小兒垂釣

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

宋代詩人楊萬里常取材于童趣，而多所發(fā)現(xiàn)，所作活潑自然，饒有諧趣，語言淺近流暢，自成一家稱誠齋體。類似之作在唐詩中為數(shù)不多，而胡令能此詩，真可謂得誠齋體之先聲。“小兒垂釣”這個詩題，就是一個新鮮的發(fā)現(xiàn)。

“蓬頭稚子學(xué)垂綸”二句，寫小兒垂釣時的情態(tài)?！芭铑^”二字，一般與“垢面”連在一起，不愛整潔，本來是個缺點。可是入詩，就成為審美對象，反而有了一種趣味，顯出鄉(xiāng)間小兒的淳樸可愛。有這樣一句名言：“最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎”（毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》）。套用這話，則可以這樣說：最入畫的還是鄉(xiāng)間小兒，盡管他蓬頭垢面?！皩W(xué)垂綸”三字，表現(xiàn)出小兒并非釣魚老手，但是初學(xué)者興趣大。要不是興趣大，是坐不住的。“側(cè)坐莓苔草映身”是寫小兒的坐法。何以“側(cè)坐”？可能是坐得不舒服，導(dǎo)致坐相不好。“草映身”不但說草長，而且是說小兒故意躲著，怕被魚發(fā)現(xiàn)，為下文預(yù)為鋪墊。

“路人借問遙招手”二句，寫路人對小兒垂釣形成的干擾和小兒感到惱火的情態(tài)。這是一出活劇，可以搬演為戲劇小品。正當(dāng)小兒擔(dān)心驚魚的時候，“路人”的出現(xiàn)，便成為一種干擾。小兒更得借草藏身，怕被路人發(fā)現(xiàn)了。卻是哪壺不開提哪壺，越怕被發(fā)現(xiàn)，越是很快被人發(fā)現(xiàn)?！奥啡恕本谷徽衅鹗謥?，同時發(fā)聲——喊話、問路，而且等著小兒回應(yīng)。而小兒呢，則是堅決“不應(yīng)人”。何以堅決？被說出來的原因是“怕得魚驚”；沒有說出的原因，則是小兒對“路人”莫名的惱恨。

這里出現(xiàn)了動機與效果的不協(xié)調(diào)——“路人”無意中干擾了小兒垂釣，后果并不嚴(yán)重這才能構(gòu)成喜劇因素，即諧趣。而這首詩的成功，也就在于它的諧趣。如果讓豐子愷來配畫，那一定是詩畫雙絕的。