第一篇 史家對于小說之著錄及論述
小說之名，昔者見于莊周之云“飾小說以干縣令”[1]（《莊子》《外物》），然案其實際，乃謂瑣屑之言，非道術(shù)所在，與后來所謂小說者固不同?；缸T言“小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。”[2]（李善注《文選》三十一引《新論》）始若與后之小說近似，然《莊子》云堯問孔子，《淮南子》云共工爭帝地維絕，當時亦多以為“短書不可用”[3]，則此小說者，仍謂寓言異記，不本經(jīng)傳，背于儒術(shù)者矣。后世眾說，彌復(fù)紛紜，今不具論，而征之史：
緣自來論斷藝文，本亦史官之職也。
秦既燔滅文章以愚黔首[4]，漢興，則大收篇籍，置寫官，成哀二帝，復(fù)先后使劉向及其子歆校書稀府，歆乃總?cè)簳嗥洹镀呗浴?sup>[5]?！镀呗浴方裢觯喙套鳌稘h書》[6]，刪其要為《藝文志》，其三曰《諸子略》，所錄凡十家，而謂“可觀者九家”[7]，小說則不與，然尚存于末，得十五家。班固于志自有注，其有某曰云云者，唐顏師古[8]注也。
《伊尹說》[9]二十七篇。（其語淺薄，似依托也。）
《鬻子說》[10]十九篇。（后世所加。）
《周考》[11]七十六篇。（考周事也。）
《青史子》[12]五十七篇。（古史官記事也。）
《師曠》[13]六篇。（見《春秋》，其言淺薄，本與此同，似因托之。）
《務(wù)成子》[14]十一篇。（稱堯問，非古語。）
《宋子》[15]十八篇。（孫卿道宋子，其言黃老意。）
《天乙》[16]三篇。（天乙謂湯，其言殷時者，皆依托也。）
《黃帝說》四十篇。（迂誕依托。）
《封禪方說》十八篇。（武帝時。）
《待詔臣饒心術(shù)》二十五篇。（武帝時。師古曰，劉向《別錄》云：“饒，齊人也，不知其姓，武帝時待詔，作書，名曰《心術(shù)》。”）
《待詔臣安成未央術(shù)》一篇。（應(yīng)劭曰，道家也，好養(yǎng)生事，為未央之術(shù)。）
《臣壽周紀》七篇。（項國圉人，宣帝時。）
《虞初周說》九百四十三篇。（河南人，武帝時以方士侍郎，號黃車使者。應(yīng)劭曰：其說以《周書》為本。師古曰，《史記》云：“虞初，洛陽人?！奔磸埡狻段骶┵x》“小說九百，本自虞初”者也。）
《百家》百三十九卷。
右小說十五家，千三百八十篇。[17]小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也?？鬃釉?，“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥?！?sup>[18]是以君子弗為也，然亦弗滅也，閭里小知者之所及，亦使綴而不忘，如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。
右所錄十五家，梁時已僅存《青史子》一卷，至隋亦佚；
惟據(jù)班固注，則諸書大抵或托古人，或記古事，托人者似子而淺薄，記事者近史而悠繆者也。
唐貞觀中，長孫無忌[19]等修《隋書》，《經(jīng)籍志》撰自魏征[20]，祖述晉荀勖《中經(jīng)簿》[21]而稍改變，為經(jīng)史子集四部，小說故隸于子。其所著錄，《燕丹子》[22]而外無晉以前書，別益以記談笑應(yīng)對，敘藝術(shù)器物游樂者，而所論列則仍襲《漢書》《藝文志》（后略稱《漢志》）：
