學(xué)術(shù)大氣象 “法學(xué)第一翁”

1978年3月，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi)，鄧小平在大會(huì)上發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的響亮號(hào)召。中國(guó)迎來(lái)了“科學(xué)的春天”，70歲的芮沐也迎來(lái)了他學(xué)術(shù)上的“又一春”。

古諺云“七十古來(lái)稀”。人到70本可在家頤養(yǎng)天年；可芮沐卻70歲“重新上崗”、向過(guò)去“討債”，要把耽誤的時(shí)光找回來(lái)！

老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。像上緊了的發(fā)條一樣，此后的幾十年里，老當(dāng)益壯的芮沐先生在民法、經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的研究和教學(xué)方面成就斐然。具體可以概括為三個(gè)方面：形成了體系完備、獨(dú)樹(shù)一幟的民法思想，開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法兩門(mén)新學(xué)科，參與國(guó)家法律制定、為中國(guó)法制化建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

民法是芮沐先生學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn)和制高點(diǎn)。早在20世紀(jì)40年代，芮沐就以《民法法律行為理論之全部》確立了在民法學(xué)界顯赫的地位。1947年芮沐先生回國(guó)到北大任教后，主要研究方向仍是民法學(xué)。1954年至1956年，芮先生參加了第一次民法典中買(mǎi)賣(mài)合同的起草?！拔母铩苯Y(jié)束后，我國(guó)法制建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。

1979年，全國(guó)人大常委會(huì)法制委員會(huì)成立了民法起草小組，開(kāi)始了我國(guó)第三次民法起草工作。1981年，全國(guó)人大常委會(huì)法制委員會(huì)召開(kāi)了《民法草案》二稿的座談會(huì)，芮沐應(yīng)邀參會(huì)。他分別就草案總則編、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)編和合同編作了發(fā)言。芮沐在這次會(huì)議上的發(fā)言，確立了民法的基本框架和方向，對(duì)后來(lái)的民事立法產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

揚(yáng)棄民法 首倡經(jīng)濟(jì)法

隨著形勢(shì)的發(fā)展，芮沐關(guān)注的重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向民法以外的領(lǐng)域。1979年《法學(xué)研究》第五期刊登了《美國(guó)和西歐的經(jīng)濟(jì)法及國(guó)際經(jīng)濟(jì)法》一文。這篇文章在我國(guó)較早地、系統(tǒng)地提出關(guān)于經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的一些開(kāi)創(chuàng)性、原創(chuàng)性的思想，也是芮沐“復(fù)出”后第一篇重要的學(xué)術(shù)文章。從此，經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這兩門(mén)學(xué)科便和“芮沐”緊緊地聯(lián)系在一起了。

關(guān)于放棄民法學(xué)、轉(zhuǎn)而研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的原因，芮沐曾幽默地解釋道：“因?yàn)檠芯棵穹▽W(xué)的人很多，我研究得不夠好?！逼鋵?shí)，當(dāng)時(shí)在我國(guó)的社會(huì)主義公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)或商品經(jīng)濟(jì)的法律調(diào)整，與私有制、自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以民法為主的調(diào)整模式相比已迥然不同。芮沐一向強(qiáng)調(diào)法律和國(guó)家聯(lián)系緊密，法律要為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，向經(jīng)濟(jì)法研究轉(zhuǎn)向，是民法適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的延續(xù)和發(fā)展。

芮沐深諳民法之道，知道復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，是無(wú)法用學(xué)理上的公法、私法標(biāo)準(zhǔn)去生硬地切割的。多年對(duì)民法的研究，他深知私法作為調(diào)整手段的局限性，認(rèn)為需要運(yùn)用公法私法的全部手段來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。特別是當(dāng)國(guó)門(mén)打開(kāi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活不能自外于世界的時(shí)候，就需要國(guó)際經(jīng)濟(jì)法來(lái)滿足新的要求。因此，在芮沐的研究視野里，“民法不是消失了，而是融入了經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之中；也不是民法被取代了，而是民法自身的揚(yáng)棄?！?/p>

