中心人物

是因朋友的介紹來找他的，他是新疆昭蘇縣夏塔鄉(xiāng)的中心人物。簡單地說，他是這個鄉(xiāng)的頭兒。介紹的朋友說，把他的脖子一拎，夏塔谷地什么事情都出來了。當然，夏塔谷地包括布拉特草原。后來，“脖子一拎”這種說法，我在夏塔鄉(xiāng)還聽過許多次，弄得我一度老想象一個人脖子被拎起來的樣子，雖然我知道這顯然只是一個比喻。

到夏塔鄉(xiāng)政府是下午4點，正是上班的時間，但他不在。遇到了他的下屬，說，昭蘇縣遇大雨，很多房子都塌了，他們在幫村民蓋房，要我們等。我們被他的下屬安排進了一個小招待所?！澳銈兊戎芸炀蜁碚夷銈兊??！彼南聦僬f。

招待所正在停水，我們無法梳洗一路的塵土，只好走出來看景：一排橫排的房子，像學生宿舍，和流蕩在空氣里濃濃的膻味一起停在那里。給人的感覺，好像停的不只是水：空氣在流浪，陽光照下來什么都沒碰到，除了寂靜。

到了晚上8點，新疆的下班時間，依然是寂靜，沒有人來找我們，但我們也不敢走開。8點半，有一個穿迷彩服的少數民族小伙子飛奔著來給我們說，要我們再等一下。這一下就是兩小時。

晚間10點，新疆的遠天告別了它傍晚的紅暈，一輛穿著迷彩服的吉普車卷著塵土，開到了招待所門前，帶著我們卷塵而去。

我們終于見到了他。他是漢族人，黑紅的臉，依然年輕，他們叫他劉鄉(xiāng)長，坐在一戶柯爾克孜族人家的房子里。家的主人是村長，要到吉爾吉斯斯坦去，他要出國了，所以請領導、朋友們來吃飯。會說一口流利的哈薩克語的劉鄉(xiāng)長坐在一群人中間，動作和語言非常豪放，像當地人。不斷地有人進來，我們不斷地被介紹給進來的人。一般進來的人都先和攝影師小李握手，并不向我伸手。小李很得意地看著我，意思是女人在這里是沒有地位的。

沒說幾句，劉鄉(xiāng)長很快明白了我們的意思，說：“好啊，好啊，介紹我們鄉(xiāng)。你們想拍什么，割禮？誰家的孩子要割？”他問身邊的人：“割過了？割過了沒關系，讓他再割一次。阿不都拉結婚，好呀，是20號，不搶婚嗎？不搶婚讓他搶嘛，這個容易，沒問題。上布拉特草原，沒問題，弄輛車就送你們上去就行了?！?/p>

在嬉笑中，一切都沒問題了，所以我們放心吃喝起來。一起喝著酒，吃著肉，開始唱歌、跳舞。唱到興頭上，大家用哈薩克語、柯爾克孜語、漢語唱起了同一首歌《瑪依拉》——

人們都叫我瑪依拉，

詩人瑪依拉，

牙齒白聲音好，

歌手瑪依拉。

高興時唱上一首歌，

彈起冬不拉，冬不拉，

來往人們擠在我的屋檐底下。

瑪依拉 拉依拉哈拉拉庫

拉依拉拉依拉哈拉拉庫

拉依拉呀 拉依拉拉……

歌聲中依稀不知斯世何世，斯鄉(xiāng)何鄉(xiāng)，依稀是“擠在”同一個屋檐下的兄弟姐妹。

其間突然風雨大作，門一次次地被吹開，撲進一陣雨來，窗子也被吹得啪啪作響。為我們端水倒茶的柯爾克孜男孩安靜地關上門窗。仿佛在響應風的號召，電也停了幾次，柯爾克孜男孩從他母親手里接過點燃的蠟燭，分開放在鋪在地面的桌布上，風搖燭曳并沒有影響人們的歌聲酒興，也沒有影響柯爾克孜男孩和他母親的安靜——他們靜靜地為我們端上一盤盤食物，先是各式各樣的糖果菜點，一瓶瓶的酒……壓軸戲自然是手抓羊肉，然后是羊肉湯、皮芽子碎片（洋蔥）和手工面條混合而成的“那仁”——這本來是哈薩克族人的傳統(tǒng)食物，然而在這里，各民族的食物，似乎也分得不那么清楚了?？腿撕椭魅?，似乎也分得不那么清楚了，我們的事情，好像也全成了他們的事情。所有人都想傾力幫我們，他們甚至說，如果沒人結婚，他們都準備再結一次讓小李拍。包括那個年近七旬的柯爾克孜老酋長，也認為他重新結一次婚讓我們拍拍也是可以的。

我想牧區(qū)的人還是樸實啊，不由得感動起來。走時，臨上車，在雨中，我還擁抱了一下那個一直坐在席位正中的柯爾克孜老酋長。他寬大的身體溫暖如家，在風雨中。

后來的三天，我們沒遇到他們中的任何一個人。手機沒信號，偶然在某個墻角有了信號，打通就突然斷了，小李氣得說：“進了手機的瘋人院了?！?/p>

鄉(xiāng)政府的辦公室沒人，路上都是塵土、馬匹、牛羊糞和屢屢轉頭觀察我們的鄉(xiāng)人。那些信誓旦旦的人好像全部化進空氣里，蒸發(fā)掉了。

幾天后的晨曦中，“中心人物”在走向會議室的路上，突然發(fā)現了我們——我?guī)缀跸胝f發(fā)明。依然是熱情萬丈，仿佛把我們扔在那兒幾天的事情根本沒發(fā)生過。說這個容易啊，太容易了，要到布拉特去的車是吧，你們要翻譯是吧，要采訪是吧，那太容易了。

說完又消失了。

后來他給我們派來了鄉(xiāng)政府秘書色力克布爾，還是因為我的另一位好友，也是劉鄉(xiāng)長上黨校時住上下鋪的同學，特別打電話叮囑的緣故。

這位好友當時也在當鄉(xiāng)長；不知為什么，那會兒，我很想看看我這位文質彬彬的好友當鄉(xiāng)長的樣子。