沙侖的玫瑰
你是沙侖的玫瑰花,
你是谷中的百合花。
我的佳偶在女子中,
好像玫瑰花在荊棘內(nèi)。
這是以色列國(guó)王所羅門作的《雅歌》中新郎對(duì)新娘表達(dá)愛(ài)情的詩(shī)歌。很多人以為這是一首愛(ài)情詩(shī)歌,其實(shí)它有更深的意義,借此來(lái)表達(dá)一種超越小我、超自然的偉大的愛(ài)。
沙侖位于以色列北方地中海沿岸的低平原地區(qū),從迎密山向南延伸至約帕,是以色列地區(qū)最大的一個(gè)平原,擁有獨(dú)特的地形地貌。
沙侖擁有筆直的海岸線、海灘及峭壁。鱷魚河、亞歷山大河等5條小溪流經(jīng)沙侖平原。這些溪流源于撒馬利亞群山,流人地中海,不能透水的山脊吸取了從撒馬利亞丘陵而來(lái)的雨,形成一塊濕地。低沙丘與低濕地相結(jié)合,產(chǎn)生了泥濘地的特有植物。
沙侖布滿橡樹、沼澤、沙丘和森林,使人無(wú)法穿越。在以色列人被擄期間,此地?zé)o人居住。后來(lái)回歸的人民中,只有幾百名的羅德人重返定居。
就在這沼澤、沙丘和森林盤踞之地,野玫瑰倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著。玫瑰的美麗與平原上常見(jiàn)的稠密荊棘形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
沙侖,是以色列干旱無(wú)水之地上,由沙漠圍繞出的一塊濕地,一個(gè)富庶華美的綠洲。平凡而美麗的玫瑰在沙侖稠密、多刺的叢林中怒放。海風(fēng)吹來(lái),隨風(fēng)搖曳。我仿佛聽到玫瑰在風(fēng)中歌唱:“我是沙侖的玫瑰花,我是谷中的百合花。曠野和干旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂(lè);黎巴嫩的榮耀,并迎密與沙侖的華美,必賜給它……”
玫瑰是一種普通的植物,而且玫瑰成為愛(ài)的象征已經(jīng)在很多時(shí)候被運(yùn)用到俗不可耐的地步,然而,沙侖的玫瑰,不是尋常的玫瑰,是荊棘中的玫瑰。
沙侖的玫瑰,它是不屈的靈魂掙扎出的一個(gè)夢(mèng),是不息的渴望燃起的一團(tuán)火。在烈日中燦爛,在沙塵暴中歌唱,同狂風(fēng)比試著力量。惡劣的環(huán)境、稀少的人煙,沒(méi)有阻止玫瑰的頑強(qiáng)生長(zhǎng)、盡情綻放,在污泥、亂石、沙丘中,它們依然燦爛開放、笑傲江河,把美麗和芬芳,帶給這里的山川、沼澤。
它們不是人們桌子上的擺設(shè),獻(xiàn)媚主人與客人的目光;不是男人討好女人的工具,裝飾愛(ài)情的夢(mèng)想;不是玫瑰莊園的嬌艷小姐,渴望被人夸獎(jiǎng)。它不想打動(dòng)誰(shuí),不渴求被誰(shuí)欣賞,無(wú)法選擇生活的境遇,不敢奢望什么待遇,盡情地伸展,知足地快樂(lè),茫茫大漠,自我絢麗.自發(fā)芬芳。
這就是沙侖的玫瑰,孤獨(dú)而榮耀、平凡而超凡,帶給我深深的感動(dòng)和感悟。
沒(méi)有黑暗怎能認(rèn)識(shí)光明?沒(méi)有丑陋怎能認(rèn)識(shí)美麗?沒(méi)有罪惡怎能認(rèn)識(shí)圣潔?沒(méi)有荊棘怎能認(rèn)識(shí)沙侖玫瑰花的可愛(ài)與珍貴?院中的玫瑰花是平凡的,瓶中的玫瑰花是庸俗的,唯有荊棘叢中的玫瑰花才會(huì)顯出它的超凡卓越與美麗;沒(méi)有流淚怎能欣賞歡笑?沒(méi)有疾病怎能欣賞健康?園中的玫瑰花是單調(diào)的,瓶中的玫瑰花是嬌弱的,唯有荊棘叢的玫瑰花,才會(huì)顯得比所羅門王所穿的衣裳更嬌艷動(dòng)人,顯出它不屈的精神、卓越的品格。
以色列處于阿拉伯沙漠地區(qū),是沙漠之舟。沙侖的玫瑰,是否象征著猶太人的與眾不同?
