敘語

下列關(guān)涉《詩經(jīng)》之講義十二篇，大體寫就于民國十七年（1928）十二月，共《周頌》一篇，十一月所寫，論文詞之一節(jié)，次年一月所補也。日中無暇，每晚十一時動筆寫之，一日之勞，已感倦怠，日之夕矣，乃須抽思，故文詞不遑修飾，思想偶涉枝節(jié)。講義之用本以代言，事既同于談話，理無取乎斷飾，則文言白話參差不齊之語，疏說校訂交錯無分之章，聊借此意自解而已。其中頗有新義，深愧語焉不詳，此實初稿，將隨時刪定，一年之后，此時面目最好無一存也。此為論經(jīng)之上卷，所敷陳諸題多為敘錄《詩經(jīng)》而設(shè)，中卷將專論語言文字中事，下卷則談《詩經(jīng)》旁涉所及之問題，均非今年所能寫就。若所寫就者，幸同學(xué)匡其失正其誤也。

“詩三百篇”自是一代文詞之盛，抑之者以為不過椎輪，揚之者以為超越李、杜，皆非其實。文學(xué)無所謂進步，成一種有機體之發(fā)展則有之。故一詩之美，可以超脫時間，并非后來居上；而一體之成，由少而壯，既壯則老，文學(xué)亦不免此形役也?！对娊?jīng)》之辭，有可以奕年永世者，《詩經(jīng)》之體，乃不若五言七言之盛，則亦時代為之耳。欣賞之盛，盡隨主觀，鳩摩羅什有言，嚼飯與人，乃令嘔噦。故講習(xí)《詩經(jīng)》最宜致力者，為文字語言之事，茲編未之及，留待中卷，以此事繁博非短時整理所能得其條貫。若論文詞一節(jié)，應(yīng)人之請強為主觀之事作解說，恐去講章無幾，刪之亦可也。

《中國古代文學(xué)史講義稿》擬目中三節(jié)涉及《詩經(jīng)》者（第二篇四、五、八），即以此卷代之。此卷所論為敘錄《詩經(jīng)》，文學(xué)史中所應(yīng)述說，理非二事，故不別作。

十八年（1929）一月二十日寫記