居家旅行之必備佳品

唐詩(shī)能夠在唐代成為一種文化潮流，得到諸多追捧與喜愛(ài)，與全社會(huì)自上而下的提倡關(guān)系密切?！俺鹾眉?xì)腰，宮中多餓死?！被实鄣南埠脧膩?lái)都是流行的風(fēng)向標(biāo)。唐太宗李世民就曾寫詩(shī)送給重臣。

李世民早年生活幾乎都是在刀光劍影中穿行，在血腥奪權(quán)中險(xiǎn)勝，所以對(duì)曾毫不猶豫地站在他身旁的臣子，極其信任和器重。同甘共苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生活是對(duì)勇氣與智慧的雙重考驗(yàn)。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。

勇夫安識(shí)義，智者必懷仁。

李世民《賜蕭瑀》

李世民的這首詩(shī)是送給蕭瑀的。蕭瑀雖為前朝皇室宗親，但對(duì)唐朝盡心盡力。不過(guò)蕭瑀性格耿直，屢次與李世民發(fā)生沖突，一生被多次罷相。但又因忠誠(chéng)剛正，不徇私情，幾次都被重新起用，深得李世民賞識(shí)。

這首賜詩(shī)的大意是：只有在猛烈的狂風(fēng)中，才知道哪一種草是吹不完折不斷的；只有在亂世之中，才能分辨出誰(shuí)是真正的忠臣。一介武夫怎么能夠明白道義與原則，唯有智者才能始終懷有仁義之心。李世民戎馬一生，深知唯有身處逆境時(shí)，仍能雪中送炭之人，才算真朋友。其中“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”兩句最為著名，也算是李世民對(duì)自身經(jīng)歷的智慧總結(jié)。

作為一國(guó)之君，李世民能夠用詩(shī)作為表達(dá)感情的禮物贈(zèng)給臣子，說(shuō)明詩(shī)歌在唐初就已經(jīng)是一種文化趨勢(shì)了。不但知識(shí)分子喜歡寫詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情，連皇帝也加入寫詩(shī)的隊(duì)伍。其實(shí)不僅是皇帝，從太宗時(shí)的長(zhǎng)孫皇后、徐惠妃，到女皇武則天，再到玄宗時(shí)的梅妃江采萍，很多后妃都有詩(shī)作傳世，可謂才女如云。不僅如此，由于權(quán)貴階層的熱衷引導(dǎo)，普通百姓的詩(shī)情也極其高漲。人人都以寫詩(shī)為樂(lè)趣，人人都以懂詩(shī)為尊榮。寫詩(shī)與讀詩(shī)，幾乎變成了人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種生活方式。

垂髫少年寫童年趣事“白毛浮綠水，紅掌撥清波”。耄耋者寫回鄉(xiāng)慨嘆“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。半文盲見(jiàn)雪生情“江山一籠統(tǒng)，井上黑窟窿”。農(nóng)村婦人也抱怨生活窮苦“蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣”……放眼望去，整個(gè)社會(huì)都沉浸在詩(shī)歌的海洋中，凡能入眼的景物都能入詩(shī)，凡所經(jīng)歷的事情皆能入詩(shī)，所有人都不自覺(jué)地將愛(ài)好轉(zhuǎn)移到詩(shī)歌上來(lái)。哪怕不會(huì)寫詩(shī)的人，對(duì)詩(shī)歌也是充滿了由衷的熱愛(ài)，甚至連攔路搶劫的人都來(lái)湊這份熱鬧。詩(shī)人李涉就曾遭遇過(guò)這樣一場(chǎng)特殊的“搶劫”。

那晚船遇大風(fēng)，舟停岸邊，詩(shī)人李涉和書(shū)童提心吊膽地走在荒村的綿綿細(xì)雨中。月黑風(fēng)高夜，殺人放火時(shí)。這種前不著村后不著店的地方最容易遭遇不測(cè)，主仆二人匆匆趕路，準(zhǔn)備找客棧投宿。突然，眼前沖過(guò)來(lái)一個(gè)人攔住去路，說(shuō)了些攔路搶劫的黑話，大意可能類似“留下錢保住命”等。正在主仆二人嚇得抖成一團(tuán)時(shí)，劫匪看他們穿著不俗，忽然問(wèn)了句：“你們是什么人？”書(shū)童回說(shuō)：“這是李涉先生。”

