帝王（附：后妃、太子、公主）

天皇始稱為“皇”，伏羲始稱為“帝”，夏、商、周三代始稱為“王”。神農(nóng)的母親安登感通上天而生神農(nóng)，始稱為“天子”。周文王始稱“世子”。秦始皇開(kāi)始尊稱他的父親秦莊襄王為“太上皇”。周朝制度稱君王之妻為“王后”；秦朝改稱“皇帝”，于是稱“皇后”。漢武帝始尊其祖母竇氏為“太皇太后”。魏稱諸王的母親為“太妃”。晉元帝始稱生母為“皇太妃”。

當(dāng)寧《禮記》記載：天子面對(duì)“寧”這個(gè)地方而立，公卿面向東，諸侯面向西：這叫做“朝”。寧，指門(mén)屏之間。

皇帝古代或者稱為“皇”或者稱為“帝”。秦始皇自認(rèn)為德行超過(guò)三王，功勞高過(guò)五帝，于是改號(hào)叫“皇帝”。其任命叫做“制”，命令叫做“詔”，自稱為“朕”。上古的人稱“朕”，上下皆可用。咎（gāo）繇與皇帝說(shuō)話自稱“朕”；屈原《離騷》里說(shuō)“朕皇考”。到秦朝就只皇帝可用。

山呼漢武帝登上嵩山，武帝與左右吏卒皆聽(tīng)到有人高喊三遍“萬(wàn)歲”。后人沿用此稱，于是就叫作“山呼”。

大寶圣人之至寶是帝位。用什么來(lái)守住帝位呢，靠仁德。

神器天下是神明之器。《王命論》說(shuō)：神器有天命，不可用智慧和力量來(lái)求得。

龍飛新帝登基稱為“龍飛”，取《易經(jīng)》乾卦九五中“巨龍高飛在天，利于出現(xiàn)大人”的意思。因?yàn)榍跃盼灞灰暈椤熬弧?，所以這么說(shuō)。《華林集》說(shuō)：“位以龍飛，文以虎變?！?/p>

虎拜群臣覲見(jiàn)君王叫“虎拜”?！对?shī)經(jīng)》有“虎拜稽（qǐ）首，天子萬(wàn)壽”的句子，是說(shuō)召穆公（召虎）下拜，接受周宣王的言令，且祝天子萬(wàn)壽。

如絲如綸《禮記》有“王言如絲，其出如綸”的句子。注釋說(shuō)：綸，就是綬帶。是說(shuō)君王之語(yǔ)剛出，是如同絲線般的小事；但群臣去執(zhí)行，就當(dāng)作綬帶那樣的大事。所以皇帝之命叫作“綸音”?；屎笾纸小败仓肌?，懿，就是美。

元首《書(shū)經(jīng)》有“元首明哉，股肱（gōng）良哉”的句子。是說(shuō)君王是臣下的元首，臣子是君王的左膀右臂，君王賢明則臣子也自是賢良。

麟趾龍種《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“麟之趾，振振公子?！碧圃?shī)說(shuō)：“元帥歸龍種?！苯詾橘澴u(yù)皇室及諸侯之語(yǔ)。

玉牒皇族家譜叫作“玉牒”。韓愈文章說(shuō)“明德鏤白玉之牒”。又：宗人府也稱為玉牒所。

邦貞國(guó)貳《尚書(shū)》說(shuō)：“一人元良，萬(wàn)邦之貞?！边@是在說(shuō)太子。北魏大臣高允曾說(shuō)：“太子，國(guó)之儲(chǔ)貳?！?/p>

日重光崔豹《古今注》記載：漢明帝尚為太子之時(shí)，樂(lè)師們唱了四章詩(shī)篇來(lái)贊美他，第一章是日重光，第二章是月重輪，第三章是星重輝，第四章是海重潤(rùn)。

逍遙晚歲《唐書(shū)》記載：唐高祖對(duì)裴寂說(shuō)：“公為世人敬仰之臣，我為太上皇，逍遙過(guò)晚歲，不也是很好的嗎？”

女中堯舜北宋大將高瓊稱贊宣仁太后說(shuō)：“上天獨(dú)厚于您這樣非同尋常的圣明之后，可謂女中堯舜?！?/p>

儀賓漢制：皇帝的女兒封為縣公主，各地同姓諸侯王的女兒封為鄉(xiāng)亭公主，娶諸侯、宗室之女的人稱為儀賓、郡馬。

官家李仲容當(dāng)侍讀官的時(shí)候曾陪伴宋真宗喝酒，真宗命他喝一大杯。李仲容說(shuō)：“告請(qǐng)官家免去這一大杯吧?！闭孀趩?wèn)：“你為什么要稱我為‘官家’？”李仲容回答說(shuō)：“五帝官天下，三王家天下，陛下兼有三皇五帝之德，因此稱您為‘官家’。”

縣官《史記·霍光傳》稱天子為縣官。

華祝堯帝到華地視察，華地的封疆之官說(shuō)：“啊！請(qǐng)?jiān)试S我祝福您多富、多壽、多子嗣。”

陛下陛，是指臺(tái)階。天子必有近衛(wèi)之臣，在臺(tái)階兩側(cè)執(zhí)兵器列陣，以戒備意外之事。所謂陛下，是群臣對(duì)天子的稱呼，因不敢責(zé)備天子，所以呼在臺(tái)階下之臣子轉(zhuǎn)告之，這是讓下人傳達(dá)信息給位尊之人的意思。上書(shū)皇帝也是一樣。

秉箓握符《東都賦》說(shuō)：“圣王握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文?！鼻?，是帝王得自上天的符瑞；坤珍，是洛書(shū)；皇圖，是河圖、讖書(shū)；帝文，是天降之文。

行在蔡邕的《獨(dú)斷》認(rèn)為天子以天下為家，車駕所至之處，皆稱“行在”，是帝王行幸之所在的意思。

天潢《曹固表》中說(shuō)：“王孫公子，人數(shù)極多，宜親近宗室，強(qiáng)干弱枝?！?/p>

警蹕（bì）唐太宗即位之初，多次出去騎馬射箭，孫伏伽進(jìn)諫說(shuō)：“天子有九重禁衛(wèi)，出宮要有‘警’，入宮也有‘蹕’?！本瑸榻鋰?yán)之意；蹕，為清道之意。

璇宮椒房少昊帝的母親星娥住于璇宮，以花椒來(lái)涂飾墻壁，因其性溫和，可以辟除惡氣。另一說(shuō)為花椒籽有繁衍昌盛之意。

黃帝立有四個(gè)妃子；夏朝增設(shè)三三，就有九個(gè)嬪妃；殷商增設(shè)為三九，就有二十七個(gè)世婦；周代又增設(shè)九九，就有八十一個(gè)御妻。魏明帝又增設(shè)淑妃，宋武帝增設(shè)貴妃，隋煬帝增設(shè)德妃，唐代增設(shè)賢妃，漢武帝設(shè)婕妤，漢元帝設(shè)昭儀，漢光武設(shè)貴人，晉武帝設(shè)才人。

前星《晉書(shū)·天文志》記載：“心宿有三顆星，是天王的正位。中間的星叫明堂，象征天子之位：前面的星象征太子，后面的星象征庶子?！?/p>

少海《山海經(jīng)》記載：“元皋之上，南望幼海?！弊⑨屨f(shuō)：幼海，就是“少海”。天子可比大海，太子可比少海。

青宮東明山有宮殿，用青石壘成墻，門(mén)上有銀榜，用青石鏤刻成字，題名是“天地長(zhǎng)男之宮”。所以太子之宮為青宮，又叫東宮。

公主天子嫁女兒，不親自主婚，讓同姓的諸侯來(lái)主婚，所以稱天子之女為“公主”。如果是諸侯的女兒結(jié)婚，就自己主持，所以稱為“翁主”。娶公主的人，稱為“尚”。娶翁主的人，稱為“承”。周代始稱公主，漢代始稱姊妹為長(zhǎng)公主，漢武帝始稱其姑為大長(zhǎng)公主，唐憲宗始稱諸王的女兒為縣主，唐睿宗始封給女兒代國(guó)。秦朝以后才開(kāi)始叫尚主，公婆都要下堂來(lái)拜見(jiàn)兒媳，王珪始制定讓公婆坐受兒媳拜見(jiàn)之禮儀。魏國(guó)始給娶到公主的人以駙馬官銜。而駙馬都尉這個(gè)官本為漢武帝所設(shè)，掌管御馬。

女官周代始制定女官，輔佐治理內(nèi)宮。漢代規(guī)定女官有十四等，數(shù)百人。唐代設(shè)六局、二十四司，有女官九十人，女史五十多人。

宗室周公始設(shè)中士，以編定世代譜系。唐玄宗始詔李衢、林寶撰作玉牒百十卷。宋真宗始尊崇皇家屬籍。周代始建立同宗之盟，選同宗中之長(zhǎng)者為宗正。唐代宗室開(kāi)始把已過(guò)數(shù)代的宗親也當(dāng)作皇家血統(tǒng)，外任之官不用皇室之姓。宋神宗始酌才能而調(diào)任官職，外任官始加皇室之姓，開(kāi)始允許皇家宗室參加科舉。

五行迭王太昊氏配木，以木德而得天下，崇尚青色；炎帝配火，以火德而得天下，崇尚紅色；黃帝配土，以土德而得天下，崇尚黃色；少昊氏配金，以金德而得天下，崇尚白色；顓頊帝配水，以水德而得天下，崇尚黑色。

建元古代只有紀(jì)年，沒(méi)有年號(hào)。漢武帝建元元年，后來(lái)皇帝年號(hào)就始于此。帝王改元亦不曾有過(guò)，秦惠文王十四年改為元年，這是改元之始。黃帝開(kāi)始在國(guó)號(hào)前邊加一個(gè)“有”字，漢代加一個(gè)“大”字。漢文帝始年號(hào)只用一字，漢武帝始用兩字。

國(guó)祚五帝：伏羲一百一十五年；神農(nóng)一百四十年，傳七世，共三百七十五年；黃帝一百年；少昊八十四年，顓頊七十八年；帝嚳七十年；帝摯九年；帝堯七十二年；帝舜六十一年。

三王：夏禹傳十七世，共四百五十八年；商湯傳二十八世，共六百四十四年；周代傳三十七世，共八百七十三年。秦代傳三世，共三十九年。西漢傳十一世，共二百三十一年；東漢傳十四世，共一百九十六年；蜀漢傳二世，共四十四年。晉代傳四世，共五十二年；東晉傳十一世，共一百零五年。前五代共一百六十九年。唐代傳二十世，共二百九十年。后五代共五十六年。北宋傳九世，共一百六十八年；南宋傳九世，共一百五十五年。元代傳十世，共八十九年。

