王維

王維（約701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），后來(lái)隨父輩到蒲州（今山西永濟(jì)）生活。他于開(kāi)元九年中進(jìn)士，先后擔(dān)任過(guò)太樂(lè)丞、右拾遺、監(jiān)察御史、尚書(shū)右丞等職。但因信佛，為官期間他一直過(guò)著半歸隱的生活，地點(diǎn)就在藍(lán)田輞川，晚年索性就隱居在那里。他很有才華，書(shū)畫(huà)俱佳，蘇東坡就曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”而他最擅長(zhǎng)的山水詩(shī)更堪稱這類詩(shī)作的代表，不但頗具禪韻，而且筆法細(xì)膩。

九月九日憶山東兄弟

【原文】

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高^[1]處，遍插茱萸^[2]少一人。

【注釋】

[1]登高：陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。

[2]茱萸：一種藥性植物，傳說(shuō)在重陽(yáng)節(jié)將結(jié)籽的茱萸戴在頭上，可避災(zāi)。

【譯文】

獨(dú)自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客，每逢佳節(jié)到來(lái)加倍地思親。遙想兄弟們今天都在登高，遍插茱萸時(shí)少我一個(gè)親人。

【鑒賞】

王維十七歲時(shí)，為考取功名，獨(dú)自一人來(lái)到長(zhǎng)安。重陽(yáng)節(jié)之際，詩(shī)人無(wú)法與家人團(tuán)聚，非常想念家鄉(xiāng)，便寫(xiě)了這首詩(shī)。而之所以題目中有“憶山東兄弟”，是因?yàn)樵?shī)人家在華山以東。

在本應(yīng)合家團(tuán)圓的“佳節(jié)”，詩(shī)人卻獨(dú)處異鄉(xiāng)，非常思念家人，其悲涼凄慘的生活可見(jiàn)一斑。該詩(shī)第一句點(diǎn)題，一個(gè)“獨(dú)”字點(diǎn)出了詩(shī)人的寂寞，“異鄉(xiāng)”和“異客”兩個(gè)詞真實(shí)地道出了他獨(dú)自在外的生活狀態(tài)和心理感受，強(qiáng)烈地感染了讀者。自身的孤獨(dú)無(wú)依加上客觀的遇逢佳節(jié)，從而為下面那流傳千古的名句“每逢佳節(jié)倍思親”做了充足的鋪墊，水到渠成。這兩句詩(shī)非常凝練，以樸實(shí)的文字淋漓盡致地表現(xiàn)出了在外游子的心聲。

后兩句轉(zhuǎn)換角度，由自己寫(xiě)到兄弟。登高是重陽(yáng)節(jié)的一種風(fēng)俗，佩帶茱萸囊是為了祛災(zāi)辟邪?！氨椴遘镙巧僖蝗恕笔菑男值軅兊慕嵌葘?xiě)的，好像大家沒(méi)能一起登高游玩，遺憾的是兄弟，而不是詩(shī)人這個(gè)為了功名在外漂泊的游子。這種轉(zhuǎn)換角度的曲筆寫(xiě)法看似有悖常理，卻收到了比平鋪直敘更生動(dòng)的效果。

觀獵

【原文】

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。

【譯文】

疾風(fēng)強(qiáng)勁，風(fēng)聲與角弓射箭的聲音呼嘯齊鳴，將軍在渭城打獵。野草枯黃，難以遮住敏銳的鷹眼；積雪消融，飛馳的馬蹄更顯得輕捷。獵騎轉(zhuǎn)瞬間穿過(guò)了新豐市，駐馬時(shí)已回到軍營(yíng)?；赝巧渎浯蟮裰兀Ю锬涸苹\罩下的原野平靜如初。

【鑒賞】

這首詩(shī)又叫《獵騎》，文筆雄渾有力，是王維早期的作品。主要描寫(xiě)了一位將軍打獵時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)的雄姿。

該詩(shī)開(kāi)頭便寫(xiě)“風(fēng)勁”、“弓鳴”，給人強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊力，讓讀者不禁感嘆，能夠在這樣的環(huán)境中射獵的人一定身手不凡，為后面人物的出場(chǎng)蓄勢(shì)。接著，“將軍獵渭城”說(shuō)明了該人的身份。

第三、四句從小處著筆，看似寫(xiě)鷹和馬，實(shí)際上是寫(xiě)將軍身手的輕敏和迅捷。渭城在長(zhǎng)安西北、渭水北岸，是秦朝的咸陽(yáng)舊城。當(dāng)時(shí)冬天快結(jié)束了，雪也快化盡了，略有春意。在這樣的狩獵環(huán)境中，“草枯”使“鷹眼”變得敏銳，“雪盡”使“馬蹄”更加迅疾。詩(shī)人用字非常精練，“疾”和“輕”兩個(gè)字使該詩(shī)意蘊(yùn)無(wú)窮。

前四句寫(xiě)狩獵的場(chǎng)面，五、六句接著寫(xiě)歸獵的情景。將軍的身手非常好，在相隔七十余里的新豐市和細(xì)柳營(yíng)之間輕松往來(lái)，速度非常快。對(duì)于這一點(diǎn)，詩(shī)人主要是通過(guò)“忽過(guò)”、“還歸”兩個(gè)詞的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的。中間四句的主要內(nèi)容一個(gè)是表現(xiàn)狩獵的情況，一個(gè)是突出將軍輕松的狩獵感受。

末兩句以將軍“回看”的景色結(jié)束。回首身后，將軍看到的是“千里暮云平”的獵騎遠(yuǎn)景。這不但使首尾照應(yīng)，而且點(diǎn)題。該詩(shī)最出色之處是通過(guò)景色表現(xiàn)人的情感：出獵時(shí)的環(huán)境使人的心情感到很緊張，歸獵后的氛圍又使人的心情恢復(fù)平靜。以景寫(xiě)情，手法很巧妙。

相思

【原文】

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。

【譯文】

晶瑩的紅豆生長(zhǎng)在南方，春天又萌生出多少新枝。愿你多多地多多地采摘，此物最能表達(dá)人的相思。

【鑒賞】

該詩(shī)又叫《江上贈(zèng)李龜年》，是借物抒情之作。唐詩(shī)中，“相思”的對(duì)象不僅指相愛(ài)的男女，也可指朋友。這首詩(shī)就是因思念朋友而做的。其中的紅豆長(zhǎng)于嶺南，果實(shí)色澤紅艷，形狀圓潤(rùn)。而之所以被稱為“相思子”，是因?yàn)橄鄠鞴艜r(shí)有位女子因丈夫死在邊關(guān)而哭死在一棵樹(shù)下，化身為紅豆而得名。