小說者，街談巷語之說也，《傳》載輿人之頌，《詩》美詢于芻蕘，古者圣人在上，史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言而庶人謗；孟春，徇木鐸以求歌謠，巡省，觀人詩以知風俗，過則正之，失則改之，道聽途說，靡不畢紀，周官誦訓掌道方志以詔觀事，道方慝以詔避忌，而職方氏掌道四方之政事與其上下之志，誦四方之傳道而觀其衣物是也。[23]孔子曰，“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥?！?/p>
石晉時，劉昫等因韋述舊史作《唐書》《經(jīng)籍志》（后略稱《唐志》）則以毋炯等所修之《古今書錄》為本，[24]而意主簡略，刪其小序發(fā)明，[25]史官之論述由是不可見。所錄小說，與《隋書》《經(jīng)籍志》（后略稱《隋志》）亦無甚異，惟刪其亡書，而增張華《博物志》[26]十卷，此在《隋志》，本屬雜家，至是乃入小說。
宋皇佑中，曾公亮[27]等被命刪定舊史，撰志者歐陽修[28]，其《藝文志》（后略稱《新唐志》）小說類中，則大增晉至隋時著作，自張華《列異傳》戴祚《甄異傳》至吳筠《續(xù)齊諧記》等志神怪者十五家一百十五卷，[29]王延秀《感應(yīng)傳》至侯君素《旌異記》等明因果者九家七十卷，[30]諸書前志本有，皆在史部雜傳類，與耆舊高隱孝子良吏列女等傳同列，至是始退為小說，而史部遂無鬼神傳；又增益唐人著作，如李恕《誡子拾遺》[31]等之垂教誡，劉孝孫《事始》[32]等之數(shù)典故，李涪《刊誤》[33]等之糾訛謬，陸羽《茶經(jīng)》[34]等之敘服用，并入此類，例乃愈棼，元修《宋史》，亦無變革，僅增蕪雜而已。
明胡應(yīng)麟[35]（《少室山房筆叢》二十八）以小說繁夥，派別滋多，于是綜核大凡，分為六類：
一曰志怪：《搜神》，《述異》，《宣室》，《酉陽》之類[36]是也；
一曰傳奇：《飛燕》，《太真》，《崔鶯》，《霍玉》之類[37]是也；
一曰雜錄：《世說》，《語林》，《瑣言》，《因話》之類[38]是也；
一曰叢談：《容齋》，《夢溪》，《東谷》，《道山》之類[39]是也；
一曰辯訂：《鼠璞》，《雞肋》，《資暇》，《辯疑》之類[40]是也；
一曰箴規(guī)：《家訓》，《世范》，《勸善》，《省心》之類[41]是也。
清乾隆中，敕撰《四庫全書總目提要》[42]，以紀昀總其事，于小說別為三派，而所論列則襲舊志。
……跡其流別，凡有三派：其一敘述雜事，其一記錄異聞，其一綴緝瑣語也。唐宋而后，作者彌繁，中間誣謾失真，妖妄熒聽者，固為不少，然寓勸戒，廣見聞，資考證者，亦錯出其中。班固稱“小說家流蓋出于稗官”，如淳[43]注謂“王者欲知閭巷風俗，故立稗官，使稱說之”。然則博采旁搜，是亦古制，固不必以冗雜廢矣。
今甄錄其近雅馴者，以廣見聞，惟猥鄙荒誕，徒亂耳目者，則黜不載焉。
《西京雜記》[44]六卷。《世說新語》三卷。……
右小說家類雜事之屬……
《山海經(jīng)》[45]十八卷。《穆天子傳》六卷?！渡癞惤?jīng)》一卷。……
《搜神記》二十卷。……《續(xù)齊諧記》一卷。……
右小說家類異聞之屬……