皇明國(guó)祚洪武共有三十一年，建文四年，永樂(lè)二十二年，洪熙一年，宣德十年，正統(tǒng)十四年，景泰八年，天順八年，成化二十二年，弘治十八年，正德十六年，嘉靖四十五年，隆慶六年，萬(wàn)歷四十八年，天啟七年，崇禎十七年，共二百七十七年。明代歷朝皇帝御名：明太祖（朱元璋），明惠宗（朱允炆），明成祖（朱棣），明仁宗（朱高熾），明宣宗（朱瞻基），明英宗（朱祁鎮(zhèn)），明景帝（朱祁鈺），明憲宗（朱見(jiàn)深），明孝宗（朱祐樘），明武宗（朱厚照），明世宗（朱厚熜[cōng]），明穆宗（朱載垕[hòu]），明神宗（朱翊鈞），明光宗（朱常洛），明熹宗（朱由校），明思宗（朱由檢）。

前五代南朝：宋劉裕傳八世，歷時(shí)六十年；齊蕭道成傳七世，歷時(shí)二十三年；梁蕭衍傳四世，歷時(shí)五十七年；后梁蕭詧（chá，昭明太子之子）傳三世，歷時(shí)三十三年；隋代楊堅(jiān)傳四世，歷時(shí)三十九年。北朝：元魏的拓跋珪傳十二世，歷時(shí)一百四十九年；西魏的拓跋修傳四世，歷時(shí)二十四年；東魏的拓跋善見(jiàn)只一世，歷時(shí)十七年；北齊高洋（魏國(guó)丞相高歡的兒子）傳五世，歷時(shí)二十九年；后周宇文覺(jué)（魏宰相宇文泰之子）傳五世，歷時(shí)二十六年。

后五代梁朱溫傳二世，歷時(shí)十七年。后唐李存勖（xù，本姓朱邪氏，沙陀人，其先人在唐為官，被賜姓李）傳四世，歷時(shí)十四年。后晉石敬瑭傳二世，歷時(shí)十一年。后漢劉暠（hào），初名劉知遠(yuǎn)，傳三世，歷時(shí)四年。北漢劉崇，高祖之弟，傳了四世，歷時(shí)三十年。后周郭威，邢州人，傳內(nèi)侄柴榮，歷三世，共十年。

五胡亂華后漢劉淵，匈奴人；后趙石勒，武鄉(xiāng)羯（jié）人；后秦姚弋仲，赤亭羌人；前秦苻洪，氐人；后燕慕容垂，鮮卑人。統(tǒng)稱為“五胡亂華”。

蜀漢繼承東漢，不只是名義上繼承，實(shí)為以火德而得天下的大漢正統(tǒng)。據(jù)《異苑》記載：蜀地有火井，漢室興盛火勢(shì)就旺盛，漢桓帝、漢靈帝之時(shí)火勢(shì)開(kāi)始衰微，諸葛亮來(lái)后復(fù)又興盛。到景曜元年（258），有人扔蠟燭于井中，井中的火就滅了，這一年蜀國(guó)亦為魏國(guó)所滅，這也是一個(gè)征兆吧。

年號(hào)西漢：武帝（建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、征和、后元），昭帝（始元、元鳳、元平），宣帝（本始、地節(jié)、元康、神爵、五鳳、甘露、黃龍），元帝（初元、永光、建昭、竟寧），成帝（建始、河平、陽(yáng)朔、鴻嘉、永始、元延、綏和），哀帝（建平、元壽），平帝（元始），孺子?jì)?span >（居攝、初始）。

東漢：光武（建武、建武中元），明帝（永平），章帝（建初、元和、章和），和帝（永元、元興），殤帝（延平），安帝（永初、元初、永寧、建光、延光），順帝（永建、陽(yáng)嘉、永和、漢安、建康），沖帝（永嘉），質(zhì)帝（本初），桓帝（建和、和平、元嘉、永興、永壽、延熹、永康），靈帝（建寧、熹平、光和、中平），獻(xiàn)帝（初平、興平、建安、延康），后漢昭烈帝（章武），后帝（建興、延熙、景曜、炎興）。

西晉：武帝（泰始、咸寧、太康、太熙），惠帝（永熙、永平、元康、永康、永寧、太安、永安、建武、永安、永興、光熙），懷帝（永嘉），愍帝（建興）。

東晉：元帝（建武、大興、永昌），明帝（永昌、太寧），成帝（咸和、咸康），康帝（建元），穆帝（永和、升平），哀帝（隆和、興寧），帝奕（太和），簡(jiǎn)文帝（咸安），孝武帝（寧康、太元），安帝（隆安、元興、義熙），恭帝（元熙）。

南北朝：宋武帝（永初），少帝（景平），文帝（元嘉），孝武帝（孝建、大明），廢帝（永光、景和），明帝（泰始、泰豫），蒼梧王（元徽），順帝（昇明）。齊高帝（建元），武帝（永明），明帝（建武、永泰），東昏侯（中興）。梁武帝（天監(jiān)、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清），簡(jiǎn)文帝（大寶），元帝（承圣），敬帝（紹泰、太平）。陳武帝（永定），文帝（天嘉、天康），臨海王（光大），宣帝（太建），后主（至德、禎明）。

隋：文帝（開(kāi)皇、仁壽），煬帝（大業(yè)），恭帝（義寧）。

唐：高祖（武德），太宗（貞觀），高宗（永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章、咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開(kāi)耀、永淳、弘道），中宗（嗣圣、神龍、景?。?/span>，睿宗（景云、太極、延和），玄宗（先天、開(kāi)元、天寶），肅宗（至德、乾元、上元），代宗（寶應(yīng)、廣德、永泰、大歷），德宗（建中、興元、貞元），順宗（永貞），憲宗（元和），穆宗（長(zhǎng)慶），敬宗（寶歷），文宗（太和、開(kāi)成），武宗（會(huì)昌），宣宗（大中），懿宗（大中、咸通），僖（xī）宗（咸通、乾符、廣明、中和、光啟、文德），昭宗（龍紀(jì)、大順、景福、乾寧、光化、天復(fù)、天祐），昭宣帝（天祐）。

后五代：梁太祖（開(kāi)平、乾化），均王（貞明、龍德）。唐莊宗（同光），明宗（天成、長(zhǎng)興），閔帝（應(yīng)順），潞王（清泰）；晉高祖（天福），齊王（開(kāi)運(yùn)）；漢高祖（乾祐），隱帝（乾祐）。周太祖（廣順），世宗（顯德），恭帝（顯德）。

宋：太祖（建隆、乾德、開(kāi)寶），太宗（太平興國(guó)、雍熙、端拱、淳化、至道），真宗（咸平、景德、大中祥符、天禧、乾興），仁宗（天圣、明道、景祐、寶元、康定、慶歷、皇祐、至和、嘉祐），英宗（治平），神宗（熙寧、元豐），哲宗（元祐、紹圣、元符），徽宗（建中靖國(guó)、崇寧、大觀、政和、重和、宣和），欽宗（靖康）。

南宋：高宗（建炎、紹興），孝宗（隆興、乾道、淳熙），光宗（紹熙），寧宗（慶元、嘉泰、開(kāi)熙、嘉定），理宗（寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開(kāi)慶、景定），度宗（咸淳），恭宗（德祐），端宗（景炎），帝昺（bǐng，祥興）。

元：世祖（中統(tǒng)、至元），成宗（元貞、大德），武宗（至大），仁宗（皇慶、延祐），英宗（至治），泰定帝（泰定、致和），明宗（天歷），文宗（天歷、至順），順帝（元統(tǒng)、至元、至正）。

陵寢盤(pán)古（青縣），女?huà)z（閿[wén]鄉(xiāng)），伏羲（陳州），神農(nóng)（曲阜），黃帝（中都），少昊（曲阜），顓頊（高陽(yáng)），帝嚳（滑縣），高陽(yáng)氏（東昌），華胥氏（藍(lán)田），帝堯（東平），帝舜（永州），大禹（會(huì)稽），夏太康（太康），成湯（偃師），太甲（濟(jì)南），殷中宗（內(nèi)黃），商高宗（西平），周文武成康（咸陽(yáng)），威烈王（河南），昭王（少室）。

秦始皇（驪山），漢高祖（長(zhǎng)陵、咸陽(yáng)），文帝（西安），景帝（咸陽(yáng)），武帝（興平）宣帝（長(zhǎng)安），光武（原陵、孟津），明帝（洛陽(yáng)），昭烈（成都）。晉元帝（江寧），晉十一帝陵（上元），吳大帝（鐘山），吳景帝（太平），齊高武明（丹陽(yáng)），梁武簡(jiǎn)文（丹陽(yáng)），陳文帝（武功），陳高祖（高要），隋文帝（武功），隋煬帝（揚(yáng)州），唐高祖（三原），太宗（九嵕[zōng]山），憲宗（滿城），宣宗（景陽(yáng)），中宗（偃師），西魏武帝（富平），石勒（順德），宋太祖（昌陵），太宗（熙陵），真宗（定陵），仁宗（昭陵，俱鞏縣），南宋高孝光寧理度（會(huì)稽），宋三陵（欽陵、慶陵、安陵，保定），宋端宗（厓山），徽宗（五國(guó)城），遼太祖（寧遠(yuǎn)衛(wèi)）。

明洪武皇帝（孝陵，江寧），永樂(lè)（長(zhǎng)陵），洪熙（獻(xiàn)陵），宣德（景陵），正統(tǒng)（裕陵），成化（茂陵），弘治（泰陵），正德（康陵），嘉靖（永陵），隆慶（昭陵），萬(wàn)歷（慶陵），泰昌（定陵），天啟（德陵），崇禎（思陵，俱順天天壽山）。建文君（從云南回來(lái)，迎進(jìn)南內(nèi)，號(hào)為“老佛”，死后葬于西山，碑刻“天下大師之墓”）。

儀制

黃屋左纛（dào）黃屋，皇帝車駕。左纛，是用牦牛尾做的大旗，排列于左。

羽葆集合五彩羽毛為采羽為幢式旗，放于車駕之上，此為皇帝的儀仗。

九旂（qí）畫(huà)日月旗叫“常”；畫(huà)蛟龍旗叫“旂”；一色旗叫“旃”；多色旗叫“物”；畫(huà)熊虎旗叫“旗”；畫(huà)飛禽旗叫“旟（yú）”；畫(huà)龜龍旗叫“旐（zhào）”；完整羽毛之旗叫“襚（suì）”；穗狀彩羽之旗子叫“旌”。

鹵簿帝王車駕出行，有羽翼儀仗引導(dǎo)保護(hù)，稱“鹵簿”。鹵，就是大盾牌，用來(lái)捍衛(wèi)與遮蔽；儀仗的位置與次序，都會(huì)記錄在冊(cè)。五個(gè)士兵持盾在外圍，其余兵在內(nèi)側(cè)，用大盾來(lái)指揮一部的人。故名為“鹵簿”。

