七哀詩(shī)——明月照高樓，流光正徘徊/曹植

明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。

借問(wèn)嘆者誰(shuí)？云是客子妻。君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。

君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？

愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依？

古來(lái)，高懸于天邊的明月與相思如影隨形，皎潔的月光傾灑出一片流光，那是思念在無(wú)聲蔓延。有時(shí)候熱鬧會(huì)叫人心煩，有時(shí)候寂靜更叫人心寒，黑夜竟讓斷腸愁緒無(wú)處躲藏。

十年，對(duì)于一個(gè)獨(dú)處深閨的婦人而言，過(guò)于漫長(zhǎng)，積攢在心口的抑郁惆悵無(wú)處安放，她盼著良人早日歸來(lái)，遠(yuǎn)行的良人卻音信全無(wú)。

有人在想你、念你，等你、怨你，你可知曉？

散布在血液里的愁苦，同咽下的苦酒一般，讓人在沉醉中清醒。一個(gè)女子的哀怨，七尺男兒曹植竟都懂：那是身如浮萍飄忽不定的不安與不能釋?xiě)选Ｌ幵诟咛幍男坌膲阎?，處在低處的卑微凄涼，命運(yùn)將一個(gè)人的人生分為前后兩個(gè)半場(chǎng)，遍歷張揚(yáng)快活與低落消沉。

建安如巍峨的高山，是他難以逾越的分水嶺，恩怨情仇變換如此之快，讓他有些措手不及，想要奮力掙扎，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己的手腳已被無(wú)形的繩索捆綁。

他自有年少氣盛的資本和實(shí)力，洋溢的才華令世人矚目。此時(shí)，他是人人追捧的少年才俊，正值風(fēng)光無(wú)限，自是無(wú)暇顧及居安思危的道理。呼朋引伴，把酒言歡，引吭高歌，愜意至極，完全是富家子弟的做派。

其父曹操更是“特見(jiàn)寵愛(ài)”，對(duì)這個(gè)“每見(jiàn)進(jìn)難問(wèn)，應(yīng)聲而對(duì)”的兒子刮目相看、贊賞有加，一度將他視為宏圖霸業(yè)的下一任繼承者，籌劃著將一手打下的江山傳承給他。

“少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂?！毕胍Y騁沙場(chǎng)、揚(yáng)名立萬(wàn)的渴望顯露無(wú)疑，而雄心壯志之余，多少有些趾高氣昂、不可一世的優(yōu)越感。他卓爾不群的天賦成就了他，也耽誤了他，“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”，過(guò)度的自傲便成了狂妄。

曹操一直以來(lái)望子成龍，可曹植稍后的表現(xiàn)著實(shí)欠佳，讓耐心實(shí)在有限的父親失望透頂。當(dāng)一個(gè)人對(duì)你持有堅(jiān)定的信心時(shí)，不要讓他有所動(dòng)搖，因?yàn)橐坏┬湃翁峙略贌o(wú)重建之日。

世間有些東西是不能傷的，比如人心。

若是沒(méi)有比較，也許曹植的不盡如意就不會(huì)如此明顯，可惜的是，與他同父異母的兄長(zhǎng)曹丕的光芒這時(shí)愈發(fā)耀眼。與曹植的放浪形骸不同，曹丕自重自持，懂得何時(shí)該犀利，何時(shí)該收斂。

曹丕性格上的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了他才華上的不完美，最終曹操思量再三，“文帝御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右并為之說(shuō)，故遂定為嗣”。

落選的曹植一定心有不甘，可失敗來(lái)得這么快，讓他來(lái)不及自省反思，一切就已成定局。當(dāng)輝煌過(guò)后，人走茶涼，只有自己一個(gè)人獨(dú)嘗落寞。

他不愿親歷的是非還遠(yuǎn)沒(méi)有就此結(jié)束。

曹操叱咤風(fēng)云數(shù)十載，締造了三國(guó)鼎立中的曹魏政權(quán)，“挾天子以令諸侯”，一時(shí)間，豪杰匯集在他身邊，助他征討四方，平定割據(jù)，隨即統(tǒng)一中國(guó)北方，揚(yáng)名立萬(wàn)。不論何等大英雄，終究也是凡人，逃不開(kāi)生老病死的定律。公元220年，爭(zhēng)霸一生的曹操撒手人世，從此與子孫陰陽(yáng)相隔。

曹植又何嘗不想建功立業(yè)，繼承父親雄偉慷慨的氣魄，以及清峻凜然的建安風(fēng)骨，可事與愿違，他的人生因?yàn)楦赣H的去世，開(kāi)始發(fā)生翻天覆地的變化。

不出所料，曹丕子承父業(yè)，成為曹魏政權(quán)新的霸主。在他準(zhǔn)備大展宏圖、開(kāi)疆辟土的的同時(shí)，沒(méi)有忘記時(shí)刻提防兄弟曹植的一舉一動(dòng)。曹植被分封至京城以外，最大限度地遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。

生他養(yǎng)他的這片沃土，卻沒(méi)有他的容身之所。家不是家，兄弟不是兄弟。他成了曹丕的眼中釘、肉中刺，有他存在的一天，就無(wú)曹丕安寧的一日。于是，曹丕想方設(shè)法地將曹植置于自己的掌控之中，設(shè)立監(jiān)國(guó)使者，以防他圖謀不軌。

“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”，曹植終于按捺不住心中的壓抑和不滿，他不忍看著兄弟之間沒(méi)有任何感情可言。