《博物志》十卷。《述異記》二卷。《酉陽雜俎》二十卷，《續(xù)集》十卷?！?/p>
右小說家類瑣語之屬……
右三派者，校以胡應(yīng)麟之所分，實止兩類，前一即雜錄，后二即志怪，第析敘事有條貫者為異聞，鈔錄細碎者為瑣語而已。傳奇不著錄；叢談辯訂箴規(guī)三類則多改隸于雜家，小說范圍，至是乃稍整潔矣。然《山海經(jīng)》《穆天子傳》又自是始退為小說，案語云，“《穆天子傳》舊皆入起居注類，……
實則恍忽無征，又非《逸周書》[46]之比，……以為信史而錄之，則史體雜，史例破矣。今退置于小說家，義求其當，無庸以變古為嫌也?！庇谑切≌f之志怪類中又雜入本非依托之史，而史部遂不容多含傳說之書。
至于宋之平話，元明之演義，自來盛行民間，其書故當甚夥，而史志皆不錄。惟明王圻作《續(xù)文獻通考》[47]，高儒作《百川書志》[48]，皆收《三國志演義》及《水滸傳》，清初錢曾作《也是園書目》[49]，亦有通俗小說《三國志》等三種，宋人詞話《燈花婆婆》等十六種。然《三國》《水滸》，嘉靖中有都察院刻本[50]，世人視若官書，故得見收，后之書目，尋即不載，錢曾則專事收藏，偏重版本，緣為舊刊，始以入錄，非于藝文有真知，遂離叛于曩例也。史家成見，自漢迄今蓋略同：目錄亦史之支流，固難有超其分際者矣。
【注釋】
[1]“飾小說以干縣令”：語見《莊子·雜篇·外物》?？h令，魯迅《中國小說的歷史的變遷》中說：“‘縣’是高，言高名；‘令’是美，言美譽。”
[2]桓譚（前？-56）：字君山，東漢沛國相（今安徽淮北市）人，官至議郎給事中。所撰《新論》，《隋書·經(jīng)籍志》著錄十七卷，已散佚，今存清人輯本。此處所引“小說家合殘叢小語”等語，見《文選》卷三十一江淹詩《李都尉》李善注，“殘叢”作“叢殘”，“譬喻”作“譬論”。
[3]“短書不可用”：《太平御覽》卷六〇二引桓譚《新論》：
“余為《新論》，術(shù)辨古今，亦欲興治也，何異《春秋》褒貶耶？今有疑者，所謂蚌異蛤、二五非十也。譚見劉向《新序》、陸賈《新語》，乃為《新論》。莊周寓言，乃云，‘堯問孔子’，《淮南子》云：‘共工爭帝，地維絕’，亦皆為妄作，故世人多云：‘短書不可用’。然論天間莫明于圣明，莊周等雖虛誕，故當采其善，何云盡棄耶？”按《莊子》，戰(zhàn)國莊周撰?！稘h書·藝文志》著錄五十二篇，今存三十三篇?！眻騿柨鬃印?，不見今本《莊子》?！痘茨献印罚鳚h淮南王劉安及其門客編撰。
《漢書·藝文志》著錄內(nèi)篇二十一篇，外篇三十三篇，今存內(nèi)篇。該書《天文訓》說：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
[4]燔滅文章以愚黔首：語見《漢書·藝文志》總序。黔首，唐顏師古注：“秦謂人為黔首，言其頭黑也?！?/p>
[5]劉向（約前77-前6）：本名更生，字子政，西漢沛（今江蘇沛縣）人，官諫大夫、中壘校尉等。曾于天祿閣領(lǐng)校群書，撰成《別錄》。原有《劉向集》六卷，已散佚，明人輯有《劉中壘集》。劉歆（？-23），字子駿，官騎都尉、奉車光祿大夫。受詔與父向領(lǐng)校秘書，撰成《七略》。原有《劉歆集》，已散佚，明人輯有《劉子駿集》?！镀呗浴?，我國最早的一部目錄書，《隋書·經(jīng)籍志》著錄七卷，已散佚，今存清人輯本一卷。