髦（máo）頭晉武帝問(wèn)“髦頭”的制度是怎么來(lái)的。侍中彭權(quán)回答說(shuō)：“《史記·秦本紀(jì)》記載說(shuō)國(guó)中有一怪物，能觸山截水，沒(méi)有不為它所害的事物，唯獨(dú)害怕髦頭。所以讓武士穿戴髦頭，以衛(wèi)護(hù)天子?！?/p>

傳國(guó)璽秦始皇用卞和玉來(lái)制傳國(guó)玉璽，命令李斯撰寫(xiě)銘文。文曰：“受命于天，既壽永昌。”相傳卞和玉共制成了三個(gè)印，一個(gè)是傳國(guó)玉璽，一個(gè)是張?zhí)鞄熡?，一個(gè)是茅山道士印。

十二章上衣繪制日、月、星、辰、山龍、華蟲(chóng)這六種圖案，下衣繡制宗彝、藻、火、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）：這就是所謂的十二章。華蟲(chóng)，五彩之雉；宗彝，長(zhǎng)尾猿猴；藻，水草；黼，如斧形，取其能斷之意；黻，如二“巳”字背靠背，取其分辨之意。

皇后六服袆（yī）衣（“袆”音“揮”。黑色，刻繪為五彩山雉。跟隨君王祭祀前代君王之禮服?！傲殹币嘁簟拜x”）；揄狄（“揄”音“遙”。青色，刻繪為雉形。跟隨君王祭祀先人之禮服）；闕狄（紅色，刻繪野雞。跟隨君王祭祀山林、川澤、土地之神時(shí)之禮服）；鞠衣（黃色。祭告蠶桑時(shí)之禮服）；展衣（白色，接見(jiàn)君王及賓客之禮服）；褖（tuàn）衣（黑色，拜見(jiàn)君王之禮服）。

九門(mén)天子宮禁有九重門(mén)：一是關(guān)門(mén)，二是遠(yuǎn)郊門(mén)，三是近郊門(mén)，四是城門(mén)，五是皋門(mén)，六是庫(kù)門(mén)，七是雉門(mén)，八是應(yīng)門(mén)，九是路門(mén)。

丹墀（chí）《西京賦》說(shuō)：“右平左墄（qī），青瑣丹墀?！弊⒔庹f(shuō)：天子有九層紅色臺(tái)階，中間分開(kāi)以示左右，左臺(tái)階，右則平，輦車可上。

尺一天子詔書(shū)叫作“尺一”。漢制是木簡(jiǎn)長(zhǎng)一尺一寸。西漢太監(jiān)中行說(shuō)教唆匈奴給漢朝回信用一尺二寸的木簡(jiǎn)。

金根車天子所乘的車叫金根車，配駕六匹馬。有五色坐乘之車、五色立乘之車各一輛，都配駕四匹馬，這就是作為隨從的五時(shí)副車。

鶴禁太子居住的宮殿，有白鶴守衛(wèi)，一般人不得擅入，所以叫作“鶴禁”。

九府圜（yuán）法圜法，就是鑄錢之法。天子有九府，即泉府、大府、王府、內(nèi)府、外府、天府、職內(nèi)、職金、職幣，都是掌管錢幣的部門(mén)。

五庫(kù)天子有五庫(kù)，即車庫(kù)、兵庫(kù)、祭器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)、宴器庫(kù)。

黼扆（yǐ）天子坐下就會(huì)有黼扆列于身后，如背負(fù)在身后。黼扆之形如屏風(fēng)，上面有斧形花紋，但無(wú)斧柄，指有斧而不用，取金斧可斷開(kāi)、切割之意。

象魏宮門(mén)兩側(cè)高臺(tái)懸掛圣賢之像，其姿態(tài)巍然高大，叫象魏。

列土分茅天子設(shè)立的祭祀土神、谷神之所，用五色土做成祭壇，分封諸侯時(shí)，各授予與其相應(yīng)的顏色的土，用黃土覆蓋，（“黃”取君王恩覆四方之意，）以白茅包裹，（用白茅取其潔凈，）諸侯歸國(guó)后立于祭坊，叫作“列土分茅”。

楓宸漢代宮殿前種了很多楓樹(shù)，所以帝王殿庭叫作“楓宸”，又名“紫宸”。

罘罳《注解》說(shuō)：罘罳（音“環(huán)思”），就是“伏思”。君王退回內(nèi)廷，仍要思考機(jī)要之事，所以叫“罘罳”。

金馬漢武帝得大宛良馬，鑄成銅像，立于署門(mén)，取名為金馬門(mén)。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》說(shuō)：歷金馬，上玉堂。翰林官就稱為“玉堂金馬”。

黃牛白腹公孫述廢銅錢而改用鐵錢。蜀地有童謠說(shuō)：“黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)?！笔钦f(shuō)王莽自稱為黃；公孫述自稱為白；五銖指漢朝的五銖錢：這是說(shuō)漢代要復(fù)興了。

兩觀古代帝王在每個(gè)宮殿門(mén)前樹(shù)兩觀，用來(lái)標(biāo)識(shí)宮門(mén)。觀上可以居停，登上它可以看遠(yuǎn)處，所以稱它為“觀”。

瓊林大盈唐德宗開(kāi)瓊林、大盈等庫(kù)，儲(chǔ)藏私人錢財(cái)。陸贄（zhì）進(jìn)諫，他不聽(tīng)從。后來(lái)朱泚叛亂，錢財(cái)都?xì)в趹?zhàn)火。

澤宮是天子學(xué)習(xí)射箭之地?！皾伞?，取選擇賢人之意。

水晶宮大秦有五座宮殿，皆用水晶為柱，所以名叫水晶宮。

橋門(mén)漢明帝幸臨辟雍，戴冠束帶的縉紳之人，都圍著橋門(mén)而看，人數(shù)以億萬(wàn)計(jì)。

虎闈晉武帝駕臨辟雍，設(shè)立國(guó)子監(jiān)，以教育士人及百姓，稱之為“虎闈”，又叫虎觀。

石渠漢代的施讎（chóu），甘露年間官拜博士，在石渠閣與修習(xí)五經(jīng)的儒生辯論儒學(xué)異同。

鳳詔后趙石虎，設(shè)戲馬觀，觀上安放詔書(shū)，用五色紙將其銜在木制鳳凰口中頒行。鳳凰用五色漆畫(huà)成，嘴腳都以金制成。

紫泥階州武都的紫水有泥，色紫，而且粘，用以進(jìn)貢，用來(lái)封詔書(shū)，所以詔、誥之類都叫作紫泥封。

黃麻敕書(shū)以前用白紙，唐高宗時(shí)因白紙易招蟲(chóng)蛀，改用黃麻紙。拜授將相等官職，制書(shū)都用黃麻紙。黃麻紙是用黃蘗（bò）染過(guò)的紙，可以避免蟲(chóng)蠹（dù）。

內(nèi)官周成王時(shí)始設(shè)寺人。秦始皇始設(shè)中車府，并設(shè)中車府令。魏文帝設(shè)殿中制監(jiān)。隋代設(shè)內(nèi)侍省，始稱監(jiān)為太監(jiān)，增加少監(jiān)和監(jiān)正。秦朝有六局，設(shè)尚衣、尚冠等職。

儀仗神農(nóng)氏開(kāi)始設(shè)置儀仗，秦、漢開(kāi)始有導(dǎo)護(hù)，五代開(kāi)始設(shè)宮中導(dǎo)從。黃帝設(shè)置鉞，秦始皇改設(shè)置锽（huáng，即斧）。晉武帝設(shè)置干槍，晉元帝增設(shè)儀刀、儀锽、斑劍。黃帝設(shè)置麾和曲蓋。呂尚設(shè)置華蓋。黃帝始有警戒清道。周朝設(shè)置鳴鞭開(kāi)道。黃帝設(shè)置旗，天子出行，旗竿上飾以象牙大旗放在前面。周朝制定：樹(shù)大旗作門(mén)。陶谷開(kāi)始制定岳瀆、日星、龍象、大神等旗。堯帝開(kāi)始制定帝王車駕，周代改鸞駕。晉文公制定左右虞候扶持車架之制。漢武帝讓掌弋射的武官佽（cì）飛走在駕前。周公開(kāi)始讓屬車懸掛豹尾。唐代開(kāi)始在儀仗隊(duì)中增加豹尾。周公設(shè)置標(biāo)記里程的鼓車。隋文帝設(shè)置漏壺計(jì)時(shí)的行漏車。秦始皇對(duì)車制與服飾都加以修飾而為金根車，上有華蓋及辨別風(fēng)向的相風(fēng)烏，并制定辟惡車引路，又設(shè)制大駕和法駕。周制：步輦要以一組人來(lái)引。秦始皇棄輪子而成轎，讓人來(lái)抬。漢制：后宮羊車用人牽引。宋制：制檐子用竿來(lái)抬。漢代設(shè)置天子所乘皇屋車。宋代設(shè)置棕櫚屋，即逍遙車。漢武帝設(shè)置十二個(gè)障扇。唐玄宗始制定上殿執(zhí)扇，閻則先奏請(qǐng)讓宦官上臺(tái)執(zhí)扇。

戒不虞《漢官儀》記載：“天子的從屬車八十一輛，排作三行。尚書(shū)和御史乘坐。”最后一輛車要懸掛豹尾于旗竿，豹尾通過(guò)后，擔(dān)任警衛(wèi)的執(zhí)金吾才撤，以防備意外之事。

名臣

六佐伏羲有六位輔佐重臣：金提主管化俗，鳥(niǎo)鳴主管建福，視默主管災(zāi)惡，紀(jì)通主管中職，仲起主管陵陸，陽(yáng)侯主管江海。

六相軒轅黃帝有六相：風(fēng)后、力牧、太山、稽、常先、大鴻。得到這六相天下就大治了。

八元（元，善也）高辛氏生了八個(gè)有才能的兒子：伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，天下人稱之為八元。

八愷（愷，和也）高陽(yáng)氏生了八個(gè)有才能的兒子：蒼舒、（讀音皚）、梼戭（讀音為稠演）、大臨、厐（páng）降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)，天下人稱之為八愷。

四兇帝鴻氏有不成器的兒子混沌（即兜），少昊氏有不成器的兒子窮奇（即共工），顓頊?zhǔn)嫌胁怀善鞯膬鹤訔冭?span >（wù，即鯀），縉云氏有不成器的兒子饕餮（即三苗），并稱為“四兇”。