第一句用簡(jiǎn)潔的文字起興，卻給人極大的想象空間，也為后文的抒情做鋪墊。紅豆產(chǎn)自“南國(guó)”，而朋友也在那里。想到這些，詩(shī)人不禁問(wèn)了一句“春來(lái)發(fā)幾枝”，以此來(lái)寄托對(duì)朋友的思念，令人回味無(wú)窮。

下面一句中，詩(shī)人繼續(xù)以紅豆寄托相思，表面上希望朋友“多采擷”，實(shí)際是告訴朋友要珍惜友情，情感動(dòng)人，態(tài)度懇切。尤其是一語(yǔ)雙關(guān)的最后的一句，不僅提升了詩(shī)意，更符合詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的初衷，非常感人。

該詩(shī)是絕句中的優(yōu)秀之作，感情飽滿，意味深長(zhǎng)，文字樸實(shí)，格調(diào)高雅。

送沈子福歸江東

【原文】

楊柳渡頭行客稀，罟師^[1]蕩槳向臨圻^[2]。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

【注釋】

[1]罟（gǔ）師：漁民，詩(shī)中指船工。

[2]臨圻：近岸之地，此指江東岸。

【譯文】

渡口楊柳依依，行客稀少，艄公搖起槳駛向江東。我的相思就像春色一樣，彌漫在江南江北，送你回家。

【鑒賞】

該詩(shī)的題目點(diǎn)明了它是送別之作，內(nèi)容是詩(shī)人送別友人時(shí)的情況。我們不知道沈子福是誰(shuí)，此詩(shī)是詩(shī)人為了送他順長(zhǎng)江而下回江東而寫(xiě)的。

第一句的“楊柳渡頭”表明送別發(fā)生的地方和環(huán)境。而“楊柳”不僅表明了當(dāng)時(shí)的季節(jié)，也有象征意義，暗指離別?！靶锌拖　比齻€(gè)字具有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感，不僅點(diǎn)明了渡口的冷清，也是詩(shī)人心情的寫(xiě)照。第二句照應(yīng)題目，接著點(diǎn)明友人回江東。船開(kāi)出后，詩(shī)人沒(méi)有離去，而是站在渡口，看著江水，遙想江東。

“相思”是無(wú)法通過(guò)人的感官感知的，但后兩句用“春色”比擬朋友間分別時(shí)的相思，使這個(gè)抽象的概念變得具體起來(lái)，寫(xiě)法巧妙。而之所以能這樣寫(xiě)，是因?yàn)椤跋嗨肌焙汀按荷币粯泳d延無(wú)窮，令人動(dòng)容，比較合乎情理。長(zhǎng)江渡口，春色盎然，面對(duì)乘船而去的友人，詩(shī)人自然舍不得，感覺(jué)就像舍不得這春色一樣，情感無(wú)法遏制，于是“江南江北送君歸”。

本詩(shī)雖然寫(xiě)悲傷的分別之情，但并不傷感，充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌積極明朗的特點(diǎn)。

鳥(niǎo)鳴澗

【原文】

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

【譯文】

山谷寂靜，杳無(wú)人煙，只有桂花無(wú)聲無(wú)息地飄落。夜深時(shí)，春夜的山更顯空曠，仿佛不存一物。鳥(niǎo)兒竟然被初升的明月散發(fā)的月光驚動(dòng)，不時(shí)在山澗中發(fā)出一聲聲脆啼。

【鑒賞】

《鳥(niǎo)鳴澗》是王維山水詩(shī)的代表作，寫(xiě)的是春夜山中的靜景。該詩(shī)的文學(xué)性主要是通過(guò)對(duì)比手法體現(xiàn)的，“花落”、“月出”、“鳥(niǎo)鳴”是動(dòng)作性很強(qiáng)的詞，詩(shī)人以它們表現(xiàn)春山夜色的靜謐和自己平靜閑適的心情?？梢哉f(shuō)，這種寫(xiě)法帶來(lái)了非常強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

第一、二句運(yùn)用了通感的寫(xiě)作手法，用聲音描寫(xiě)景色，用動(dòng)態(tài)表現(xiàn)靜態(tài)，比如“花落”和“人閑”的動(dòng)靜對(duì)照描寫(xiě)，非常巧妙。由于花瓣比較小，即使在白天，桂花的飄落也不容易被人發(fā)覺(jué)。而要想感受到桂花掉落、飄零、落地的各個(gè)環(huán)節(jié)，只能摒棄所有的俗事和雜念，讓心真正地安靜下來(lái)才能辦到。詩(shī)人的心顯然是“閑”的，他能感受到這種“落”，這又突出了春山夜色的寧?kù)o。

春山夜色的寧?kù)o籠罩了一切。所以，當(dāng)月亮開(kāi)始照耀夜空、灑下明亮的光輝時(shí)，山鳥(niǎo)被“驚”醒了，還“鳴”叫了起來(lái)，夜的寧?kù)o被打破了。此處，詩(shī)人用這兩個(gè)字帶來(lái)的動(dòng)態(tài)聲音反襯春山夜色的寧?kù)o和人的心境，同樣是以動(dòng)寫(xiě)靜的手法。

該詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，文筆優(yōu)美，描寫(xiě)細(xì)致，春夜的美景被生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

送元二使安西

【原文】

渭城朝雨浥^[1]輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

【注釋】

[1]浥：濕潤(rùn)。

【譯文】

渭城清晨細(xì)雨潤(rùn)濕地上灰塵，客舍周圍楊柳雨后翠綠清新。勸你再喝一杯送別的家鄉(xiāng)酒，西出陽(yáng)關(guān)就很難再遇到故人。

【鑒賞】

該詩(shī)又叫《渭城曲》，是詩(shī)人送元二時(shí)所作的，非常有名。元二是詩(shī)人的朋友，奉命去安西。唐朝為統(tǒng)轄西域地區(qū)而在龜茲城設(shè)安西都護(hù)府，簡(jiǎn)稱安西。當(dāng)時(shí)，從長(zhǎng)安往西去，都要在渭城這里送別。

開(kāi)頭兩句交代了兩人分別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氛圍。一場(chǎng)“朝雨”過(guò)后，西去陽(yáng)關(guān)的大道上一改往日塵土飛揚(yáng)、車喧馬鳴的情形。青青的客舍、新長(zhǎng)出來(lái)的柳葉、明朗的天空，營(yíng)造出一種清新的氛圍，給人一種明媚的心情，絲毫不見(jiàn)人們的憂郁傷感。在這里，我們看見(jiàn)的是一幅漂亮的圖畫(huà)。