[6]班固（32-92）：字孟堅，東漢安陵（今陜西咸陽）人，官蘭臺令史。曾校書秘府，繼其父班彪編撰《漢書》共一百卷。其中《藝文志》載：劉歆曾“總?cè)簳嗥洹镀呗浴?，故有《輯略》，有《六藝略》，有《諸子略》，有《詩賦略》，有《兵書略》，有《術(shù)數(shù)略》，有《方技略》。今刪其要，以備篇籍”。
[7]“可觀者九家”：《漢書·藝文志·諸子略》記述十家，指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家及小說家，并評論云：“諸子十家，其可觀者九家而已?！?/p>
[8]顏師古（581-645）：名籀，唐萬年（今陜西西安）人，曾任中書侍郎、秘書少監(jiān)。精于訓詁，以注《漢書》著稱。
[9]《伊尹說》：已散佚。《漢書·藝文志》道家類著錄《伊尹》五十一篇，亦已散佚?！队窈椒枯嬝龝份嬘小兑烈鼤芬痪?，《全上古三代秦漢三國六朝文》輯有伊尹遺文十一則。伊尹，名摯，商初大臣。
[10]《鬻子說》：已散佚。又道家類著錄《鬻子》二十二篇，亦已散佚?！度瞎湃貪h三國六朝文》輯有一卷。鬻子，名熊，《史記·楚世家》稱他是周文王時人，周成王封其后裔熊繹于楚蠻，是為楚國之始。
[11]《周考》：已散佚。
[12]《青史子》：周青史子撰，已散佚?！端鍟そ?jīng)籍志》《燕丹子》題下附注：“梁有《青史子》一卷，……亡?！濒斞浮豆判≌f鉤沉》有輯本。青史子，青史系復(fù)姓，古代史官。
[13]《師曠》：已散佚。又兵陰陽家類著錄《師曠》八篇，亦已散佚。師曠，字子野，春秋晉國人，平公臣子，精通音樂。其言論見于《春秋左氏傳》、《逸周書》等。
[14]《務(wù)成子》：已散佚。又五行家類著錄《務(wù)成子災(zāi)異應(yīng)》十四卷，房中家類著錄《務(wù)成子陰道》三十六卷，均散佚。務(wù)成系復(fù)姓，名昭，一說名跗。東漢王符《潛夫論·贊學》有“堯師務(wù)成”的記載。
[15]《宋子》：已散佚?！队窈椒枯嬝龝份嬘幸痪?。宋子，名钘，戰(zhàn)國時宋國人。參看本書第三篇。
[16]《天乙》：已散佚?！妒酚洝ひ蟊居洝罚骸爸鞴镒?，子天乙立，是為成湯?！毕挛摹饵S帝說》、《封禪方說》、《待詔臣饒心術(shù)》、《待詔臣安成未央術(shù)》、《臣壽周紀》、《虞初周說》、《百家》，亦均散佚?！栋偌摇罚瑒⑾蚓幾?。
[17]《漢書·藝文志》所錄小說總數(shù)，應(yīng)為“千三百九十篇”。
[18]“雖小道，必有可觀者焉”等句，見《論語·子張》：“子夏曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也’?！?/p>
[19]長孫無忌（？-659）：字輔機，唐洛陽（今屬河南）人，官至太尉，封趙國公。永徽三年[652]奉命監(jiān)修《隋書》十志。
[20]魏征《580-643）：字玄成，唐館陶（今屬河北）人，官至侍中，封鄭國公。曾校定秘府圖書，貞觀三年[629]主持梁、陳、北齊、北周、隋五朝史的編撰工作。按魏征只參與編撰《隋書》紀傳部分，《經(jīng)籍志》系長孫無忌等人編撰。