五臣舜帝有五賢臣：禹、稷、契、皋陶、伯益。

九官舜帝任九官：禹、契、稷、伯益、皋陶、夔、龍、垂、伯夷。

十亂周武王有治亂世之臣子十人：太公望、周公旦、召公奭（shì）、畢公高、閎夭、散宜生、南公適、榮公、太顛、邑姜。

八士周朝八賢士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季（gu?。?/span>。

四皓東園公，姓轅名秉字宣明；綺里季，姓朱名暉字文季；夏黃公，姓崔名廓字少通；甪里先生，姓周名述字元道：因他們隱居在商山，稱之為商山四皓。

淮陽(yáng)一老漢代應(yīng)曜隱居淮陽(yáng)山，與商山四皓一同被征召，唯獨(dú)應(yīng)曜始終不出山。當(dāng)時(shí)人就說(shuō)：“商山四皓，不如淮陽(yáng)一老。”

三良秦國(guó)子車氏有三子：奄息、仲行、鍼（zhēn）虎。秦穆公死后，讓他們?nèi)搜吃?。秦?guó)人作了《黃鳥(niǎo)》詩(shī)來(lái)哀悼他們。

十八元功漢高祖分封十八功臣，蕭何排第一，第二是曹參，其后分別是張敖、周勃、樊噲、酈商、奚涓、夏侯嬰、灌嬰、傅寬、靳歙（xī）、王陵、陳武、王吸、薛歐、周昌、丁復(fù)、蟲(chóng)達(dá)。

麒麟閣十一人漢宣帝因友邦都來(lái)朝貢，想到股肱大臣的功業(yè)，于是讓人為他們畫(huà)像并掛在麒麟閣，共十一人，只有霍光不寫(xiě)名，只稱“大司馬、大將軍博陸侯姓霍氏”。其次是張安世、韓增、趙充國(guó)、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武。

云臺(tái)二十八將光武帝心念漢室中興之功臣，畫(huà)二十八個(gè)將領(lǐng)之像供于南宮云臺(tái)，以鄧禹為首，其次是馬成、吳漢、王梁、賈復(fù)、陳俊、耿弇（yǎn）、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、堅(jiān)鐔（xín）、馮異、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、萬(wàn)修、蓋延、邳彤、銚期、劉植、耿純、臧宮、馬武、劉隆。后又增王常、李通、竇融、卓茂，共三十二人。馬援因是貴戚而未被列入。

十八學(xué)士唐高祖因秦王李世民功勛卓著，就允其自己開(kāi)府，自選僚屬。秦王在皇宮西邊設(shè)館，延攬四方博學(xué)之士，如杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、顏相時(shí)、蘇勖、于志寧、蘇世長(zhǎng)、薛收、李守素、陸德明、孔穎達(dá)、蓋文達(dá)、許敬宗等，并讓庫(kù)直閻立本來(lái)為其畫(huà)像。被選入之人，當(dāng)時(shí)人稱為“登瀛洲”。

凌煙閣二十四人唐太宗把功臣畫(huà)像掛在凌煙閣，其中有長(zhǎng)孫無(wú)忌、趙郡王李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀（yǔ）、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開(kāi)山、柴紹、長(zhǎng)孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、程知節(jié)、虞世南、劉政會(huì)、唐儉、李世（jì）、秦叔寶，共二十四人。

三君“君”的意思是為世人宗仰之人：竇武、陳蕃、劉淑，被稱為三君。

八俊“俊”是說(shuō)為一世英豪：李膺、荀昱、杜密，王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱寓，被稱為八俊。

八顧“顧”是說(shuō)能以自身道德修養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)他人：郭泰、范滂、尹勛、巴肅、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟（zhì），被稱為八顧。

八及“及”是說(shuō)使人追隨自己：張儉、翟超、岑晊（zhì）、范康、劉表、陳翔、孔昱、檀敷，被稱為八及。

八廚“廚”是指能用財(cái)產(chǎn)去助人：度尚、張邈、劉儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章、王考，被稱為八廚。

八友齊武帝之子竟陵王蕭子良開(kāi)西邸延攬賓客，范云、蕭琛、任昉、王融、蕭衍、謝朓、沈約、陸倕（chuí）八人，都以文學(xué)博識(shí)而見(jiàn)稱，所以稱竟陵八友。

潯陽(yáng)三隱周續(xù)之入廬山，師事高僧慧遠(yuǎn)；劉遺民隱跡于匡山；陶淵明不應(yīng)征詔：世人稱其為潯陽(yáng)三隱。

竹林七賢嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸被稱為竹林七賢，每日以酣飲為常事。顏延之寫(xiě)《五君詠》的詩(shī)，只稱述阮籍、嵇康、劉伶、阮咸、向秀五人，而山濤和王戎都因官位太高而被舍棄。

竹溪六逸李白少年時(shí)就才華橫溢，與魯?shù)厝巳缈壮哺?、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔，一同隱居在徂徠（cú lái）山，終日飲酒沉醉，號(hào)為竹溪六逸。

虎溪三笑惠遠(yuǎn)禪師隱于廬山，送客人只到虎溪就止步。一天，送陶淵明、陸修靜二人，三人談話，志同道合，不知不覺(jué)竟過(guò)了虎溪，因而大笑。世傳有《三笑圖》。

何氏三高梁朝何胤有兩個(gè)兄長(zhǎng)何求和何點(diǎn)，一起避世歸隱，人稱何氏三高。他們平時(shí)或坐柴車，或穿草鞋，隨心所欲，喝醉才歸。當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)椤巴[”。

飲中八仙李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。杜甫有組詩(shī)叫《飲中八仙歌》。

荀氏八龍荀淑，潁川人，有八子：荀檢、荀緄（音魂）、荀靖、荀燾、荀汪、荀爽、荀肅、荀敷?？h令范康說(shuō)：從前高陽(yáng)氏有才子八人，就將其住處叫作“高陽(yáng)里”。當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)椤败魇习她垺薄?/p>

河?xùn)|三鳳薛元敬、薛收與同族兄長(zhǎng)薛德音齊名，世稱“河?xùn)|三鳳”。薛收為長(zhǎng)雛，德音為（yuè zhuó），元敬年少為鹓（yuān）雛。

馬氏五常馬良字季常，他們兄弟五人，都有才子之名。當(dāng)時(shí)有諺語(yǔ)說(shuō)：“馬氏五常，白眉最良?！?/p>

香山九老白樂(lè)天、胡杲、吉旼（mín）、鄭據(jù)、劉真臺(tái)、盧慎、張渾，都年逾七十，狄兼謨、盧貞二人沒(méi)有到七十，但白居易尊重他們的人品，也邀他們一起聚會(huì)，每日在龍門(mén)寺宴飲。當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)橄闵骄爬稀?/p>

洛社耆英潞國(guó)公文彥博仰慕香山九老會(huì)，于是就會(huì)聚洛陽(yáng)年高德劭的人為耆英會(huì)，在資圣院建大廳，名耆英堂，讓福建人鄭奐畫(huà)其像放于堂中，共十二人：文彥博、富弼、席汝言、王尚恭、趙丙、劉況、馮行己、楚建中、王謹(jǐn)言、張問(wèn)、張燾、王拱辰。唯獨(dú)司馬光年齡還不到七十，文潞公引白居易重狄兼謨的舊例，請(qǐng)司馬光入社。

白蓮社慧遠(yuǎn)上人與十八賢人同修凈土心法，寫(xiě)書(shū)信邀請(qǐng)?zhí)諟Y明。陶淵明說(shuō)：“弟子嗜酒，允許喝酒我就去?！被圻h(yuǎn)答應(yīng)了他，于是便來(lái)造訪?；圻h(yuǎn)想趁機(jī)邀陶淵明加入蓮社，陶淵明皺著眉頭離開(kāi)了。但謝靈運(yùn)懇求入蓮社，慧遠(yuǎn)因謝靈運(yùn)心思繁復(fù)，拒絕了他。

建安七才子徐幹、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚（yáng）、劉楨、孔融、王粲七人都喜愛(ài)文學(xué)，號(hào)稱建安七才子。

蘭亭禊社王羲之與孫綽、許詢等四十二人在蘭亭舉修禊之禮，這天王獻(xiàn)之等十六人未成詩(shī)，各罰酒三杯，就像金谷園罰酒的杯數(shù)。

西園雅集十六人蘇東坡、王晉卿、蔡天啟、李端叔、蘇子由、黃魯直、晁無(wú)咎、張文潛、鄭靖老、秦少游、陳碧虛、王仲至、圓通大師、劉巨濟(jì)等十四人，再加上李伯時(shí)畫(huà)《西園雅集圖》，米元章在畫(huà)上記文。

四杰唐代的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，都因?yàn)槲恼鲁霰姸勌煜?，?hào)稱“四杰”。

鐺腳刺史唐代薛大鼎任滄州刺史，鄭德本任瀛州刺史，賈敦頤任冀州刺史，都因善于治理聞名，所以當(dāng)時(shí)河北人稱其為“鐺腳刺史”。

易水三俠燕太子丹在易水邊送荊軻赴秦，高漸離彈筑高歌，宋如意為他和歌。《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》皆沒(méi)記載宋如意之名。陶淵明《詠荊軻》詩(shī)中有“漸離擊悲筑，宋意唱高聲”，《水經(jīng)注》中也有其名。

五馬南齊柳元伯有五子，分別為五州之太守，五馬車駕參差停在庭院中。殷文圭作文說(shuō)：“荀家門(mén)內(nèi)羅列八龍，柳氏庭前參差五馬。”

竇氏五龍宋代竇儀字可象，是薊州漁陽(yáng)人。他的父親竇禹鈞在北周曾任諫議大夫，有五子，即竇儀、竇儼、竇侃、竇偁（chēng）、竇僖，相繼登第入仕。當(dāng)時(shí)人稱之為“竇氏五龍”，又稱為“燕山五桂”。

漢三杰張良、韓信、蕭何。

程門(mén)四先生謝良佐、游酢（zuò）、呂大臨、楊時(shí)。

四賢一不肖范仲淹、余靖、尹洙、歐陽(yáng)修稱為“四賢”。高若訥被稱為“一不肖”。

睢陽(yáng)五老宋代馮平與杜衍、王煥章、畢世長(zhǎng)、朱貫，都以年高德劭而辭官歸隱，優(yōu)游于故鄉(xiāng)。閑暇宴集玩樂(lè)，賦詩(shī)說(shuō)：“醉游春圃煙霞暖，吟聽(tīng)秋潭水石寒?！睍r(shí)人稱之為睢陽(yáng)五老。

昭勛閣二十四人宋理宗寶慶二年，將宋朝功臣遺像畫(huà)在昭勛閣上，有趙普、曹彬、薛居正、石熙載、潘美、李沆、王旦、李繼隆、王曾、呂夷簡(jiǎn)、曹瑋、韓琦、曾公亮、富弼、司馬光、韓忠彥、呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張浚、陳康伯、史浩、葛邲（bì）、趙汝愚，共二十四人。

