前言

本書描述中古詩歌運動的歷史。中古詩歌運動，是指漢魏至盛唐年間，中國詩歌脫離民間歌詩的形式，走向高度文人化的過程。在此過程中，文人趣味引導(dǎo)詩歌功能發(fā)生基礎(chǔ)性的變化，逐漸消除了詩歌當(dāng)中的政教、抒情與說理成分，而臻于純粹審美的境地。這種發(fā)展主要是通過境化和律化兩條路線來實現(xiàn)的。其中，境化運動是指，詩歌中的山水意象逐步凸顯，由最初寄寓著志向、情感、玄理的依附地位，上升為獨立的審美對象，詩人在道家自然主義和佛教現(xiàn)象主義的熏染下，形成純粹看與純粹聽的感性經(jīng)驗。詩人對自然之觀法的不斷改變是推動著境化運動持續(xù)發(fā)展的主要動力。律化運動是指，詩歌在擺脫依賴外在音樂作為結(jié)構(gòu)組織原則之過程中不斷探索新的基于文字本身的結(jié)構(gòu)組織原則，先是將民謠的復(fù)沓轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)密的勾連技術(shù)，又借用賦體的鋪排手法，后來在佛經(jīng)轉(zhuǎn)讀的激發(fā)下發(fā)明聲律，通過平仄交錯的節(jié)奏形式組織詩歌，輔以各種時空對比的技術(shù)，最終形成一種高度形式化的藝術(shù)。形式?jīng)_動是律化運動的主要動力，它大體是一個詩歌文人化的過程。

境化運動與律化運動在時間上幾乎是并行的，兩條路線也時常交錯在同一種詩類里共同起作用。所以本書的寫法，整體思路上循著境化與律化兩條運動路線，而在實際寫作中則落實于具體的詩歌文本，以詩類的更迭為線索，穿插著描述這兩路走向。讀者將看到，本書以漢末五言詩為起點，中經(jīng)玄言詩、田園詩、山水詩、格律詩，最終在王維山水小詩與杜甫夔州七律中分別達到境化與律化的高潮。具體到某一種詩類，可能偏于境化，可能偏于律化，也可能兩者兼而有之，只求在描述過程中，凸顯這兩種不同的詩學(xué)理念及其所導(dǎo)引著的共同的美學(xué)目標(biāo)。