雙族之城
◎熊育群
鐘聲浩蕩
很長(zhǎng)時(shí)間里,我都難以把赤坎琢磨透。她小,小得不經(jīng)意間常遭人忽略。赤坎就像路途上不斷出現(xiàn)的那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣,無(wú)非是嶺南充滿(mǎn)五邑之地風(fēng)味的一個(gè)小鎮(zhèn),這些圩鎮(zhèn)大都留不下什么印象。但赤坎卻不一樣,她并不尋常,她的身上能夠讀到世界風(fēng)云,甚至是人間傳奇。
三百五十多年的歷史,赤坎前兩百年很平靜,后面的一百多年,風(fēng)云驟起,赤坎就像登上了戲臺(tái),戲劇一幕幕上演,一幕謝了一幕又來(lái),新奇的事情總在發(fā)生著。無(wú)論生活在小鎮(zhèn)的人,還是異鄉(xiāng)過(guò)客,突然就找不到真實(shí)感了。
赤坎巨大變化的緣由,光從人文風(fēng)土上去找,恐怕是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。你得抬起頭來(lái),把目光掠過(guò)眼前的丘陵和平川,看到海洋,看到海洋深處的世界——這似乎有點(diǎn)難為人了。但這風(fēng)潮正從遠(yuǎn)方涌入,彌漫于原野的八面來(lái)風(fēng)——刮過(guò)了萬(wàn)里之遙的海洋。
如果你從船上來(lái),在潭江登岸,走過(guò)江岸的堤西路、堤?hào)|路,你眼里看到了一字排開(kāi)的騎樓:磚石水泥的樓房,高高的立柱,沿街的走廊,簡(jiǎn)潔或講究的券拱,巴洛克風(fēng)格卷紋的山墻。既有撲面的南洋建筑風(fēng)味,更有歐陸風(fēng)情的橫移,而地方風(fēng)土味在這仿造中亦頑強(qiáng)呈現(xiàn),活脫脫一個(gè)嶺南鄉(xiāng)土版的歐陸小鎮(zhèn)。如果你是一個(gè)內(nèi)陸人,你一定會(huì)迷惑:這還是中國(guó)嗎?二十世紀(jì)二三十年代,赤坎就是這副模樣,迎接著四方賓朋。
站在堤?hào)|路司徒氏通俗圖書(shū)館,你會(huì)恍然置身于葡萄牙的街道。而從堤西路走近關(guān)族圖書(shū)館,進(jìn)入歐式院門(mén),你就像步入了羅馬庭院。這是赤坎最醒目的兩棟建筑,它們?cè)谔督哆叞蔚囟?,門(mén)前南洋杉與它一比高下似的,高擎如臂。波光粼粼的倒影中,小鎮(zhèn)有些恍惚,時(shí)空仿佛是另一片大陸的,是南歐還是北美?
赤坎之外,開(kāi)平的土地上,充滿(mǎn)異國(guó)情調(diào)的碉樓正在阡陌間紛紛聳立,一場(chǎng)鄉(xiāng)村造樓運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。二十世紀(jì)初,人們都在努力用遙遠(yuǎn)國(guó)度的建筑樣式筑成自己的美廬。短短二三十年間,開(kāi)平就變成了一個(gè)萬(wàn)國(guó)建筑博覽場(chǎng)。幾十年后,這些被稱(chēng)作碉樓的建筑列入了世界文化遺產(chǎn)。在這些建筑中,圖書(shū)館是另類(lèi)的,它象征了鄉(xiāng)村文化的覺(jué)醒,鄉(xiāng)村宗族文化極少有像赤坎關(guān)氏、司徒氏這樣,把讀書(shū)擺到核心地位,當(dāng)作宗族的榮耀。正是這兩座圖書(shū)館,昭示了兩大宗族人才輩出的未來(lái)。
司徒氏通俗圖書(shū)館、關(guān)族圖書(shū)館可謂建筑的精品。前者氣勢(shì)奪人,雍容、典雅,軒昂卻不傲慢,散發(fā)著葡萄牙建筑風(fēng)味。三層的樓高,正中一座鐘樓,上兩層貫通的葡萄牙式立柱,借鐘樓的氣勢(shì),生發(fā)出一種飛升的姿態(tài)。下面一層,建筑立面接應(yīng)其上的動(dòng)態(tài),六條立柱四條延伸而下,另外兩條與窗戶(hù)兩邊紅磚壘砌的窗柱呼應(yīng)著。設(shè)計(jì)既有變化,又保持整體的氣勢(shì)。