后兩句的語(yǔ)意很連貫，將一個(gè)最普通的送別場(chǎng)面寫(xiě)得非常感人，為后人所傳誦。自漢代以來(lái)，陽(yáng)關(guān)位于河西走廊的西頭，與北面的玉門關(guān)相對(duì)，一直是中原通往西域的要道。唐代時(shí)，內(nèi)地和西域交往甚多。因?yàn)閲?guó)力的強(qiáng)盛，從軍或出使是一件很值得驕傲的盛事。但“西出陽(yáng)關(guān)”后要經(jīng)過(guò)沙漠，不僅旅程漫長(zhǎng)，而且人煙稀少，是很辛苦的事情。而詩(shī)人之所以“勸君更盡一杯酒”，是因?yàn)槠渲邪谎远鞯纳钋椤?/p>

該詩(shī)收入樂(lè)府后，被稱為《陽(yáng)關(guān)曲》或《陽(yáng)關(guān)三疊》，因描寫(xiě)送別場(chǎng)景出色而廣為流傳。

山居秋暝^[1]

【原文】

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫^[2]自可留。

【注釋】

[1]暝：夜晚的景色。

[2]王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。

【譯文】

新雨過(guò)后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照在幽靜的松林間，清澈的泉水在碧石上流淌。竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái)，蓮葉晃動(dòng)處漁船輕輕搖蕩。春天的美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景足以令人留連。

【鑒賞】

該詩(shī)描寫(xiě)了秋雨過(guò)后山村傍晚的迷人景色和山民樸實(shí)的生活。詩(shī)人在山水中尋找寄托、陶醉于這種隱居生活的愜意，也被生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。該詩(shī)是王維山水田園詩(shī)歌的代表作品之一。

該詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題。頭兩句僅用十個(gè)字就將空山雨后的秋季晚景形象地表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)法大氣，非常有寫(xiě)意性。其中，“空”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指天空的明朗、環(huán)境的空明，也指詩(shī)人隱居心情的愜意。由此，新雨過(guò)后，寧?kù)o清新的秋季晚景便呈現(xiàn)在眼前。

第三、四句繼續(xù)寫(xiě)雨后的晚景。首先是靜景——山間的鄉(xiāng)村環(huán)境清幽，空氣清新，風(fēng)景宜人，松林青翠，明月朗照。然后接著寫(xiě)動(dòng)景——山泉清澈，潺潺流動(dòng)，叮咚作響。其中，上面的“明月”和下面的“清泉”、靜態(tài)的“照”和動(dòng)態(tài)的“流”，一一對(duì)應(yīng)，將鄉(xiāng)村景色的寧?kù)o清新生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。

第五、六句的畫(huà)面動(dòng)感很強(qiáng)，寫(xiě)作對(duì)象由景轉(zhuǎn)到人——浣女和漁人。在這里，“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的手法得到了完美地運(yùn)用：陣陣歡笑聲從竹林里傳來(lái)，正值花樣年華的少女們洗衣服回來(lái)；一枝枝蓮花搖動(dòng)著向后退去，漁人乘坐漁船從上游而來(lái)。當(dāng)時(shí)正值傍晚，這種寫(xiě)法不僅合乎常理，更反襯出山村晚景的清幽。

最后兩句寫(xiě)詩(shī)人的主觀感受。他很鐘情這里寧?kù)o安詳?shù)泥l(xiāng)村生活，想留下來(lái)，即使已不是春天，但秋天更美麗。另外，他將《楚辭·招隱士》中“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的意思反用，令人回味其含義的雋永和志趣的高雅。

使至塞上

【原文】

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)^[1]過(guò)居延。征蓬^[2]出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

【注釋】

[1]屬國(guó)：即典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱，指使臣。

[2]征蓬：飄揚(yáng)在秋風(fēng)中的飛蓬，此處借指詩(shī)人自己。

【譯文】

輕裝上路，前去慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的將士，路過(guò)我朝屬國(guó)的居延海。我就像是路旁的蓬草已長(zhǎng)在國(guó)境之外，又如天空飛行的大雁早已飛進(jìn)了胡人的領(lǐng)地。沙漠里一道孤煙直上云霄，倍感蒼涼；黃河源頭的落日又紅又圓，景色壯麗。在蕭關(guān)遇上出來(lái)偵查的探馬，探馬稟報(bào)說(shuō)都護(hù)大勝后，駐扎在燕然城。

【鑒賞】

開(kāi)元二十五年（737），監(jiān)察御史王維奉唐玄宗的命令前往平?jīng)?，犒勞將士，探訪軍情。因?yàn)橹?，河西?jié)度副使崔希逸襲擊吐蕃，于青海西破敵。這首詩(shī)就寫(xiě)作于去該地的途中。該詩(shī)描寫(xiě)了黃河上游的壯闊景色，記錄了詩(shī)人第一次到塞上的所見(jiàn)所感。

首聯(lián)和頷聯(lián)以“欲問(wèn)邊”開(kāi)頭，“過(guò)居延”、“出漢塞”、“入胡天”等詞的依次出現(xiàn)表明了行程的緊湊和路途的遙遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)正值春天，詩(shī)人形容自己如同隨風(fēng)飄揚(yáng)的蓬草一樣出了“漢塞”，仿佛振翅北飛的“歸雁”一樣來(lái)到“胡天”，兼用了比喻和起興的手法，將在塞上的所見(jiàn)和所感表現(xiàn)了出來(lái)。可謂敘事和抒情相結(jié)合，手法自然貼切。

第三、四句描寫(xiě)了進(jìn)入邊境后所見(jiàn)的壯美奇麗的塞外景色，因其意境壯闊而廣為流傳。其中，一個(gè)“大”字表現(xiàn)了邊疆沙漠的廣闊，一個(gè)“孤”字表現(xiàn)了烽火臺(tái)燃燒時(shí)濃煙的醒目和沙漠的荒涼、單調(diào)，一個(gè)“直”字又表現(xiàn)了煙的挺拔、剛勁?！爸薄焙汀皥A”的搭配使用觸動(dòng)了詩(shī)人的悲壯詩(shī)情，使之將一幅壯美的邊疆黃昏美景畫(huà)呈現(xiàn)在讀者眼前。

尾聯(lián)的基調(diào)由悲寂變?yōu)橄矏偅驗(yàn)樵?shī)人路上遇到了候騎，聽(tīng)到了捷報(bào)。

詩(shī)人將悲壯、寂寥的情懷融入細(xì)致描寫(xiě)的壯闊邊塞景色之中，寫(xiě)法巧妙。

送別

【原文】

下馬飲君酒^[1]，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥^[2]南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

【注釋】

[1]飲君酒：勸君飲酒。

[2]歸臥：指隱居。

【譯文】

請(qǐng)您下馬飲一杯酒，敢問(wèn)朋友要到何方？你說(shuō)只因不能得志，要到終南山旁隱居。盡管去吧我不再問(wèn)，只看白云時(shí)時(shí)飄蕩。