[21]荀勖（？-289）：字公曾，晉潁陰（今河南許昌）人。由魏入晉，領(lǐng)秘書監(jiān)，官至尚書令。他曾據(jù)魏鄭默《中經(jīng)》撰成《中經(jīng)簿》，系繼《七略》之后最詳盡的目錄學著作，現(xiàn)已散佚。據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》，《中經(jīng)薄》分四部：甲部收六藝及小學等書，乙部收古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術(shù)數(shù)，丙部收史記、舊事、皇覽簿、雜事，丁部收詩賦、圖贊、汲冢書?！端鍟そ?jīng)籍志》即據(jù)此將群書分為經(jīng)、史、子、集四部；但以甲為經(jīng)、乙為史、丙為子、丁為集，與荀勖所定以乙為子、丙為史有所不同。
[22]《燕丹子》：作者未詳，或言漢人所撰?！端鍟そ?jīng)籍志》著錄一卷。內(nèi)容敘寫戰(zhàn)國時燕太子丹命荊軻往刺秦王的故事。
[23]此處“職方氏”應(yīng)作“訓方氏”。據(jù)《周禮·夏官》：“訓方氏掌道四方之政事，與其上下之志。誦四方之傳道，正歲則布而訓四方，而觀新物”；“職方氏掌天下之圖，以掌天下之地”。
[24]劉日句（887-946）：字耀遠，后晉歸義（今河北雄縣）人，官至太保，曾監(jiān)修《舊唐書》。韋述（？-757），唐萬年（今陜西西安）人，官至工部侍郎。玄宗時曾主修國史。毋炯，唐洛陽（今屬河南）人，曾任右率府胄曹參軍。參與整理、校訂內(nèi)府圖書，與韋述等人重修成《群書四部錄》二百卷，后又獨自節(jié)取該書編成《古今書錄》四十卷。
[25]《漢書·藝文志》除總序外，每部類均有扼要評述，通稱小序。據(jù)《舊唐書·經(jīng)籍志序》：“炯等撰集，依班固《藝文志》體例，諸書隨部皆有小序，發(fā)明其指?！逼浜蟆杜f唐書》撰者據(jù)《古今書錄》編撰《經(jīng)籍志》時，為簡略起見，將小序全部刪去。
[26]張華：字茂先，晉方城（今河北固安）人。所撰《博物志》，《新唐書·藝文志》著錄十卷。下文《列異傳》，一說魏曹丕撰，已散佚，魯迅《古小說鉤沉》有輯本。參看本書第五篇。
[27]曾公亮（999-1078）：字明仲，北宋晉江（今屬福建）人。
曾任史館修撰，官至同中書門下平章事、集賢殿大學士。他主持《新唐書》編撰工作，書成，由其具名奏進。
[28]歐陽修（1007-1072）：字永叔，號六一居士，北宋吉安（今屬江西）人，官至樞密副使、參知政事。與宋祁合修《新唐書》，所撰有《新五代史》、《歐陽文忠集》。
[29]戴祚：字延之，晉江東人，曾隨劉裕西征姚秦，后任西戎主簿。所撰《甄異傳》，《隋書·經(jīng)籍志》著錄三卷，已散佚，魯迅《古小說鉤沉》有輯本。吳筠，字叔庠，梁故鄣（今浙江安吉）人。據(jù)《梁書·文學傳》、《隋書·經(jīng)籍志》、兩《唐志》，吳筠均作“吳均”。參看本書第五篇。此處所說“志神怪者十五家一百十五卷”，指張華《列異傳》一卷，戴祚《甄異傳》三卷，袁王壽《古異傳》三卷，祖沖之《述異記》十卷，劉質(zhì)《近異錄》二卷，干寶《搜神記》三十卷，劉之遴《神錄》五卷，梁元帝《妍神記》十卷，祖臺之《志怪》四卷，孔氏《志怪》四卷，荀氏《靈鬼志》三卷，謝氏《鬼神列傳》二卷，劉義慶《幽明錄》三十卷，東陽無疑《齊諧記》七卷，吳均《續(xù)齊諧記》一卷。
