作詩文須有真摯情感

原文

早起，思將昨夜三詩謄稿，了此一事，然后靜心讀書。乃方謄之時，意欲求工，展轉不安，心愈迫，思愈棘，直至午正方謄好。因要發(fā)家信，又思作詩寄弟，千情纏綿，苦思不得一句。

凡作詩文，有情極真摯，不得不一傾吐之時。然必須平日積理既富，不假思索，左右逢源，其所言之理，足以達其胸中至真至正之情，作文時無鐫刻字句之苦，文成后無郁塞不吐之情，皆平日讀書積理之功也。若平日醞釀不深，則雖有真情欲吐，而理不足以適之，不得不臨時尋思義理。義理非一時所可取辦，則不得不求工于字句。至于雕飾字句，則巧言取悅，作偽日拙，所謂修詞立誠者，蕩然失其本旨矣!以后真情激發(fā)之時，則必視胸中義理何如，如取如攜，傾而出之可也。不然，而須臨時取辦，則不如不作，作則必巧偽媚人矣。謹記謹記。

未正，竺虔來，久談。背議人短，不能懲忿。送竺虔出門，不覺至渠寓，歸已將晚。寫家信呈堂上，僅一葉，寄弟信三千余字。(道光二十二年十一月十七日)

評點

曾氏今天很忙。改詩謄詩費去整整一個上午的時間。又想起要給弟弟寫詩，苦苦思索，卻又沒有找到感覺。下午好友金竺虔來訪，久坐不走。聊完天后，曾氏又把金送回家。返回自家已將近晚上，然后在油燈下分別給父母、諸弟各寫一封家信，給諸弟信長達三千余字。這一天夠辛苦了。

因與弟詩的構思艱難，曾氏想起作詩文必須先得有不吐不快的真摯情感，然后還得要把這種情感上升到義理層面上。如此，詩文才可以寫得好。若義理不足，只在字句上下功夫，則是靠巧言取悅讀者，好比作偽，與“修詞立誠”的古訓完全背離。與其這樣，還不如不作。好在第二天便進入狀態(tài)，寫了四首給九弟國荃的律詩。這四首詩手足情深，義理文字都很好，現(xiàn)抄錄于下。

其一

違離予季今三載，辛苦學詩絕可憐。

王粲辭家遘多患，陸云入洛正華年。

輪轅塵里鬢毛改，鼙鼓聲中筋骨堅。

門內生涯何足道，要須嘗膽扳堯天。

其二

漢家八葉耀威弧，冬幹春膠造作殊。

豈謂戈照京口，翻然玉帛答倭奴。

故山豈識風塵事，舊德惟傳嫁娶圖。

長是太平依日月，杖藜零涕說康衢。

其三

杜韓不作蘇黃逝，今我說詩將附誰？

手似五丁開石壁，心如六合一游絲。

神斤事業(yè)無凡賞，春草池塘有夢思。

何日聯(lián)床對燈火，為君爛醉舞仙僛。

其四

辰君平正午君奇，屈指老沅真白眉。

入世巾袍各骯臟，閉門諧謔即支離。

中年例有妻孥役，識字由來教養(yǎng)衰。

家食等閑不經(jīng)意，如今飄泊在天涯。

這四首詩中的第一首說諸弟求學求功名的不易，第二首說的是對戰(zhàn)爭將起的憂慮，第三首是對詩文有成的自我夸許，第四首是對已成年的三個兄弟的評價。最有趣的是第四首。曾氏對時年二十三歲、二十一歲、十九歲的三個弟弟的品鑒，居然與后來他們一生的行事基本吻合。

四弟國潢出生于庚辰年，被稱為辰君。辰君一生的功名，只是一個大哥花錢買來的監(jiān)生。戰(zhàn)爭年代，他未參與兵事，一直在老家照顧曾氏大家族，后來活了六十七歲，壽終正寢。用平正二字來概括其一生，大致是接近的。

六弟國華壬午年出生，被稱為午君。午君的功名也是靠錢換來的監(jiān)生。他一生眼高氣大，我行我素。自身尚未獨立，便不顧大家勸阻執(zhí)意娶妾。功名未成，不檢討自己，卻怨天尤人、牢騷滿腹。后來領兵打仗，竟然屢屢得手，但最終還是將一支六七千人的軍隊引入全軍覆沒之地，本人也落得個身首異處的悲慘下場。一生行事，真正是奇特。

老沅即沅甫，也就是九弟國荃。三個弟弟中，大哥對他的評價最高、期望最大，稱他為馬良。他也確實沒有辜負乃兄的期許，憑本身的才學考取秀才，又考上優(yōu)貢，后來成為大哥最為得力的幫手，也為自己博得高位顯爵榮華富貴。

曾氏素來被認為精于相人，從對自己三個弟弟的評價中，可知此語不虛。