“經(jīng)濟(jì)法學(xué)”在我國(guó)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，是芮沐先生最早提出的。總結(jié)幾十年研究民法的經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為，新政權(quán)廢除了舊中國(guó)的“六法全書(shū)”，引進(jìn)了蘇聯(lián)的法律系統(tǒng)，使得民法的起草沒(méi)有基礎(chǔ)，非常艱難。可是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)不待人，在國(guó)家大力號(hào)召“集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去”的情況下，先研究“經(jīng)濟(jì)法”是一條可行之路，甚至是必行之路。當(dāng)時(shí)，雖然“企業(yè)法”、“合同法”和“民法通則”已經(jīng)制定，但它們與當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)，迫切需要一部“經(jīng)濟(jì)法”來(lái)為日新月異的經(jīng)濟(jì)建設(shè)形勢(shì)保駕護(hù)航。

早在1979年芮沐先生主持全國(guó)經(jīng)濟(jì)法調(diào)查時(shí)就發(fā)現(xiàn)，隨著黨的十一屆三中全會(huì)后全國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，如何有效地運(yùn)用法律手段調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問(wèn)題顯得日益迫切和重要起來(lái)。同年，他隨中國(guó)社科院代表團(tuán)赴美考察，目睹美國(guó)法律運(yùn)行和教育體系，深受觸動(dòng)。他提出：經(jīng)濟(jì)發(fā)展為實(shí)踐服務(wù)，必須跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐和需要，在做好民法研究的同時(shí)，還應(yīng)建立經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)。

1980年，芮沐先生在國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)會(huì)議上指出，法學(xué)界在“文革”中受虛無(wú)主義的影響，備受摧殘；改革開(kāi)放后，在重新設(shè)立法學(xué)學(xué)科時(shí)，有些學(xué)科的劃分并沒(méi)有做到明確、清晰，為此他極力主張應(yīng)首先在北京大學(xué)設(shè)立經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)等學(xué)科。同年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，北京大學(xué)開(kāi)設(shè)了全國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)法本科專(zhuān)業(yè)。

隨后，北大先后成立了經(jīng)濟(jì)法研究所和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究所，芮沐先生均擔(dān)任第一任所長(zhǎng)。

芮沐與楊紫煊等人精心籌劃、設(shè)計(jì)、組織經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)工作。教學(xué)中遇到的第一個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有現(xiàn)成的教材。芮沐就帶領(lǐng)相關(guān)人員自己編寫(xiě)教材；期間，他還要親自給本科生和前來(lái)學(xué)習(xí)的臨時(shí)學(xué)員們上課，讓人很難想象那是一位70多歲高齡的老人。芮沐先生的好友朱曾杰先生曾感嘆：“當(dāng)年草創(chuàng)之艱難，今天的學(xué)人們實(shí)在難以想象?！痹谲窍壬膸ьI(lǐng)下，短短4年間，北大經(jīng)濟(jì)法教研室就開(kāi)設(shè)了15門(mén)課程，成為全國(guó)同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)課程最多的教研室。

對(duì)于經(jīng)濟(jì)法，芮沐先生在長(zhǎng)期的教學(xué)和研究中形成了清晰而完整的理論體系。他認(rèn)為：一，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與法律問(wèn)題同時(shí)考慮，以法律服務(wù)經(jīng)濟(jì)；二，縱向關(guān)系與橫向關(guān)系統(tǒng)籌兼顧，以縱向帶動(dòng)橫向；三，宏觀領(lǐng)域與微觀領(lǐng)域兩者并重，以宏觀統(tǒng)帥微觀；四，公法規(guī)范與私法規(guī)范一并運(yùn)用，以國(guó)家因素主導(dǎo)管理；五，國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法兼容互動(dòng)，以國(guó)內(nèi)法作為基本立足點(diǎn)；六，經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是新興的法律形態(tài)和法學(xué)學(xué)科，必須立足實(shí)際，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

扛起國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的大旗

對(duì)于芮沐對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的貢獻(xiàn)，《民主與法制》雜志曾以“甘愿藏在學(xué)科的背后”一語(yǔ)來(lái)形容。

當(dāng)時(shí)，中國(guó)法學(xué)界普遍認(rèn)為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法僅是調(diào)整國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律，而將其劃歸為國(guó)際公法的一個(gè)組成部分，是國(guó)際公法教科書(shū)中的一章。但芮沐先生對(duì)此持有不同的看法，他認(rèn)為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是獨(dú)立于國(guó)際公法的一個(gè)學(xué)科，其內(nèi)容也更豐富；國(guó)際經(jīng)濟(jì)法可以直接服務(wù)于企業(yè)和市場(chǎng)，也更接近現(xiàn)實(shí)，更符合時(shí)代發(fā)展的要求。