不能共生，比陌生人還要冷漠。他懂得兄長(zhǎng)的擔(dān)憂和顧慮，唯恐防不勝防，被他鉆了空子。親情成為政治權(quán)力的犧牲品，在無(wú)休止的欲望中，被碾壓得粉碎，只剩下冷冰冰的防備和敵視。

若是父親泉下有知，看到他們兩兄弟之間彼此猜忌，手足相殘，該作何感想。滿腔抱負(fù)無(wú)處施展的曹植，面對(duì)兄長(zhǎng)的嚴(yán)密防范，不由得心灰意冷。

他是多么渴望無(wú)拘無(wú)束地投身政治，踏著父親曾經(jīng)的足跡，去追逐自己的理想，有朝一日，成就一番偉業(yè)，以告慰父親的在天之靈。

悲哀的不是他不愿付出，而是無(wú)人回應(yīng)。

曹植說(shuō)過(guò)：“吾雖薄德，位為藩侯，猶應(yīng)庶幾戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功，豈徒以翰墨為勛績(jī)、辭賦為君子哉！”

動(dòng)蕩不安的建安時(shí)代，多少名人志士甘愿以身效國(guó)，深受父親熏染的曹植也是如此，甚至欲望更加強(qiáng)烈。他渴求兄長(zhǎng)能夠明白他的一片苦心，是真心實(shí)意而非虛情假意或別有所圖。

只可惜，空有一腔熱血，換不來(lái)君主的信任和賞識(shí)，這與一心愛(ài)著丈夫，卻被丈夫離棄的怨婦有何分別，找不到生活的重心，沒(méi)了活下去的理由，行尸走肉一般，再無(wú)半點(diǎn)生氣。

曹植是在抒發(fā)棄婦的百轉(zhuǎn)愁腸，更是在抒發(fā)自身抑郁不得志的委屈與無(wú)奈。原來(lái)天底下的自作多情，說(shuō)穿了，都如出一轍，有著驚人的相似。

劉履道：“子建與文帝同母骨肉，今乃浮沉異勢(shì)，不相親與，故特以孤妾自喻，而切切哀慮也?！辈苤驳男?，曹丕不懂，也不愿懂，他寧愿與曹植世代為敵，也不愿“引狼入室”，而劉履都懂。

一個(gè)旁觀者，比當(dāng)局者更明白事理。

得不到緩解釋放的憤懣，只得寄托在別人的故事里。

月光籠罩大地，悄悄爬上高樓，不經(jīng)意間撩撥起綿延不絕的思緒，腦海升騰起牽腸掛肚的那個(gè)人、那些事，無(wú)盡的哀愁混合著朦朧月色反而愈加清晰。

出門(mén)遠(yuǎn)行的丈夫，茫茫十年間，杳無(wú)音訊，作為他的妻子，終日里形單影只，在窗臺(tái)張望，在月下徘徊，等了一日又一日，卻還是未能等來(lái)那張熟悉又陌生的面孔，濃烈的愛(ài)漸漸被淡淡的恨所取代。

他為塵，她為泥，本可以共生的兩個(gè)人，如今卻分道揚(yáng)鑣，一人為輕塵四處飄散，一人為濁泥落入水底，塵與土的浮沉之間，代表了兩段沒(méi)有交集的人生。

曹丕自繼位之后，不念及一絲手足之情，絕情地壓制著自己的親兄弟，沒(méi)有給曹植一絲空隙。曹睿稱王時(shí)，曹植多次上表上書(shū)毛遂自薦，懇求給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，卻終究以失望收?qǐng)?。他是濁泥，君王為輕塵，一天一地，再難團(tuán)聚。

他內(nèi)心的渴求，他人不愿接受，更不愿成全，能夠在曹丕、曹睿身邊效力，是他畢生的希望。但愿自己能化作一陣西南風(fēng)，投奔兄長(zhǎng)的懷抱，以求一線生機(jī)。

曹丕對(duì)他冷眼相看，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是用質(zhì)疑的眼光打量他、端詳他，似乎想要一眼看穿他的破綻，隨后好痛痛快快地置他于死地，以打消心頭的顧慮。

曹植當(dāng)然知道曹丕的所思所想，所以試圖展示自己的清白，他對(duì)現(xiàn)有的江山并無(wú)絲毫的覬覦之心，不過(guò)是想求個(gè)實(shí)現(xiàn)“建永世之業(yè)，流金石之功”的機(jī)會(huì)?？删鞯男?，不是旁人可以隨意左右的，曹丕一天不卸下防備，曹植就一天難以實(shí)現(xiàn)理想。

時(shí)間久了，再火熱的心也會(huì)逐漸冷卻。

處在困窘之際的曹植，迸發(fā)出與先前完全不同的力量。意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，他騎馬射箭，游山玩水，所作詩(shī)篇也大抵出于此類，沒(méi)有深刻的感觸也就寫(xiě)不出深刻的內(nèi)涵。落魄潦倒時(shí)，卻在失意當(dāng)中將漂泊罹難的孤苦、有志卻不得志的愁悶，傾瀉出一篇篇經(jīng)典之作。

也許悲劇更能發(fā)人深省，這是一股潛藏的力量，以振聾發(fā)聵之勢(shì)喚醒心底沉睡的英雄情結(jié)。自古以來(lái)，生不逢時(shí)的文人墨客大有人在，他們多是身世飄零，卻懷揣著治國(guó)平天下的豪情壯志，期許一位伯樂(lè)，開(kāi)啟光明的仕途之路。