“三八”論英雄

早上，一打開報紙，就被一個標題吸引住了：青年女工王娟娟4天半做了25天的活。這就是說一個人能頂5個半人??！好一個女英雄！

想到“英雄”，卻不免有一些拉雜的浮想，或者說，有一點“不平”。

英雄，按《辭?！返慕忉專骸爸^人才之超邁等倫者也?！彼砸杏ⅰ靶邸?，大概是認定了只有男子才能“超邁等倫”吧。向來，男人被認為是“天生”比女人“高一頭”的。威勢盛叫作“雄雄”（《楚辭》：“雄雄赫赫”），奮發(fā)有為叫作“雄飛”，威風叫作“雄風”。這些，都是由來已久，相沿成習，不以為怪的了。

至于女人，最多也只能起個名字叫亞雄、賽男。亞者，次也，說得不客氣一點，就是“副牌貨”。賽男，似乎還有比一比的志氣，其實，那意思大抵是說，和男孩子“差不多”，并不打算真正要賽過男人的。

據(jù)說，女的天生就比男的笨一些。“郎才女貌”，才，也是男人的專利品。女人，只能用自己的貌，“為悅己者容”，討討“外子”的歡喜。而且，這笨一些，便是“女德”所在，“女子無才便是德”，有了才，便容易“不守婦道”，不好管教了。

當然，這些都是陳年舊賬了。不過溫故可以知新，有時候，翻翻老賬本也有好處。

就在那樣的條件下，婦女不是也并沒有完全甘心“雌伏”嗎？不管怎樣，人們還是把“女”字和“英雄”兩個字聯(lián)在一起，熱情地稱頌花木蘭、穆桂英、荀灌娘、梁紅玉……。只不過，在舊社會，真正能夠掙脫那一套封建制度、禮教和鍋灶的束縛，展翅高飛的人并不很多。而到了我們這個婦女得到解放的時代，她們的聰明才智，才像春天的孔雀開屏一樣，展現(xiàn)在我們面前。一下子在祖國的大地上，涌現(xiàn)出無數(shù)個穆桂英，不，勝過穆桂英千萬倍的女英雄。

“一般說，女的條件總比男的差一些，文化低，技術差，頭腦笨，作用總歸要小一點?！边@是一部分人“從實際情況出發(fā)”的說法。文化低，技術差，是不是一部分女同志的“實際情況”呢？是的。然而，這是從舊社會因襲下來的擔子，和“頭腦笨”根本不相干。“人非生而知之者”，文化、技術，都是學來的。過去，沒有機會學文化，沒有機會學技術，甚至于連機器也沒有見過，不懂，沒有什么可奇怪的。對于原子能——應該說明一下，這是由一個女人，居里夫人首先發(fā)現(xiàn)的——我們許多沒有接觸過的男同胞，不也同樣是一竅不通嗎？讓女同志去接觸她們所沒有接觸過的，去學習她們所不懂的，去研究在生產(chǎn)上需要解決的新問題，她們就會做出不比男同志差的成績來。王娟娟不就是一個初上車床不久的女青年嗎？

只鉆字眼是并沒有什么意義的。我也不想建議把“英雄”改成“英雌”或者別的中性名詞。問題在于要讓更多的人從“女不如男”的思想里解放出來?！坝⑿邸币埠?，“英雌”也好，一齊展翅高飛吧。

《木蘭辭》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”我們在社會主義建設事業(yè)中并肩前進的男女英雄，前進得愈快，也就使人愈難辨“雌雄”。

（《解放日報》，1959年3月8日）