【鑒賞】

這首詩(shī)是詩(shī)人送朋友歸隱時(shí)寫(xiě)的。表面上看起來(lái)，這首詩(shī)寫(xiě)得很平淡，詞義很淺，但細(xì)品之后發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)涵非常深刻。

第一、二句寫(xiě)飲酒話別，開(kāi)頭便點(diǎn)題，并提出疑問(wèn)，借此表達(dá)對(duì)朋友的關(guān)心，文字質(zhì)樸。

第三、四句，詩(shī)人簡(jiǎn)練地說(shuō)明了朋友隱居的因由和處所。其中，“不得意”除了表達(dá)朋友的隱居因由和不得志的真實(shí)情緒外，還從詩(shī)人的角度表現(xiàn)了其對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿意?！澳仙节铩敝附K南山邊，離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)。

在第五、六句中，詩(shī)人對(duì)朋友進(jìn)行寬慰，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)他的羨慕。詩(shī)人說(shuō)：“我不再問(wèn)了，你只管去吧。你不必感到沮喪和失望，除了那山中的白云，世間的一切都是有盡的?！边@不僅表達(dá)了對(duì)名利的反感，也流露出了一種無(wú)奈的情愫。既是對(duì)朋友的寬慰，也是對(duì)歸隱的向往。

該詩(shī)前四句看起來(lái)平淡，其實(shí)寫(xiě)得很樸實(shí)。后兩句提升詩(shī)意，使之更有味道。詩(shī)人借朋友的不得志而隱居，表達(dá)了對(duì)名利的否定，以及寄情田園、自得其樂(lè)的情懷。

秋夜曲

【原文】

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

【譯文】

秋夜里明月初升露水還不重，輕羅單薄也不想去更換夾衣。雖然夜深還久久地?fù)芘y箏，原是怕進(jìn)空房子遲遲不愿歸。

【鑒賞】

該詩(shī)寫(xiě)一位少婦在秋夜思念丈夫，主要內(nèi)容是閨怨。

第一、二句描寫(xiě)秋天夜晚的冷清景色。月亮升起，秋露很輕。輕羅做的衣服雖然已經(jīng)顯得單薄，但主人公卻沒(méi)有心情更換。

第三、四句寫(xiě)主人公因寂寞而“殷勤”弄箏。冷清的秋夜里，少婦在屋外撥弄著銀箏，即使夜已經(jīng)深了，也不肯回屋?！靶那涌辗俊笨此剖窃?，其實(shí)真正的理由是沒(méi)有人相伴。這是一種委婉的說(shuō)法，將少婦羞澀的心理表現(xiàn)得很生動(dòng)。通過(guò)對(duì)少婦微妙心理的巧妙刻畫(huà)，將閨怨寫(xiě)得纏綿哀傷。

鹿柴^[1]

【原文】

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返影^[2]入深林，復(fù)照青苔上。

【注釋】

[1]鹿柴（zhài）：王維輞川別業(yè)中的一處居所，也叫鹿砦。

[2]返影：日落時(shí)分，陽(yáng)光返照。

【譯文】

空曠的山谷里不見(jiàn)人影，偶然間只聽(tīng)到人語(yǔ)聲響。落日的回光照進(jìn)深林里，斑駁的樹(shù)影映在青苔上。

【鑒賞】

該詩(shī)為王維后期的山水詩(shī)代表作——五絕組詩(shī)《輞川集》二十首中的第四首，寫(xiě)的是鹿柴傍晚時(shí)的清幽景色，非常有名。這首詩(shī)清新自然，特別之處在于以動(dòng)寫(xiě)靜，用局部寫(xiě)全局。

一般寫(xiě)山水的詩(shī)，內(nèi)容都有景物。但該詩(shī)很有創(chuàng)意，先寫(xiě)了一個(gè)很奇異的景象：“空山”之中本來(lái)看不見(jiàn)人，但突然聽(tīng)見(jiàn)“人語(yǔ)響”。一般情形下，即使空山中沒(méi)有人，也不會(huì)一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。啁啾的鳥(niǎo)鳴、嘰嘰的蟲(chóng)語(yǔ)、蕭蕭的風(fēng)聲和涓涓的流水聲匯集交融在一起。但這時(shí)，山中什么聲音都沒(méi)有，只有突然傳來(lái)的人語(yǔ)聲。這里，詩(shī)人用短暫的、局部的“人語(yǔ)響”來(lái)襯托長(zhǎng)久的、整體的寂靜，而不是為了破靜?？丈酵豁懀淇崭@；語(yǔ)響之后，愈顯其空。這兩句語(yǔ)言樸實(shí)，只是簡(jiǎn)略點(diǎn)染了一下，便將詩(shī)韻展現(xiàn)了出來(lái)。

后兩句的描寫(xiě)對(duì)象從聲音轉(zhuǎn)到光色，從對(duì)空山語(yǔ)響的描寫(xiě)轉(zhuǎn)到對(duì)深林返影的描寫(xiě)。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)從描繪深林見(jiàn)不到光的角度寫(xiě)它的陰暗。但后兩句卻著力寫(xiě)了光返影進(jìn)入深林后照在青苔上的情形。表面上看，這一絲余暉能給陰暗的深林光亮和包括青苔在內(nèi)的植物帶來(lái)暖意。但仔細(xì)品味后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人的寫(xiě)作意圖和文字造成的實(shí)際效果，都不是那樣的，而且恰恰相反，因?yàn)榱?xí)慣了陰暗后會(huì)反而感覺(jué)不到陰暗。但是，當(dāng)陰暗的森林中突然出現(xiàn)一絲太陽(yáng)的余暉，照到斑駁樹(shù)影中的青苔上時(shí)，巨大黑暗和局部光影形成了對(duì)比，使森林的陰暗更加明顯。其中，“返影”點(diǎn)明了陽(yáng)光的短促和微弱，也說(shuō)明接著光影而來(lái)的還是無(wú)盡的陰暗。

該詩(shī)的襯托手法很出色，前兩句用聲音襯托寂靜，后兩句用光明襯托陰暗。

渭川田家

【原文】

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉^[1]雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微^[2]。

【注釋】

[1]雉：指野雞。

[2]式微：該詞出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的“式微式微，胡不歸”，表明了詩(shī)人隱居的意愿。

【譯文】

夕陽(yáng)映照著安靜村莊，深巷里歸來(lái)成群牛羊。老人惦念著放牧小兒，倚著杖棍在門口眺望。麥苗開(kāi)花野雞啾啾啼，春蠶休眠桑葉已采光。田夫們扛著鋤頭回家，相見(jiàn)時(shí)依依說(shuō)短道長(zhǎng)。我多么羨慕農(nóng)家安閑，不由得把《式微》歌吟唱。

