穩(wěn)定江山

允禵在雍正的注視下，于母親的靈柩之前痛哭失聲?？薜焱戤吅?，這兩個(gè)同胞兄弟依舊是面無(wú)表情，誰(shuí)也不看誰(shuí)。在一片漠然的空氣中，雍正走到皇太后的梓宮前，從袖里掏出一道諭旨，諭曰：

貝子允禵無(wú)知狂悖，氣傲心高，但我為了安慰皇太后在天之靈，特意晉封允禵為郡王。如果他從此能改過(guò)自新，我自然會(huì)不斷地對(duì)他施加恩澤；如果他繼續(xù)作惡，不知改悔，那么為了維護(hù)國(guó)法，也不得不將他治罪。

令十四阿哥守皇陵

再說(shuō)那遠(yuǎn)在西北軍中的允禵，當(dāng)他聽(tīng)到父皇駕崩的消息后，真是五雷轟頂、方寸盡亂。想到半年前自己還曾和父皇共商平定西北之大計(jì)，自己也滿心希望能夠承繼大統(tǒng)，可如今卻已是斯人已去，換了人間。

三十五歲的允禵捧著諭旨，手不停地顫抖，一個(gè)巨大而悲愴的念頭向他壓來(lái)：他失敗了，而且是一敗涂地，已經(jīng)沒(méi)有了任何機(jī)會(huì)。但是，允禵又是那么的不甘心和不服氣，他心想，憑什么我在外面出生入死、浴血疆場(chǎng)，而某個(gè)人卻安坐京城、君臨天下？

此刻的他，心里就像打翻了五味瓶，真是百感交集，是悲，是痛，是怨，是恨？連他自己都說(shuō)不清。他的腦海里面，只有迷惑，猶如一片亂麻在無(wú)盡翻騰。

允禵本來(lái)以為自己是承繼大統(tǒng)的不二人選，可惜這希望越大，失望也就越大；爬得高，摔得也就越重，如今這天下早已是花落別家，自己也只能徒呼奈何！

也許在這個(gè)時(shí)候，允禵才看清了自己的這個(gè)同母所生的四哥，他是如此的深藏不露，又是如此的縝密可怕。為什么大家在爭(zhēng)來(lái)吵去的時(shí)候，沒(méi)有人注意他的存在呢？如今回頭想來(lái)，一切都遲了一步。

有人或許問(wèn)，既然允禵手握重兵，何不提兵造反？對(duì)此，雍正冷冷一笑，說(shuō)：“朕剛即位時(shí)，便召允禵來(lái)京，當(dāng)時(shí)朕垂淚對(duì)近侍大臣說(shuō)：‘正值皇考升天之時(shí)，允禵卻不在跟前，他竟沒(méi)有這樣的福氣。應(yīng)馬上降旨宣詔，讓他速速回京以盡子臣的孝心’。朕的本意并不是為了防范他。像允禵這樣庸劣狂愚、無(wú)才無(wú)識(shí)的人，威不足以服眾，德不足以感人；何況在陜西有年羹堯等人在那里震懾。允禵所統(tǒng)之兵，不過(guò)幾千人，而這些人又大都是滿洲子弟，世代皆受朝廷恩惠，他們的家人也都在京城，哪能聽(tīng)從允禵的指使進(jìn)行反叛呢？”

誠(chéng)然，允禵接到雍正命其回京奔喪的諭旨后，就立刻返回京城。他本就沒(méi)有造反之心，即使有這想法，正如雍正所說(shuō)的，內(nèi)外皆受鉗制，舉兵造反，談何容易？如今風(fēng)云突變，允禵也只能乖乖地束手就擒，幾無(wú)還手之力。他的江山，只不過(guò)是個(gè)美麗的迷夢(mèng)罷了。

雍正以體諒允禵的名義，將之召回京城奔喪，解除允禵的兵權(quán)于不動(dòng)聲色間，還贏得了寬宏大量的贊譽(yù)，雍正的這一招兒，的確很高明。于情于理，允禵若膽敢造反，必然落下不孝不忠的罵名，而一旦允禵進(jìn)入京城，那就成了雍正的囊中之物，只能任由他擺布了。

允禵沒(méi)當(dāng)上皇上，他心里憋氣，就是不服。激憤之下，他在從西寧回京的路上，不但沒(méi)有給新皇帝請(qǐng)安，反而揚(yáng)言說(shuō)：“如今我兄為皇帝，尚指望我叩頭耶？我回京不過(guò)一覲梓宮，得見(jiàn)太后后，我事即畢矣?！?/p>

快到京城的時(shí)候，允禵不知是不懂，還是有意挑釁，他命人行文奏事處，詢問(wèn)到京之后見(jiàn)雍正如何行禮，“舉朝無(wú)不驚駭”。這不明擺著的事情嘛，還用問(wèn)？分明就是不把雍正放在眼里。

允禵就是要用這種沖動(dòng)的方式發(fā)泄自己的不滿和對(duì)雍正的蔑視與挑戰(zhàn)，雖然這根本就是無(wú)濟(jì)于事的。但是，在雍正的面前，允禵的這種抗議如泥牛入海，絲毫不起作用。

雍正接到奏事處報(bào)告后，根本不予回答，只是淡淡地說(shuō)：“讓允禵先去拜謁大行皇帝的梓宮吧?！?/p>

允禵的挑釁，很快被雍正輕描淡寫(xiě)地消滅于無(wú)形間。但是，允禵的怒火遲早要爆發(fā)出來(lái)。在去康熙靈柩前哭拜的時(shí)候，雍正也在場(chǎng)，允禵見(jiàn)了自己的哥哥——這個(gè)剛上任的皇帝后，真是仇人相見(jiàn)，分外眼紅，卻也只能含屈帶憤地向雍正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叩頭，“毫無(wú)哀戚親近之意”，這是當(dāng)著這么多人的面，故意讓雍正難看。

雍正很清楚自己這個(gè)弟弟的脾氣，但是，在康熙的靈柩之前，他不想發(fā)作。他為了表示對(duì)弟弟的親善，還特意上前去扶允禵，但允禵脖子一梗，偏就拒不動(dòng)彈。一時(shí)間空氣都似乎凝結(jié)，兄弟倆一個(gè)拉，一個(gè)不動(dòng)，場(chǎng)面十分尷尬。

這時(shí)，雍正的侍衛(wèi)拉錫看不下去了，他上前拉住允禵，讓他趕緊對(duì)新皇帝行跪拜之禮，允禵甩手咆哮道：“我本恭敬盡禮，拉錫這樣下賤的奴才，也敢對(duì)我拉拉扯扯！若我有不是，請(qǐng)皇上將我處分；若我沒(méi)有不是處，請(qǐng)皇上將拉錫正法，以正國(guó)體！”

天威不可犯！雍正終于發(fā)怒了，他當(dāng)下就命削去允禵的王爵，只保留允禵最初的貝子身份。雍正元年三月，雍正在送康熙靈柩到遵化景陵行禮完畢后，便命允禵留在遵化守陵，不要再回京城了。

所謂的守陵，明眼人都能看出，不過(guò)是將之監(jiān)禁罷了。不僅如此，雍正還特派自己的親信副將李如柏在此監(jiān)視并限制允禵的活動(dòng)。隨后，雍正開(kāi)始拿允禵的親隨開(kāi)刀了，他命人傳問(wèn)允禵的家人向雅圖和侍衛(wèi)孫泰、蘇伯、常明等人，問(wèn)：“允禵在軍中的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)有吃酒行兇的事情，你等從實(shí)奏來(lái)?！?/p>

向雅圖等人不知所云，回奏道：“并無(wú)此事?！?/p>

雍正聽(tīng)后大怒，命將這些人送刑部永遠(yuǎn)枷示，連他們十六歲以上的兒子也一起倒霉，同樣被永遠(yuǎn)枷示。

話說(shuō)雍正得了皇位，自己的母親應(yīng)該高興才是，但是，他的生母德妃烏雅氏的第一反應(yīng)，更多的是錯(cuò)愕與驚訝，而不是由衷的喜悅?！肚迨雷趯?shí)錄》中記載說(shuō)，烏雅氏得知雍正即位后，她說(shuō)：“欽命吾子繼承大統(tǒng)，實(shí)非夢(mèng)想所期?！?/p>

此話乃大大的不吉利，哪有自己的兒子做了皇帝，做母親的第一反應(yīng)不是高興，而說(shuō)自己做夢(mèng)都沒(méi)想到的？烏雅氏的話似乎透出兩層含義，第一是自己并不看好雍正，有懷疑的意思；第二恐怕是自己覺(jué)得應(yīng)該另有其人，可惜最后大位得非所望。

據(jù)一般的猜測(cè)，烏雅氏大概是希望自己的小兒子，當(dāng)時(shí)呼聲很高的十四阿哥胤禵繼位。胤禛的生母烏雅氏生于順治十七年，比康熙小六歲，她是滿洲正黃旗人，其父名叫威武，是正三品的護(hù)軍參領(lǐng)。護(hù)軍參領(lǐng)是滿洲八旗的軍職，每旗有十個(gè)名額，正參領(lǐng)是三品。

烏雅氏大概在十四五歲的時(shí)候進(jìn)了宮，應(yīng)該是在康熙的第一位皇后赫舍里氏去世之后?？滴跏甓?，康熙首次正式冊(cè)封嬪妃的時(shí)候，封了八個(gè)主位，烏雅氏榜上無(wú)名，當(dāng)時(shí)她大概只處于“常在”或者“貴人”這個(gè)級(jí)別。

直到康熙十七年，烏雅氏喜得貴子，這就是她的第一個(gè)孩子四阿哥胤禛。盡管胤禛在滿月后便被貴妃佟佳氏抱去撫養(yǎng)，但“母以子貴”，烏雅氏生子有功，在康熙十八年她便被冊(cè)封為德嬪。

康熙十九年二月，烏雅氏又生下六阿哥胤祚，因?yàn)闉跹攀线B得兩子，康熙二十年十二月又被晉升為德妃，只可惜六阿哥胤祚這孩子福淺命薄，六歲的時(shí)候就夭折了。

此后，烏雅氏再接再厲，于康熙二十一年六月又生了皇七女，這個(gè)小女孩更是短命，三個(gè)月不到便早瘍了。不過(guò)，烏雅氏這幾年大概頗受康熙的寵愛(ài)，她的生育能力也是超級(jí)的強(qiáng)，在康熙二十二年九月，烏雅氏又生下皇九女，這個(gè)女兒得以順利成長(zhǎng)，在康熙二十一個(gè)女兒中被稱(chēng)為“五公主”。

康熙二十五年，烏雅氏生下皇十二女，這也是她的第三個(gè)女兒，通常稱(chēng)為“七公主”，可惜這個(gè)小公主也只活了十二歲。

康熙二十七年，烏雅氏生下她最后一個(gè)孩子，這就是十四阿哥胤禵。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，烏雅氏的確是個(gè)“英雄”母親，她總共為康熙生了三子三女，在康熙的后妃里面并列第一。

當(dāng)時(shí)能和烏雅氏比拼的只有三阿哥胤祉的母親榮妃馬佳氏，她為康熙生了五子一女，但只有“二公主”和最小的胤祉活了下來(lái)，其他都不幸早瘍了。

而烏雅氏的六個(gè)子女中，除了皇七女早瘍、六阿哥胤祚六歲夭折和七公主十二歲夭折外，四阿哥胤禛、五公主和十四阿哥胤禵都順利長(zhǎng)大成人。胤禛出世的時(shí)候，烏雅氏還不能親自撫養(yǎng)自己的兒子，因?yàn)榍鍖m規(guī)定，只有嬪以上的后宮主位、包括嬪這個(gè)級(jí)別在內(nèi)才有資格撫養(yǎng)皇子。由此，胤禛從小便和烏雅氏分開(kāi)而居，由皇貴妃佟佳氏撫養(yǎng)到她病逝為止。

盡管胤禛和生母烏雅氏有請(qǐng)安或祝壽等固定的見(jiàn)面時(shí)間，但是，在宮中的森嚴(yán)制度下，母子間似乎既無(wú)法親近，也缺乏必要的交流和溝通。正如雍正自己所說(shuō)，“生恩不及養(yǎng)恩大”，或許在當(dāng)時(shí)胤禛的眼中，養(yǎng)母佟佳氏才是一個(gè)慈愛(ài)的母親。