芮先生認(rèn)為，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的主體不應(yīng)該僅僅局限于國(guó)家之間，或者國(guó)家與國(guó)際組織之間，還應(yīng)該包括跨國(guó)企業(yè)之間商務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容，從而大大擴(kuò)展了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的適用范圍，使國(guó)際經(jīng)濟(jì)法能夠直接為企業(yè)服務(wù)。

他還特別強(qiáng)調(diào)研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的實(shí)踐性。1989年，芮沐表示：“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是以國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的實(shí)際問(wèn)題為其研究對(duì)象。我國(guó)同外國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要方面必然是我方。在處理國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)該國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法并重，但立足在國(guó)內(nèi)法。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的主要組成部分，就是與我們國(guó)家發(fā)生關(guān)系的

那一部分，應(yīng)該由我國(guó)自己來(lái)立法，這一部分立法就是涉外經(jīng)濟(jì)法。研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，是為了在當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中，排除現(xiàn)存在國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序給國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系帶來(lái)的障礙，爭(zhēng)取在國(guó)際建立有利于第三世界民族經(jīng)濟(jì)的平等互利的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也是更好地為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革、開(kāi)放服務(wù)。”改革開(kāi)放30多年來(lái)，芮先生的見(jiàn)解早已為實(shí)踐發(fā)展所印證。

1981年，為了將國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的衣缽傳承下來(lái)，芮沐先生動(dòng)用社會(huì)關(guān)系，將沈四寶和張力行兩個(gè)學(xué)生送到美國(guó)深造。他明確提出要求：在國(guó)外一定要提高英語(yǔ)水平、了解美國(guó)社會(huì)、建立社會(huì)關(guān)系，學(xué)到國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)的精華，回國(guó)建立發(fā)展自己的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)科。

芮沐通過(guò)培養(yǎng)眾多弟子，使得“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這面旗幟樹(shù)起來(lái)”，但這位首倡者卻選擇了“退后”。對(duì)此，他曾欣慰地說(shuō)：“我躲到學(xué)科背后有什么關(guān)系呢？別人知道這門(mén)學(xué)科，不知道我，一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有?！?/p>

芮沐對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這門(mén)學(xué)科的熱衷，在告別講臺(tái)后也沒(méi)有減退。芮先生退休之后，仍在為學(xué)生寫(xiě)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的教材，如《經(jīng)濟(jì)法講義》。他對(duì)人講，“這些別人不喜歡寫(xiě)的東西自己要來(lái)寫(xiě)”。后來(lái)，80多歲高齡的芮沐先生主持編寫(xiě)了《國(guó)際經(jīng)濟(jì)條約集成》和“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法叢書(shū)”。1999年，“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法叢書(shū)”由人民出版社出版，包括張智勇的《國(guó)際稅法》、邵景春的《歐洲聯(lián)盟的法律與制度》、湯宗舜的《知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際保護(hù)》、郭瑜的《國(guó)際貨物買(mǎi)賣(mài)法》等11本論著，洋洋大觀，共250余萬(wàn)字；芮沐還親自為這套叢書(shū)撰寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的序言。

緊扣實(shí)踐“真名士能本色”

對(duì)于法律這樣應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，局促于斗室，學(xué)術(shù)難成大氣。芮沐在集中和系統(tǒng)地從事研究的同時(shí)，非常注重與社會(huì)的廣泛接觸，從中汲取必要的養(yǎng)料，相應(yīng)地也對(duì)法學(xué)界和社會(huì)產(chǎn)生影響。山東畫(huà)報(bào)出版社于1997年出版的《世紀(jì)學(xué)人，百年影像》中，錄有芮沐先生自己寫(xiě)的一段話，從中可以體會(huì)他的為學(xué)之道：

“法學(xué)是實(shí)踐科學(xué)、行動(dòng)科學(xué)，作為上層建筑的法律，必須為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。法學(xué)者的使命是協(xié)助我國(guó)立法者、司法者在中國(guó)建立起具有中國(guó)特色的法律體系，我的點(diǎn)滴成就，在于適應(yīng)改革開(kāi)放的需要，在實(shí)踐中創(chuàng)立了兩門(mén)新學(xué)科———經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，并為這些學(xué)科的發(fā)展竭盡微薄。”