【鑒賞】

該詩(shī)以田家安閑生活為內(nèi)容。太陽(yáng)落山、夜色開(kāi)始之間，面對(duì)閑適的農(nóng)家生活場(chǎng)景，詩(shī)人心中升起羨慕之情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

前四句寫(xiě)了田家傍晚時(shí)分的閑適景色。夕陽(yáng)斜照著墟落，暮色茫茫，詩(shī)人先通過(guò)第一句來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。接著，詩(shī)人描繪了牲畜晚歸的情景，并目送其隱入深巷。這時(shí)，一位老人拄杖站在柴門外，等待著晚歸的牧童。這田家晚景中最普通的一幕，被詩(shī)人描寫(xiě)得非常動(dòng)人。

下面四句接著寫(xiě)鄉(xiāng)間生命的歸屬之情。麥田里的山雞動(dòng)情地叫著，呼喊自己的愛(ài)人。桑樹(shù)上的桑葉已經(jīng)稀少了，蠶吐絲制繭，也找到了長(zhǎng)眠的歸宿。農(nóng)人們?nèi)宄扇旱乜钢z頭歸來(lái)，相遇之時(shí)，親切地交談。這一切簡(jiǎn)直讓人樂(lè)不思蜀！

結(jié)尾兩句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)閑適的景色產(chǎn)生羨慕的感情。面對(duì)眼前的一切，想到自身的處境，詩(shī)人非常感慨。宰相張九齡被罷黜后，詩(shī)人覺(jué)得自己在政治上進(jìn)退兩難。他在這種主客觀環(huán)境的影響下來(lái)到田家，看到人們很有歸屬感，而自己卻心無(wú)所依，心中頓生羨慕之情。于是，他不禁感慨：“即此羨閑逸，悵然吟式微?！?/p>

該詩(shī)自然清新，詩(shī)意無(wú)窮，用白描式的手法描寫(xiě)了渭河農(nóng)村初夏的傍晚景色。

過(guò)香積寺

【原文】

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

【譯文】

不知道香積寺在什么地方，攀登好幾里才登上了云峰。古木參天卻沒(méi)有人行路徑，深山里何處傳來(lái)悠悠鐘聲。山中泉水撞危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯寒冷。傍晚在空潭彎曲隱蔽之地，安然地修禪練功制服毒龍。

【鑒賞】

游訪香積寺是詩(shī)人尋仙奉佛過(guò)程中的一段生活經(jīng)歷。該詩(shī)描寫(xiě)了游訪香積寺時(shí)的情形和詩(shī)人的感受，是一首游覽詩(shī)。

第一、二句寫(xiě)香積寺隱沒(méi)在山中，不為人所知，所以詩(shī)人想去探訪，其喜山樂(lè)水的性格和情趣也被表現(xiàn)了出來(lái)。詩(shī)人進(jìn)入山林里，走了“數(shù)里”，直到到了“云峰”之下，也沒(méi)有找到。這不僅說(shuō)明了香積寺的“不知”，也反襯出了香積寺的幽僻。

下面四句是詩(shī)人在山中的見(jiàn)聞。第三、四句寫(xiě)詩(shī)人進(jìn)入山里后看見(jiàn)了高大的古木，卻沒(méi)有見(jiàn)到人。然而，深林山谷中突然傳來(lái)的陣陣鐘聲，使幽靜的山林顯得更加神秘和迷蒙，也更加安靜。其中，“何處”寫(xiě)得很巧妙：陣陣的鐘聲回響圍繞在身邊，但山高林深使人不知道鐘聲是從何處而來(lái)的。這不僅和前面的“無(wú)人”相對(duì)應(yīng)，而且也暗合了第一句的“不知”。同時(shí)，詩(shī)人急切想知道其聲音來(lái)源的心情也躍然紙上。

第五、六句用了倒裝的句式，突出表現(xiàn)了泉聲和日色，寫(xiě)得非常傳神。山中聳立著許多危石，泉水流過(guò)時(shí)受到阻擋，行進(jìn)得很艱難，發(fā)出的聲音像嗚咽一樣。這里的“咽”字用得生動(dòng)形象。太陽(yáng)下山時(shí)，夕陽(yáng)的余暉灑在幽暗的青松上，凄清冷暗。這里的“冷”字用得也很準(zhǔn)確。這兩個(gè)詞惟妙惟肖地描寫(xiě)出了深山幽靜的景色，更表現(xiàn)出了詩(shī)人此時(shí)的灰暗心情，與塵世的喧鬧和官場(chǎng)的虛偽形成了巨大的對(duì)比。

最后兩句是詩(shī)人的感想。詩(shī)人跋涉很久，天快黑時(shí)才到香積寺。寺前的“空潭”使他想起了一個(gè)佛教故事：一只毒龍藏在一個(gè)西方的水潭中，總是害人。后來(lái)，一位高僧用佛法使之離開(kāi)了水潭，不再害人。這也不禁使人感慨：佛法不僅可以制服毒龍，也可以遏制人心中的惡念！

該詩(shī)主旨寫(xiě)山寺，雖沒(méi)有讓人看到山寺，但給人的感覺(jué)是已經(jīng)身處其中。這是因?yàn)樵?shī)人主要通過(guò)側(cè)面的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)山寺的幽靜，而不是正面描寫(xiě)山寺，“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”等，用詞非常精練，卻又字字扣合寺院身份。

送梓州李使君

【原文】

萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。山中一夜雨^[1]，樹(shù)杪百重泉。漢女輸橦布^[2]，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。

【注釋】

[1]山中一夜雨：也稱“山中一半雨”。

[2]橦布：也稱布，即花織成的布。

【譯文】

萬(wàn)壑古樹(shù)高聳云天，千山深處杜鵑啼囀。山中春雨一夜未停，樹(shù)叢梢頭流淌百泉。漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭(zhēng)田。望你發(fā)展文翁政績(jī)，奮發(fā)有為不負(fù)先賢。

【鑒賞】

該詩(shī)的主題是贈(zèng)別。一般的贈(zèng)別都是借景抒情，通過(guò)描寫(xiě)眼前的景物抒發(fā)離別之情。但該詩(shī)卻將送別之情含于勸勉之中，詩(shī)人開(kāi)篇便用想象的手法，寫(xiě)了梓州（州治在今四川三臺(tái)縣）——李使君將要任職的地方的自然景色，令人浮想聯(lián)翩。