由此，雍正和親生母親烏雅氏的感情不如養(yǎng)母佟佳氏，這也就很自然了。雍正即位后，對(duì)養(yǎng)母佟佳氏家族的封賞也是遠(yuǎn)勝于生母烏雅氏一家，這大概也是雍正一直想報(bào)答佟佳氏的緣故吧。

從烏雅氏這邊來(lái)看，她除了不能時(shí)刻接觸到自己的親生兒子外，由于胤禛養(yǎng)母的地位尊貴，而她自己地位的卑下，這可能也構(gòu)成了她對(duì)胤禛感情的障礙和隔閡。

或許，胤禛也曾因?yàn)樽约菏腔寿F妃撫養(yǎng)而在無(wú)意間流露出驕傲的神態(tài)，這自然會(huì)讓烏雅氏感到不自在而傷心難過(guò)。久而久之，母子關(guān)系自然互生隔閡，陷于關(guān)系淡漠的尷尬境地。

由于幼年時(shí)期缺乏生母的母愛(ài)關(guān)懷，成年后的胤禛對(duì)烏雅氏可能大都浮于禮節(jié)性的尊重。這種關(guān)系，可能既陌生，又熟悉；既頻繁，又冷淡。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是一種被制度戕害而蒙上了陰影的母子關(guān)系，既悲哀又傷感。

從母子的性格來(lái)說(shuō)，烏雅氏和胤禛倒是頗有相似的地方，就連一胞所生的十四阿哥胤禵，也都是十分的倔強(qiáng)而情緒化。康熙說(shuō)小時(shí)候的胤禛“喜怒不定”，這種容易情緒化的性格估計(jì)也是來(lái)于烏雅氏的遺傳。

胤禛和胤禵兩兄弟本都是性情中人，胤禵可以為保八阿哥胤禩而頂撞盛怒之下的康熙，胤禛雖然在爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的時(shí)候韜光養(yǎng)晦，但他即位后性格凸顯，寫(xiě)的很多批示也是爽快淋漓，令人拍案叫絕。

烏雅氏也是如此，一樣的執(zhí)拗，一樣的感情用事。本來(lái)雍正做了皇帝，作為母親的烏雅氏應(yīng)當(dāng)高興才是，但這皇太后的所作所為實(shí)在是讓人費(fèi)解。雍正即位后，烏雅氏說(shuō)自己不愿接受“天子以四海奉養(yǎng)圣母一人”的威福，居然要以死相殉，隨大行皇帝康熙而去。這，實(shí)在是太不給雍正面子了。

據(jù)雍正自己說(shuō)：“父皇駕崩之時(shí)，母后哀痛欲絕，決心隨父皇殉葬，不飲不食。朕叩頭痛哭，上奏母后說(shuō)：‘皇考以大事托付給我，今母親執(zhí)意以死相殉，那兒臣更有何依賴？將何以對(duì)天下臣民？那我也只好以身相從了。’經(jīng)過(guò)再三哀求，母后才放棄尋死的念頭，勉強(qiáng)進(jìn)食。自此以后，朕每晚都要親自到昭仁殿去詳細(xì)詢問(wèn)值班太監(jiān)，得知母后一夜安睡后，才放心地回到守靈的地方?！?/p>

如此看來(lái)，烏雅氏的做法不僅絕情，簡(jiǎn)直就是添亂。雍正也是被她逼得沒(méi)有辦法，最后只能說(shuō)：“沒(méi)辦法，你死我也死，省得我蒙受不孝之名，沒(méi)臉去見(jiàn)天下臣民?！?/p>

一個(gè)要以死相殉，另一個(gè)以死相逼，最后烏雅氏只好妥協(xié)，放棄了自殺的念頭。這對(duì)母子的關(guān)系也未免滑稽?？滴趿荒晔辉露眨臼怯赫腔南矐c日子，烏雅氏卻又弄出不和諧音符。

按照慣例，皇帝登基前，應(yīng)先到皇太后處行禮，禮部官員按照雍正的旨意，提前一天將登基的程序啟奏皇太后，烏雅氏卻說(shuō)：“皇帝誕膺大位，理應(yīng)受賀。與我行禮，有何緊要，概免行禮！”

烏雅氏的意思似乎是肚子里有氣，說(shuō)自己與新皇帝雍正登基沒(méi)有關(guān)系，不肯接受行禮，這弄得雍正精心準(zhǔn)備的登基大典差點(diǎn)泡湯，實(shí)在是大煞風(fēng)景。有上一次事情的教訓(xùn)，雍正知道母親烏雅氏的脾氣的確是不好對(duì)付。于是，雍正便派禮部、內(nèi)務(wù)府總管等官員，加上和允禵關(guān)系不錯(cuò)的允禩，大家一起去勸說(shuō)皇太后受禮。

但是，烏雅氏也真是執(zhí)拗得可以，這么多人勸她都不聽(tīng)，覽過(guò)仍不受。雍正被弄得焦頭爛額，萬(wàn)般無(wú)奈之下，只得自己親自出馬，再三懇求，烏雅氏這才不情不愿地說(shuō)：“諸大臣等既援引先帝所行大禮懇切求情，我亦無(wú)可奈何?！?/p>

好一個(gè)“無(wú)可奈何”！聽(tīng)烏雅氏的意思，好像是看在先帝的先例份兒上才答應(yīng)群臣的請(qǐng)求。這詞用的，絕了。按照慣例，雍正得給烏雅氏上皇太后的尊號(hào)。

當(dāng)時(shí)，內(nèi)閣翰林院也已將“仁壽”皇太后的尊號(hào)擬好，皇太后的表文、冊(cè)文，還有金冊(cè)、金寶這些證明文件和儀仗程序的各項(xiàng)準(zhǔn)備事宜也都弄好了，欽天監(jiān)也挑了個(gè)黃道吉日，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，偏偏烏雅氏就是不同意。

烏雅氏說(shuō)：“梓宮大事正在舉行，凄切哀衷，何暇他及。但愿予子體先帝之心，永保令名。諸王大臣永體先帝之心，各抒忠悃，則兆民胥賴，海宇蒙休。予躬大有光榮，勝于受尊號(hào)遠(yuǎn)矣?！?/p>

烏雅氏以康熙的葬禮未完成為借口，既不接受皇太后的尊號(hào)，也不肯從居住多年的永和宮搬出?？磥?lái)，烏雅氏對(duì)那些破落制度是要頑抗到底了。這下，雍正是被弄得頭皮發(fā)麻，本來(lái)他當(dāng)上這個(gè)皇帝就有點(diǎn)不明不白，所以他才在這種儀式上要做得循規(guī)蹈矩，盡量完美，免得天下人說(shuō)他的閑話，誰(shuí)料得生母烏雅氏卻和自己處處不配合，這真是讓雍正這個(gè)做兒子的心里憋氣，卻又無(wú)可奈何。

沒(méi)辦法，雍正只好又硬著頭皮，親自去“誠(chéng)敬諄切叩請(qǐng)?jiān)偃?，但這次，烏雅氏卻死活不聽(tīng)，她再次來(lái)了個(gè)：“諸王大臣援引舊典，懇切陳辭，皇帝屢次叩請(qǐng)，予亦無(wú)可如何。知道了?！?/p>

“知道了”，這是中國(guó)的權(quán)術(shù)史上是一個(gè)極為經(jīng)典的詞?！爸懒恕彪[含的意思可就太多了，也許是表示未置可否；也許是表示不同意；也許是讓請(qǐng)示人看著辦，若辦好了，說(shuō)明屬下聰明伶俐；若萬(wàn)一辦不好，領(lǐng)導(dǎo)也可以推掉自己的責(zé)任；總而言之，領(lǐng)導(dǎo)總是能從“知道了”這里把握先機(jī)。

烏雅氏的“知道了”，不過(guò)是緩兵之計(jì)，用這詞給勉強(qiáng)搪塞過(guò)去，實(shí)際上就是不愿意受封號(hào)，也不想搬到皇太后該住的寧壽宮去。牛不喝水強(qiáng)按頭，烏雅氏就這倔脾氣，她是皇帝的生母，雍正能拿她怎么辦？沒(méi)辦法，這事也只好拖了下來(lái)。

沒(méi)多久，在雍正元年的三月，正好到了雍正登基后烏雅氏的第一個(gè)生日。按理，這皇太后的生日得有個(gè)儀式叫“圣壽節(jié)”，以表示皇帝孝敬母親，以“仁孝治天下”。

禮部官員也擬安排雍正帶領(lǐng)各王公大臣、文武百官集體去給皇太后慶壽，不料烏雅氏還是不給面子，“奉懿旨，免行禮?！庇赫鞠肜煤眠@個(gè)機(jī)會(huì)改善和生母的關(guān)系，讓母親接受封號(hào)，并移居寧壽宮，但烏雅氏似乎早有所料，未及雍正開(kāi)口便將之拒于門(mén)外。

烏雅氏這些舉動(dòng)，似乎是太不近人情了，這到底又是為什么呢？這事恐怕還得從十四阿哥允禵說(shuō)起。允禵是烏雅氏最小的兒子，父母疼愛(ài)小兒子，甚至對(duì)小兒子偏心，似乎也是人之常情。

天下的父母，總認(rèn)為自己對(duì)待子女是公正的，所做的一切也是不偏不倚、非常有道理的，但問(wèn)題就在于，世界上就沒(méi)有不偏心的父母。感情這東西，根本就不可能做到一碗水端平。

烏雅氏本該是幸福的，她的兩個(gè)兒子都很有出息，其中必有一個(gè)做皇上，但是，問(wèn)題偏就出在她認(rèn)為該做皇上的，卻沒(méi)做上，而她又偏愛(ài)這個(gè)落敗的孩子。

允禵從西北回來(lái)后，雍正一開(kāi)始便給了允禵一個(gè)下馬威，將他的王爵革去，只保留了最初的貝子身份。這做母親的看著兩個(gè)孩子，一個(gè)天上一個(gè)地下，一個(gè)不讓一個(gè)不服，做哥哥的如此露骨地欺負(fù)弟弟，心里怎能不傷心難過(guò)？

偏偏這三人還都一個(gè)脾氣，就是死不認(rèn)輸，誰(shuí)也不肯妥協(xié)，結(jié)果矛盾越陷越深，幾至于無(wú)法掙脫。這雍正越打擊允禵，烏雅氏便越不配合雍正的工作，兩人幾乎陷于冷戰(zhàn)狀態(tài)。

也有人猜疑說(shuō)，烏雅氏本就偏愛(ài)小兒子，而且康熙晚年的時(shí)候，小兒子的呼聲很高，但最終的結(jié)果卻是小兒子的皇位被大兒子篡位奪去，烏雅氏的失望是可想而知的。本來(lái)可以名正言順、堂堂正正做皇太后，如今卻成了“篡位賊子”封的偽太后，這怎能不讓她氣惱？

雍正元年三月二十七日，雍正即位后第一次出北京城，這也是他做上皇帝后僅有的幾次出城之一。他這次要帶著王公大臣，還有皇太后及后宮的妃嬪，親送康熙的梓宮到遵化東陵。

這次送葬活動(dòng)人員眾多，規(guī)模浩大，所幸中間沒(méi)出什么大的亂子。本來(lái)送葬的事情進(jìn)行得挺好，不料就在行完禮后，送葬隊(duì)伍準(zhǔn)備返回北京的時(shí)候，雍正卻做了一項(xiàng)重大而無(wú)情的決定，那就是將允禵留在遵化守陵。這等于就是將允禵軟禁于此了。

不僅如此，雍正還拿允禵府上的人向雅圖和護(hù)衛(wèi)孫泰、蘇伯、常明等人開(kāi)刀，將他們施以枷示。隨后，在允禵被軟禁在遵化的時(shí)候，雍正又借口有人在奏折里將“大將軍”與“皇上”并寫(xiě)，將允禵貝子的祿米革去，以儆示尤。就這事而言，允禵并沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，雍正明擺著就是在有意整允禵了。雍正這么欺負(fù)弟弟，做母親的當(dāng)然看不下去。就在允禵革去祿米的第十天，烏雅氏便突然犯病。

根據(jù)《清世宗實(shí)錄》的記載，烏雅氏在雍正元年五月二十三日末刻發(fā)病，第二天丑刻便去世了。烏雅氏從發(fā)病到死亡，中間不過(guò)短短的十幾個(gè)小時(shí)，顯系暴卒，這中間到底發(fā)生了什么，就不得不讓人猜疑了。

