滿江紅

題冷泉亭[1]

直節(jié)堂堂，看夾道冠纓拱立[2]。漸翠谷群仙東下，佩環(huán)聲急[3]。誰信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁[4]。是當(dāng)年玉斧削方壺，無人識[5]。　山木潤，瑯玕濕[6]。秋露下，瓊珠滴。向危亭橫跨，玉淵澄碧[7]。醉舞且搖鸞鳳影[8]，浩歌莫遣魚龍泣[9]。恨此中風(fēng)物本吾家，今為客[10]！

[1]冷泉亭：在臨安（今浙江杭州）西十五里武林山（又名靈隱山）飛來峰下，唐杭州刺史元藇建，白居易作《冷泉亭記》：“東南山馀杭郡為最，就郡言靈隱寺為尤，由寺觀冷泉亭為甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無遁形?！綐錇樯w，巖石為屏，云從棟生，水與階平?！?/p>

[2]“直節(jié)堂堂”二句：直節(jié)，喻竹。堂堂，形容高大。冠纓，喻松。拱立，喻官員執(zhí)笏板而立。這兩句是寫道兩旁的松竹成行。

[3]“漸翠谷群仙東下”二句：環(huán)珮，喻水聲丁冬。柳宗元《至小丘西小石潭記》：“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)?！边@兩句說向東漸入翠谷，仿佛來了一群仙人，聽到環(huán)佩丁冬的響聲。

[4]“誰信天峰飛墮地”二句：天峰飛墮地，用飛來峰故事。《淳祐臨安志》卷八：“武林山……上有五峰，曰飛來……晏殊《輿地志》云：‘晉咸和元年，西天僧慧里登茲山，嘆曰：此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來？佛在世日多為仙靈所隱，今此亦復(fù)爾耶？因掛錫，造靈隱寺，號為飛來峰。’”作者不相信佛教傳說，連帶對飛來峰千丈石壁的開鑿也表示懷疑。

[5]“是當(dāng)年玉斧削方壺”二句：方壺，傳說渤海中五座神山之一，見《列子·湯問》，說“其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里……所居之人皆仙圣之種”；又一說為海上三仙山之一，見《史記·封禪書》。這是繼上句，說也許是當(dāng)年佛用玉斧所鑿削，然而沒人記載此事。

[6]瑯玕（láng gān）：美玉，此指山石。

[7]玉淵：指湖。白居易《冷泉亭記》載：“亭在山下，水中央?！庇州d：“夏之夜，吾愛其泉渟渟。”

[8]鸞鳳影：形容舞姿倒映在湖中，如鸞飛鳳舞。

[9]魚龍泣：魚類聞歌而靜止，如哭泣。范成大有《愛雪歌》，也說“歌呼達(dá)曉魚龍愁”。

[10]“恨此中風(fēng)物本吾家”二句：作者家鄉(xiāng)在濟(jì)南，大明湖風(fēng)光秀麗，不減西湖，作者見西湖引起思鄉(xiāng)情緒，于是說，看到西湖靈隱寺、飛來峰、冷泉亭的景物，仿佛看到我家濟(jì)南大明湖，可惜自己不是在家中，而是在江南為客。

【點(diǎn)評】

此詞是乾道七年（1171）秋作者在臨安所作。詞中描寫的是飛來峰和冷泉亭的美景，重點(diǎn)寫蒼松翠柏、青蔥石壁和橫跨小溪中的危亭。全詞打亂上下片結(jié)構(gòu)，著力于景物的刻畫描摹，使如身臨其境。當(dāng)此美景，醉舞浩歌，自然成為每一個游客情不自禁的宣泄方式。然而，此詞并不僅僅為了冷泉亭的美景而寫作，歇拍的兩句“恨此中風(fēng)物本吾家，今為客”，才是詞的主旨所在。全詞大費(fèi)筆墨寫盡冷泉亭的勝概，就是為了說作者的故居同樣有此美景這一句。僅此一句，即傳達(dá)出作者不盡的鄉(xiāng)愁，游子不盡的江南為客的悲傷。