前四句描寫(xiě)了梓州山川樹(shù)林的勝景。頭兩句用了互文的手法，統(tǒng)寫(xiě)景色，頗有氣勢(shì)，讓人有身臨其境的感覺(jué)。這也被后來(lái)的詩(shī)評(píng)家稱為律詩(shī)工于開(kāi)頭的典型。第三、四句承接前兩句，從細(xì)節(jié)處去寫(xiě)，將一幅奇妙的景色畫(huà)展現(xiàn)在讀者面前：下過(guò)一夜雨后，山泉涌出，從遠(yuǎn)處看去，好像掛在樹(shù)上一樣。山的高險(xiǎn)和山泉的奇美赫然展現(xiàn)在眼前。第三句對(duì)應(yīng)首聯(lián)中的“山”字，第四句對(duì)應(yīng)首聯(lián)中的“樹(shù)”字，構(gòu)思巧妙。無(wú)論從畫(huà)面、氣勢(shì)，還是意境、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)上來(lái)講，這四句都寫(xiě)得很奇妙。

寫(xiě)完當(dāng)?shù)氐淖匀痪拔锖螅?shī)人開(kāi)始寫(xiě)那里的民風(fēng)，勸勉李使君要為百姓謀福利。第五、六句中的“漢女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”都極具蜀地特色，代表了那里的風(fēng)俗：梓州的婦女要按時(shí)向官府交納用橦木花織成的布匹，人們會(huì)因爭(zhēng)芋田發(fā)生糾紛。最后兩聯(lián)用了漢蜀郡太守文翁的故事——詩(shī)人勸勉李使君要學(xué)習(xí)文翁，有所建樹(shù)。

該詩(shī)堪稱唐詩(shī)中送別的佳作，全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，詩(shī)人態(tài)度積極，前半首尤其如此。

雜詩(shī)

【原文】

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

【譯文】

你是從故鄉(xiāng)來(lái)的客人，應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事。你來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)花窗前，看見(jiàn)寒梅花開(kāi)了沒(méi)有呢？

【鑒賞】

該詩(shī)是原三首雜詩(shī)中的第二首，用白描式的手法簡(jiǎn)練地表達(dá)了游子思念家鄉(xiāng)的感情。對(duì)于背井離鄉(xiāng)的游子，思念故鄉(xiāng)是人之常情，而且一定會(huì)思念故鄉(xiāng)的很多事物。但是，詩(shī)人拋開(kāi)諸多的景色和人，只描寫(xiě)了“窗前”、“寒梅”。不僅寫(xiě)法巧妙——從細(xì)處著手，也表現(xiàn)了詩(shī)人高雅的情趣。該詩(shī)不事雕琢，信手寫(xiě)成，意蘊(yùn)無(wú)窮。

該詩(shī)的前兩句以簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字，將主人公迫切想知道故鄉(xiāng)一切的心情表達(dá)了出來(lái)。作為一個(gè)游子，突然遇到故鄉(xiāng)的朋友時(shí)，濃烈的鄉(xiāng)情立即從心中噴涌而出，并伴有一種想知道故鄉(xiāng)一切事情的渴望。

主人公可能想問(wèn)很多“故鄉(xiāng)事”，但他卻撇開(kāi)所有，只問(wèn)了對(duì)方一件：“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”這在人想象之外，卻又在情理之中。懷念故鄉(xiāng)，自然會(huì)聯(lián)想到與自己有關(guān)的一切人、事、景、物——親人朋友、山水景色、風(fēng)土民情。其中，一些很微不足道的細(xì)小東西最能觸動(dòng)人的情感，讓人長(zhǎng)久懷念，例如窗前的寒梅。此時(shí)，寒梅成了故鄉(xiāng)的代名詞和象征物，不是其他景物所能比的，給人帶來(lái)一種樸實(shí)而悠遠(yuǎn)的詩(shī)意。

終南山^[1]

【原文】

太乙^[2]近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄^[3]入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

【注釋】

[1]終南山：西起陜西寶雞眉縣，東至陜西藍(lán)田，是秦嶺山脈的一段。千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。

[2]太乙：即“太一”，終南山主峰，也是終南山的別名。

[3]青靄：山中的嵐氣。

【譯文】

終南山高聳入云靠近天都，山勢(shì)連綿一直延伸到海隅?；仡^望可見(jiàn)白云連成一片，走進(jìn)山中卻又看不見(jiàn)云霧。高高的中峰劃定不同分野，大小的山谷陰晴變化懸殊。想要投奔一個(gè)人家去住宿，隔著溪水問(wèn)那打柴的樵夫。

【鑒賞】

該詩(shī)是一首五言律詩(shī)，描寫(xiě)了終南山的壯闊。雖然只有四十個(gè)字，但詩(shī)人憑借深厚的寫(xiě)作功底將終南山的宏偉生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。

頭兩句用夸張的手法概括地寫(xiě)了終南山高遠(yuǎn)的景象。終南山離天很遠(yuǎn)，詩(shī)人夸張地說(shuō)它“近天都”，其實(shí)有一定的道理。因?yàn)閺倪h(yuǎn)處遙望終南山，其最高峰“太乙”的確看上去和天連在了一起，也符合人的現(xiàn)實(shí)所見(jiàn)。終南山的起止都遠(yuǎn)離大海，但詩(shī)人之所以說(shuō)它延伸到了海角，是因?yàn)閺拈L(zhǎng)安望終南山，不見(jiàn)頭尾，感覺(jué)上好像“到海隅”，也是一種夸張的真實(shí)。

第三、四句描寫(xiě)在山中看到的近景。身在山中的詩(shī)人朝前看時(shí)，白云迷蒙，看不見(jiàn)任何其他的景物，好像再走幾步就走到了白云里面。但是繼續(xù)向前走，依然無(wú)法靠近白云?；仡^望，身后的白云又從兩邊合攏在一起，形成云海。走出云海后，詩(shī)人看到前面是青靄，好像近一步就可以摸到它了。然而走過(guò)去，又看不到了。一回頭，青靄又合攏過(guò)來(lái)，迷茫成一片。

第五、六句接著寫(xiě)了山的廣闊和溝壑的各種形態(tài)。站在“中峰”，環(huán)望四周，終南山的景色一覽無(wú)余：幅員遼闊，千丘萬(wàn)壑，姿態(tài)萬(wàn)千。以上是詩(shī)人站在山北眺望后看到的景色。

最后兩句寫(xiě)詩(shī)人進(jìn)入山中，想找處人家住宿，于是“隔水問(wèn)樵夫”。前面提到詩(shī)人已到“中峰”，這里的水可能是深山中的巨大山澗。這時(shí)，人物的突現(xiàn)使全詩(shī)更加有意趣。