《大義覺(jué)迷錄》記載了這樣一段民間傳聞：在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，皇太后烏雅氏居住的永和宮里突然傳來(lái)吵鬧聲。原來(lái)，雍正聽(tīng)說(shuō)皇太后生了病，急忙趕來(lái)看望，不料還沒(méi)說(shuō)上兩句話，兩人便爭(zhēng)吵了起來(lái)。

外面宮女和太監(jiān)們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，都不敢進(jìn)去。只聽(tīng)皇太后在大罵：“你為何對(duì)你弟弟如此絕情！他到底犯了什么彌天大罪，你要如此害他？你到底還想要怎樣？是不是把我們母子都整死了，你就高興了？”

跪在地上磕頭說(shuō)：“兒臣不敢，兒臣決無(wú)此心！”

皇太后說(shuō)：“那好，我現(xiàn)在就要見(jiàn)允禵，你把他放回來(lái)！”

雍正說(shuō)：“先帝的陵墓需要有人看守，允禵心高氣傲，經(jīng)常犯錯(cuò)，讓他在那里好好閉門(mén)思過(guò)也好?！?/p>

皇太后氣極而笑道：“好，好！你是鐵了心要把他關(guān)死在那里了！你不要以為自己得了這皇上就可以任意妄為，這天下人的眼睛可是雪亮的，人心里頭有桿秤的，到時(shí)你就不怕后人戳你的脊梁骨？”

雍正似乎也被激怒了，里面?zhèn)鱽?lái)茶杯摔碎的聲音。不一會(huì)，宮中突然出“砰”的一聲，似乎什么東西撞在了柱上，隨后便歸于沉寂。雍正走了出來(lái)，臉色陰沉，喝道：“皇太后病危，還不快傳御醫(yī)！”

但此刻為時(shí)已晚，第二天宮中便傳出皇太后歸天噩耗。當(dāng)然，永和宮的柱上是沒(méi)有血的。到底皇太后是不是撞柱而死，這已經(jīng)無(wú)從考證，但從烏雅氏的身體而言，不到一天便宣告死亡，實(shí)在出乎人的意料。

據(jù)說(shuō)烏雅氏原本有氣管炎和哮喘類(lèi)疾病，加上康熙的駕崩對(duì)她可能打擊很大，但是，這可能都不是最主要的。烏雅氏身體狀況的惡化，恐怕還是因?yàn)樨范G和允禵這兩兄弟間的傾軋所導(dǎo)致，特別是雍正對(duì)小兒子的不公正待遇，怎不讓烏雅氏這個(gè)做母親的傷心欲絕、肝腸寸斷？

雖然民間傳聞中的“逼母”一說(shuō)未必成立，但烏雅氏的死，要說(shuō)和雍正一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有，那也說(shuō)不過(guò)去。由于史料的缺乏，無(wú)法知道烏雅氏在允禵被囚后是什么態(tài)度，但斷然不會(huì)是漠不關(guān)心、不聞不問(wèn)。

也許就在那個(gè)晚上，烏雅氏爆發(fā)了，她可能?chē)?yán)厲地責(zé)備了雍正，也可能聲淚俱下地替允禵求情，求雍正放他回來(lái)，讓她見(jiàn)上一面，可惜她的愿望終究沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。

據(jù)官方記載，雍正聞知皇太后病重后，急忙趕到永和宮，晝夜侍奉湯藥。也就在當(dāng)天，雍正派侍衛(wèi)吳喜和朱蘭太去遵化景陵將允禵召回。

但是，意外的事情發(fā)生了，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)看管允禵的副將李如柏在放走允禵后，心里覺(jué)得后怕，生怕是有人矯詔陰謀造反，便又派人以“旨意未明，又無(wú)印信”的理由追回了允禵，并將雍正派去的侍衛(wèi)扣押，然后自己親自向雍正請(qǐng)旨，問(wèn)是否要放允禵回京。

等到李如柏得知確屬雍正的旨意后，這才將允禵放回北京，但此時(shí)已經(jīng)是二十三日的白天了，烏雅氏早在當(dāng)天的凌晨崩逝，享年六十四歲。晚了，一切都已經(jīng)晚了。允禵回到皇宮，見(jiàn)到的只是自己母親冰冷蒼涼的梓宮。不過(guò)，李如柏卻從中受益了，后來(lái)他被賞賜了一千兩白銀，并被升為總兵官。

烏雅氏死后，雍正也不必再去懇請(qǐng)皇太后接受尊號(hào)，也不必再讓皇太后從永和宮搬到寧壽宮去住了。但頗為奇怪的是，雍正在烏雅氏死后，卻先將她的梓宮移到寧壽宮，停靈三天后才運(yùn)到帝后停靈的壽皇殿。這其中的含義，實(shí)在讓人捉摸不透。難道雍正不知道這樣做是違背母親遺愿的？

允禵在雍正的注視下，于母親的靈柩之前痛哭失聲?？薜焱戤吅?，這兩個(gè)同胞兄弟依舊是面無(wú)表情，誰(shuí)也不看誰(shuí)。在一片漠然的空氣中，雍正走到皇太后的梓宮前，從袖里掏出一道諭旨，諭曰：

貝子允禵無(wú)知狂悖，氣傲心高，但我為了安慰皇太后在天之靈，特意晉封允禵為郡王。如果他從此能改過(guò)自新，我自然會(huì)不斷地對(duì)他施加恩澤；如果他繼續(xù)作惡，不知改悔，那么為了維護(hù)國(guó)法，也不得不將他治罪。

當(dāng)年九月初一，烏雅氏的梓宮隨同康熙的梓宮入葬景陵地宮，而允禵被重新送回遵化守陵。雍正知道，允禵已牢牢地掌握在自己手中。雍正對(duì)某些兄弟的打擊，的確是出于公心，而非出于一己私念。

諸王大臣曾奏請(qǐng)將允禵“即正典刑，一彰國(guó)法！”但為了避免落個(gè)誅戮兄弟的罪名，雍正還是對(duì)自己的同胞兄弟允禵來(lái)了個(gè)“法外施恩”。雍正稱(chēng)允禵雖是罪人，但只是秉性糊涂，行事狂妄。

逐步削弱八阿哥勢(shì)力

雍正要鞏固自己的統(tǒng)治，必須先穩(wěn)定和自己多年?duì)幎返男值?，?nèi)無(wú)憂才能外無(wú)患。雍正采取的是拉攏懷柔政策，使之先歸附自己，并且可以利用他們手中的勢(shì)力去穩(wěn)定下邊，然后一步步分化、瓦解、利誘，最后為自己所用。既化解了敵我矛盾，又籠絡(luò)了人心。

因而雍正一上臺(tái)就穩(wěn)定了政治局面，這又是進(jìn)一步打擊對(duì)手的可靠保證。只要穩(wěn)定，就是他一個(gè)人的天下，接下來(lái)就是逐個(gè)消滅對(duì)手了。剛繼位不久的雍正并未對(duì)允禩本人急于發(fā)起實(shí)質(zhì)性的進(jìn)攻，這主要是因?yàn)橛赫J(rèn)為時(shí)機(jī)還不夠成熟。

為了穩(wěn)定，雍正不能立即采取行動(dòng)。因?yàn)槟鞘遣幻髦堑淖龇?，如果不成功的話，反?huì)被眾敵圍攻，把他拉下馬。還有一個(gè)原因，畢竟大家都是兄弟，雍正不愿落個(gè)“誅殺兄弟”的罵名，因此他還是采取了穩(wěn)中求進(jìn)的分化策略，即分而化之、各個(gè)擊破、拉打結(jié)合。

雍正二年五月十四日，雍正以蘇努、勒什亨父子顧念舊日同黨，袒護(hù)允禟等人，擾亂國(guó)家之心毫無(wú)悔改為由，革去蘇努的貝勒爵位，撤回公中佐領(lǐng)，發(fā)遣他與其子同往左衛(wèi)居住。

沒(méi)隔幾天，雍正又下旨斥責(zé)允禩及其黨羽，指出七十、馬爾齊哈、常明等，都是導(dǎo)致廉親王允禩到現(xiàn)在仍然與皇帝結(jié)怨的罪魁，使眾心離散，造成國(guó)家大亂，以便渾水摸魚(yú)。

雍正在這里用了嚴(yán)重的語(yǔ)氣說(shuō)：“古人云：亂臣賊子，人人得而誅之，皇考每引述此語(yǔ)，特指廉親王言之?！?/p>

這又為進(jìn)一步打擊允禩及其朋黨制造了輿論。接著，雍正就革掉了七十職務(wù)，查抄其家產(chǎn)。六月二十七日，又將七十及其妻子發(fā)配到黑龍江依蘭去了。

此外，雍正還把矛頭指向鄂倫岱，說(shuō)他與阿靈阿二人是允禩黨的首領(lǐng)，罪大惡極。并說(shuō)：“朕即位后，命他為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、都統(tǒng)，他也毫無(wú)感激報(bào)效的念頭。朕有朱批諭旨與阿爾松阿，讓他轉(zhuǎn)交，他竟在乾清門(mén)當(dāng)著眾人把諭旨擲在地上。每當(dāng)朕召諸王大臣頒發(fā)諭旨時(shí)，他沒(méi)有一次頷首心服，有時(shí)還低頭冷笑。”

就此，雍正將此二人革去了職務(wù)。八阿哥允禩是這個(gè)集團(tuán)的領(lǐng)袖，最具有才能和號(hào)召力，不容易扳倒，所以在把他外圍的人清除之后，接下來(lái)就是要解決這個(gè)集團(tuán)的得力干將九阿哥允禟。

康熙死了還不到一個(gè)月，雍正首先對(duì)允禟的老娘宜太妃郭絡(luò)羅氏加以懲戒。郭絡(luò)羅氏一向得到康熙的寵愛(ài)，康熙駕崩的時(shí)候，當(dāng)時(shí)她也在生病，得知康熙的噩耗后，她便乘坐四人軟榻，扶病直奔康熙的靈堂。

不知是過(guò)于悲痛，或者是郭絡(luò)羅氏一向得寵，她一下子跑到了雍正生母烏雅氏的前面，這讓雍正十分惱火。后來(lái)在處理康熙喪事的時(shí)候，郭絡(luò)羅氏又對(duì)雍正擺出母妃的架子，那就別怪雍正對(duì)她不客氣了。

當(dāng)年十二月初三，雍正便說(shuō)郭絡(luò)羅氏的太監(jiān)張起用違禁做生意，將之發(fā)配到土兒魯去種田；她兒子允禟的太監(jiān)李盡忠發(fā)配到云南極邊去當(dāng)苦差，那個(gè)替允禟到江南買(mǎi)美女的何玉柱則發(fā)往三姓給窮披甲人為奴。

雍正在沒(méi)收了他們的家產(chǎn)后，還恨恨地說(shuō)：“彼等皆屬極惡，且極富。如其不肯遠(yuǎn)去，即令自盡，護(hù)送人員報(bào)明所在地方官驗(yàn)看燒毀，仍將骸骨送至發(fā)遣之處?！?/p>

也就是說(shuō)，要是他們不肯去的話，就令他們自盡，但骸骨依舊要扔到原定的極邊之地，以解雍正的心頭之恨。就連替允禟打理家務(wù)的禮科給事中秦道然也倒了霉，雍正說(shuō)他一貫助紂為虐，由此掙了不少家當(dāng)，于是命他繳納十萬(wàn)兩銀子充軍餉。

很遺憾的是，當(dāng)兩江總督奉命去秦道然的老家無(wú)錫清查的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)秦道然家的全部財(cái)產(chǎn)加起來(lái)也不滿一萬(wàn)兩銀子。但雍正仍不放過(guò)他，依舊將秦道然監(jiān)禁，什么時(shí)候他家里的人交足了銀子，就什么時(shí)候放人。

說(shuō)白了，雍正在做阿哥的時(shí)候，就看秦道然在幫允禟、允禩等人上躥下跳、四處奔走，其實(shí)那時(shí)就想整他了。對(duì)于老九允禟，雍正從來(lái)就沒(méi)把他放在眼里。

在雍正的印象里，這個(gè)老九才能平庸，在康熙在的時(shí)候也從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)重用，根本就是個(gè)“文才武略，一無(wú)可取”的廢物。但是，就這樣一號(hào)人物還偏就從來(lái)不老實(shí)，總是喜歡鬧騰點(diǎn)事情出來(lái)。