二十四孝分別是：大舜耕田，漢文嘗藥，曾參嚙指，閔損推車，子路負(fù)米，董永賣身，剡子鹿乳，江革行傭，陸績(jī)懷橘，山南乳姑，吳猛飽蚊，王祥臥冰，郭巨埋兒，楊香搤（è）虎，壽昌尋母，黔婁嘗糞，老萊戲彩，蔡順拾椹（shèn），黃香扇枕，姜詩(shī)躍鯉，王裒泣墓，丁蘭刻母，孟宗泣竹，庭堅(jiān)滌皿。

三珠樹(shù)王勃六歲就能寫(xiě)文章，與兄王勔（miǎn）、王勮比賽。杜易簡(jiǎn)很驚奇，說(shuō)：“這是王氏家族三珠樹(shù)?！蓖醪矊?xiě)文章，就先磨好幾升墨，用被子蒙臉躺下片刻，忽然坐起來(lái)就寫(xiě)，文章不加涂改，人們謂之“腹稿”。

北京三杰唐代富嘉謨、吳少微，以及魏郡人谷倚三人在太原做官（唐代以太原為北京），都有文采煥然的盛名，當(dāng)時(shí)人稱“北京三杰”。當(dāng)時(shí)天下文章浮華萎靡，唯獨(dú)吳少微、富嘉謨本于經(jīng)典，雅正渾厚、雄然超邁，人們爭(zhēng)相仰慕，號(hào)稱“吳富體”。

五子科第黃汝楫在方臘侵犯家鄉(xiāng)時(shí)，出財(cái)物二萬(wàn)緡，贖回被劫掠的百姓上千人。晚上夢(mèng)見(jiàn)有神人來(lái)告：“天帝因你救了很多人，賜你五個(gè)兒子都能科舉登第?！焙髞?lái)其子黃開(kāi)、黃閣、黃閌（kàng）、黃聞、黃闿果然都登科。

四豪戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君趙勝，齊國(guó)孟嘗君田文，楚國(guó)春申君黃歇，魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌，被稱為“四豪”。

五龍南北朝時(shí)，張鏡與顏延之為鄰，顏延之每次飲酒，吵鬧喧嘩不休，而張鏡卻寂然無(wú)聲。一天張鏡與客人談話，顏延之于籬前取凳坐聽(tīng)，言談清雅淡遠(yuǎn)，心中服氣，對(duì)客人說(shuō)：“那邊有高人。”從此不再吵鬧。張鏡兄弟五人都是名士，當(dāng)時(shí)人稱“張氏五龍”。

河?xùn)|三絕唐代的徐洪，任蒲州司兵參軍。當(dāng)時(shí)司戶韋暠善于判案，司工李登善寫(xiě)字，徐洪善作文章，時(shí)人并稱為“河?xùn)|三絕”。

兗州八伯羊曼為羊祜從孫，放任不羈，性愛(ài)喝酒，與阮放等八人常友好。當(dāng)時(shí)人稱阮放為宏伯，郗鑒為方伯，胡毋輔之為達(dá)伯，卞壸（kǔn）為裁伯，蔡謨?yōu)槔什?，阮孚為誕伯，劉綏為委伯，而羊曼為濌（tà）伯，號(hào)“兗州八伯”，又號(hào)為“八達(dá)”。

五忠劉（gé）是福建崇安人，先祖從京兆遷徙至福建，子孫后代在宋朝為官，得到謚號(hào)為“忠”的有五人，世人稱其為“五忠”。劉以學(xué)士的身份出使金國(guó)，遭金國(guó)人強(qiáng)留，他自縊而死，謚為“忠顯”。長(zhǎng)子劉子羽官至樞密使，第一個(gè)舉薦重用吳玠、吳璘，二吳中興之時(shí)戰(zhàn)功很多，都是劉子羽的功勞。

九牧林氏唐代林披，官至太子詹事。子九人，都官至刺史，號(hào)稱“九牧林氏”，而其中林藻、林蘊(yùn)尤為著名。

八子并通籍明代許進(jìn)官至吏部尚書(shū)，死后謚號(hào)為“襄毅”。其子許誥南官至戶部尚書(shū)，死后謚號(hào)為“莊敏”；許贊官至大學(xué)士，死后謚號(hào)為“文簡(jiǎn)”；許論官至兵部尚書(shū)。八個(gè)兒子都做了高官，四海之內(nèi)沒(méi)有更盛的了。

一門(mén)仕宦宗資是南陽(yáng)人，世代居住在宛城。一家入仕途做官的，做到卿相者有三十四人，東漢時(shí)無(wú)人可與之媲美。

附：奸佞大臣

歷代奸佞夏啟登基時(shí)，有扈氏是無(wú)道之君，威震侮慢宇宙萬(wàn)物，離棄天地正道。夏啟征討他，大戰(zhàn)于甘地，將其消滅。

夏帝相在位時(shí)，權(quán)歸后羿，被后羿趕走。后羿臣子寒浞又殺后羿，自立為帝，還殺了帝相。相的皇后緡是有仍國(guó)君的女兒，剛剛懷孕，逃回有仍國(guó)，生下少康。夏代舊臣靡起兵殺死寒浞，立少康為帝。

周成王即位時(shí)年幼，周公攝政。管叔、蔡叔、霍叔三人傳流言說(shuō)：“周公將作不利之事?！崩^而就與武庚一同謀反，周公于是作《大誥》，然后奉成王之命討伐以平息叛亂。

吳國(guó)太宰伯嚭（pǐ）收受越國(guó)賄賂，于是就允許越國(guó)行動(dòng)，還以讒言陷害伍員，以致吳國(guó)滅亡。

晉國(guó)大夫魏斯、趙籍、韓虔瓜分晉國(guó)領(lǐng)地。田氏伐姜而占有齊國(guó)，都因周天子不遵禮制，恩寵過(guò)度。

秦國(guó)李斯奏請(qǐng)：“不是秦國(guó)的史書(shū)就燒毀，不經(jīng)意提及《詩(shī)經(jīng)》與《尚書(shū)》之人砍頭，借古諷今的人滅族，只有講醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)的書(shū)不必?zé)龤АＨ粲腥擞麑W(xué)法令，可以以吏為師?！被实叟鷾?zhǔn)：“可行。”于是坑殺儒士四百六十多人。秦始皇在沙丘駕崩，趙高與李斯偽造遺詔，廢太子扶蘇而立胡亥，即是秦二世。趙高仗著有恩于二世就專行跋扈，又怕李斯有不同意見(jiàn)，就殺了李斯全家，自立為丞相。等到章邯兵敗，又怕?tīng)窟B自身，就與其女婿咸陽(yáng)令閻樂(lè)合謀在望夷宮謀殺了秦二世，再立子?jì)霝榍赝?。子?jì)肼?lián)合兩個(gè)兒子刺殺趙高，誅滅三族。

楚王項(xiàng)羽的大將丁公窮追漢王劉邦，追到彭城西面，短兵相接，劉邦勢(shì)急，回頭對(duì)丁公說(shuō)：“兩賢人還要相互殘殺嗎！”丁公就退軍回去了。后來(lái)劉邦登基，丁公來(lái)求見(jiàn)。劉邦將其宣示軍中，說(shuō)：“丁公為項(xiàng)王臣子卻不盡忠，而使項(xiàng)王失天下?！庇谑菍⑵鋽厥住?/p>

漢代田蚡（fén）為丞相，他驕淫奢侈，金玉、美女、狗馬、聲樂(lè)、玩好，數(shù)不勝數(shù)。入朝奏事，所說(shuō)的皇帝全部遵從。舉薦人可從平民直到官至二千石，皇權(quán)于是轉(zhuǎn)入自己手中?；实壅f(shuō)：“你要任命的官完了嗎？我也想任命一些?！彼?qǐng)求將考工官署之地批為私宅，漢武帝說(shuō)：“你為何不直接把武庫(kù)也占了？”此后才稍微收斂一些。

趙人江充最初是趙敬肅王門(mén)客，獲罪而逃亡，告發(fā)趙太子的秘事，太子因此被廢。漢武帝召江充來(lái)談話，非常高興，任命他為直指繡衣使者，讓他督查國(guó)戚。近侍的人與太子有矛盾，就說(shuō)皇帝的病是由于有人下蠱。于是皇帝讓江充來(lái)查辦巫蠱獄。江充說(shuō)：“在太子宮里查出許多木人，還有帛書(shū)，上面的言論大逆不道?！庇谑羌泵ゲ短印Ｌ优汕查L(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)卒收捕江充等人，將之?dāng)貧ⅰＬ右脖黄茸詺?。后?lái)漢武帝聽(tīng)了田千秋的話，才滅江充全族。

漢昭帝初年，左將軍上官桀也曾受遺詔輔佐少主，他的兒子上官安有一女兒，就是霍光的外孫女，上官安想靠霍光讓昭帝納其女，霍光因她年齡還小，沒(méi)有聽(tīng)從。上官安卻靠昭帝之姐蓋長(zhǎng)公主送她入宮為婕妤，一個(gè)月后立為后，于是上官安怨恨霍光而感激蓋長(zhǎng)公主。知道燕王劉旦因是昭帝之兄卻未立帝而失望怨恨，就派人假以燕王之名上書(shū)，想要共同逼退霍光。奏書(shū)上交，霍光不敢進(jìn)宮。皇帝召他進(jìn)殿，霍光進(jìn)來(lái)后脫帽磕頭。昭帝說(shuō)：“將軍戴上官帽。我知道此書(shū)為假，將軍無(wú)罪。將軍調(diào)選校尉不到十日，燕王怎么會(huì)知道此事呢？”當(dāng)年昭帝才十四歲，左右臣子聽(tīng)了都很震驚，而且上書(shū)之人果然已逃跑。后來(lái)上官安等人又密謀讓長(zhǎng)公主安排酒宴邀請(qǐng)霍光，打算埋伏兵士刺殺霍光，再趁機(jī)廢帝。正好公主舍人知道這個(gè)陰謀并告發(fā)，于是逮捕了上官桀、上官安等人并誅其全族，蓋長(zhǎng)公主也自殺了。

漢元帝用史高為錄尚書(shū)事，并讓官宦弘恭、石顯參與機(jī)密。蕭望之等人建議，不能讓官宦?lián)螜C(jī)要之職，以順應(yīng)自古以來(lái)不重用刑余之宦官之慣例。因此與史高、弘恭和石顯相忤。弘恭、石顯于是就上奏說(shuō)蕭望之與周堪、劉更生結(jié)為朋黨，請(qǐng)?jiān)巯铝畎阉麄冋俚酱罄硭聛?lái)審問(wèn)。元帝起初不答應(yīng)，最后勉強(qiáng)才答應(yīng)了這個(gè)奏請(qǐng)。蕭望之服毒自殺。元帝聽(tīng)到后大為驚異，搓著手說(shuō)曰：“我本來(lái)就懷疑他不肯進(jìn)獄，果然錯(cuò)殺了我的賢能宰相！”