同樣的手法用在頂層古羅馬券拱與底層三角形窗楣上,在呼應(yīng)與變化中達(dá)成了豐富性與整體性的統(tǒng)一。上兩層與一層,走廊與實(shí)體墻,開(kāi)放與封閉,本難協(xié)調(diào)的立面,以底層打開(kāi)的高大門(mén)窗來(lái)呼應(yīng),獲得了穩(wěn)重感,又避免了立柱一貫到底的單調(diào)。
司徒氏通俗圖書(shū)館不算高,卻有高聳巍峨之感。最能體現(xiàn)情調(diào)的鐘樓,大鐘來(lái)自美國(guó)波士頓,拜占庭式的穹頂,高高立于屋頂,半圓的券拱,圓的時(shí)鐘,如同畫(huà)龍點(diǎn)睛,氣韻神態(tài)畢現(xiàn)。
關(guān)族圖書(shū)館則稍晚修建,它是標(biāo)準(zhǔn)的歐洲建筑,門(mén)是營(yíng)造的重點(diǎn)。正門(mén)兩邊各立一根粗壯的科林斯柱、半根方形柱,方柱似嵌入墻體。半圓形的拱門(mén),頂起拱門(mén)的柱頭是向上升起如花瓣的雕飾,繁簡(jiǎn)對(duì)比中它是繁,點(diǎn)綴精準(zhǔn)恰似點(diǎn)睛之筆。
三層的樓房,四根方柱從底到頂,柱頂一個(gè)渦券和瓔珞組成的雕飾,有柱頭裝飾的味道。這是文藝復(fù)興時(shí)期建筑柱頭常用的造型。樓頂正中三角形門(mén)楣中,卷草紋的圖案充滿(mǎn)巴洛克風(fēng)情。屋頂?shù)溺姌牵箸妬?lái)自德國(guó),誰(shuí)也想不到它走了九十年,直到今天依然咔嚓咔嚓響著,精密的齒輪與鐘擺嗒嗒而動(dòng),推動(dòng)指針轉(zhuǎn)動(dòng),向著小鎮(zhèn)準(zhǔn)確地報(bào)時(shí)。關(guān)族圖書(shū)館建筑之精美不輸于歐美本土建筑,甚至直追圓明園建筑的水準(zhǔn)。
司徒氏圖書(shū)館由旅居美國(guó)、加拿大、菲律賓的司徒氏人捐建,廣州市永和建筑公司承建,一九二五年建成。關(guān)族圖書(shū)館也是旅居美加的關(guān)氏后人捐款修建,承建商是旅港關(guān)族建筑商關(guān)穆的遠(yuǎn)利建筑公司,一九二九年落成。它們是兩個(gè)家族頡頏互競(jìng)的產(chǎn)物,卻成了兩個(gè)家族的標(biāo)志物。洪亮的鐘聲每天每時(shí)從各自的鐘樓響起,數(shù)十年如一日,昭示著兩大家族的光榮與使命。
沿著潭江,一棟棟異國(guó)風(fēng)味的建筑成排連片地建起來(lái)了,它們以騎樓相通,采用方柱、外挑陽(yáng)臺(tái)、直線(xiàn)條的門(mén)窗,也有采用羅馬柱、券拱的,陽(yáng)臺(tái)各有不同,墻面裝飾有浮雕、窗洞、線(xiàn)腳。變化最大的在頂層與女兒墻的處理上,頂層羅馬柱和券拱很多,女兒墻造型大都為歐式與中式混合,有的采用傳統(tǒng)“金”字形瓦頂,有的山花之頂用扇貝飾件,底層還有做成伊斯蘭建筑尖拱門(mén)的,有的把羅馬柱和券拱貫通到了二樓。在這里,你既可領(lǐng)略西方巴洛克、洛可可遺風(fēng),也可以品鑒嶺南風(fēng)情、吉祥紋飾和中國(guó)古典卷草圖案的堅(jiān)守。
這些把坡屋頂、鍋耳山墻等本土民居風(fēng)格拋開(kāi)的建筑,占據(jù)著潭江兩岸,騎樓數(shù)量多達(dá)六百棟,寬度相加長(zhǎng)度超過(guò)了三千米!大大的玻璃窗門(mén)不再是封閉的生活空間,生活也不再是日出而作、日落而息的農(nóng)耕方式。司徒氏、關(guān)氏兩族人走進(jìn)了圖書(shū)館,除了讀中文書(shū)籍,還開(kāi)辦了英語(yǔ)培訓(xùn)班。兩族人又在下埠魚(yú)筍廟合建了開(kāi)平中學(xué)。從此,弦歌之聲不絕,民智廣為開(kāi)化,一個(gè)新的世界正在為他們打開(kāi)。