允禟自知承繼大統(tǒng)無(wú)望，開(kāi)始是支持老八允禩，后來(lái)允禩被康熙打壓，又和允禩一起去支持允禵?？傊?，動(dòng)機(jī)不純，野心不小，是個(gè)刺頭。蔑視歸蔑視，對(duì)付允禟這個(gè)家伙還是不能掉以輕心。

首先，允禟很有錢(qián)，他通過(guò)姻親關(guān)系，搞到了大貪官明珠家的大量財(cái)產(chǎn)，還經(jīng)常派手下的人去做生意，生財(cái)有道。在那些兄弟里面，允禟是最有錢(qián)的。當(dāng)初允禩拉允禟入伙兒，也有借助他財(cái)力的意思。

其次是允禟這個(gè)人為人處事比較直爽，好講哥們義氣。正如雍正罵他的，“外飾淳良，內(nèi)藏奸狡”，允禟對(duì)人也很平和，沒(méi)有太多的架子。所以，允禟倒也結(jié)交了不少人，能量不小，平時(shí)的口碑也還不錯(cuò)。

在康熙在的時(shí)候，允禟并沒(méi)有因?yàn)槟赣H受寵而得到康熙的青睞。每次康熙給皇子們發(fā)獎(jiǎng)金的時(shí)候，允禟總是比自己同齡的兄弟要少，在康熙四十八年的那次封爵中，允禟只被封為貝子，而比他還小的老十允誐卻被封為郡王，把他氣得要命。

因此，允禟懷恨在心，說(shuō)起話來(lái)經(jīng)常陰陽(yáng)怪氣，說(shuō)什么“我倒不如像大哥和二哥一樣，關(guān)了禁閉倒自在些！”康熙有時(shí)候訓(xùn)誡他，他便滿腹牢騷，說(shuō)：“大不了革去這貝子爵位吧，有什么了不起的！”

康熙死后，允禟還公然挺身坐在雍正對(duì)面，對(duì)這個(gè)新皇帝極為蔑視。在懲治了允禟的管家和得力太監(jiān)后，雍正便找允禟算賬了。他又以“原大將軍允禵回京，西寧沒(méi)人駐扎”為借口，把允禟派往西寧軍前。

允禟一聽(tīng)，便跳了起來(lái)，說(shuō)：“你這是在報(bào)復(fù)我，這是發(fā)配！我有什么罪，憑什么把我流放到千里之外？”

雍正冷冷地說(shuō)道：“發(fā)配？當(dāng)年允禵在西北的時(shí)候，你不是怕父皇讓他建功，不想讓他回來(lái)的？怎么，現(xiàn)在讓你去建功，你不想去了嗎？”

允禟被說(shuō)得啞口無(wú)言，但他是個(gè)只愛(ài)榮華富貴的人，哪里會(huì)想去吃什么苦，于是他便推脫道：“不行，現(xiàn)在父皇升天還不到一百天，我要為父皇守喪！”

雍正冷笑道：“為父皇守喪？父皇升天的時(shí)候，你為何沒(méi)有半顆淚水，也沒(méi)有任何悲戚之色？”

允禟爭(zhēng)執(zhí)道：“怎么沒(méi)有，我當(dāng)然流淚了，我當(dāng)時(shí)擦淚的手帕還在呢！”說(shuō)罷，允禟還真從兜里把手帕掏出來(lái)爭(zhēng)辯。

看到這個(gè)老九耍無(wú)賴，雍正有點(diǎn)沉不住氣了，他提高聲音問(wèn)：“你到底去，還是不去？”

允禟有點(diǎn)慌張，但還是硬著頭皮說(shuō)：“至少也要等父皇下葬了再說(shuō)！”

雍正哼了一聲，從鼻孔里擠出幾個(gè)字：“看來(lái)，你是要抗旨不遵了，你可知道后果？”

允禟被逼得無(wú)路可退，只得凄凄惶惶地上路了。走到西寧，允禟的的心腹葡萄牙傳教士穆景遠(yuǎn)說(shuō)：“萬(wàn)一皇上還讓我們往遠(yuǎn)的地方走，那可怎么辦啊？”

允禟賭氣說(shuō)：“走得越遠(yuǎn)越好，免得受他的鳥(niǎo)氣！”

不過(guò)，他帶著一肚子的火，走到西大通后，便死活不肯走了，還向雍正奏請(qǐng)回朝。允禟心想，老子走得也夠遠(yuǎn)了，這里反正山高皇帝遠(yuǎn)，你雍正再狠，總不能把自家兄弟給逼上絕路吧！

雍正接奏后，批道：“知道了”，既不說(shuō)同意，也不說(shuō)不同意，就把允禟晾那兒了。隨后，雍正又密旨給陜甘總督年羹堯，讓他把西大通城內(nèi)的居民全部遷出，加派人手監(jiān)視允禟。

允禟接到雍正模棱兩可的批示后，哪里敢動(dòng)！這真是把他氣得吐血，心想遲早要被這個(gè)老四玩死。自從來(lái)到這荒涼的破落地方，吃沒(méi)得吃，玩沒(méi)得玩，眼看返京無(wú)望，允禟索性拋掉僥幸的念頭，破罐子破摔，在那里愛(ài)干什么就干什么。

允禟出京的時(shí)候，身上帶了不少銀子。西北這種地方?jīng)]什么好處，就是物價(jià)便宜；可也有個(gè)壞處，那就是根本買(mǎi)不到什么好東西。于是允禟便在那里隨意花錢(qián)，從不講價(jià)，弄得地方上的人高興得不得了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)到他就喊“九王爺”，允禟也欣然而受，開(kāi)懷大笑。

后來(lái)不知怎么的，有人把這事還有允禟派人去踏看牧草與人相爭(zhēng)的事情捅了上去，雍正聽(tīng)后大怒，說(shuō)允禟不過(guò)一小小貝子，竟敢妄稱(chēng)“九王爺”，到處惹是生非，這還了得！

于是便行文陜西督撫及各地方政府，要發(fā)現(xiàn)以后仍有人稱(chēng)其為“九王爺”的，從重治罪。不僅如此，雍正還特派都統(tǒng)楚宗帶著他的手詔去訓(xùn)誡允禟。

楚宗到后，允禟也不起來(lái)接旨，只管自己躺在臥室的床上，等楚宗宣讀完了，允禟懶懶地說(shuō)：“你那皇上責(zé)備得都對(duì)，我有什么好說(shuō)的？大不了我出家做和尚好了！”

雍正得到回報(bào)后，也是氣得要命，隨后便下令削去允禟的貝子爵位。允禟反正也無(wú)所謂，只是覺(jué)得在西北這種苦寒之地實(shí)在無(wú)聊透頂，也沒(méi)有新鮮資訊可供娛樂(lè)，好在自己的心腹穆景遠(yuǎn)也跟隨自己來(lái)了青海，兩人住處離得不遠(yuǎn)，允禟還特意將自家后墻開(kāi)了一個(gè)窗戶，方便來(lái)往。

那穆景遠(yuǎn)是外國(guó)傳教士，倒有些新鮮玩意兒，允禟聽(tīng)他宣講得多了，被他說(shuō)動(dòng)，給穆景遠(yuǎn)出錢(qián)建教堂，并命自己的心腹也領(lǐng)洗入教，算是為中外交流做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。更搞笑的是，允禟后來(lái)借閱了穆景遠(yuǎn)的西文書(shū)籍后，鼓搗出一種以西洋字母編的密碼，他把這套方法教給了他的親信佟保，佟?；鼐┑臅r(shí)候又教會(huì)允禟的兒子弘碭，父子倆玩兒起了暗語(yǔ)游戲。

可惜這游戲也沒(méi)玩多久，在雍正四年的時(shí)候，他們用這種密碼寫(xiě)成的書(shū)信藏在騾夫衣襪之中，但還是被九門(mén)捕役拿獲。雍正看到這些詭異的書(shū)信時(shí)，心想這老九搞的什么鬼，這上面非驢非馬，寫(xiě)的什么玩意兒？

后來(lái)覺(jué)得這有點(diǎn)像西洋字，雍正便把宮中的傳教士找來(lái)，但那些人也說(shuō)不認(rèn)識(shí)，雍正沒(méi)辦法，只得斥之為“敵國(guó)奸細(xì)之行”，又把允禟的兒子弘碭叫來(lái)給狠狠責(zé)罵了一番。這時(shí)，老十允誐也倒了霉，雍正派人去抄他的家時(shí)，查出了一個(gè)允禟寫(xiě)給他的帖子，上面寫(xiě)著“事機(jī)已失，悔之無(wú)及”一語(yǔ)。

本來(lái)允禟在家的時(shí)候，曾和允誐約定過(guò)，彼此往來(lái)的帖子看完后都要燒掉，但允誐并未燒毀，這下兩人又要倒霉了。再說(shuō)那老十允誐，他其實(shí)只比老九允禟小兩個(gè)月。允誐的生母是貴妃鈕祜祿氏，外公是康熙朝初年的四輔臣之一遏必隆，康熙的第二個(gè)皇后鈕祜祿氏，其實(shí)就是他的生母貴妃鈕祜祿氏的姐姐。

由此，除了太子允礽外，允誐生母的品級(jí)和外家地位在皇子里面都是最高的，這也是他在康熙四十八年越過(guò)老九允禟受封郡王的主要原因了。

如康熙所說(shuō)的，“十阿哥是一忠厚老實(shí)之人，并無(wú)能力”，因此對(duì)他也只是封以較高的爵位，但并不加以重用。允誐和允禟一樣，在康熙末年的儲(chǔ)位之爭(zhēng)中并無(wú)個(gè)人野心，也主要是想依附允禩和允禵，謀求未來(lái)的地位和富貴。很不幸的是，他和老九允禟一樣，押錯(cuò)了寶，站錯(cuò)了隊(duì)。

雍正即位不久，也要找允誐的麻煩了。原來(lái)，雍正元年的時(shí)候，蒙古喀爾喀部哲布尊丹巴胡土克圖聽(tīng)說(shuō)康熙駕崩，他不顧自己九十高齡，非要前來(lái)京師拜謁康熙的梓宮。

不料剛拜謁完，他也“泊然示寂”，與世長(zhǎng)辭。雍正非常感動(dòng)，不但賜以其封號(hào)名冊(cè)，還讓允誐親自帶著印冊(cè)送其靈龕回喀爾喀。允誐生性懶惰，一聽(tīng)慌了神，心想那喀爾喀遠(yuǎn)在幾千里之外，路途遙遠(yuǎn)，這可不是什么好差使。

于是允誐百般推托，一會(huì)說(shuō)自己有病，一會(huì)又說(shuō)自己沒(méi)錢(qián)買(mǎi)行李，總之就是不想去。雍正大怒，嚴(yán)令他必須去出這趟差，結(jié)果允誐不情不愿地走到了張家口，便停下來(lái)不走了，還捏造雍正旨意說(shuō)皇上讓他們?cè)趶埣铱谙却糁?/p>

雍正得報(bào)后，十分生氣，便讓總理事務(wù)大臣允禩商議處分辦法。允禩本就和允禟、允誐幾個(gè)人關(guān)系交好，雍正懷疑允誐抗旨和允禩的指使有關(guān)，這樣做等于是有意為難他們幾個(gè)人。

允禩有心袒護(hù)允誐，便擬了一個(gè)這樣的處分決定：“行文允誐，讓誐繼續(xù)前進(jìn)，完成這趟差使；將不加諫阻的長(zhǎng)史額爾金議處。”

雍正很不以為然，說(shuō)：“既然允誐不愿意去，何必再讓他去？何況誐他又不會(huì)聽(tīng)額爾金的話，責(zé)罰額爾金有什么用？”