從宏大的角度來(lái)看，貫穿于芮沐在民法、經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方面的研究的是他堅(jiān)定的學(xué)術(shù)堅(jiān)守：首先，他認(rèn)為法學(xué)是應(yīng)用科學(xué)、實(shí)踐科學(xué)，法學(xué)和法律都不能脫離客觀實(shí)際，都必須從國(guó)情出發(fā)?！胺煽茖W(xué)的根本點(diǎn)是一門(mén)行為科學(xué)、一門(mén)實(shí)踐科學(xué)?！薄胺晒ぷ髡叩氖姑菂f(xié)助立法者建立起具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系?！逼浯危倾逭J(rèn)為民法是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的基本法律，歐美民法理論中的精粹和各國(guó)的民事立法經(jīng)驗(yàn)均值得我們吸取。第三，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是獨(dú)立的法律部門(mén)，其調(diào)整對(duì)象為縱橫交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，其調(diào)整方法為公法手段與私法手段的結(jié)合。

芮沐堅(jiān)信：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能離開(kāi)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法必須吸收外國(guó)立法和司法經(jīng)驗(yàn)。因此，“在處理國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，要充分考慮三個(gè)方面的法律和規(guī)范：國(guó)際方面的法律規(guī)范文件，如條約、公約等；國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系里面有關(guān)國(guó)家的法律，以及我國(guó)的涉外法律，即外國(guó)法和國(guó)際法將在不同方向和不同范圍內(nèi)影響著我國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)法；同時(shí)，我們的涉外經(jīng)濟(jì)立法也將有助于在對(duì)待外國(guó)經(jīng)濟(jì)立法和國(guó)際法的沖突中表明我國(guó)的立場(chǎng)?！?/p>

若是以中國(guó)功夫做比，不難體會(huì)芮沐先生所擁有的獨(dú)到“武功”：先生自年輕時(shí)便廣泛涉獵法學(xué)領(lǐng)域的各個(gè)方向，且有從事律師的經(jīng)歷，此謂“廣”；歷經(jīng)十?dāng)?shù)年苦心鉆研，鑄就民法領(lǐng)域的不朽之作，此謂“深”；先生聰慧過(guò)人，且勤奮不怠，由民法轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法兩個(gè)新領(lǐng)域，且游刃有余，此謂“巧”；先生思維活躍，不拘泥于舊習(xí)，徜徉于法學(xué)的不同分支而不顯刻意，此謂“通”。

對(duì)此，芮沐先生的博士生王千華在《燕南園午后的陽(yáng)光》中對(duì)芮沐先生有過(guò)這樣的概括：

考究先生學(xué)術(shù)歷史，從寫(xiě)《民法法律行為理論之全部》和在法律系民法教研室主任之位上，不囿于門(mén)戶學(xué)科之限，倡設(shè)經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)，未幾又倡設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)，兩開(kāi)新中國(guó)法律教育之先；留學(xué)法德，訪問(wèn)英美，拉丁文名冠西南聯(lián)大，建國(guó)后又曾擔(dān)任俄語(yǔ)教員；參與創(chuàng)辦中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所和北京政法學(xué)院，此種種事跡履歷，固顯其才情橫溢、思維活躍和極具悟性等個(gè)人獨(dú)特稟賦，但更現(xiàn)其曠達(dá)通脫之氣象格局，沒(méi)有尋常讀書(shū)人讀書(shū)越多越拘謹(jǐn)?shù)穆?xí)，少受地位、名分、觀念之累，逢大事絕不前思后想，左顧右盼，能不斷突破自己，常為新。翩翩然，舉重若輕，真名士能本色，自風(fēng)流也。

虔誠(chéng)的“布法者”

1979年4月，應(yīng)“美中學(xué)術(shù)交流委員會(huì)”的邀請(qǐng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院代表團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)。芮沐作為法學(xué)界代表參加了這次美國(guó)之行。那時(shí)，正值鄧小平訪美后不久，代表團(tuán)的任務(wù)就是充分了解相關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律等方面的最新情況。在美國(guó)，代表團(tuán)的行程被安排得非常緊湊。大學(xué)、科學(xué)院、法院、議會(huì)、基金會(huì)、大企業(yè)，還有民間團(tuán)體和機(jī)構(gòu)，都留下了代表團(tuán)成員們的身影。芮沐先生對(duì)美國(guó)法院的庭審、陪審團(tuán)合議等法律操作進(jìn)行了具體而詳盡的考察，并同民法、經(jīng)濟(jì)法等相關(guān)學(xué)者、律師座談?；貒?guó)后，芮先生將自己的出訪見(jiàn)聞做了詳細(xì)整理，形成了兩萬(wàn)多字的報(bào)告。