總體上說(shuō)，該詩(shī)之所以能達(dá)到“以少代多”、“意余于象”的效果，主要?dú)w功于用個(gè)別代表一般、用部分顯示全部的寫(xiě)作手法和特點(diǎn)。

漢江臨泛

【原文】

楚塞^[1]三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。

【注釋】

[1]楚塞：即楚國(guó)的邊界。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，漢江一帶為楚地。

【譯文】

漢水流過(guò)楚塞，接著折入三湘；荊門匯聚九處支流，與長(zhǎng)江連通。漢水浩渺，仿佛要流向天地之外；山色暗昧不明，遠(yuǎn)在虛無(wú)漂緲之中。沿江郡邑，好像漂浮于水面；水天相接之際，波瀾壯闊。襄陽(yáng)的美景令人沉醉；我愿長(zhǎng)留此處，做每飲必醉的山翁。

【鑒賞】

該詩(shī)是一首五律，是詩(shī)人在京任職期間寫(xiě)的。全詩(shī)先概括地寫(xiě)了漢江通途四處的地勢(shì)，筆力雄勁。接著寫(xiě)了漢江奔騰洶涌、洪流連天的動(dòng)態(tài)美感，筆法細(xì)致。該詩(shī)可以稱為詠嘆漢江的代表作。

第一、二句寫(xiě)了漢水壯美的景色，為全詩(shī)奠定了恢弘的基調(diào)。在船上極目遠(yuǎn)眺，楚國(guó)的邊界和湖南的“三湘”水相交融，接著漢江匯入荊江，又與長(zhǎng)江九派匯聚合流。雖然沒(méi)有直接說(shuō)漢江，但漢江橫臥楚塞連“三湘”、接“九派”的氣勢(shì)已經(jīng)躍然紙上。

第三、四句描寫(xiě)了漢江的水勢(shì)和山色的朦朧，從側(cè)面襯托了水勢(shì)的浩渺。漢江奔騰而去，仿佛涌出了天地之外。矗立在兩岸的座座青山，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)。這兩句寫(xiě)山水頗有水墨畫(huà)的淡雅之感，韻味無(wú)窮，為后世所傳頌。

第五、六句中，詩(shī)人用靈動(dòng)的筆墨寫(xiě)了水勢(shì)的浩渺、郡邑的“浮”和遠(yuǎn)空的“動(dòng)”。所乘的船上下?lián)u晃，詩(shī)人卻說(shuō)是郡邑在前面浮動(dòng)；陣陣波濤，洶涌澎湃，詩(shī)人卻寫(xiě)成是天空動(dòng)了起來(lái)。

在最后兩句中，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)土人情的喜愛(ài)，其中引用了晉人山簡(jiǎn)的故事。山翁指山簡(jiǎn)，竹林七賢中的山濤之子。他曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，喜歡喝酒，每次都喝醉。

該詩(shī)風(fēng)格清新自然，給人以美感。在對(duì)景色的描寫(xiě)中，寄托了詩(shī)人開(kāi)朗樂(lè)觀的情緒。

積雨輞川莊作

【原文】

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉^[1]東菑^[2]。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？

【注釋】

[1]餉：送給。

[2]菑：田地，東菑即東邊農(nóng)田中的農(nóng)民。

【譯文】

空林里久雨后炊煙徐徐升起，蒸飯燒菜給東邊田間人送去。漠漠的水田上空低飛著白鷺，密密的樹(shù)林中黃鶯婉轉(zhuǎn)歡啼。山中養(yǎng)性看木槿開(kāi)花悟禪理，松下齋戒采折露葵用來(lái)佐餐。我已歸隱山林完全與世無(wú)爭(zhēng)，世上人為什么還要對(duì)我猜疑。

【鑒賞】

這是一首七律詩(shī)。通過(guò)描寫(xiě)輞川莊積雨后的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱后安逸的日子。

頭兩句寫(xiě)農(nóng)村人家的生活?！斑t”不僅生動(dòng)地刻畫(huà)了雨天的炊煙，也表現(xiàn)了詩(shī)人閑適的心情。接下來(lái)的農(nóng)民早炊、在田邊吃飯的一組人物活動(dòng)的情景，將農(nóng)人怡然自樂(lè)的生活表現(xiàn)得淋漓盡致。

接下來(lái)的兩句寫(xiě)自然風(fēng)光。白鷺和黃鸝的顏色在視覺(jué)上形成色差，一個(gè)飛行、一個(gè)鳴叫，分別從動(dòng)作和聲音方面入手進(jìn)行描寫(xiě)?！澳北憩F(xiàn)了水田的廣闊，“陰陰”描寫(xiě)了夏木的茂盛。這兩處景色描寫(xiě)相互映襯，表現(xiàn)了雨后輞川的美麗景色。

第五、六句寫(xiě)已經(jīng)厭倦紅塵俗事的詩(shī)人在空山的松林中觀木槿，食露葵，過(guò)著悠閑的生活，自得其樂(lè)。

最后兩句用了兩個(gè)典故：一個(gè)出自《莊子·寓言》，說(shuō)的是陽(yáng)子居學(xué)道歸來(lái)后客人不給他讓座，卻和客人爭(zhēng)座的故事。這說(shuō)明詩(shī)人與村民已融洽相處。一個(gè)是出自《列子·皇帝篇》，說(shuō)的是海邊有個(gè)人與鷗鳥(niǎo)相處得很好，每日都有百來(lái)只鳥(niǎo)與他嬉戲。一天，他父親要他把海鷗抓回家。他再到海邊時(shí)，鷗鳥(niǎo)竟上下翻飛，不肯落下。這說(shuō)明他心境變了，與鷗鳥(niǎo)的關(guān)系不再同以前一樣。詩(shī)人用這兩個(gè)正反的典故，表明了自己閑適的心情。

該詩(shī)用詞準(zhǔn)確，人物形象鮮明，韻味無(wú)窮。

酬張少府

【原文】

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

【譯文】

人到晚年特別喜好安靜，對(duì)人間萬(wàn)事都漠不關(guān)心。自思沒(méi)有那良好的謀策，只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。寬解衣帶對(duì)著松風(fēng)乘涼，山中明月照我悠然彈琴。你問(wèn)什么是通達(dá)的道理，請(qǐng)聽(tīng)江心那打魚(yú)人的歌聲。