雍正又命允禩再議。允禩沒(méi)辦法，只好說(shuō)將允誐的郡王爵位革去。此刻的允誐聽(tīng)說(shuō)雍正要處分他，他也不理不睬，只管在張家口睡大覺(jué)。后來(lái)雍正的命令下來(lái)，讓允誐回京師，允誐回去后，便被革爵，還被抄了家。抄家的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)了允誐和允禟等人的來(lái)往書(shū)信，里面還把雍正稱(chēng)為“雍正新君”，結(jié)果允誐被判永遠(yuǎn)拘禁。允誐在被監(jiān)禁了十多年后，在雍正死后才重獲自由。但是，乾隆也只是將他釋放，并未給他恢復(fù)名譽(yù)、發(fā)回財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有給他什么實(shí)際的職位。一直到乾隆二年，允誐才得了個(gè)“奉恩鎮(zhèn)國(guó)公”的虛銜。四年后，允誐病死，年五十九歲。乾隆得知后，令以貝子的規(guī)格安葬，最后葬于北京西郊，人稱(chēng)“十王墳”?？蓱z的允誐最后連清東陵的黃花山王爺陵園都沒(méi)資格進(jìn)。雍正之所以狠治允誐，還因?yàn)樵收M不是允禩、允禵集團(tuán)的核心人物，對(duì)他嚴(yán)厲懲治非但不會(huì)引起事端，而且還會(huì)起到殺雞儆猴的震懾作用。這樣，那些允禩、允禵集團(tuán)的核心人物，就再也不敢盲目追隨他們的首領(lǐng)了。

孤立主敵、敲山鎮(zhèn)虎的策略繼續(xù)生效。就在允誐被處罰前后，總理正白旗及鑲黃旗軍務(wù)的十二皇子允祹，和總理正藍(lán)旗軍務(wù)的允祐也先后被剝奪了兵權(quán)。

但是，雍正這一回并不拉硬弓，而是又打又撫。在解除此二人軍權(quán)的同時(shí)，為了拉攏他們，曾將允祹由貝子提升為履郡王以示恩寵。但允祹知其有司馬昭之心，似乎并不感激雍正，結(jié)果不久被雍正以“不知感激效力”而革去了王爵，任命他在固山貝子一職上行走。

雍正考慮到允禩是這個(gè)集團(tuán)的首領(lǐng)，必然先給予寵信，籠絡(luò)和控制他，以防發(fā)生變亂；允禵在朝野上下支持的人較多，性情又強(qiáng)悍，不囚禁不足以制裁；對(duì)允禟、允誐等人的打擊，實(shí)是殺雞儆猴，令其黨羽產(chǎn)生恐懼心理而有所收斂。

對(duì)于即位之初的雍正來(lái)說(shuō)，他需要的是時(shí)間，把必然會(huì)來(lái)的動(dòng)蕩盡可能地后推，等坐穩(wěn)了江山再說(shuō)。因此，政敵晚一些生事比早一些要好，越晚他就越有力量，越有主動(dòng)權(quán)。

至此，雍正總算把允禟允誐兩個(gè)允禩集團(tuán)的得力干將消滅了，之后雍正又采取拉打結(jié)合的辦法把允禩周?chē)娜藥缀跞壳謇淼袅?。這樣，允禩即使再有本事，也是孤掌難鳴了，成為雍正下一個(gè)重點(diǎn)打擊的對(duì)象。

處理最大政治障礙

由于雍正正確地運(yùn)用了打拉結(jié)合、戒急用忍的政策，因而三年末至四年初時(shí)政局日趨穩(wěn)定。一方面已經(jīng)成功地平定了青海羅卜藏丹津的叛亂。另一方面，政局基本穩(wěn)定下來(lái)，尤其是國(guó)家財(cái)政狀況從嚴(yán)重的危機(jī)窘境中擺脫出來(lái)，這兩大心腹之患的緩解，標(biāo)志著雍正的皇位基本穩(wěn)固。

而且，多年來(lái)允禩一伙的敵對(duì)情緒有增無(wú)減，使雍正已不能再容忍下去。在這樣的情況下，雍正認(rèn)為對(duì)自己的政治對(duì)手轉(zhuǎn)守為攻的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。

允禩是個(gè)有野心的人，面對(duì)失敗，難免會(huì)有抵觸情緒；而雍正帝位得來(lái)也不容易，康熙在的時(shí)候，兄弟們之間還斗得死去活來(lái)，何況現(xiàn)在康熙已經(jīng)不在了。

所以說(shuō)，即使允禩能夠甘心臣服，雍正也未必會(huì)放過(guò)他。雍正即位后就去過(guò)遵化東陵一個(gè)地方，別的哪兒都沒(méi)去過(guò)，一來(lái)是他政務(wù)很忙，二來(lái)何嘗不是怕他的那些反對(duì)派趁他出京發(fā)動(dòng)政變？

雍正雖然登基后表白說(shuō)：“朕之昆弟子侄甚多，惟思一體相關(guān)，敦睦罔替，共享升平之福，永圖磐石之安?！?/p>

但這些話不過(guò)是表面文章。雍正將允禟等人盡行遣散，其目的無(wú)外乎孤立允禩，敲山震虎。雍正元年三月，雍正先拿允禩老婆烏雅氏的娘家人開(kāi)刀，他指斥烏雅氏的舅舅吳爾占和表兄色爾圖“無(wú)知妄亂，不安本分”，下令削奪其屬下佐領(lǐng)，撤銷(xiāo)安親王爵，并將他們發(fā)遣回盛京思過(guò)。就連允禩本人也難逃處罰。

當(dāng)年九月，雍正去遵化東陵將康熙和四位皇后的神牌升附太廟時(shí)，指責(zé)允禩監(jiān)造的列祖神牌“漆流金駁”、“皇上乘輿法物，以斷釘薄板為之；更衣幄次，以污油惡漆涂之”，最后責(zé)罰允禩和他手下的工部侍郎、郎中等人跪太廟前一晝夜。

在那個(gè)夜色如水的晚上，允禩跪在太廟前，腿都已經(jīng)麻木了，當(dāng)時(shí)他的心里，又是何等的滋味呢？或許他的心也在流血吧。王權(quán)，就是那可以讓人生，也可以讓人死的東西啊。

不僅如此，雍正還動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)眾指責(zé)允禩，給他難堪。雍正二年，雍正斥責(zé)允禩：“凡事欲激朕怒以治其罪，加朕以不令之名?！?/p>

雍正三年二月，又說(shuō)允禩：“懷挾私心，遇事播弄，希動(dòng)搖眾志，攪擾朕之心思，阻撓朕之政事?！庇赫€無(wú)端指責(zé)說(shuō)：“先帝的梓宮運(yùn)往山陵，常例是用夫役二萬(wàn)名，而允禩說(shuō)要減省一半，又說(shuō)上駟院養(yǎng)的馬太多，要加以裁減，他為什么要這么做？不就是為了暗諷先帝糜費(fèi)、標(biāo)榜自己節(jié)約嗎？此外，他又以破紙寫(xiě)奏章，祭祀的時(shí)候也用破損桌案。允禩并不是才力不及或者智慮不到的人，而是要存心這樣做，真不明白他到底想干什么？”

雍正三年三月，雍正召集群臣討論總結(jié)四位總理事務(wù)王大臣的功過(guò)時(shí)，允禩被評(píng)為“無(wú)功有罪”，不但白忙活一場(chǎng)，反而惹禍上身，終究逃不過(guò)一個(gè)死字。

現(xiàn)在看來(lái)，雍正在這期間對(duì)允禩的指責(zé)頗有不公之處。其實(shí)說(shuō)白了，允禩在負(fù)責(zé)工部事宜的時(shí)候，其目的不過(guò)是想節(jié)省支出、講求實(shí)效，這本是出于公心，但卻被雍正罵為“存心陰險(xiǎn)”、“不忠不敬”，實(shí)在是“動(dòng)輒得罪”、無(wú)可奈何之事。

總的說(shuō)來(lái)，雍正在繼位之初，還沒(méi)有對(duì)那些原反對(duì)他的兄弟們下狠手，原因是他當(dāng)時(shí)地位尚未穩(wěn)固，加上西北用兵，后來(lái)又有年羹堯案和隆科多案夾雜進(jìn)來(lái)，使得雍正無(wú)法集中精力對(duì)付允禩一伙，但等到前面的那些事情都平息下來(lái)了，允禩等人就要真的倒霉了。

雍正元年二月十日，雍正上位不到三個(gè)月，便發(fā)出警告說(shuō)：“朕即位以來(lái)，外間匪類(lèi)捏造謠言，妄生議論；朝內(nèi)則佞臣朋比為奸，結(jié)黨營(yíng)私，蠱惑人心，擾亂國(guó)是。朕發(fā)遣一人，就有人說(shuō)朕是在報(bào)復(fù)舊怨；擢用一人，又有人說(shuō)朕的恩典是出于私心。允禟奉命去西寧，屢次推逶，怠慢不肯啟程，耽延時(shí)日，卻有人為之庇護(hù)，代為巧飾。朕所交辦的事情，則顛倒錯(cuò)謬，以至諸事掣肘。朕懲治一二奸惡的太監(jiān)，又有人說(shuō)朕凌逼弟輩，揚(yáng)言無(wú)忌，真是悖亂到了極點(diǎn)！朕即位以來(lái)，對(duì)那些犯錯(cuò)的弟兄及大臣無(wú)不寬宥，但眾人并不知感恩。百日之內(nèi)，擾亂朕心者百端！你們不要以為朕寬仁，不嗜殺人，就可以任意侮慢朕么？你們是不是希望逼朕開(kāi)啟殺人之端呢？”

光說(shuō)狠話還不行，得拿出點(diǎn)強(qiáng)硬的手腕來(lái)。當(dāng)天，雍正便將允禩死黨蘇努的兒子勒什亨革職，發(fā)往西寧隨同允禟效力；蘇努的弟弟烏爾陳也被連累，著一并發(fā)往。

從雍正二年起，雍正便開(kāi)始為徹底消滅允禩集團(tuán)而進(jìn)行必要的輿論準(zhǔn)備。就在這一年，雍正發(fā)布了《御制朋黨論》，其文洋洋灑灑，闡述了雍正對(duì)朋黨的獨(dú)到看法，并嚴(yán)厲指出目前朝廷中還有人搞結(jié)黨，對(duì)抗皇權(quán)，其矛頭直指允禩等人。

雍正要求各大臣將這篇文章認(rèn)真學(xué)習(xí)，自糾自查，和允禩等人劃清界限?！队婆簏h論》中這樣寫(xiě)道：

朕惟天尊地卑。而君臣之分定。為人臣者，義當(dāng)惟知有君。惟知有君則其情固結(jié)不可解，而能與君同好惡。夫是之謂一德一心而上下交乃有，心懷二三不能與君同好惡，以至于上下之情暌，而尊卑之分逆。則皆朋黨之習(xí)為之害也。

夫人君之好惡，惟求其至公而已矣。凡用舍進(jìn)退，孰不以其為賢而進(jìn)之，以其不賢而退之?；蚩制渌?jiàn)之，未盡當(dāng)也，故虛其心以博稽眾論，然必眾論盡歸于至正。而人君從之，方合于大公。若朋黨之徒，挾偏私以惑主聽(tīng)，而人君或誤用之，則是以至公之心，反成其為至私之事矣。孟子論國(guó)君之進(jìn)賢，退不肖。既合左右諸大夫國(guó)人之論，而必加察焉，以親見(jiàn)其賢否之實(shí)。洪范稽疑，以謀及乃心者，求卿士庶民之徒。而皇極敷言，必戒其好惡偏黨，以歸于王道之蕩平正直。若是乎人君之不自用，而必欲盡化天下之偏私，以成大同也。

人臣乃敢溺私心，樹(shù)朋黨，各徇其好惡以為是非，至使人君懲偏聽(tīng)之生奸，謂反不如獨(dú)見(jiàn)之公也，朋黨之罪，可勝誅乎？我圣祖仁皇帝，御權(quán)六十年，用人行政。超越千古帝王，而大小臣僚，未能盡矢公忠。往往要結(jié)朋黨。圣祖戒飭再三，未能盡改。

……

在《御制朋黨論》中，雍正逐條指斥朋黨之爭(zhēng)造成的危害性，并歷數(shù)了由此而滋生的諸種弊端。雍正還以歐陽(yáng)修的《朋黨論》為靶子，火力甚猛地駁斥了結(jié)黨營(yíng)私的小人行為。

雍正引經(jīng)據(jù)典地從理論上宣揚(yáng)了皇帝絕對(duì)專(zhuān)權(quán)的必要性和合理性，并指出了朋黨的危害性和不法性質(zhì)。從本質(zhì)上看，他以君主的身份講述這些問(wèn)題，多切中時(shí)弊，直指朋黨的危害。

