魯迅簡(jiǎn)介

魯迅（1881～1936），原名周樟壽，1898年改名為周樹(shù)人，筆名魯迅，字豫亭，后改字為豫才。浙江紹興人。他是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)、白話小說(shuō)和近代文學(xué)的奠基人之一，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。毛澤東主席曾評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家，是中國(guó)文化革命的主將、中華的精神。

魯迅從小就聰明好學(xué)，12歲時(shí)到三味書(shū)屋私塾讀書(shū)。1899年，他到江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂讀書(shū)，喜歡在課余讀譯本新書(shū)，尤其喜好小說(shuō)。1902年2月，他赴日本留學(xué)，進(jìn)入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ)。

1904年8月，魯迅往仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，希望用醫(yī)術(shù)救治當(dāng)時(shí)麻木的中國(guó)人。后棄醫(yī)從文，他希望用文學(xué)喚起中國(guó)人覺(jué)醒。1911年9月，他出任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。

1918年5月15日，魯迅先生在《新青年》雜志上首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，它奠定了我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》中的小說(shuō)是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的冷峻刻畫(huà)，意在警醒沉睡的國(guó)民。

1920秋季，魯迅兼任北京大學(xué)及北京高等師范學(xué)校講師。在此期間，他創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，并于1921年12月發(fā)表，成為他不朽著作。小說(shuō)從反面批判了人性殘缺，具有偉大現(xiàn)實(shí)意義。

1923年秋，魯迅兼任北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京女子高等師范學(xué)校及世界語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校講師。1925年秋，兼任北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)、中國(guó)大學(xué)講師。1926年8月，離開(kāi)北京去廈門(mén)，任廈門(mén)大學(xué)文科教授。12月因?qū)W(xué)校不滿，辭職。

在此期間，魯迅先生創(chuàng)作了回憶性散文，并集輯為《朝花夕拾》，他把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意，充分顯示了他關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

魯迅還創(chuàng)作了小說(shuō)集《故事新編》，其中的《補(bǔ)天》被認(rèn)為是一部中華民族的“創(chuàng)世紀(jì)”。特別是他以荒誕的手法表現(xiàn)嚴(yán)肅的主題，創(chuàng)立了一種新型的歷史小說(shuō)寫(xiě)法。

1927年1月，魯迅到廣州任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。2月前往香港作題為《無(wú)聲的中國(guó)》和《老調(diào)子已經(jīng)唱完》的演講。后因參與營(yíng)救被捕學(xué)生無(wú)效而辭職。他一邊從事寫(xiě)作，一邊到全國(guó)各地演講。

魯迅散文詩(shī)集《野草》表現(xiàn)了他此時(shí)期內(nèi)心矛盾的交戰(zhàn)和痛苦叫聲，因此，《野草》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一朵奇葩。

1930年3月2日，魯迅參加“左翼作家聯(lián)盟”成立會(huì)，后到全國(guó)各地演講，揭露腐敗反動(dòng)的當(dāng)局，同情與支持革命的行動(dòng)。

1936年10月，魯迅因積勞成疾，在上海逝世，上萬(wàn)民眾自發(fā)舉行公祭、送葬。他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫(xiě)著“民族魂”三個(gè)字，并葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東主席親筆為重建的魯迅墓題字：“魯迅先生之墓”。

魯迅作品包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文、論文、翻譯等，在不同類(lèi)型作品創(chuàng)作中，都有自己全新創(chuàng)造，極大推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展。

毛澤東主席曾說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向?！?/p>