漢成帝把政事托與王鳳，幾位舅舅也都封了官，王譚、王商、王立、王根、王逢均封列侯。谷永私下想投靠王鳳，就說(shuō)：“您與皇上有骨肉之親，又有申伯般的忠心，而沒(méi)有像重合侯莽通、安陽(yáng)侯上官桀、博陸侯霍禹那樣作亂。”以此來(lái)歌頌王鳳。當(dāng)時(shí)很多人上書(shū)說(shuō)災(zāi)害與奇事，大多暗諷王鳳專權(quán)導(dǎo)致。成帝親自問(wèn)張禹，張禹說(shuō)：“災(zāi)害與天變的內(nèi)涵，幽深邈遠(yuǎn)而難以探查，新學(xué)的無(wú)知小人們胡說(shuō)誤導(dǎo)罷了。”戴永嘉斷言：“王莽代替劉漢，始于杜欽、谷永，成于張禹、孔光，終于劉歆。這幾個(gè)人都號(hào)稱是儒士，以賢良直諫為名，以通習(xí)典籍、效仿古人為賢，卻假托經(jīng)術(shù)，修飾古義，滿足他們的計(jì)謀，幫助諂媚奸佞之人，憑借恩寵，茍取富貴，一道作出誤國(guó)之舉，連平民百姓也比不上！”

漢平帝五年五月，朝廷冊(cè)封安漢公王莽加九錫。十二月，王莽趁臘日進(jìn)上椒酒，并在酒中下毒。平帝有病，王莽作策在泰畤（zhì）旁祈禱，愿以己身來(lái)代，把策文藏于金柜，放在前殿，告誡大臣們不要說(shuō)話。后來(lái)平帝駕崩，群臣紀(jì)逡（qūn）、郇越、郇相、唐林、唐遵、揚(yáng)雄、谷永、劉歆、孔光等人奏請(qǐng)?zhí)螅?qǐng)安漢公代行攝政，大后下詔說(shuō)：“可以?！庇谑峭趺Ь土⒖碳刺熳游?，改國(guó)號(hào)叫“新”，占據(jù)皇位十八年，最后被漢兵殺死。

漢章帝寵信竇憲，竇憲以低價(jià)買走沁水公主的莊園，不久又因爭(zhēng)權(quán)刺殺都鄉(xiāng)侯劉暢。竇太后派他征討匈奴來(lái)贖罪，導(dǎo)致竇氏兄弟專權(quán)。漢和帝與中常侍鄭眾秘密商議過(guò)去的先例，提兵逮捕竇憲，逼迫其自殺。竇氏雖然除掉了，宦官之權(quán)卻自此盛起。

漢安帝駕崩，閻太后臨朝聽(tīng)政。她想要長(zhǎng)久專權(quán)，就與閻顯等人商量，立還在幼年的濟(jì)北惠王之子劉懿為帝，沒(méi)多久，劉懿死了。中常侍孫程、王康等十九人，密謀迎請(qǐng)濟(jì)陰王即皇帝位，這就是漢順帝。順帝誅殺閻顯，廢去閻太后，封孫程等人為列侯，世稱十九侯。

漢順帝駕崩，兩歲的太子劉炳即位，梁太后臨朝聽(tīng)政，劉炳在位一年就早夭。于是征召渤海孝王之子劉纘（zuǎn）即位，劉纘時(shí)年八歲，生來(lái)聰慧，曾經(jīng)在朝會(huì)上，看著梁冀說(shuō)：“這是跋扈將軍?！绷杭铰?tīng)到很生氣，就在煮餅里投毒暗殺他，在位僅一年。梁冀迎請(qǐng)?bào)晃岷顒⒅炯次?，這就是漢桓帝。梁冀一門(mén)，前后有七個(gè)侯爵、三個(gè)皇后、六個(gè)貴人、兩個(gè)大將軍，三個(gè)娶了公主，其余卿、將、尹、校之類的官五十七人。梁冀專權(quán)跋扈，日漸囂張，威行于朝野內(nèi)外，天子也無(wú)可奈何，不能有欽賜之力。漢桓帝非常不滿，就與中常侍單超、徐璜等人商議，誅殺梁冀。封單超等五人為縣侯，世稱五侯。當(dāng)時(shí)梁氏雖除，五侯仍猖狂，賢人與君子忠憤激烈，最終釀成黨錮之禍。

漢桓帝無(wú)子，竇太后立解瀆亭侯劉萇（cháng）之子劉宏，這就是漢靈帝。當(dāng)時(shí)中常侍曹節(jié)、王甫等人勾結(jié)為朋黨，諂媚竇太后，太后相信他們。陳蕃、竇武痛恨他們。當(dāng)時(shí)正值日食之變，竇武就向太后進(jìn)言誅殺曹節(jié)等人，太后猶豫之下不忍動(dòng)手。曹節(jié)召來(lái)尚書(shū)，威逼其寫(xiě)下詔書(shū)，任王甫為黃門(mén)官，命他持節(jié)收捕竇武等人。竇武不接詔書(shū)，他們就將陳蕃遣送到北寺獄并殺害。王甫率領(lǐng)虎賁、羽林軍等合計(jì)一千多人圍剿竇武，竇武自殺。于是宦官愈發(fā)橫行霸道如同流毒?？N紳、忠臣、義士都接連被殺害。靈帝駕崩后，皇太子劉辯即位，何太后臨朝聽(tīng)政。中軍校尉袁紹勸何太后之兄何進(jìn)將宦官盡數(shù)滅殺，何進(jìn)請(qǐng)示太后，太后不聽(tīng)。袁紹等人又為何進(jìn)出謀劃策，召四方的猛將，讓他們帶兵來(lái)朝，以威脅太后。何進(jìn)以為然。便召董卓帶兵進(jìn)京，董卓未至，何進(jìn)就被中常侍張讓等人假托圣旨?xì)⑺?。袁紹聽(tīng)聞何進(jìn)被殺，帶兵搜捕宦官，不論老幼盡數(shù)殺死。張讓看形勢(shì)緊急，就挾迫皇帝與陳留王劉協(xié)出谷門(mén)。張讓投河而死。董卓到京，認(rèn)為陳留王很賢明，就廢帝而立陳留王劉協(xié)，這就是漢獻(xiàn)帝。董卓專政，淫亂宮禁，關(guān)東州郡都起兵討伐董卓。董卓就想遷都躲避，于是放火焚燒皇宮、宗廟和官府，劫持漢獻(xiàn)帝遷都于長(zhǎng)安。司徒王允和司隸校尉黃琬，讓呂布誅殺董卓，百姓在道路兩旁歡舞慶賀。

王允想把董卓一黨盡數(shù)誅殺，董卓部將李傕、郭汜等人攻入長(zhǎng)安，殺掉王允。楊奉、韓暹（xiān）二人侍奉獻(xiàn)帝車駕到雒陽(yáng)。曹操將獻(xiàn)帝劫持并遷到許都，挾持天子號(hào)令諸侯，用杖擊殺伏皇后，早就有廢除君王的打算，害怕名義上無(wú)法解釋，想學(xué)周文王，來(lái)騙過(guò)后世之人。其子曹丕篡位，奉漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，漢朝就此滅亡。

蜀漢宦官黃皓諂媚狡猾，后主非常喜歡他。黃皓一開(kāi)始害怕董允，不敢大膽行事。董允死后，陳祇接替董允為侍中。陳祇與黃皓狼狽為奸，黃皓才開(kāi)始參預(yù)政事。魏國(guó)司馬昭大舉興兵攻蜀，姜維奏請(qǐng)派左右車騎將軍張翼、廖化督諸軍分別守護(hù)陽(yáng)安關(guān)口和陰平的橋頭，以防患于未然。然而黃皓相信巫鬼的話，認(rèn)為敵人最終不會(huì)進(jìn)攻，就啟奏皇帝壓下這件事，因此群臣都不知。而鄧艾果然冒險(xiǎn)從陰平小路入蜀，漢兵沒(méi)有想到魏兵突至，老百姓大亂。譙周勸后主出降，蜀漢滅亡。

魏國(guó)曹爽用何晏、鄧飏、丁謐的計(jì)謀，使太后在永寧宮專擅朝政。司馬懿稱病在家，不參與政事，但暗地里與其子司馬昭計(jì)劃誅殺曹爽及何晏、鄧飏一黨，從而自己操縱國(guó)家權(quán)柄。司馬懿死后，讓他的兒子司馬師當(dāng)大將軍。司馬師廢了魏主曹芳，另立高貴鄉(xiāng)公曹髦。司馬師死后，封其弟弟司馬昭為晉公，加九錫。魏主曹髦看到皇權(quán)日漸衰落，氣忿不已，說(shuō)：“司馬昭什么心思，路人都知道。我不能坐等廢黜與欺辱，今天應(yīng)當(dāng)自己去討伐他?！庇谑蔷桶蝿ψ陷傑嚕暑I(lǐng)殿中宿衛(wèi)、仆人和童子，吶喊著沖出來(lái)，結(jié)果被司馬昭同黨賈充和成濟(jì)刺死車下。司馬昭追廢曹髦為庶人，迎立常道鄉(xiāng)公曹璜為主。司馬昭死后，他的兒子司馬炎嗣晉王之位而篡位，奉魏主為陳留王。從司馬懿到司馬炎，其弒主之行叛逆無(wú)道，比曹操處置漢獻(xiàn)帝還要過(guò)分，世人都說(shuō)是上天的報(bào)應(yīng)。

孫吳的孫琳廢吳主孫亮為會(huì)稽王，迎立瑯琊王孫休。孫休死后，他的侄子孫皓立。孫皓為人驕淫殘暴，甚于夏桀、商紂，后來(lái)歸降于晉，被封為歸命侯。賈充對(duì)孫皓說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你在南方鑿人眼睛，剝?nèi)四樒?，這是什么刑罰呢？”孫皓說(shuō)：“為人臣子而弒君以及奸惡不忠的人，就施以此刑?！辟Z充沉默不語(yǔ)，深深慚愧。