由于在雍正二年、三年受到年羹堯案和隆科多案的干擾，雍正這兩年對(duì)允禩黨人多為指斥，并沒(méi)有對(duì)他們下狠手。不過(guò)，雍正還是先做了一些掃除外圍的工作，譬如將允禩黨的骨干貝勒蘇努革爵。

雍正三年又將允禟貝子的爵位革除；同年，將允禩死黨阿爾松阿和鄂倫岱二人發(fā)配到奉天贖罪，兩人于次年被誅。更為甚者，雍正連死了的允禩黨人也不放過(guò)，比如死于康熙五十五年的阿靈阿，雍正特派人去將阿靈阿的墓碑改鐫成“不臣不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓”。

對(duì)另外一個(gè)允禩黨人的核心人物揆敘，他本卒于康熙五十六年，且被康熙謚為“文端”，但雍正也沒(méi)有放過(guò)他，將之奪官削謚，墓碑改鐫成“不忠不孝陰險(xiǎn)柔佞揆敘之墓”。

在處理年羹堯和隆科多案的時(shí)候，雍正還經(jīng)常借題發(fā)揮，時(shí)不時(shí)地當(dāng)眾諷刺抨擊允禩一下。比如說(shuō)到祭祀孝道的問(wèn)題，雍正重提舊事，說(shuō)當(dāng)年允禩母親死的時(shí)候，允禩為了沽取孝名，在母親死后的一百天里假裝悲傷，走路還要二人扶掖，匍匐而行；又在定例外加行祭禮，每次祭奠的死后還要焚燒珍珠金銀器皿等物，似乎要蕩盡產(chǎn)業(yè)，以表孝心。

雍正接著又說(shuō)：“我就搞不明白了，你允禩到底要搞什么名堂，你說(shuō)你悲傷吧，喪事完畢后你不但沒(méi)瘦，反而長(zhǎng)胖了。長(zhǎng)胖的原因呢，恐怕是因?yàn)樵识K、允誐和允禵幾個(gè)同黨以送飯為名，百日內(nèi)輪流饋送，每天豬羊就要?dú)€(gè)二三十頭，你們四個(gè)人的下人也每日宴筵紛擾，這大家可都是看在眼里的。允禩這樣做無(wú)非是沽名詭詐，無(wú)知的人還以為孝順，舉國(guó)哄傳，幸好我父皇洞鑒其人，曾在眾阿哥會(huì)集處降旨切責(zé)允禩說(shuō)：‘孝者惟在誠(chéng)心，欲沽孝名，即為虛偽，即為不孝，人子不盡孝于父母生前，而欲盡孝于歿后乎？’這就好比一個(gè)乞丐，你對(duì)他說(shuō)：‘你死后，我為你焚祭金銀萬(wàn)萬(wàn)兩’。人家雖然是乞丐，也是想活著的，死了金銀再多有什么用呢？”

雍正的嬉笑怒罵，不但把允禩說(shuō)得臉紅一陣白一陣的，各大臣聽(tīng)后也竊笑不已。等到輿論上造好勢(shì)了，外圍打掃干凈，年羹堯也賜令自盡了，隆科多差不多也搞定了，雍正便要向允禩集團(tuán)發(fā)動(dòng)最后的猛攻了。

雍正四年正月初五，雍正在西暖閣召集親王、貝勒、貝子、公及滿漢文武大臣開(kāi)會(huì)，會(huì)上雍正發(fā)布了一個(gè)措辭嚴(yán)厲的上諭，其中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地宣稱(chēng)：“廉親王允禩狂悖已極。朕若再為隱忍，有實(shí)不可以仰對(duì)圣祖仁皇帝在天之靈者?！?/p>

隨后，雍正開(kāi)始和允禩細(xì)細(xì)算總賬。他從康熙時(shí)期開(kāi)始算起，把當(dāng)年允禩爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的種種不法行為和對(duì)父皇康熙不忠不孝的惡行，從頭到尾數(shù)落了個(gè)遍，什么當(dāng)年父皇生病的時(shí)候不聞不問(wèn)、擅自燒毀父皇的諭旨等等。

說(shuō)到這里，雍正話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己嗣位之后，允禩“總以未遂大志，時(shí)懷怨恨，詭詐百出，欲以搖惑眾心，擾亂國(guó)政”。接著，雍正又說(shuō)自己是如何的百般寬容、諄諄訓(xùn)誡，并對(duì)他委以重任，希望他能痛改前非云云。

說(shuō)到這里，雍正突然提高嗓門(mén)道：“朕已經(jīng)是仁至義盡了，但允禩詭詐陰邪，日甚一日！既然允禩要自絕于天、自絕于祖宗、自絕于朕，那宗姓內(nèi)豈容此不忠不孝、大奸大惡之人？”

雍正先定了個(gè)調(diào)子，會(huì)一開(kāi)完，允禩便被開(kāi)除宗籍，其代表皇室的黃帶子也被當(dāng)場(chǎng)收繳，逐出宗室，不再受皇室保護(hù)。他的同黨，允禟、蘇努、吳爾占等人也受到同樣處分，一并開(kāi)除宗籍。

更絕的是，雍正說(shuō)，允禩之所以犯上作亂，主要是受他的老婆唆使。因此，允禩的老婆烏雅氏也被革去福晉的封號(hào)，斥回母家嚴(yán)行看守。烏雅氏被發(fā)到她的舅舅們家時(shí)，雍正還說(shuō)：“但給她幾間房間居住即可，要嚴(yán)加看守，斷不可讓她同外面互通信息?！?/p>

被強(qiáng)迫休妻之后，允禩也是有氣沒(méi)處發(fā)。這時(shí)，他的貼身婢女懇求他去雍正那里“謝罪奏退”，允禩氣呼呼地說(shuō)：“我丈夫也，豈因妻室之故而求人乎？！”

婢女聽(tīng)后，自知無(wú)望，當(dāng)晚便也上吊自盡了。允禩眼看這自己成了孤家寡人，也唯有流涕嘆息。允禩被欺負(fù)到這個(gè)地步，雍正算得上辣手的。不但允禩的老婆被整治，連允禩的養(yǎng)母惠妃都跟著倒霉。

本來(lái)康熙死后對(duì)自己的那些后妃作了安排，說(shuō)那些上了年紀(jì)的妃子如果愿意的話，可以搬出宮和自己的成年子女居住?；蒎挠H生兒子允褆因?yàn)楸挥肋h(yuǎn)圈禁，當(dāng)時(shí)雍正問(wèn)她可愿去養(yǎng)子允禩府中頤養(yǎng)天年，惠妃和允禩的關(guān)系不錯(cuò)，當(dāng)下就表示“欣然愿往”。

允禩被開(kāi)除宗籍后，雍正又讓誠(chéng)親王允祉和莊親王允祿將惠妃接回了幽靜無(wú)邊的深宮。允禩在正月初五的會(huì)議上被定性之后，雍正四年二月，允禩由宗室親王降為民王，削去其所屬的佐領(lǐng)人員，隨即又革除王爵，交宗人府囚禁于高墻之內(nèi)，身邊只留兩名老成穩(wěn)重的太監(jiān)服侍。

就在這個(gè)月底，允禩的老婆被命自盡，雍正還不解恨，命將之焚尸揚(yáng)灰，徹底消于無(wú)形之中。奇怪的是，雍正自己的第三個(gè)兒子弘時(shí)因從小不學(xué)好，當(dāng)時(shí)交與胤禩為養(yǎng)子，雍正后來(lái)下諭說(shuō)：“弘時(shí)為人，斷不可留于宮庭，是以令為允禩之子，今允禩緣罪撤去黃帶，玉牒內(nèi)已除其名，弘時(shí)豈可不撤黃帶？著即撤其黃帶，交于允裪，令其約束養(yǎng)贍。”

但是后來(lái)乾隆登基后，曾說(shuō)：“從前弘時(shí)年少無(wú)知，性情放縱，行事不謹(jǐn)，皇考特加嚴(yán)懲，以教導(dǎo)朕兄弟等使知儆戒?！?/p>

據(jù)說(shuō)弘時(shí)似乎因?qū)Ω富什粷M而參與了允禩的集團(tuán)，試圖奪取儲(chǔ)位，大概也是在這個(gè)時(shí)候被雍正處死的。處死自己的皇子，在清朝似乎也就雍正干過(guò)。

允禩被拘禁高墻后，雍正的心理強(qiáng)迫癥又發(fā)作了，他在三月份的時(shí)候強(qiáng)迫允禩改名。允禩接到命令后，無(wú)可奈何，只得將自己改名為“阿其那”，兒子弘旺被改名為“菩薩保”。五月，雍正又命誠(chéng)親王允祉和允禟的同母哥哥允祺親自辦理允禟的改名一事，結(jié)果允禟被改名為“塞思黑”。

由此，在雍正眼里便沒(méi)有允禩和允禟這兩個(gè)兄弟，而只有“阿其那”和“塞思黑”兩個(gè)東西，后來(lái)的諭旨里提到這兩人的時(shí)候，都是用這兩個(gè)代號(hào)。

那“阿其那”和“塞思黑”是什么意思呢？“阿其那”在滿語(yǔ)里意思大概是指畜類(lèi)、狗之類(lèi)的東西，引申出來(lái)大概是罵允禩是個(gè)狗東西?！叭己凇币彩菨M語(yǔ)，意思大概是“可惡的、刺傷人的野豬”，總歸不是什么好名字，雍正的意思估計(jì)是要把這兩人罵成“豬狗不如”。

至于允禩的兒子弘旺改名為“菩薩?！?，似乎沒(méi)有什么惡意，因?yàn)楫?dāng)時(shí)也有滿人起這個(gè)名字的。也有說(shuō)“阿其那”原義為“去馱著你的罪行吧”；還有說(shuō)轟趕狗的意思。

當(dāng)年四月，雍正命都統(tǒng)楚宗和侍衛(wèi)胡什里將允禟從西寧押解回京師。五月中旬，當(dāng)他們到達(dá)保定的時(shí)候，雍正又傳來(lái)命令讓直隸總督李紱將允禟留在保定關(guān)押。

李紱接令后，便將總督衙門(mén)前的三間小房收拾出來(lái)，四面圍以高墻。李紱將允禟關(guān)進(jìn)去后便將前門(mén)封閉，另設(shè)轉(zhuǎn)桶傳進(jìn)飲食，院子四周則加派官員和兵役晝夜輪班看守。

六月初一，雍正公布了允禩、允禟和允禵三人的罪狀，其中主犯允禩罪四十條，從犯甲允禟罪二十八條，從犯乙允禵罪十四條。至此，此案鐵板釘釘，允禩黨人也就此被蓋棺定論，至少在雍正朝是不得翻身了。

允禩的罪狀主要包括：謀刺允礽，希圖儲(chǔ)位；暗蓄刺客，謀為不軌；詭孝矯廉，收買(mǎi)人心；擅毀朱批，悖逆不敬；晉封親王，出言怨誹；辦事不公，顛倒是非；挾私懷詐，遇事播弄；庇護(hù)私人，益張羽翼；逆理昏亂，擅操賞罰；含刀詛咒，全無(wú)恐懼等等。雍正最后還給他加了個(gè)評(píng)語(yǔ)，稱(chēng)其“兇惡之性，古今罕聞”。

關(guān)于“含刀詛咒，全無(wú)恐懼”一罪，其實(shí)是允禩被圈禁之后的罪名。雍正在上諭里說(shuō)：“允禩在宗人府拘所的時(shí)候還十分囂張，對(duì)看守的太監(jiān)叫嚷著說(shuō)：‘我向來(lái)每餐止飯一碗，今加二碗，我所斷不愿全尸，必見(jiàn)殺而后已！’”

此時(shí)的允禩，也知道自己這一生是不會(huì)有任何希望了，他的話意大概是“我決不自殺，就是要讓你雍正來(lái)殺我，我頭可斷，但你雍正也要背上屠戮昆弟之惡名！”

雍正似乎也看出了名堂，他說(shuō)允禩此舉，不過(guò)是“欲激怒朕心，務(wù)令朕誅之而后已，以玷污朕名譽(yù)于萬(wàn)一，以泄其忿”。更可笑的是，雍正派人去宣布允禩和允禟罪名時(shí)，允禩口含小刀，指天發(fā)誓說(shuō)：“我若與塞思黑再來(lái)往，一家俱死！”

雍正聽(tīng)后很不舒服，他覺(jué)得這一家是指愛(ài)新覺(jué)羅整個(gè)家族，似乎也包括他在內(nèi)。他這時(shí)倒還意識(shí)到他們是一家人。再說(shuō)允禟，他這時(shí)的日子可真不好過(guò)。

