正文

木梆和木柝

書(shū)魚(yú)知小 作者:流沙河 著


木梆和木柝

舊時(shí)川西平原農(nóng)戶家家養(yǎng)狗,有那些通宵吠叫的,人謂之梆梆狗。梆梆狗勤守夜,吠聲如敲木梆,通宵不歇,以警盜賊。木梆為何名梆?古人詼諧回答:“其名自呼。”木梆一敲,發(fā)出之聲,好像在宣布自己的名字,這就是自呼其名了。木梆形狀,明代《正字通》說(shuō),圓木三尺,腹部挖空,背上鑿孔,官府皆有設(shè)置。還有竹筒制的,長(zhǎng)不過(guò)尺,兩頭留節(jié),中間鑿孔。木梆聲洪而沉,竹梆聲清而亮。竹在英文為bamboo,應(yīng)是敲竹梆的聲音啵。蓋由竹梆得名,亦自呼也。南方產(chǎn)竹,多用竹梆,自不待言。

青城山上林木幽深之處,有鳥(niǎo)啼聲啵啵,如和尚念經(jīng)敲木魚(yú)。友人驚喜說(shuō):“聽(tīng),知更鳥(niǎo)?!敝侵⒅?、知縣的“知”,義為專主其事,更是守夜打更的“更”,知更就是專主打更事者,蜀人呼打更匠。推想起來(lái),古代打更不用銅鑼,而用竹梆,有知更鳥(niǎo)做證。

《說(shuō)文解字》無(wú)梆有柝,可知木梆古代名柝,柝音tuò?!吨芤住は缔o下》:“重門擊柝,以待暴客。”擊柝者敲梆也。據(jù)釋文說(shuō),木柝“兩木相擊”發(fā)聲。猜測(cè)木柝也是“其名自呼”。至于暴客,當(dāng)然是強(qiáng)盜了。舊時(shí)蜀人訛稱棒客或棒老二,也不想想哪有強(qiáng)盜不持刀槍而拿著棒子的。暴客之稱典雅可喜。鄉(xiāng)土小說(shuō)家李劼人沿用“棒客”一詞,可知錯(cuò)久成習(xí),不可改了。

木柝和木鐸,很容易搞混。鐸音duó,銅鈴也。周朝天子派官員下鄉(xiāng)去宣傳政令,鳴鐸聚眾。文事用木鐸,銅鈴木舌。武事用金鐸,銅鈴鐵舌。


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