【鑒賞】

該詩(shī)是寫(xiě)給朋友的。通過(guò)寫(xiě)自己的志向和情趣，詩(shī)人表達(dá)了樂(lè)于隱居的心意。

開(kāi)頭四句暗暗表達(dá)了詩(shī)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的苦悶之情。詩(shī)人開(kāi)篇說(shuō)自己老了，只喜歡清靜，不關(guān)心任何事情了。表面上看起來(lái)對(duì)什么事都漠不關(guān)心，但仔細(xì)品味之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)：詩(shī)人是“動(dòng)”不了了才“惟好靜”，說(shuō)自己到了“晚年”，證明想到過(guò)少年和中年。接下來(lái)的兩句說(shuō)明了原因：年輕時(shí)的詩(shī)人曾滿懷希望，想在政治上有所作為。但是，張九齡被貶、奸相李林甫掌權(quán)后，朝廷越來(lái)越昏暗，正義的人遭到排擠。雖然王維沒(méi)有遭到迫害，但現(xiàn)實(shí)的昏暗使他沒(méi)有辦法做什么。他不愿同流合污，又束手無(wú)策，心里很矛盾，只能感嘆“自顧無(wú)長(zhǎng)策”。于是，只得歸隱山林。

第五、六兩句寫(xiě)隱居生活的情致。從上文中我們可以知道，“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的歸隱生活只是詩(shī)人在苦悶中的一種精神解脫。沒(méi)有了政治上的種種束縛，詩(shī)人伴著松林中吹來(lái)的陣陣涼風(fēng)解帶敞懷，于山中明月的朗照下彈琴自?shī)?，悠閑愜意，令人感到非常自在！其中，“松風(fēng)”、“山月”都表現(xiàn)了詩(shī)人品性的高潔。

最后兩句照應(yīng)題目，形式上是一問(wèn)一答，其實(shí)并未解答，給人以意蘊(yùn)無(wú)窮的感覺(jué)。這樣既回應(yīng)了題目，又能使人在漁歌中反復(fù)地回味。

竹里館^[1]

【原文】

獨(dú)坐幽篁^[2]里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

【注釋】

[1]竹里館：輞川別業(yè)的一處勝景。

[2]幽篁：幽深的竹林。

【譯文】

獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一邊彈琴一邊對(duì)天長(zhǎng)嘯。深林中沒(méi)有人與我為伴，只有明媚的月光來(lái)相照。

【鑒賞】

該詩(shī)主要描寫(xiě)歸隱的悠閑生活。雖然其用字很簡(jiǎn)單，對(duì)人物和景色的描寫(xiě)也很一般，但四句話連起來(lái)后，卻呈現(xiàn)出一種極富詩(shī)意的美好景致：深林之中，月光澄清，詩(shī)人坐在竹林中彈琴并長(zhǎng)嘯，物我兩忘。這里，詩(shī)人與明月和竹林融為一體，成為自然景色中的一部分，使該詩(shī)有了一種別樣的藝術(shù)魅力，也為后人長(zhǎng)久傳頌。

如果把這四句詩(shī)分開(kāi)來(lái)看，沒(méi)有任何新奇之處。該詩(shī)寫(xiě)景只用了“幽篁”、“深林”、“明月”三個(gè)詞，這是此類詩(shī)中的常用詞，且“幽篁”和“深林”是指同一事物。描寫(xiě)人物也只用了“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”三個(gè)詞，這在其他的詩(shī)詞中使用頻率也非常高。然而，這四句詩(shī)連起來(lái)后卻有著一種別樣的藝術(shù)效果，非常奇妙。原因在于其從整體上營(yíng)造了一種境界、一種藝術(shù)美，而并不是以字詞的出色奪人眼球。

該詩(shī)對(duì)景物和人物的描寫(xiě)看上去很簡(jiǎn)單，其實(shí)很巧妙。詩(shī)人用彈琴長(zhǎng)嘯來(lái)襯托月夜竹林的寂靜，用月亮的光影來(lái)襯竹林的陰暗。其中的“深林人不知，明月來(lái)相照”兩句尤為出色，文字簡(jiǎn)練而意蘊(yùn)無(wú)窮，給人留下充分的想象余地。

青溪

【原文】

言入黃花川，每逐^[1]青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣^[2]途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣。

【注釋】

[1]逐：同循、沿。

[2]趣：即趨。

【譯文】

每當(dāng)我來(lái)到這黃花川上，總得要經(jīng)過(guò)青溪的流水。那曲折的山路千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，其實(shí)這段路途不滿百里。水流過(guò)亂石發(fā)出喧鬧聲，寂靜松林一片山色蒼翠。水波漂浮著菱角和荇菜，澄明的溪水倒映著蘆葦。我的心境早已恬靜安然，就像這平靜淡泊的溪水。請(qǐng)讓我留在溪邊巖石上，整日悠閑垂釣了此終生。

【鑒賞】

該詩(shī)寫(xiě)的是山水景色，是王維在藍(lán)田南山隱居初期寫(xiě)的，又叫《過(guò)青溪水作》。通過(guò)歌頌青溪的寧?kù)o，詩(shī)人表明自己喜愛(ài)閑適生活的情趣。

前四句總體介紹了青溪。黃花川在今天陜西鳳縣東北黃花鎮(zhèn)附近，青溪在今天陜西沔縣之東，兩地距離不遠(yuǎn)?！懊恐稹北砻髟?shī)人曾多次順著青溪進(jìn)入黃花川游玩。山勢(shì)的蜿蜒曲折使得這段不足百里的路程顯得豐富多彩，非常吸引人。

接下來(lái)的四句用了“移步換形”的手法，寫(xiě)了青溪的各種景色。穿行于山間亂石之中時(shí)，青溪的水聲喧鬧，一個(gè)“喧”字在聲音上形成了很強(qiáng)的震撼力。流過(guò)松林平地時(shí)，溪水又變得安靜起來(lái)，沒(méi)有任何聲音。其時(shí)，清澈的溪水與兩旁翠綠的松樹(shù)相互映襯。第五、六句用動(dòng)靜結(jié)合的手法，將詩(shī)的意境有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)。青溪流出松林后，到了一片開(kāi)闊地，只見(jiàn)荇菜、菱葉浮在水面上，綠色蕩漾。蘆花、葦葉倒映在清澈的水中，充滿詩(shī)意。這里的“漾漾”形容水動(dòng)的樣子，“澄澄”形容水靜的樣子，動(dòng)靜相應(yīng)，非常生動(dòng)。

結(jié)尾四句表達(dá)了詩(shī)人的想法。青溪并不是非常美麗，但為什么這樣吸引人呢？這是因?yàn)槿说男那椤Ｔ谇嘞逍碌木吧?，?shī)人將自己閑適的心境和安逸的情趣完美地結(jié)合在一起，做到了心境和物境的統(tǒng)一。之后，詩(shī)人用了東漢嚴(yán)子陵在富春江釣魚(yú)的典故，表明隱居的意愿。

該詩(shī)清新雅致，無(wú)論寫(xiě)景還是抒情都很自然，詩(shī)意無(wú)窮。