監(jiān)禁期間，允禟的日用飲食不搞特殊化，全部和普通犯人一樣對(duì)待，再也不是那個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的“九王爺”了。過(guò)慣了好日子的允禟哪里吃得了這苦？他被關(guān)押在保定的時(shí)候又正是酷暑季節(jié)，可憐的允禟很快便被折磨到奄奄一息。

據(jù)說(shuō)胡什里把允禟押到保定的時(shí)候，直隸總督李紱接到人犯后便說(shuō)：“等塞思黑一到，我即便宜行事。”

后來(lái)，李紱“便宜行事”的結(jié)果便是將允禟囚禁在這個(gè)暗無(wú)天日、手足難伸的小屋之內(nèi)，“鐵索在身，手足拘攣”，“屋小墻高，暑氣酷烈”，有幾次允禟中暑暈死過(guò)去，李紱便命用冷水澆醒。

七月二十五日，允禟因?yàn)楦篂a虛脫，幾次不省人事，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有醫(yī)生來(lái)給他診治。在八月底的酷暑中，可憐的允禟在這悶熱難當(dāng)?shù)暮谖葑永?，凄凄慘慘地結(jié)束了他的一生，時(shí)年四十三歲。

允禟病危之時(shí)，李紱曾向雍正奏報(bào)，雍正說(shuō)：“朕不料其即如此，蓋罪惡多端，難逃冥誅之所致。如有至塞思黑靈前門(mén)首哭泣嘆息者，即便拿問(wèn)，審究其來(lái)歷，密以奏聞。”

允禟死后，李紱上奏說(shuō)：“今已逾七日，不但無(wú)有哭泣嘆息之人，亦絕無(wú)一人至塞思黑門(mén)前?！?/p>

允禟身后如此凄涼，恐怕也是和雍正的“即便拿問(wèn)”之令有關(guān)吧。允禟死后，欽差大臣法海將允禟的妻子和家屬?gòu)奈鲗帋У奖６?，雍正跟李紱說(shuō)：“此事你莫管，任法海為之?！?/p>

雍正的話不知何意，可能是嫌李紱的手段過(guò)于毒辣也很難說(shuō)。就連押送允禟的人也被連累，都統(tǒng)楚宗和侍衛(wèi)胡什里等將允禟從西寧押送到保定后，雍正以楚宗、胡什禮先未請(qǐng)旨，卻擅用三條鎖鏈將允禟鎖拿，然后又故意將鎖寬松，任其脫卸，斥其明顯是有意欺罔。

另外，有人向允禟投書(shū)及允禟與穆經(jīng)遠(yuǎn)來(lái)往等事均未奏聞等，最后將楚宗和胡什里發(fā)往阿爾泰等處軍前效力?？磥?lái)，押解王爺這種事情，也是吃力不討好的差事。

當(dāng)年九月初，允禩也在監(jiān)所中患病，似乎是嘔吐之癥，九月初五后，便飲食不進(jìn)，生命垂危。雍正在得知允禟死后，又聽(tīng)說(shuō)允禩快不行了，似乎也心有不忍，他召集了群臣討論，想從寬曲宥允禩，并令人“用心調(diào)養(yǎng)”?？上У氖?，允禩大勢(shì)已去，沒(méi)過(guò)幾天便也跟隨允禟魂歸西天了。

老八允禩和老九允禟這對(duì)難兄難弟，平時(shí)關(guān)系就很鐵，連死法都很像，一個(gè)上吐，一個(gè)下泄，就連死亡時(shí)間也相距不過(guò)十天。當(dāng)然，還有一點(diǎn)未必是巧合，那就是兩人的監(jiān)禁環(huán)境想必也都是極為惡劣的。

“天潢貴胄，壽年不永”，雍正說(shuō)自己在里面一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有，恐怕是說(shuō)不過(guò)去的。清史專(zhuān)家孟森在《清世宗入承大統(tǒng)考實(shí)》里說(shuō)：“屠弟一款，尤為世宗所自稱(chēng)不辯亦不受者。夫不辯是否即受，論者可自得之?！?/p>

是的，雍正并沒(méi)有親自命令將允禩和允禟處死，是他們自己病死的，正如雍正所說(shuō)，“自伏冥誅”！允禩和允禟不過(guò)是命不好罷了，誰(shuí)讓你生在帝王之家，又屈居人下？

年輕時(shí)的雍正，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)，名字叫《七夕》：

萬(wàn)里碧空凈，仙橋鵲駕成。天孫猶有約，人世那無(wú)情？弦月穿針節(jié)，花陰滴漏聲。夜涼徒倚處，河漢正盈盈。

可惜的是，人間雖有情，權(quán)力卻無(wú)情；本是同根生，相煎何太急？平心而論，雍正和允禩都是有抱負(fù)、有能力的人才，他們誰(shuí)做皇帝都是夠格的。但是皇位只有一個(gè)，康熙在的時(shí)候，允禩不能和他去爭(zhēng)；康熙死了，又怎能和皇兄去爭(zhēng)呢？

所謂動(dòng)輒得咎，慨難身免。允禩這輩子，可謂是“一生是才無(wú)處用，只恨生在帝王家”，他的德才兼?zhèn)洌撼紣?ài)戴，諸多阿哥愛(ài)護(hù)，反成了不可饒恕的罪過(guò)，這也是一種命運(yùn)的反諷吧。

值得一提的是，雍正打擊允禩等人，除了有報(bào)仇雪恨的意思外，他也是利用屢興大案的方式來(lái)樹(shù)立自己的威信，以強(qiáng)化其君權(quán)。雍正通過(guò)這些血淋淋的例子，使得大臣們只能惟自己的意志為轉(zhuǎn)移，全無(wú)自己的獨(dú)立思考能力，這也使得全國(guó)的臣工日益奴隸化、被動(dòng)化。

后來(lái)隨著軍機(jī)處的設(shè)立，更是使皇權(quán)的專(zhuān)制程度達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度。直到近半個(gè)世紀(jì)后，乾隆在1778年正月的時(shí)候發(fā)布了一道諭旨，其中說(shuō)，就“心術(shù)而論”，允禩與允禟“覬覦窺竊，誠(chéng)所不免，及皇考紹登大寶，怨尤誹謗，亦情事所有”，再次肯定了雍正對(duì)允禩和允禟的處理是正確的。

但是，乾隆說(shuō)到這里的時(shí)候，突然口氣轉(zhuǎn)緩，說(shuō)允禩與允禟“特未有顯然悖逆之跡，皇考晚年意頗悔之”。因此，“朕今臨御四十三年矣，此事重大，朕若不言，后世子孫無(wú)敢言者。允禩、允禟仍復(fù)原名，收入玉牒，子孫一并敘入。”

乾隆的這句話說(shuō)得很中肯，“朕若不言，后世子孫無(wú)敢言者”。說(shuō)真的，這么大的一個(gè)冤案，乾隆離得最近，威望最高，如果他都不敢平反的話，后代子孫誰(shuí)敢？由此可見(jiàn)，乾隆對(duì)父親當(dāng)年骨肉相殘的舉措，還是頗有微詞的。

最終，乾隆將他那可憐的八叔和九叔恢復(fù)了原名，其子孫也一并歸入宗籍之中，在皇室族譜“玉碟”上載錄他們的名字。雖然晚了點(diǎn)，但也算是為允禩和允禟恢復(fù)名譽(yù)了。

信任重用十三阿哥

對(duì)于眾兄弟，雍正采用兩手策略，打擊一批，拉攏一批。允祉與允祺已經(jīng)是親王封爵，則賞賜封地。允祐因?yàn)橥葰埐荒芡獬鲎鍪?，但他?duì)雍正一直友好，也授其淳親王封號(hào)。

尤其是允祥，雍正特殊信任重用，破例直接封他為和碩怡親王，并且加封世襲罔替，允祥成為大清開(kāi)國(guó)以來(lái)第八位鐵帽子王。在眾兄弟中，雍正始終與十三弟允祥保持著親密的關(guān)系。即使是允祥被康熙圈禁的時(shí)候，兩人的交往依然密切。

雍正繼位，立即重用被圈禁多年的允祥，任命他為總理事務(wù)大臣，封怡親王。元年設(shè)立會(huì)考府，命允祥全面負(fù)責(zé)此項(xiàng)事務(wù)。允祥同時(shí)奉命管理戶部，成為雍正朝中的頂梁柱。

雍正之所以如此器重允祥，把財(cái)政大權(quán)交給他，是因?yàn)樗羁塘私馑@個(gè)弟弟的為人。即使允祥權(quán)勢(shì)蓋天，他也會(huì)忠誠(chéng)于自己，恪盡為臣之道，他是不會(huì)得勢(shì)囂張的。

雍正上臺(tái)后，推行新政，革除舊弊，發(fā)號(hào)施令的方式多種多樣，有時(shí)親自進(jìn)行，發(fā)布口諭，書(shū)寫(xiě)朱諭、朱批，有時(shí)利用大學(xué)士或親重大臣頒布旨意。能夠轉(zhuǎn)傳圣旨的人，在朝中都有極不尋常的地位。如雍正二年冬，年羹堯進(jìn)京拜見(jiàn)，此時(shí)他正為雍正寵信，于是雍正讓他向官員傳達(dá)自己的旨意。

允祥就是經(jīng)常傳旨的親王，雍正不僅讓允祥轉(zhuǎn)傳旨意，而且特別通知某些官員，有什么事情、有什么不方便直接向皇上說(shuō)的話，徑直向怡親王說(shuō)，同怡親王商量，再由怡親王報(bào)告皇帝，轉(zhuǎn)授旨意。

也就是說(shuō)允祥經(jīng)常代表皇帝聽(tīng)取某些官員的報(bào)告，又代表皇帝發(fā)布命令。奉諭旨出納王命，是參與處理最高級(jí)政務(wù)的表現(xiàn)。加之允祥與雍正關(guān)系最密切，其他王公大臣不能不注意他的態(tài)度。

雍正前期，允祥以相當(dāng)多的精力從事整頓財(cái)政、發(fā)展生產(chǎn)的事情，雍正對(duì)他非常滿意，在贈(zèng)他的詩(shī)中說(shuō)：“經(jīng)理謀以需贊畫(huà)，疇咨水土奏豐穰?！辈⒄f(shuō)：“怡親王之在戶部，諾岷之在山西，李衛(wèi)之在滇省，實(shí)在是公忠體國(guó)，滌弊清源，勞績(jī)茂著?！背浞挚隙嗽氏樵诶碡?cái)方面的功績(jī)。

允祥在整頓國(guó)家財(cái)政方面起到了重要作用。雍正初期，允祥以親重大臣的身份主持會(huì)考府清查經(jīng)濟(jì)。清查涉及吏部所管轄的官員，所以隆科多、朱軾要參加，雍正任命的會(huì)考府主管人是允祥、隆科多、大學(xué)士白潢、吏部尚書(shū)朱軾。

允祥兼管戶部，實(shí)際是會(huì)考府的主持人。雍正對(duì)他說(shuō)：“你若不能清查，最后朕要親自清查?！?/p>

這句話既表示了他的決心，同時(shí)也表示把這件事交給允祥負(fù)責(zé)，辦不好就要拿允祥是問(wèn)。會(huì)考府查出戶部錢(qián)糧的虧空，責(zé)令有關(guān)官員賠補(bǔ)，雍正催逼得很急，恨不得一兩年內(nèi)虧欠官員都能補(bǔ)交欠帑。

允祥認(rèn)真領(lǐng)會(huì)雍正的意圖，對(duì)實(shí)際情況透徹分析后采取了許多靈活多變的做法，向雍正請(qǐng)求延緩賠償時(shí)間。即使這樣，由于觸犯了貪官和本身并無(wú)貪贓而負(fù)有主管責(zé)任的官員，允祥被攻擊是苛刻斂財(cái)?shù)娜?。但是，他還是堅(jiān)決地執(zhí)行雍正指令。

在此項(xiàng)事務(wù)中，允祥不僅在追查欠款上做得很出色，深得雍正的贊賞，而且體察民情，發(fā)現(xiàn)弊端，向雍正提出了許多建議，并為雍正采納。

