太在意別人的毀譽(yù)

原文

早起，讀《中孚卦》，心頗入。飯后，走唐詩(shī)甫處拜其年伯冥壽，無(wú)禮之應(yīng)酬，勉強(qiáng)從人，蓋一半仍從毀譽(yù)心起，怕人說(shuō)我不好也。艮峰前輩教我掃除閑應(yīng)酬，殆謂此矣。

張雨農(nóng)邀同至廠肆買(mǎi)書(shū)，又說(shuō)話太多。黃茀卿兄弟到京，便去看。與岱云同至小珊處，渠留晚飯，有援止而止底意思。又說(shuō)話太多，且議人短。

細(xì)思日日過(guò)惡，總是多言，其所以致多言者，都從毀譽(yù)心起。欲另?yè)Q一個(gè)人，怕人說(shuō)我假道學(xué)，此好名之根株也。嘗與樹(shù)堂說(shuō)及，樹(shù)堂已克去此心矣，我何不自克耶？

記廿四、五、六、七四日事。 (道光二十二年十一月二十七日)

評(píng)點(diǎn)

同事為父親做冥壽，曾氏內(nèi)心并不想去，但還是去了。朋友的兄弟進(jìn)京了，曾氏跑去看望。朋友邀他到琉璃廠去買(mǎi)書(shū)，他也跟著去了。所有這些活動(dòng)，曾氏都不是很情愿參加的，但最后都去了。他檢查動(dòng)機(jī)：一半是“從毀譽(yù)心起”，也就是說(shuō)，有一半的原因是出于怕別人說(shuō)自己不懂禮貌、不講交情等等。這種行為，也就是他先前所說(shuō)的“循外為人”。

這大概是曾氏為人處世的一大特色。他自己對(duì)這個(gè)特色不滿(mǎn)意。受外界輿論左右，受別人好惡左右，原本是不好的事。這將耗費(fèi)自己很大的精力與時(shí)間，而且費(fèi)力又不討自己的好。更可怕的是，長(zhǎng)期如此，則容易迷失自我：變得純粹為世俗而活，為他人而活。但是，人類(lèi)社會(huì)是個(gè)群體組織。群體生活追求的是公共利益，倡導(dǎo)的是互相理解、互相照顧、互相關(guān)愛(ài)，推崇的是為別人、為群體而犧牲個(gè)人的品德與行為。顯然這兩者之間存在著矛盾。曾氏眼下便處于這個(gè)糾結(jié)之中。