晉武帝皇后之父楊駿四處結(jié)交朋黨，權(quán)傾朝野。武帝駕崩，晉惠帝即位。賈后兇悍，想要干預(yù)朝政，但被楊駿壓制，于是陷害楊駿謀反，殺了他，又廢了楊太后。不久后賈后毒死太子。趙王司馬倫和孫秀等人起兵殺死賈后，趙王倫篡位。齊王司馬冏等人起兵討伐趙王倫，殺死了他，迎回晉惠帝車駕。齊王冏已然得志，便驕奢專權(quán)，朝內(nèi)外皆感失望。河間王司馬颙（yóng）、成都王司馬穎等，起兵討伐齊王冏，殺了他，封司馬穎為皇太弟。河間王將領(lǐng)張方又廢皇太弟司馬穎，改立豫章王司馬熾為皇太弟，這就是晉懷帝，后來(lái)懷帝被劉聰抓住并殺害。

東晉王敦與劉隗（wěi）、刁協(xié)結(jié)怨，想要清除君王之側(cè)的惡人（劉隗、刁協(xié)）。上疏數(shù)落他們的罪狀，起兵占領(lǐng)石頭城，說(shuō)：“我不再做有盛德的事了?！痹勖髤f(xié)、劉隗、戴淵率兵打石頭城，刁協(xié)、劉隗戰(zhàn)敗。元帝就命公卿百官去石頭城見(jiàn)王敦，以王敦為宰相，都督中外諸軍事。呂猗說(shuō)服王敦逮捕周和戴淵，殺了他們，未朝拜元帝，就回武昌。明帝元年王敦病重，司徒王導(dǎo)率家人子弟發(fā)哀，眾人都相信他真的死了，于是拿詔書(shū)到王敦府上，列舉王敦罪惡。王敦見(jiàn)到詔書(shū)非常憤怒，疾病加重，不能親自領(lǐng)兵，就讓兄長(zhǎng)王含率兵五萬(wàn)，殺到江寧。晉明帝率諸軍襲擊，大破其軍，王敦不久就死了，其同黨悉數(shù)被平定。于是挖其墳掘其尸，讓尸首跪地然后斬首。

晉成帝二年，庾亮認(rèn)為蘇峻盤(pán)踞歷陽(yáng)一定會(huì)釀成禍亂，下詔征其回朝。蘇峻不聽(tīng)，知道祖約也有怨于朝廷，就聯(lián)合他一起發(fā)兵討伐庾亮。率眾兵到蔣陵，攻打青溪，卞壸戰(zhàn)死。又借風(fēng)放火燒官府，庾亮逃到潯陽(yáng)。蘇峻之兵入臺(tái)城，劫掠官府的倉(cāng)庫(kù)。溫嶠、陶侃、郗鑒等人起兵討伐蘇峻。蘇峻聽(tīng)聞四方兵起，就脅迫成帝遷至石頭城。陶侃等人俘虜蘇峻，殺了他，祖約逃到后趙。

晉太和五年，大司馬桓溫暗藏篡位之意，他撫著枕頭長(zhǎng)嘆：“男兒若不能流芳百世，也要遺臭萬(wàn)年?！钡鹊借?span >（fāng）頭大敗，威名頓時(shí)受挫，郗超對(duì)桓溫說(shuō)：“明公不仿效伊尹、霍光來(lái)行廢立，就無(wú)以立更大的威權(quán)?！被笢赝馑恼f(shuō)法。于是就到建康，假借太后的命令，廢黜皇帝為東海王，立會(huì)稽王司馬昱，這就是簡(jiǎn)文帝。后來(lái)桓溫死了，讓他的弟弟桓沖繼承了自己的軍隊(duì)?；笡_接替桓溫之職后，盡忠于王室。

晉烈宗的時(shí)候，南郡公桓玄對(duì)自己的才華很自負(fù)，以英雄豪杰來(lái)自比。朝廷對(duì)他有疑慮而不加重用。二十三歲時(shí)，下詔官拜太子洗馬，后來(lái)補(bǔ)官義興太守，桓玄郁郁不得志，感嘆說(shuō)：“父親為九州之首領(lǐng)，兒不過(guò)區(qū)區(qū)五湖長(zhǎng)官罷了。”于是棄官歸去。后來(lái)他篡晉安帝之位，登上御座的時(shí)候，御座忽然陷塌，群臣大驚失色。殷仲文說(shuō)：“可能是圣德過(guò)于深厚，地面無(wú)法承載?！被感浅８吲d。后來(lái)為劉裕打敗并斬殺。

劉宋徐羨之、檀道濟(jì)等人廢黜宋王劉義符，不久將他殺害。太子劉劭殺了自己父親文帝劉義隆。壽寂之殺君主劉子業(yè)。蕭道成殺蒼梧王劉昱，殺宋順帝劉準(zhǔn)（zhǔn）。

南齊西昌侯蕭鸞弒君主蕭昭業(yè)，迎立蕭昭文，不久又把他廢為海陵王，自己即位，這就是齊明帝。太子蕭寶卷立為帝，被蕭衍所殺。

梁武帝蕭衍被侯景餓死。梁簡(jiǎn)文帝蕭綱被侯景殺死。梁元帝蕭繹降魏仍被殺。梁敬帝為陳霸先所殺。

隋代楊廣殺兄當(dāng)上皇太子，后來(lái)又殺父親楊堅(jiān)自立為帝。最后巡狩揚(yáng)州之時(shí)，天下戰(zhàn)事四起。內(nèi)史侍郎虞世基因煬帝不喜聽(tīng)到起兵之事，所以諸郡縣凡有告敗并求救的，虞世基就把文書(shū)壓下不告知煬帝。所以起義者遍及海內(nèi)，攻陷郡縣，煬帝皆不知曉。后來(lái)為宇文化及所殺。

隋代晉陽(yáng)宮監(jiān)裴寂與晉陽(yáng)令劉文靜等人密謀，晚上將李淵灌醉，讓晉陽(yáng)宮人侍奉李淵，然后迫使李淵起兵。

唐太宗曾在樹(shù)下休息，心中喜愛(ài)此樹(shù)，宇文士及順從他對(duì)他贊譽(yù)不已。唐太宗嚴(yán)肅地說(shuō)：“魏徵曾經(jīng)勸我遠(yuǎn)離奸佞小人，我還不知道誰(shuí)是奸佞小人。私下懷疑是你，今天看來(lái)果然沒(méi)錯(cuò)！”

唐太宗太子李承乾喜聲色田獵，所作都是奢靡之事。魏王李泰才華橫溢，受到太宗寵愛(ài)，暗中有奪嫡之意。太子知道后，暗中豢養(yǎng)刺客紇干承基等人，想刺殺魏王李泰。恰逢紇干承基因犯事而入獄，改變想法，告發(fā)太子謀反，太宗命令中書(shū)省和門(mén)下省一道審訊此案，證據(jù)確鑿，太子廢為庶人，侯君集等都伏法被殺。于是立晉王李治為皇太子。

唐高宗李治想要立唐太宗才人武則天為皇后，褚遂良堅(jiān)持認(rèn)為不可。高宗又問(wèn)李，李回答說(shuō)：“陛下家事，何必要問(wèn)外人呢？”許敬宗在朝廷上也說(shuō)：“田間農(nóng)夫多收十斛麥子，尚且想要換老婆，何況天子立個(gè)皇后，與其他人何干，平白生出這么多議論來(lái)？”于是高宗就廢王皇后、蕭淑妃為庶人，讓李拿著璽印和綬帶，冊(cè)封武則天為皇后。

唐代武則天為太后時(shí)，因?yàn)槔钐谱谑液痛蟪夹闹胁环?，就想以殺人?lái)立威，于是大開(kāi)告密之門(mén)。胡人索元禮因告密升官為游擊將軍，讓他掌管審訊。索元禮生性殘忍，審訊一個(gè)人，必然讓他牽連出幾十上百人。又有周興、來(lái)俊臣這樣的人仿效他，紛紛相繼而起，一起撰寫(xiě)《羅織經(jīng)》數(shù)千字，來(lái)教唆其黨徒網(wǎng)羅無(wú)辜。朝內(nèi)朝外人畏懼這幾人比虎狼更甚。后來(lái)周興獲罪流放嶺南，在路上為仇家所殺。索元禮被太后殺死，以撫慰人心。

唐代侍御史傅游藝奏請(qǐng)朝廷請(qǐng)改國(guó)號(hào)為“周”，武則天同意。于是駕臨則天樓，大赦天下，改“唐”為“周”。立豫王李旦為皇太子，賜他姓武。傅游藝在這幾年里，官服顏色從青到綠，再?gòu)闹斓阶?，九品升至三品，?dāng)時(shí)人因其官服之色變化如四季而稱之為“四時(shí)仕宦”。

唐代楊再思當(dāng)宰相，專門(mén)奉承諂媚。司禮少卿張同休，是張易之、張昌宗之兄，曾會(huì)同公卿大夫歡宴享樂(lè)，酒喝多后，他對(duì)楊再思說(shuō)：“楊內(nèi)史面相如高麗人?！睏钤偎季托廊欢馂樗啕愇?，在座的人都為之大笑。

唐中宗讓韋皇后與武三思下雙陸棋，而自己卻在一邊，為他們計(jì)數(shù)，武三思就與韋皇后私通，武姓的勢(shì)力重新振作起來(lái)。

唐中宗宴請(qǐng)近臣，國(guó)子監(jiān)祭酒祝欽明主動(dòng)請(qǐng)求跳八風(fēng)舞，搖頭擺尾，丑態(tài)百現(xiàn)。祝欽明一向以儒學(xué)而聞名，盧藏用對(duì)人說(shuō)：“祝公學(xué)問(wèn)掃地啊?！?/p>

唐代的楊洄又誣告太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚暗中策劃陰謀，唐玄宗召來(lái)宰相商量。李林甫回答說(shuō)：“這是陛下家事，不是臣子應(yīng)該參與的?！毙谟谑窍聸Q心，把李瑛、李瑤、李琚廢為庶人，賜死于城東驛站。大理寺卿徐嶠上奏說(shuō)：今年天下判處死刑共五十八人，大理獄院向來(lái)相傳殺氣太重，飛鳥(niǎo)都不停留，現(xiàn)有烏鵲在樹(shù)上做巢。于是百官以為這是幾乎用不著刑罰的盛世，所以上書(shū)稱賀。玄宗歸功于宰相輔佐，賜給李林甫爵位。晉國(guó)公牛仙客、豳（bīn）國(guó)公范華陽(yáng)說(shuō)：“明皇一天殺了三子，而李林甫卻因不用刑罰而受賞，諂媚之人得志，天理已滅??！長(zhǎng)久下去怎么會(huì)不亂呢？”