允祥提出取消加色、加平等不合理的收費(fèi)。原來(lái)戶部收納地方錢(qián)糧時(shí)，在規(guī)定數(shù)量之外，要加征所謂銀兩成色不足的“加色”費(fèi)，分量不足的“加平”費(fèi)。這是巧立名目的多征多要，目的是貪污，它無(wú)疑加重了老百姓的負(fù)擔(dān)。

允祥此項(xiàng)建議深得民心，同時(shí)雍正又接受允祥在戶部增加三庫(kù)主事、庫(kù)大使，以增強(qiáng)處理業(yè)務(wù)能力的建議?！皵偠∪氘€”是雍正推行新政的一項(xiàng)，允祥在推行中也起到了積極的作用。

允祥為人謙和，身居重位，卻從不嫉賢妒能，“為國(guó)薦賢之處甚多”，為雍正廣求人才。向雍正推薦允禮便是允祥極具膽識(shí)的一大表現(xiàn)?？滴醯谑咦釉识Y一直被雍正認(rèn)為是允禩黨人，原因是隆科多曾向雍正匯報(bào)，康熙去世的那天夜里，隆科多護(hù)送大行皇帝遺體，在西直門(mén)大街遇見(jiàn)允禮。

隆科多告訴他先帝命雍正繼位的事，允禮聽(tīng)了大驚失色，回府之后再也沒(méi)有出來(lái)。雍正繼位后，懲罰允禮到遵化守康熙陵。允祥更了解允禮，他向雍正舉薦，稱(chēng)允禮“居心端方，乃忠君親上深明大義之人”。

雍正采納了允祥的意見(jiàn)。雍正二年冊(cè)封允禮為果郡王，管理理藩院事務(wù)。幾年之后因他實(shí)心報(bào)國(guó)，操守清廉，賜給他親王俸祿，并按親王編排侍衛(wèi)。不久晉封他為果親王。

以后雍正又任允禮常管工部、戶部事務(wù)，任宗人府宗正，辦理苗疆事務(wù)。允禮于是成為雍正王朝赫赫有名的凜不可犯的貴族。同時(shí)，雍正在宗室中多了一個(gè)親信兄弟，對(duì)改變他在兄弟問(wèn)題上的不利形象很有好處。

雍正之所以有此一舉兩得的做法，用雍正的話說(shuō)是：“朕之用果親王者，實(shí)賴怡親王之陳奏也”。

允祥還因推薦李衛(wèi)而被雍正感念在懷。李衛(wèi)在康熙末年任戶部郎中，雍正不知其人，后來(lái)允祥在雍正面前極力推薦李衛(wèi)，說(shuō)李衛(wèi)人品才能俱佳，可以委以重任。雍正這才把李衛(wèi)提拔為布政使，雍正三年授為浙江巡撫，成為國(guó)家棟梁。

經(jīng)允祥保薦的人很多，像福建總督劉世明等等。允祥忠正不阿又富有遠(yuǎn)見(jiàn)，當(dāng)年雍正委任年羹堯?yàn)榇髮④?，命他平定青海叛亂，長(zhǎng)時(shí)間未見(jiàn)成功，隆科多便從中生事，阻撓朝廷對(duì)年羹堯重用。

允祥針?shù)h相對(duì)，對(duì)雍正說(shuō)：“軍旅之事，既已委任年羹堯，應(yīng)聽(tīng)其得盡專(zhuān)聞之道，方能早獲成功?！边@一建議，堅(jiān)定了雍正的信心，挽救了西北戰(zhàn)事，使年羹堯?qū)Ｐ挠谧鲬?zhàn)。不久青海便傳來(lái)捷報(bào)。

雍正在推行新政過(guò)程中，性情急躁，經(jīng)常懲治一些官僚，允祥從中分析利害得失，屢加諫阻，避免了雍正的許多錯(cuò)誤。追賠戶部積欠時(shí)，允祥也多次奏請(qǐng)，使雍正作了減免決定。

在政事之外，允祥還主持皇宮和雍親王府邸遺留事務(wù)。雍正三年京畿鬧水災(zāi)，雍正派允祥和朱軾去了解災(zāi)情，十二月命令他們總理京畿水利。

怡親王認(rèn)為“水害不去，則田非吾田，尚何營(yíng)？”因而對(duì)此事抱有毅然必行的態(tài)度。那是在雍正三年冬，允祥總理水利營(yíng)田事務(wù)，他不避風(fēng)寒，經(jīng)過(guò)一冬春的實(shí)地勘查，從疏通河道、筑堤置閘、開(kāi)引河、開(kāi)挖入海直河，到區(qū)域田土疆界、開(kāi)挖溝渠，他都詳細(xì)規(guī)劃，制成水利圖進(jìn)呈。

經(jīng)奏準(zhǔn)，允祥還設(shè)立了營(yíng)田水利府，將直隸諸河分為四局管轄。他數(shù)次親臨指導(dǎo)，修河造田，辟荒地?cái)?shù)千里，募民耕種。因治理京畿水利有功，賜御書(shū)“忠敬誠(chéng)直，勤慎廉明”榜。

允祥還聘請(qǐng)南方農(nóng)民教種水稻。一年初見(jiàn)成效，數(shù)年之后，使京畿災(zāi)荒洼澇地區(qū)，變成了千里良田。水災(zāi)相對(duì)減少。雍正五年，直隸水稻豐收，北方民間不習(xí)慣吃稻米，胤祥奏請(qǐng)政府撥款按價(jià)收買(mǎi)，以鼓勵(lì)農(nóng)民種水稻的積極性。

與此同時(shí)，允祥還注意了解全國(guó)各地的情況，當(dāng)他得知“江南水道，自河淮而外，多致淺塞”，每到雨季，河水泛濫成災(zāi)，他又奏請(qǐng)修復(fù)江南水利，雖未能親自前往，他依據(jù)屬下水利人員提供的資料，指導(dǎo)規(guī)劃，也收到了可喜的成效，東南數(shù)十州縣河流疏暢，獲灌溉之利。

雍正七年，雍正發(fā)動(dòng)對(duì)準(zhǔn)噶爾部的軍事進(jìn)攻，設(shè)立軍機(jī)參與軍務(wù)，任命允祥為軍機(jī)大臣。雍正對(duì)允祥十分信賴，直隸總督李紱因?yàn)樵氏樵诙綄?dǎo)營(yíng)辦水利事務(wù)，上奏請(qǐng)示是否立檔。

雍正立即批示說(shuō)：“怡親王辦的事情，哪里用得著你的府衙來(lái)設(shè)立檔案以備查閱。你們這些大臣，朕自管放心任用，但成百上千地加在一起，也不如對(duì)怡親王一人的信賴。你們必須以此勉勵(lì)自己，效法怡親王摒棄私心雜念，忠心愛(ài)君，才能贏得像朕對(duì)怡親王那樣的信任，才能保全為臣一生的名節(jié)。”

允祥審案，堪稱(chēng)善辨真?zhèn)?。他主持審理大案?shù)十次，每次審理，疑犯口供都會(huì)牽連到許多人，他總是慎重從事，不輕下斷語(yǔ)。他總結(jié)審獄的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“審案的原則，先觀察疑犯的言語(yǔ)表情以洞悉真?zhèn)?，假如用誠(chéng)心去打動(dòng)他，用合理的推斷去折服他，沒(méi)有得不到實(shí)情的。如果一概刑訊逼供，刑杖之下，何求不得？但這又使冤案難以平反啊?！?/p>

雍正稱(chēng)贊允祥的話是“仁人之言”，命各省有司將此言刻成木榜置于堂署，時(shí)時(shí)省覽。允祥還承辦了大量繁雜事務(wù)。雍正對(duì)允祥極為信任，故委任他的事務(wù)也很多。如管領(lǐng)漢侍衛(wèi)，督領(lǐng)圓明園八旗守衛(wèi)禁兵，養(yǎng)心殿監(jiān)理制造，諸皇子事務(wù)，雍正舊邸事務(wù)，選擇雍正陵址等均交給允祥經(jīng)營(yíng)。

允祥竭盡全力，事必躬親，烙盡臣弟之道。雍正夸他辦過(guò)的事情：“無(wú)不精祥妥協(xié)，符合朕心?！?/p>

雍正四年七月，由于允祥政績(jī)卓然，雍正親自寫(xiě)了一個(gè)匾送給他，上面寫(xiě)了八個(gè)字：“忠敬誠(chéng)直勤慎廉明”，這八個(gè)字的評(píng)價(jià)不可謂不高。也就在這一年，雍正把所有的對(duì)手都基本收拾干凈，他的心情大概非常之好。

由于允祥被封為怡親王后一直沒(méi)有舉行正式的封王慶典，于是在當(dāng)年十一月的時(shí)候，雍正決定給允祥風(fēng)風(fēng)光光地搞一次慶典，也借機(jī)慶祝他們的勝利。

當(dāng)日慶典非常隆重，大學(xué)士馬齊為冊(cè)封正使，其弟領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣馬武為副使，文武百官群集祝賀，雍正親自宣讀表?yè)P(yáng)信，場(chǎng)面熱鬧非凡，允祥幾乎已經(jīng)到了人臣榮耀的極致。

面對(duì)雍正的恩寵和賞賜的時(shí)候，允祥卻總是表現(xiàn)得無(wú)比的謙抑，比如補(bǔ)給他二十六萬(wàn)銀子，他死活不收，最后只收了一半；給他一個(gè)郡王的名額，這樣的好事，一般人本是求之不得，但允祥卻有功不居，有獎(jiǎng)不受，一再推辭。

由于政務(wù)過(guò)于繁重，允祥在輔佐了雍正七年多后，終于在雍正八年的春天一病不起，雍正得知后十分著急，他不但親自過(guò)問(wèn)允祥的治療情況，還經(jīng)常為之祈禱。

后來(lái)，允祥自知余日無(wú)多，他唯恐自己會(huì)被埋入雍正替他選好的那塊“中吉之地”，便再次請(qǐng)求將自己的陵墓確定在淶水縣的那塊“平善之地”，雍正沉吟再三，終于同意。允祥怕雍正反悔，便立刻命手下人去那里取一塊土給他，并吞食下去，作為確定陵地的標(biāo)志。

當(dāng)年五月初四，允祥病情惡化，雍正得到消息后，急忙趕往怡親王府看望。還沒(méi)有等到雍正到達(dá)，允祥便永遠(yuǎn)地閉上了眼睛，走完了他短暫而榮耀的一生，終年四十五歲。

按允祥的年紀(jì)，本應(yīng)該是政治家最黃金的時(shí)期，可惜的是，允祥卻就此倒下了。這個(gè)每日“殫竭心思”的雍正朝總理或許就是累死的。允祥死后，雍正傷心不已。在允祥去世的第二天，雍正親自到允祥的靈前祭奠，并宣布輟朝三日，并為之素服一月。

這種哀榮是從來(lái)沒(méi)有先例的，這也說(shuō)明雍正和允祥之間已經(jīng)超越了一般的君臣和兄弟關(guān)系。允祥走了，正如雍正在祭文中說(shuō)的，既抱終天之恨，更增同氣之悲，含酸茹嘆，何能自已？

雍正失去了一個(gè)最知心的兄弟和最得力的助手，他也感到了從沒(méi)有過(guò)的孤獨(dú)和落寞，也許他的一首詩(shī)最能體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)的心情：

對(duì)酒吟詩(shī)花勸飲，花前得句自推敲；

九重三殿誰(shuí)為友，皓月清風(fēng)作契交。

允祥正因?yàn)椤凹內(nèi)恢覑?ài)”，才贏得了雍正的百般信賴。他恪盡臣弟之道，忠心不二地為雍正既當(dāng)大臣又當(dāng)仆人，在雍正前期的政治生活中起了重要作用，為雍正的全力從政提供了較多方便。允祥還有一個(gè)特點(diǎn)是不居功，極其謙抑，“每承恩禮，益加謙畏”。這一點(diǎn)，當(dāng)然為極端強(qiáng)調(diào)君權(quán)的雍正所喜歡。因此他能保持寵眷不衰。

允祥的謙抑和清醒，恐怕和兩方面因素有關(guān)，一是他自幼對(duì)雍正的性格作風(fēng)極其了解，他深知雍正是個(gè)好表現(xiàn)的人，決不容許別人搶自己的權(quán)力和風(fēng)頭；其次可能也是康熙四十七年的廢太子事件對(duì)他的打擊太大了，由此允祥也謹(jǐn)言慎行，敬恪有加，終其一生。