正文

歐陽(yáng)修 四首

唐宋詞選讀百首 作者:楊敏如 著


歐陽(yáng)修 四首

歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,廬陵(今江西吉安)人。自幼孤貧,發(fā)憤苦學(xué)。天圣八年(1030)仁宗朝擢進(jìn)士第一。曾任諫官、翰林學(xué)士等。慶歷(1041—1048)新政,與范仲淹同進(jìn)退。屢因切直敢言遭貶謫,又屢因文名冠天下而復(fù)用,官至樞密副使、參知政事(副宰相)。神宗朝與王安石不合,自求去職。卒贈(zèng)太子太師,謚文忠。歐陽(yáng)修是北宋古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,文章為一代宗師。蘇軾父子、曾鞏、王安石等皆出其門下。詩(shī)歌創(chuàng)作反對(duì)浮艷雕琢傾向,提倡平實(shí)疏暢的詩(shī)風(fēng)。曾撰《新五代史》,又與宋祁合修《新唐書》。蘇軾說他“論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩(shī)賦似李白”(《六一居士集敘》)。為了反映生活的另一側(cè)面,他和范仲淹、晏殊一樣,留下風(fēng)流蘊(yùn)藉的詞二百余首。今存《歐陽(yáng)文忠公近體樂府》,又名《六一詞》。歐陽(yáng)修、晏殊齊名,皆以小令見長(zhǎng),承襲南唐馮延巳詞風(fēng),描摹士大夫詩(shī)酒生活的情趣。但在題材、語言及表現(xiàn)手法上對(duì)傳統(tǒng)皆有突破。劉熙載說:“馮延巳詞,晏同叔(晏殊)得其俊,歐陽(yáng)永叔得其深?!?《藝概》)其實(shí)應(yīng)當(dāng)說,晏詞比馮詞尤俊,歐詞比馮詞尤深。馮煦說:“(歐詞)疏雋開子瞻(蘇軾),深婉開少游(秦觀)。”(《宋六十一家詞選例言》)可見歐詞對(duì)后來的詞人蘇軾與秦觀有明顯影響,對(duì)宋詞的發(fā)展有開拓之功。

踏莎行

候館梅殘①,溪橋柳細(xì)②,草薰風(fēng)暖搖征轡③。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水④。寸寸柔腸⑤,盈盈粉淚⑥,樓高莫近危欄倚⑦。平蕪盡處是春山⑧,行人更在春山外。

【注釋】

①候館:迎候賓客的館舍。有樓可以觀望。《周禮·遺人》:“五十里有市,市有候館。”這里指旅舍。

②溪橋:小溪旁的橋。杜甫詩(shī):“市橋官柳細(xì)?!?/p>

③草薰:薰,香草,即蕙草,又名零陵香?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~。”后來轉(zhuǎn)為形容詞。原意為有香氣的草,這里引申為有香氣。征轡(pèi):征,遠(yuǎn)行。轡,馬韁繩和嚼子。這里代指馬。

④迢迢(tiáo):遠(yuǎn)貌,有延綿之意。

⑤寸寸柔腸:謂女子之肝腸寸斷。

⑥盈盈粉淚:謂女子之淚水充溢。

⑦危欄:高欄。危,《說文解字》:“在高而懼也?!?/p>

⑧平蕪:平坦的草地。草原的通稱。

歐陽(yáng)修作這首小詞,頗曾運(yùn)用他的才思。詞的主題是傳統(tǒng)的男女離情。他仿照江淹《別賦》“行子”、“居人”兩段格局的寫法,上闋寫行子思家,下闋寫居人念遠(yuǎn)。上下闋結(jié)構(gòu)完整,章法井然。

上闋,詞人融情于景,刻畫行子在征途的離情別緒。四字聯(lián)對(duì)“候館梅殘,溪橋柳細(xì)”,初春郊景如畫?!昂蝠^”是行子暫居之地,“溪橋”是行子征途所經(jīng)?!懊窔垺?、“柳細(xì)”,既是暗示時(shí)令的環(huán)境描寫,也關(guān)合著離情主題:梅可以寄遠(yuǎn),柳(與“留”諧音)可以贈(zèng)別。作者捕捉初春景物,深細(xì)如此?!安蒉癸L(fēng)暖搖征轡”,“草薰風(fēng)暖”直從江淹《別賦》的“閨中風(fēng)暖,陌上草薰”化來,也是為著緊扣離情主題的。一個(gè)“搖”字,生動(dòng)地刻畫了行子漫不經(jīng)心地?fù)u著馬鞭,緩緩前行的模樣。這三句環(huán)境與主人公的描寫,已經(jīng)蘊(yùn)積了十分的離意,下面更要為“離愁”尋一個(gè)貼切的比喻:“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水?!崩铎嫌性~“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”(《清平樂》),他又有句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(《虞美人》),可能給作者一些啟發(fā),幫他寫出如此妙喻。疊字“迢迢”,寫出延綿不斷的行程和延綿不斷的離恨。

下闋聯(lián)對(duì),接寫居人。行子駐馬回頭,居人倚樓凝望,自然是柔腸寸斷,粉淚盈眸。“樓高莫近危欄倚”。李商隱曾有詩(shī)云:“此樓堪北望,輕命倚危欄。”(《北樓》)這里用“危欄”一詞,表示居人不顧自身,情真意切,非要騁望那望不到的遠(yuǎn)方,多看一眼那留不住的行子不可。但事實(shí)上她能望到什么呢?“平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”她望到一帶平原,平原的盡頭有無際青山,但那遠(yuǎn)行的人,伴著斜暉與鞭絲,怕已經(jīng)到了青山之外了吧!當(dāng)時(shí)有石曼卿,做過這樣兩句詩(shī):“水盡天不盡,人在天盡頭?!庇腥苏f歐的詞句來自石詩(shī),恐怕未必。宋初詞人,多喜把客觀景物與主觀感受聯(lián)系起來,使物、我融為一體,饒有情致。如范仲淹的詞句:“山映斜陽(yáng)天接水,芳草無情,更在斜陽(yáng)外?!?《蘇幕遮》)歐陽(yáng)修大概由此感應(yīng),寫出同等當(dāng)行本色的詞句。總之,以春水喻憶家,以春山喻思遠(yuǎn),多么貼合離人的心境。它既像特寫鏡頭,又像水墨畫面,語淺淡而情深摯,達(dá)到較強(qiáng)的藝術(shù)效果,體現(xiàn)抒情小令的本色。至于說什么這里的“行子”就是歐公,這是他因?qū)戇^斥責(zé)高若訥的信,受到貶謫而作,則純?yōu)楦綍?huì)之談,是不足憑信的。


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