對(duì)于被稱(chēng)為“打開(kāi)了改革開(kāi)放后中國(guó)學(xué)術(shù)界走向世界的第一扇大門(mén)”的美國(guó)之行，芮沐先生非常興奮。多年后，他評(píng)價(jià)道：“這是建國(guó)30年來(lái)我國(guó)社會(huì)科學(xué)界第一個(gè)訪美代表團(tuán)，所到之處受到美國(guó)各學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和各方面學(xué)者的熱情接待，增進(jìn)了中美兩國(guó)人民和社會(huì)科學(xué)界的相互了解，叩開(kāi)了中美兩國(guó)社會(huì)科學(xué)方面學(xué)術(shù)交流的大門(mén)。”

上文提到，芮沐參與了1981年全國(guó)人大常委會(huì)法制委員會(huì)召開(kāi)的《民法草案》二稿座談會(huì)，他分別就草案總則編、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)編和合同編做了發(fā)言。正是基于他的意見(jiàn)，草案的體系從三稿開(kāi)始作了大調(diào)整。1986年的《民法通則》就是以民法第四稿為基礎(chǔ)編寫(xiě)而成的。芮先生提出，私人間的合同、經(jīng)濟(jì)合同和涉外經(jīng)濟(jì)合同三類(lèi)合同，在法律調(diào)整上具有各自的特點(diǎn)，這成為后來(lái)《經(jīng)濟(jì)合同法》、《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》頒行的先聲。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院代表團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)（左六為芮沐）

1984年3月，芮沐出訪美國(guó)，參加由美、英、聯(lián)邦德國(guó)等國(guó)大學(xué)及法律協(xié)會(huì)召開(kāi)的“國(guó)際法和未來(lái)世界秩序”的討論會(huì)。這是中國(guó)人第一次同外國(guó)人討論這樣一個(gè)世界主題，與會(huì)者大都為西方著名的學(xué)者。會(huì)上，芮沐發(fā)表了題為“國(guó)際法與未來(lái)世界秩序”的精彩演講，他呼吁：“發(fā)展中國(guó)家要自力更生，積極發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)南南合作，消除南北之間的差距，發(fā)展中國(guó)家要相互支援，逐漸擺脫國(guó)際不平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，進(jìn)而建立起更公正，對(duì)所有國(guó)家更有利的新的世界經(jīng)濟(jì)秩序，并使國(guó)際法為此目的而服務(wù)?！?/p>

幾個(gè)月后，芮沐與一項(xiàng)更為光榮的事業(yè)聯(lián)系在一起：參與起草香港基本法。

1984年12月19日，中、英兩國(guó)政府在北京簽署《中英聯(lián)合聲明》，確定香港在1997年回歸中國(guó)，并實(shí)行“一國(guó)兩制”。我國(guó)開(kāi)始籌備編訂作為香港小憲法的香港基本法，于1985年7月正式成立“香港基本法起草委員會(huì)”。芮沐是36名內(nèi)地委員之一。

當(dāng)時(shí)，盡管中英兩方就香港回歸問(wèn)題已達(dá)成原則性共識(shí)，但來(lái)自英方阻撓的力量仍然不時(shí)地困擾著中方。鄧小平于1987年4月16日會(huì)見(jiàn)基本法起草委員會(huì)成員時(shí)說(shuō)：“‘一國(guó)兩制’是個(gè)新事物，有很多我們預(yù)料不到的事情?；痉ㄊ莻€(gè)重要的文件，要非常認(rèn)真地從實(shí)際出發(fā)來(lái)制定。我希望這是一個(gè)很好的法律，真正體現(xiàn)‘一國(guó)兩制’的構(gòu)想，使它能夠行得通，能夠成功?！?/p>

芮沐（左五）在英國(guó)訪學(xué)

