純凈的日子讓人心動

正月十五元宵節(jié)這天，一些文化界的朋友聚在一個圖書城里談春節(jié)的記憶、各地的方言、春節(jié)期間的飲食以及各地的年俗，這真是極有意思的。談過了再去品一品仍在年節(jié)中的美食，特別是湯圓，對過年和元宵節(jié)的感受，就愈益加深了一成。

關注正月十五元宵節(jié)，有一前一后兩個時段。一個階段是知天命以后，慢慢地，就對自身文化中的這些傳統(tǒng)節(jié)日有了越來越多的興趣，因為到了這個階段，人們逐漸不能、也有條件不再主要依靠體力和精力等硬實力面對世界，而會更多地依靠智力、智慧這些軟實力。這些傳統(tǒng)的民風民俗，正是一種日積月累的智慧結晶，是一種軟實力的展現(xiàn)。

另一個時段是少年時期。那時候沒有這么多有趣的電子產(chǎn)品，到了元宵節(jié)，對孩子們而言，最大的樂趣就是點燈籠。一種燈籠是面蒸的，用綠豆面或其他雜糧面捏成四周有沿、中間凹陷的面燈，里面倒上香油（就是芝麻油），再放上一根棉線搓成的燈芯，一個面燈就做好了。孩子們天黑后捧著面燈，都到街上去，一邊走，一邊還可以吃那個面燈，等油點完了，有的孩子面燈也吃得差不多只剩個底了，再玩一會兒就能回家了。條件好些的孩子，大人會買一個紅紙糊成的燈籠或親自糊一個燈籠給他（她），孩子們早早就盼著天黑，等天黑后小伙伴們一定會結伴到院里去，到街上去，沒有一個孩子會拎著燈籠在自家屋里玩的，那就沒意思了，只有結伴提著燈籠或捧著面燈聚集到街上去才像那么回事。那時候街燈不夠亮，很昏黃，提紅紙燈籠和捧面燈的孩子都在街上，于是一街一巷都是走動的燈光，現(xiàn)在想起來還十分感人。提紅紙燈籠的小孩子走在街上，有時候會有一些年歲稍大些的壞男孩，專做壞事的那種，突然跑到提紅紙燈籠的小男孩跟前說：“你看你這燈底下咋有個蝎子來？”小男孩沒經(jīng)過這種事，趕緊把燈籠翻過來看，這一看不要緊，紅紙糊成的燈籠一眨眼就被里面的蠟燭點燃起來，小男孩心痛得哇哇大哭，年歲稍大些的壞男孩早歡天喜地地跑得沒影兒了。元宵節(jié)給孩子們帶來了太多太多的期盼和享受。

這個元宵節(jié)的晚上，天清氣爽，月明星稀，城市和鄉(xiāng)村似乎許久不見這樣一種純凈的心境了，純凈得讓人心動。深夜，離開一天的熱鬧，兩人慢慢開車到郊外的湖邊去。湖邊竟然還有夜游的車、夜游的人，還有零星的煙花沖上云霄，煙花散去后，一切又歸于月明星稀的淡靜。立春過去不到十天，但夜風早已有了濃濃的“從此雪消風自軟”的意味，看來，古人對春意的細密觀察，可不是鬧著玩兒的，他們是有真本事的。湖畔的春月似乎更明更白、更大更圓些。此時，也更容易想起幾百上千年前，那些聰慧的古人的所思所想：

寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

（唐·李益《春夜聞笛》）

呵呵，這是怎樣的一種思鄉(xiāng)情、游子意、春歸圖呀！

沒想到，笛聲竟是唐朝春臨時催情的象征?；虻崖暢蔀榇号R時催情的意象，竟是唐朝詩人們相互傳染的結果？李白也有笛聲催情的詩句：

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

（唐·李白《春夜洛城聞笛》）

李白的許多詩句都是我的最愛。“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，還有第二個人能寫出這種愁來嗎？“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，還有第二個人有這種不知遮掩的張狂嗎？雖然我做不來，但骨子里我倒偏就喜歡他這種性格！“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，說的還不是唯我獨尊、唯我獨在、唯我獨享、唯我獨占、唯我獨霸、唯我獨有？！但這種“唯我獨”的句式，并沒有排他性，也不是零和游戲。我可以獨占、獨享、獨霸，所有的他人也都可以獨占、獨享、獨霸，這是一種共贏、多贏的心態(tài)，但前提是必須有能力、有資格、有修為、有條件、有智慧去享用、去占有、去稱霸。“相看兩不厭，唯有敬亭山”，憂郁時、恬淡時、看透時、知天命或耳順時都能這么優(yōu)雅，真是讓我敬佩了！

崇敬一個人，會有多種原因，有時候是崇敬他的才華，有時候是崇敬他的多種才華，有時候是因為某種地理的緣分，有時候是由于相同或相似的價值觀，有時候是由于一種人生的階段，有時候是因為一種特別的心情，有時候或只是愛慕一種浪漫或豪華、樸實或稚拙。

讓我們至少在胸中，收藏一種不容玷污的迎春之氣和敬慕之心吧！