[30]王延秀：南朝宋太原（今屬山西）人。曾任尚書郎。所撰《感應(yīng)傳》，《新唐書·藝文志》著錄八卷，已散佚；《太平廣記》存佚文二則。侯君素，侯白字君素，隋魏郡（郡治今河南臨漳）人。參看本書第七篇。所撰《旌異記》，《新唐書·藝文志》著錄十五卷，已散佚；魯迅《古小說鉤沉》有輯本。此處所說“明因果者九家七十卷”，指王延秀《感應(yīng)傳》八卷，陸果《繋應(yīng)驗記》一卷，王琰《冥祥記》十卷（《新唐書·藝文志》著錄一卷，《隋書·經(jīng)籍志》和《舊唐書·經(jīng)籍志》均著錄十卷。按九家七十卷，則以十卷為是），王曼潁《續(xù)冥祥記》十一卷，劉泳《因果記》十卷，顏之推《冤魂志》三卷，又《集靈記》十卷，無名氏《征應(yīng)集》二卷，侯君素《旌異記》十五卷。
[31]李恕：據(jù)《新唐書·宰相世系表》，唐代名李恕者有三人，一為隴西郡李晟之子，曾任光祿卿，余二人皆趙郡人?！墩]子拾遺》，《新唐書·藝文志》著錄四卷，撰者李恕為何人，待考。
[32]劉孝孫：隋末唐初荊州（治所今湖北江陵）人。曾任太子洗馬。所撰《事始》，《新唐書·藝文志》著錄三卷，系劉孝孫、房德懋合撰。據(jù)晁公武《郡齋讀書志》載，《事始》全書分二十六門，內(nèi)容系考述事物起源。
[33]李涪：唐末人。曾任國子祭酒。所撰《刊誤》，《新唐書·藝文志》著錄二卷。書中考究典故，引古制以正唐制之誤，下卷兼及雜事。
[34]陸羽（733-804）：字鴻漸，唐竟陵（今湖北天門）人。所撰《茶經(jīng)》，《新唐書·藝文志》著錄三卷，系我國有關(guān)茶學的第一部專門著作。
[35]胡應(yīng)麟（1551-1602）：字元瑞，號少室山人，明蘭溪（今屬浙江）人。所撰《少室山房筆叢》，《明史·藝文志》著錄三十二卷，又續(xù)集十六卷。內(nèi)容主要為關(guān)于經(jīng)史百家的考據(jù)，其中對小說戲曲的評述尤為人所重視。
[36]《搜神》：即晉干寶《搜神記》；《述異》，即晉祖沖之《述異記》，參看本書第五篇。《宣室》，即唐張讀《宣室志》；《酉陽》，即唐段成式《酉陽雜俎》，參看本書第十篇。
[37]《飛燕》：即宋秦醇《趙飛燕外傳》；《太真》，即宋樂史《楊太真外傳》，參看本書第十一篇?！洞搡L》，即唐元稹《鶯鶯傳》；
《霍玉》，即唐蔣防《霍小玉傳》，參看本書第九篇。
[38]《世說》：即南朝宋劉義慶《世說新語》；《語林》，即晉裴啟《語林》，參看本書第七篇?！冬嵮浴?，即《北夢瑣言》，宋孫光憲撰，《宋史·藝文志》著錄十二卷，記唐、五代士大夫遺文瑣語?！兑蛟挕罚础兑蛟掍洝?，唐趙璘撰，《新唐書·藝文志》著錄六卷，記唐人遺聞佚事等。
[39]《容齋》：即《容齋隨筆》，宋洪邁撰，《宋史·藝文志》著錄五集七十四卷。內(nèi)容為經(jīng)史百家以及醫(yī)卜星算的辯訂考據(jù)。《夢溪》，即《夢溪筆談》，宋沈括撰，二十六卷，又《補筆談》三卷，《續(xù)筆談》一卷。內(nèi)容涉及史地、科技、藝文等。《東谷》，即《東谷所見》，宋李之彥撰，《宋史·藝文志補》著錄一卷，系論說性短文。《道山》，即《道山清話》，撰者未詳?！端膸烊珪偰刻嵋分浺痪?，記宋代雜事。