聽(tīng)完“總設(shè)計(jì)師”的一席話，在場(chǎng)的芮沐倍感責(zé)任重大。在一次赴英講學(xué)期間，芮沐遇到了復(fù)雜而棘手的情況。那時(shí)，香港的回歸及在香港保留怎樣的制度等問(wèn)題，世人、特別是英國(guó)人對(duì)此非常敏感和關(guān)注。身為基本法起草委員會(huì)委員，芮沐一踏上英國(guó)的土地，便有一種異樣的感覺(jué)。英國(guó)人不僅把他當(dāng)學(xué)者，而且給了芮沐很高的外交禮遇；講學(xué)過(guò)程中，他卻被許多敏感的政治問(wèn)題所糾纏?！跋愀蹖?huì)采取什么樣的選舉辦法？”“香港的未來(lái)如何？”……面對(duì)眾多的提問(wèn)，他巧妙周旋，始終堅(jiān)持“基本法”的原則立場(chǎng)，既順利地完成了講學(xué)任務(wù)，又維護(hù)了中國(guó)政府對(duì)香港行使主權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1990年4月4日，《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》在第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上順利通過(guò)。

在繁忙的教學(xué)和研究之外，芮沐還擔(dān)任“國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)法規(guī)研究中心常務(wù)干事”（1981—1988年）、“中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)委員會(huì)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)副主任委員、顧問(wèn)”、“中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”、“中國(guó)法學(xué)會(huì)理事、顧問(wèn)”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”、“對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部條法司特邀顧問(wèn)”等社會(huì)職務(wù)，頻繁地參與理論研討和法律調(diào)研，為有關(guān)部門(mén)建言獻(xiàn)策。

全國(guó)人大常委會(huì)為香港基本法起草委員會(huì)頒發(fā)的工作紀(jì)念章

除了提到的1979年隨同新中國(guó)社會(huì)科學(xué)界代表團(tuán)首次赴美交流外，芮沐還于1957年3月參加“民主法協(xié)”會(huì)議，到比利時(shí)、民主德國(guó)、捷克和蘇聯(lián)訪問(wèn)。1979年2月，作為國(guó)家科委代表團(tuán)成員去日本考察專(zhuān)利制度。1983年9月，以國(guó)際交流協(xié)會(huì)理事、法學(xué)專(zhuān)家身份參加在日本召開(kāi)的“反以色列侵略黎巴嫩”模擬審判會(huì)。1984年5月至7月，作為國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)家考察團(tuán)成員，到西德和美國(guó)訪問(wèn)兩國(guó)部分學(xué)術(shù)研究所和有關(guān)機(jī)構(gòu)，談判有關(guān)交流計(jì)劃。1986年9月，參加香港中文大學(xué)召開(kāi)的“法律概念的比較”會(huì)議。1990年4月，參加世界法律大會(huì)，做“為和平發(fā)展服務(wù)的中國(guó)新時(shí)期涉外經(jīng)濟(jì)法”的大會(huì)報(bào)告。20世紀(jì)80年代，芮沐還先后到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)、舊金山大學(xué)、圣路易斯大學(xué)和倫敦大學(xué)、比利時(shí)根特大學(xué)等講學(xué)。

為了宣傳和普及經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這兩個(gè)“新生事物”，芮先生筆耕不輟，編寫(xiě)了《經(jīng)濟(jì)法講義》（法律出版社，1984年）、《經(jīng)濟(jì)法自學(xué)輔導(dǎo)》（法律出版社，1987年）、《國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)講座（第二冊(cè)）》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1980年）等教材，發(fā)表了《為什么要研究國(guó)外經(jīng)濟(jì)法》、《經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題》、《經(jīng)濟(jì)法概述》（1984年3月，分六期連載發(fā)表在《中國(guó)法制報(bào)》）等文章。1987年6月，在北京電視臺(tái)主持《國(guó)際經(jīng)濟(jì)法》電視系列講座，系統(tǒng)介紹國(guó)外相關(guān)的研究情況。

此外，芮沐還將大量的時(shí)間和精力用在了為社會(huì)主義法制體系闡釋上，他寫(xiě)下了《憲法草案與前幾部憲法的比較研究》、《我國(guó)人民代表大會(huì)制度的新發(fā)展》、《新憲法對(duì)民主集中制原則的發(fā)展》、《國(guó)企改革中的幾個(gè)法律問(wèn)題》、《我國(guó)國(guó)家主席制度的恢復(fù)和發(fā)展》、《我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度》、《關(guān)于新中國(guó)的制憲權(quán)》、《論各國(guó)對(duì)憲法實(shí)施的保障》、《憲法與經(jīng)濟(jì)之法》等文章，發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》、《法制日?qǐng)?bào)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等報(bào)刊上。20世紀(jì)70年代末，芮沐還參與編寫(xiě)我國(guó)第一部《法學(xué)詞典》，該詞典于1980年6月出版，全書(shū)共87萬(wàn)字。