李涉是中唐時(shí)期著名的詩(shī)人，強(qiáng)盜一聽(tīng)非常高興：“我知道先生是有名的詩(shī)人，久仰大名，如雷貫耳。這樣吧，錢我也不搶了，您寫首詩(shī)送給我吧?！崩钌嬉豢矗闆r險(xiǎn)惡，不敢不寫啊。于是沉吟片刻，當(dāng)即寫詩(shī)送給強(qiáng)盜：

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君。

李涉《井欄砂宿遇夜客》

夜色沉靜，暮雨瀟瀟，村莊荒涼。李涉腦海中閃動(dòng)著前因后果諸多事情與所有可能，雖面不改色，但為了構(gòu)思這“保命詩(shī)”也算絞盡腦汁。

先說(shuō)題目，“井欄砂”是地名，“夜客”乃強(qiáng)盜的文雅稱呼，短短幾個(gè)字，明確點(diǎn)出了時(shí)間地點(diǎn)人物。再看詩(shī)作，說(shuō)自己夜雨孤村中遇到了一位“豪客”。“綠林豪客”是什么身份大家都知道，這實(shí)際暗示了李涉詩(shī)的普及率很高，受到了社會(huì)各階層人士的喜愛(ài)，所以，這位“大俠”也知道李涉的名字。

后兩句寫的就更費(fèi)心機(jī)了。李涉暗想，這詩(shī)被強(qiáng)盜拿去后，他如果不高興或者怕我們揭發(fā)他，說(shuō)不定就把我們主仆二人給殺了。所以李涉在這兩句里安慰了強(qiáng)盜，他說(shuō)：啊，你不用害怕別人知道你的名字，現(xiàn)在世道這么亂，像你這樣的人多得很。言外之意是，我肯定不會(huì)報(bào)官的，這事兒我就當(dāng)沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣！

強(qiáng)盜一聽(tīng)甚是滿意，覺(jué)得至少不用殺人滅口了，當(dāng)下安心。想想能拿到李涉的一首詩(shī)，強(qiáng)盜的心情頗不寧?kù)o，覺(jué)得無(wú)以為報(bào)，就順手送了李涉很多禮物。就這樣，李涉憑借一首詩(shī)，不但奇跡般地在劫匪面前平安脫險(xiǎn)，而且還收獲了不少物資做旅費(fèi)，實(shí)在稱得上古今一大奇談。

一般說(shuō)來(lái)，強(qiáng)盜的目的是劫財(cái)劫色，這位中唐的“豪客”卻只劫了首詩(shī)。說(shuō)劫詩(shī)也不太恰當(dāng)，因?yàn)樗€送了李涉很多禮物，不但沒(méi)搶劫成功，反而賠了不少錢，實(shí)在有違“職業(yè)操守”。當(dāng)然，這令人啼笑皆非的“事故”也能一定程度反映出，唐人對(duì)詩(shī)人和詩(shī)歌的重視程度相當(dāng)之高，整個(gè)社會(huì)都彌漫著崇尚詩(shī)歌的風(fēng)氣，連山賊草寇都在附庸風(fēng)雅地推崇詩(shī)歌。

從皇帝饋贈(zèng)重臣，到劫匪索要詩(shī)作，唐詩(shī)簡(jiǎn)直成了唐代饋贈(zèng)親友、結(jié)交陌路的最佳禮品。寫得一手好詩(shī)好文，更是文人談情說(shuō)愛(ài)、升官發(fā)財(cái)?shù)谋貍浼寄??？梢哉f(shuō)，唐詩(shī)在唐朝儼然是一種時(shí)髦的文化潮流，幾乎所有人都走在寫詩(shī)或讀詩(shī)的道路上。與其他時(shí)代的主流文體比，詩(shī)歌短小精悍，韻律簡(jiǎn)潔齊整，更便于人們的理解與接受，也更利于人們的掌握和詩(shī)歌的普及。

所以，聞一多先生曾指出：“人家都說(shuō)是‘唐詩(shī)’，我偏要倒過(guò)來(lái)說(shuō)是‘詩(shī)唐’。”這話倒頗有理，因?yàn)樘拼淖畲筇厣褪窃?shī)歌，那是一個(gè)全民狂歡的“詩(shī)歌的朝代”，也是一片萬(wàn)眾矚目的“詩(shī)歌的海洋”。