自嘆

宋恭帝德祐二年（1276）正月十八日，元軍統(tǒng)帥伯顏率軍進(jìn)至高亭山（一作皋亭山），離臨安修門(mén)只有三十里。南宋王朝危在旦夕，右丞相陳宜中逃回溫州，臨安城一片混亂。十九日晨，文天祥被任命為樞密使；午時(shí)，又拜右丞相兼樞密使，都督諸路兵馬。伯顏約請(qǐng)宋朝“當(dāng)國(guó)”（當(dāng)政者）相見(jiàn)，文天祥在宋室大小官吏的哀懇慫恿下，想到“國(guó)事至此，予不得愛(ài)身，且意北尚可以口舌動(dòng)”（《指南錄自序》），“欲一覘（觀察）北，歸而求救國(guó)之策”（《指南錄后序》），同意赴元營(yíng)談判。二十日，文天祥和吳堅(jiān)、謝堂、賈余慶、鄧惟善到元營(yíng)見(jiàn)伯顏。文天祥“辭色（言辭臉色）慷慨”，據(jù)理力爭(zhēng)，痛罵呂師孟、賈余慶等賣(mài)國(guó)賊，“且責(zé)伯顏失信”，被元軍扣留，脅迫北上。文天祥對(duì)自己這次未作深思，貿(mào)然出使元營(yíng)非常后悔，先后寫(xiě)了《所懷》、《自嘆》、《鐵錯(cuò)》、《和言字韻》、《愧故人》等詩(shī)表達(dá)這種心情。這首詩(shī)開(kāi)頭兩句說(shuō)自己曾力阻陳宜中赴長(zhǎng)安堰見(jiàn)伯顏，而自己卻去了高亭山；三四兩句說(shuō)雖成倦鳥(niǎo)，本來(lái)還可高飛，自詡神龜，卻難卜自身吉兇；五六句對(duì)亡國(guó)陷身充滿深深的感慨，最后兩句表達(dá)了對(duì)故都的懷念之情。

正月十三夜，予聞陳樞使將以十五日會(huì)伯顏于長(zhǎng)堰^[1]。予力言不可。陳樞使為尼此行^[2]。予自知非不明，后卒自蹈，殊不可曉也。

長(zhǎng)安不可詣，何故會(huì)高亭？

倦鳥(niǎo)非無(wú)翼^[3]，神龜弗自靈^[4]。

乾坤增感慨，身世付飄零。

回首西湖曉，雨馀山更青。

【注文】

[1] 陳樞使：陳宜中曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)樞密使，所以稱(chēng)陳樞使。伯顏（1236—1294）：或譯巴延，元世祖忽必烈時(shí)任中書(shū)左丞相，是率兵南下滅宋的主帥。長(zhǎng)堰：即長(zhǎng)安堰，在今浙江海寧西北，宋時(shí)所筑。伯顏軍曾屯此，后由此進(jìn)至高亭山。

[2] 尼：止。

[3] “倦鳥(niǎo)”句：鳥(niǎo)雖倦還有羽翼可以高飛。喻作者還可以率所部勤王兵馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)救國(guó)。

[4] “神龜”句：指自己自投羅網(wǎng)為敵所俘。古人認(rèn)為龜有靈性，占卜用龜甲，故稱(chēng)神龜?！肚f子·外物》：宋元君夢(mèng)神龜訴說(shuō)被漁者余且捕獲，元君召余且，令獻(xiàn)龜。龜至，元君殺之?！爸倌幔鬃樱┰唬骸颀斈芤?jiàn)（現(xiàn)）夢(mèng)于元君，而不能避余且之網(wǎng)。’”又《史記·龜策列傳》：“神龜知吉兇，而骨直空枯。”這里作者比喻自己，知道勸阻陳宜中，卻沒(méi)有周密考慮自己此行的后果。

【翻譯】

正月十三日夜，我聽(tīng)說(shuō)陳樞使將于十五日到長(zhǎng)安堰會(huì)見(jiàn)伯顏。我極力勸說(shuō)去不得，陳樞使為之而停止前往。我自己料事并非不明白，后來(lái)終于自己走上了陳未走的道路，實(shí)在不知是什么原因。

勸說(shuō)別人勿去長(zhǎng)安堰，

我為什么要赴會(huì)高亭山？

疲倦的鳥(niǎo)兒并非無(wú)翅高飛，

通靈的神龜不能自我保全。

淪陷的山河使我感慨萬(wàn)千，

飄搖的身世且任他漂泊無(wú)邊。

回頭遙望早晨的西子湖畔，

雨后的山色青翠更好看。