早就聽說(shuō)猶太人是世界上最優(yōu)秀的民族之一,但從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)猶太人。
2008年,我終于夢(mèng)想成真,踏上了去以色列南美地的旅程。
在特拉維夫機(jī)場(chǎng),剛下飛機(jī),一大幫穿黑衣、帶黑帽的人吸引了我,我好奇地走到他們身邊觀看、打量。
身穿長(zhǎng)長(zhǎng)的黑禮服,頭戴厚厚的棉氈帽、黑禮帽,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑胡子,白白的皮膚細(xì)膩光滑,臉頰上是一抹紅霞,白里透紅的皮膚像玫瑰花一樣美麗。這就是傳統(tǒng)的、未被其他民族同化的正統(tǒng)猶太人。在以色列,無(wú)論你走到哪里,都能看到這樣的著裝打扮,仿佛時(shí)光倒流,回到古老的千年歲月。人們的衣著和行為風(fēng)尚,使人恍惚間停留在中世紀(jì)駐足不動(dòng)了。
尤其是男人們耳朵前梳著的兩條小辮,可愛(ài)又另類。在機(jī)場(chǎng)密集的五顏六色的人群中,他們的著裝一片黑,一下子就把他們與其他民族的人區(qū)分開來(lái)。猶太人就是這樣與眾不同,個(gè)性鮮明,像謎一樣吸引無(wú)數(shù)目光向他們注目、探尋、羨慕又嫉妒。
在北京國(guó)際機(jī)場(chǎng),過(guò)關(guān)檢查,其嚴(yán)格細(xì)致的提問(wèn),讓我們疑是在以色列。體驗(yàn)到了猶太人的謹(jǐn)慎、機(jī)敏、精明,又不使人反感。因?yàn)樗麄冃摒B(yǎng)甚好,無(wú)高傲世俗之感。他們的眼光是獨(dú)特的,眼神中流露出謙卑的傲骨,流動(dòng)的孤獨(dú),憂郁的自信,就像荊棘叢沙侖的玫瑰,在惡劣的環(huán)境中,在千錘百煉中,學(xué)會(huì)了生存的本領(lǐng),散發(fā)出獨(dú)有的芬芳。
21世紀(jì)的今天,全球一體化的浪潮席卷世界,人們的著裝也日益趨同。即使一些守舊的少數(shù)民族,服裝發(fā)型也早已潮流化了。而作為猶太人這一遍布世界各地的民族,在外漂泊已是兩千多年,若是其他民族,也許早就被同化了。而傳統(tǒng)猶太人,仍然初衷未改,無(wú)論是著裝還是信仰,理念還是行為,依然故我,始終未被同化。
被流放與屠殺,未曾改變他們的理想與信念;荊棘與烈火,未曾使他們屈服熔化,因?yàn)樗麄兿嘈牛簳缫氨赜兴l(fā)出,沙漠必有河涌流,發(fā)光的沙要變?yōu)樗?,干涸之地要變?yōu)槿矗抢锉赜幸粭l大道。高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。就像沙侖的玫瑰,無(wú)論環(huán)境如何改變,依然孤獨(dú)又快樂(lè)地生長(zhǎng),燦爛地微笑,美麗地綻放,點(diǎn)燃生命之火,照亮茫茫沙漠、山丘、荊棘、沼澤……
沙侖的玫瑰,芬芳著這片寂寥的荒漠大地,彰顯著心靈的純美高潔。