[40]《鼠璞》：宋戴埴撰，《宋史·藝文志補》著錄一卷，書中多考證經(jīng)史疑義及名物典故的異同。《雞肋》，即《雞肋編》，宋莊季裕撰，三卷，內(nèi)容系考證古義，記敘軼事遺聞?！顿Y暇》，即《資暇集》，唐李匡文撰，《新唐書·藝文志》著錄三卷，內(nèi)容系考訂古物，記述史事?！掇q疑》，即《辨疑志》，唐陸長源撰，《新唐書·藝文志》著錄三卷。據(jù)《說郛》所收佚文，內(nèi)容系辨明釋道二教神怪靈驗說的虛妄。據(jù)《新唐書·藝文志》、宋陳振孫《直齋書錄解題》，“辯”均作“辨”。
[41]《家訓》：即《顏氏家訓》，北齊顏之推撰，《舊唐書·經(jīng)籍志》著錄七卷，內(nèi)容以講述立身治家之道為主，兼及考訂典故，評論文藝。《世范》，即《袁氏世范》，宋袁采撰，《宋史·藝文志》著錄三卷?！秳裆啤罚端问贰に囄闹尽分浲趺糁小秳裆其洝妨?，《郡齋讀書志》著錄周明寂《勸善錄》六卷，明沈節(jié)甫輯《由醇錄》中有秦觀《勸善錄》一卷。此處指何書待考。《省心》，即《省心雜言》，宋李邦獻撰，《宋史·藝文志》著錄一卷。以上三書均系講述立身處世之道。
[42]《四庫全書總目提要》：清乾隆三十七年[1772]至乾隆四十六年（17 81），永瑢、紀昀奉命纂修《四庫全書》，曾將抄錄入庫和抄存卷目的圖書，全部撰寫提要，共二百卷。收正式入庫書三四七〇種，存目書六八一九種。紀昀，字曉嵐。參看本書第二十二篇。
[43]如淳：三國魏馮翊（治所今陜西大荔）人，官陳郡丞。曾為《漢書》作注。引文見《漢書·藝文志》注。
[44]《西京雜記》：《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》題葛洪撰，參看本書第四篇。
[45]《山海經(jīng)》：作者不詳，參看本書第二篇。《穆天子傳》，晉代從戰(zhàn)國魏襄王墓中發(fā)現(xiàn)先秦古書的一種，參看本書第二篇。《神異經(jīng)》，舊傳漢東方朔撰，已散佚，今存輯本一卷，參看本書第四篇。
[46]《逸周書》：即《周書》，連序七十一篇。
[47]王圻：字元翰，明上海人。曾任陜西布政使參議。所撰《續(xù)文獻通考》，共二五四卷，分類記載南宋嘉定至明萬歷初之間典章制度的沿革情況。關(guān)于《水滸傳》的記載，見該書卷一七七《經(jīng)籍考》傳記類。
[48]高儒：明涿州（治所今河北涿縣）人。武弁出身，喜藏書。
所撰《百川書志》，二十卷，系其藏書目錄。該書史部野史類著錄有《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》。
[49]錢曾（1629-1701）：字遵王，清常熟（今屬江蘇）人。他藏書甚多，所撰《也是園書目》，十卷，分經(jīng)、史、子、集、三藏、道藏、戲曲小說七類。該書戲曲小說類通俗小說部分，著錄《古今演義三國志》、《舊本羅貫中水滸傳》、《黎園廣記》三種；宋人詞話部分著錄《燈花婆婆》、《種瓜張老》、《紫羅蓋頭》、《女報冤》、《風吹轎兒》、《錯斬崔寧》、《小（山）亭兒》、《西湖三塔》、《馮玉梅團圓》、《簡帖和尚》、《李煥生五陣雨》、《小金錢》、《宣和遺事》、《煙粉小說》、《奇聞類記》及《湖海奇聞》十六種。
[50]都察院刻本：據(jù)明周弘祖《古今書刻》上編，都察院項下列有《三國志演義》和《水滸傳》。
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