新瓶舊酒，溫潤(rùn)醇厚

掃一掃，聽(tīng)我講本文背后的故事

我錄《百家講壇》之際年五十又二，自覺(jué)已經(jīng)老矣。年輕時(shí)頭腦清晰、口若懸河的狀態(tài)一去不復(fù)返了，人生最佳口語(yǔ)表達(dá)狀態(tài)應(yīng)是四十至五十之間，我是過(guò)來(lái)人，方有此悟。

今偶見(jiàn)當(dāng)年錄像，發(fā)現(xiàn)日月如梭，僅六七年時(shí)光，人又老了一截，雖不算垂垂老矣，但再無(wú)風(fēng)華姿態(tài)。所以古人老是諄諄教誨年輕后生，要珍惜時(shí)光。

我如年輕時(shí)能再刻苦多讀些書(shū)，如年輕時(shí)能將經(jīng)典爛熟腹中，今天一定不是這個(gè)樣子。中國(guó)的經(jīng)典，在漢之前已完成，諸子百家都在那一段時(shí)期發(fā)出耀目之光，照耀后世幾千年。這之后，凡學(xué)者皆大儒，只做仰視之釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)身體力行。

明成化?海馬紋天字罐（蓋后配）?觀復(fù)博物館藏

藝術(shù)在此氛圍下忐忑前行，少有創(chuàng)新，多在追摹。仔細(xì)想想，漢以后的各類(lèi)藝術(shù)多以先賢的創(chuàng)造為藍(lán)本，明式家具的框架簡(jiǎn)潔與戰(zhàn)漢時(shí)期家具欄柵結(jié)構(gòu)同刮簡(jiǎn)潔之風(fēng)；宋元明清的許多陶瓷經(jīng)典造型商周戰(zhàn)漢已蔚為大觀；玉器的制造，再改朝換代都會(huì)保留高古的符號(hào)；至于竹木牙角器，雖為雕蟲(chóng)小技，也都盡可能地向遠(yuǎn)古文化靠攏，表達(dá)敬意……

凡此種種，構(gòu)成中華文明的洋洋大觀。追求物化的中華民族，繼承著先賢的思想，滿足于安逸的文明，將生活一點(diǎn)一滴地美化，讓我們看見(jiàn)文明的延續(xù)。

新瓶舊酒，越發(fā)醇厚。謹(jǐn)為典藏本序。

馬未都
2013.8.15
——本文原為《馬未都說(shuō)收藏（精裝典藏本）》序