合韻易重

【原文】

句末一字之當(dāng)葉者，名為韻腳。一曲之中，有幾韻腳，前后各別，不可犯重。此理誰(shuí)不知之？誰(shuí)其犯之？所不盡知而易犯者，惟有“合前”數(shù)句。茲請(qǐng)先言合前之故。同一牌名而為數(shù)曲者，止于首只列名，其后在南曲則曰“前腔”，在北曲則曰“么篇”，猶詩(shī)題之有其二、其三、其四也。末后數(shù)語(yǔ)，在前后各別者，有前后相同，不復(fù)另作，名為“合前”者。此雖詞人躲懶法，然付之優(yōu)人，實(shí)有二便；初學(xué)之時(shí)，少讀數(shù)句新詞，省費(fèi)幾番記憶，一便也；登場(chǎng)之際，前曲各人分唱，合前之曲必通場(chǎng)合唱，既省精神，又不寂寞，二便也。然合前之韻腳最易犯重。何也？

大凡作首曲，則知查韻，用過(guò)之字不肯復(fù)用，迨做到第二、三曲，則止圖省力，但做前詞，不顧后語(yǔ)，置合前數(shù)句于度外，謂前曲已有，不必費(fèi)心，而烏知此數(shù)句之韻腳在前曲則語(yǔ)語(yǔ)各別，湊入此曲，焉知不有偶合者乎？故作前腔之曲，而有合前之句者，必將末后數(shù)句之韻腳緊記在心，不可復(fù)用；作完之后，又必再查，始能不犯此病。此就韻腳而言也。

韻腳犯重，猶是小病，更有大于此者，則在詞意與人不相合。何也？合前之曲既使同唱，則此數(shù)句之詞意必有同情。如生旦凈丑四人在場(chǎng)，生旦之意如是，凈丑之意亦如是，即可謂之同時(shí)，即可使之同唱；若生旦如是，凈丑未盡如是，則兩情不一，已無(wú)同唱之理；況有生旦如是，凈丑必不如是，則豈有相反之曲而同唱者乎？此等關(guān)竅，若不經(jīng)人道破，則填詞之家既顧陰陽(yáng)平仄，又調(diào)角徵宮商，心緒萬(wàn)端，豈能復(fù)籌及此？予作是編，其于詞學(xué)之精微，則萬(wàn)不得一，如此等粗淺之論，則可謂知無(wú)不言，言無(wú)不盡者矣。后來(lái)作者，當(dāng)賜予一字，命曰“詞奴”，以其為千古詞人，嘗效紀(jì)綱①奔走之力也。

【注釋】

①紀(jì)綱：古代指仆人。

【譯文】

句末應(yīng)該押韻的字，叫作韻腳。一支曲當(dāng)中，有幾個(gè)韻腳，前后韻腳各不相同，不可重復(fù)。這個(gè)道理誰(shuí)不知道？誰(shuí)會(huì)犯這種錯(cuò)誤？并不是都知道因而容易犯錯(cuò)誤的，只有“合前”的幾句。請(qǐng)讓我先說(shuō)一下“合前”的原因。使用同一曲牌寫(xiě)幾支曲子的，只在第一支前寫(xiě)出曲牌名，之后的，在南曲中稱(chēng)為“前腔”，在北曲中則稱(chēng)為“么篇”，猶如詩(shī)歌的題目中有“其二”、“其三”、“其四”一樣。曲子結(jié)尾幾句，有前后曲子不同的；有前后曲子都相同，不再重寫(xiě)，就叫作“合前”。這雖是填詞者偷懶的辦法，然而交給演員，實(shí)際卻有兩個(gè)方便。初學(xué)的時(shí)候，可以少讀幾句新詞，少花點(diǎn)記憶的功夫，這是其中一個(gè)方便；登臺(tái)表演時(shí)，前邊的曲子各自分開(kāi)來(lái)演唱，“合前”的曲子必然要全場(chǎng)合唱，這樣既省精力，又不會(huì)寂寞，這是另一個(gè)方便。然而“合前”的韻腳最容易重復(fù)。為什么？

《桃花扇》書(shū)影及插圖

大多寫(xiě)第一支曲時(shí)，就都知道查看韻腳，用過(guò)的字就不肯再用，等到第二、第三支曲時(shí)，就只圖省力，只顧前邊的詞曲，不顧后邊的語(yǔ)句，早把“合前”的句子拋之腦后了，認(rèn)為前邊的曲子中已經(jīng)有了，就不再必費(fèi)心，而不知道這幾句話的韻腳在前面的曲子中雖各不相同，但湊到這支曲中，怎么知道不會(huì)有偶爾重復(fù)的？因此寫(xiě)“前腔”的曲子，而有“合前”的句子的，必須將結(jié)尾幾句的韻腳牢記于心，不可重復(fù)使用；寫(xiě)完后，又必須再檢查一下，才能不犯這種毛病。這些就是對(duì)于韻腳而言的。

韻腳重復(fù)使用，還是小毛病，更有比這嚴(yán)重的，就是唱詞與角色不符。為什么？“合前”的曲子既然令全場(chǎng)同唱，那么這幾句的詞意必然有大家的共同情感。比如生、旦、凈、丑四個(gè)角色同時(shí)在場(chǎng)，生和旦的感情是這樣，凈與丑的感情也是這樣，就能說(shuō)他們有共同情感，就能讓他們共同演唱；如果生與旦的感情是這樣，而凈與丑的感情不全是這樣，那么兩種感情不一致，就沒(méi)有共同演唱的道理了。況且有生與旦的感情是這樣，凈與丑的感情不是這樣，那么怎么會(huì)有將情感相反之曲拿來(lái)合唱的道理呢？這個(gè)訣竅，如果不經(jīng)說(shuō)破，那么戲曲作者既要照顧音律，又要協(xié)調(diào)曲調(diào)，心緒萬(wàn)端，怎么顧得上這點(diǎn)呢？我寫(xiě)這篇文章，相對(duì)于戲曲的精微之處，就不足萬(wàn)分之一。如此粗淺的言論，可以說(shuō)是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的了。以后的作者，應(yīng)該賜給我一個(gè)“詞奴”的稱(chēng)號(hào)，因?yàn)槲以?jīng)為千古詞人奔波忙碌?。?/p>