唐代安祿山被敵軍打敗，張守珪奏請(qǐng)玄宗將其斬首。但玄宗愛(ài)惜其才能，下令免除官職。張九齡堅(jiān)持爭(zhēng)論說(shuō)：“安祿山軍隊(duì)失去法紀(jì)打了敗仗，據(jù)國(guó)法不能不殺他。而且據(jù)我看他貌有反叛之相，不殺他必然會(huì)有后患?！毙谡f(shuō)：“你不要模仿王夷甫識(shí)石勒之意，枉害忠良?！本棺尠驳撋阶隽斯?jié)度使，出入皇宮。安祿山請(qǐng)求成為楊貴妃干兒子，二人的丑聞在外傳言，玄宗仍不懷疑。當(dāng)時(shí)政事都委任李林甫，李林甫諂媚玄宗，排抑高于自己的人，口中有蜜而肚里藏刀，造成天下大亂。安祿山因李林甫比自己狡猾，也害怕他服從他。到了楊國(guó)忠為相，安祿山非常蔑視他，因此二人產(chǎn)生仇隙。然而安祿山雖然心存異志，又因玄宗待他不薄，就想等玄宗駕崩后再謀反。但楊國(guó)忠卻希望他速速謀反而取信于玄宗，于是向唐玄宗告狀，多次激怒安祿山，于是安祿山就反了。

唐肅宗的張皇后，起初與李輔國(guó)內(nèi)外勾結(jié)，專權(quán)用事。到了晚年二人產(chǎn)生仇隙，就想殺掉李輔國(guó)，并廢除太子。內(nèi)射生使程元振與李輔國(guó)密謀，貶張皇后到別的宮殿，不久就殺了她。丁卯日，唐肅宗駕崩，唐代宗即位，他厭惡李輔國(guó)專橫，但因?yàn)樗袣埢屎蟮墓?，不想太張揚(yáng)地誅殺他。于是夜里派刺客到他的府邸，砍了他的頭與一臂后離去。

唐代宗寵愛(ài)任用宦官程元振。吐蕃興兵攻唐，程元振不告知代宗，郭子儀請(qǐng)求調(diào)兵，程元振也不予召見(jiàn)，導(dǎo)致代宗后來(lái)倉(cāng)惶逃至陜州。吐蕃大軍進(jìn)入長(zhǎng)安，劫掠朝廷府庫(kù)和市場(chǎng)，焚燒屋舍，京師被劫掠一空，景象蕭然。代宗派使者到各地去征兵，李光弼等人都忌憚程元振在朝中，無(wú)人敢來(lái)。朝野內(nèi)外都咬牙切齒卻沒(méi)有敢站出來(lái)說(shuō)話的。太常博士柳伉上疏說(shuō)他誤國(guó)，而代宗因他曾有保護(hù)皇位之功，只是削去官爵，放回老家而已。

觀軍容宣慰處置使宦官魚(yú)朝恩，專門(mén)執(zhí)掌禁軍，恩寵無(wú)比，權(quán)傾天下。代宗讓元載來(lái)策劃方略，擒拿魚(yú)朝恩并將他吊死。而元載自從誅殺魚(yú)朝恩，代宗寵信他讓他官至中書(shū)侍郎，就專橫無(wú)比，不久后也被賜自盡。官府抄沒(méi)元載的家產(chǎn)，僅胡椒就有八百石，其他財(cái)產(chǎn)也差不多如此。

唐德宗喜歡盧杞，提拔他為門(mén)下侍郎。盧杞想培養(yǎng)勢(shì)力建立權(quán)威，就召來(lái)裴延齡做集賢直學(xué)士，并親自任命他。后來(lái)他誣殺楊炎，獨(dú)自掌權(quán)，混亂朝政，導(dǎo)致姚令言、朱泚叛變。德宗出幸奉天，朱泚圍攻奉天一個(gè)多月。李懷光日夜兼程來(lái)援救，在醴泉打敗朱泚。朱泚帶兵逃回長(zhǎng)安。李懷光多次與人說(shuō)及盧杞、趙瓚、白志貞奸佞，并且說(shuō)：“我面見(jiàn)皇上，必當(dāng)奏請(qǐng)殺掉他們。”盧杞聽(tīng)后非常畏懼，奏請(qǐng)皇上下詔讓李懷光引兵屯駐便橋，與李晟約定時(shí)間進(jìn)取長(zhǎng)安。李懷光從千里外趕來(lái)，竭盡忠誠(chéng)來(lái)解救圣上的困境，相隔咫尺卻見(jiàn)不到天子，怏怏不樂(lè)地領(lǐng)兵走了。后來(lái)德宗從容地與李泌談?wù)撍次灰詠?lái)的宰相，說(shuō)：“盧杞忠心、清廉、堅(jiān)強(qiáng)、正直，人們都說(shuō)他奸邪，我一點(diǎn)也不覺(jué)得?！崩蠲谡f(shuō)：“這正是盧杞的奸邪之處。如果陛下覺(jué)察，怎么會(huì)有建中之亂呢？”

唐憲宗懷疑李絳、裴度都私結(jié)朋黨，而對(duì)李吉甫、程異、皇甫镈（bó）則不懷疑。因?yàn)槔罱{、裴度多次進(jìn)諫，李吉甫、程異、皇甫镈都奉承諂媚，因而覺(jué)察不到欺騙。范祖禹說(shuō)：漢代黨錮始于甘陵二部互相譏諷，成于太學(xué)生的互相吹捧。唐代朋黨開(kāi)始于牛僧孺、李宗閔的計(jì)謀商議，成于錢徽之的被貶。這都是由于君主德行不明，君子和小人在朝中魚(yú)龍混雜，不分別正邪忠奸全部罷免，所造成的局面。

唐穆宗時(shí)，李逢吉掌權(quán)，所親近重用的人有張文新、李仲言、李續(xù)之、李虞、劉棲楚、姜治及張權(quán)輿、程昔范，又有跟隨依附者八人，時(shí)人稱之為八關(guān)、十六子。如果想做什么事，就必須先賄賂八關(guān)、十六子，再到李逢吉處，這樣沒(méi)有達(dá)不成愿望的。

唐文宗時(shí)，李德裕、李宗閔各有朋黨，互相聯(lián)絡(luò)掩護(hù)。文宗認(rèn)為這是個(gè)禍患，常常嘆息說(shuō)：“趕走河北藩鎮(zhèn)容易，去除朝廷朋黨卻是很難?！?/p>

唐文宗九年，最初是宋申錫獲罪，宦官愈加驕橫，文宗不能忍受，就與李訓(xùn)、鄭注謀劃誅殺他們。李訓(xùn)、鄭注都是憑借宦官王守澄而得進(jìn)朝的，若先殺王守澄，宦官們就不會(huì)懷疑。于是就派中使李好古到王府賜毒酒，毒死了他。王守澄的尸體要葬于浐水邊，鄭注請(qǐng)文宗命令宦官都去浐水送葬，關(guān)門(mén)讓親兵用斧頭砍殺，使他們無(wú)一遺漏。李訓(xùn)與同黨謀劃說(shuō)：“如果這樣成功的話，鄭注就獨(dú)占此功，不如在那之前就把宦官全殺了，然后連鄭注一并除去?！比尚缛眨淖诘阶襄返?。韓約上奏說(shuō)：“左金吾廳事的石榴樹(shù)上，晚上降下了甘露?！背⑾让紫嗪蛢墒」賳T去看。李訓(xùn)回來(lái)說(shuō)不是真的。文宗回頭看宦官仇士良，讓他領(lǐng)眾多宦官去看。仇士良到了那里，左邊風(fēng)吹起帳幕，看到持兵器者眾多，于是報(bào)告圣上有叛變。李訓(xùn)忙叫金吾衛(wèi)士上殿?；鹿俜鲋淖谏限I，跑到后殿門(mén)外的守望臺(tái)上，然后迅速?gòu)谋碧优?。衛(wèi)士追擊宦官，死傷十幾人。李訓(xùn)知道事敗，脫身逃跑。仇士良等人命令禁軍出動(dòng)，殺金吾衛(wèi)士一千六百多人、官吏與平民一千多人，王涯、賈（sù）、舒元輿都被逮捕并斬首。第二天，李訓(xùn)、鄭注都被殺，全族被殺。從此天下事都由北司宦官?zèng)Q定，宰相不過(guò)發(fā)送文書(shū)而已。

唐僖宗專注于游戲，任命宦官田令孜為中尉，國(guó)家大事全權(quán)交托于他，稱他為“阿父”。

唐昭宗任命散騎常侍鄭綮（qǐ）為禮部侍郎同平章事。鄭綮喜開(kāi)玩笑，寫(xiě)了不少歇后詩(shī)，譏嘲政事。昭宗認(rèn)為內(nèi)涵深意，便任命他為宰相，聽(tīng)到的人大驚，堂上屬吏忙去告訴鄭綮。鄭綮大笑說(shuō)：“大家都誤會(huì)了，即使天下再也沒(méi)有人了，也輪不到我鄭綮?！睂倮粽f(shuō)：“但這確實(shí)是圣上的旨意?！编嶔煺f(shuō)：“如果真的是這樣，招人嘲笑怎么辦？”接著祝賀的人就來(lái)了，鄭綮搖頭說(shuō)：“寫(xiě)歇后詩(shī)的鄭五都能作宰相，時(shí)事如何可想而知了！”多次推辭都未獲準(zhǔn)，只好當(dāng)宰相。沒(méi)過(guò)多久，就辭官而去。

唐昭宗二年，王行瑜、韓建領(lǐng)兵進(jìn)犯朝廷，聲稱韋昭度、李溪作宰相不合眾心，在都亭驛殺了韋昭度、李溪。李克用起兵討伐王行瑜，將他斬首。

唐昭宗任用崔胤為宰相。崔胤與昭宗謀劃誅殺宦官，宦官畏懼。中尉劉季述、王仲先等人就陰謀廢立之事，于是就帶著兵器入宣化門(mén)。劉季述挾持昭宗去少陽(yáng)院，用銀塊在地上作記號(hào)，列數(shù)昭宗數(shù)十條罪行，用鎖把昭宗禁錮起來(lái)，偽造詔書(shū)立太子李裕為皇帝。崔胤秘密派人說(shuō)服神策軍指揮使孫德昭，讓他擒拿劉季述等人并斬殺，迎昭宗復(fù)位。崔胤認(rèn)為讓宦官領(lǐng)兵，終究是心腹大患，就稱自己有密詔命朱全忠率兵進(jìn)京討伐宦官，于是朱全忠從大梁發(fā)兵。中尉韓全誨聽(tīng)到后，劫持昭宗跑到鳳翔。朱全忠立刻進(jìn)攻鳳翔，李茂貞出來(lái)迎戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗。這時(shí)儲(chǔ)藏的物資已經(jīng)用完了，昭宗只好把自己和小皇子的衣服拿去典當(dāng)以換取食物。李茂貞請(qǐng)求誅殺韓全誨等人，與朱全忠講和，并殺宦官七十多人，奉皇帝車駕回長(zhǎng)安，仍以崔胤為宰相。崔胤又奏請(qǐng)要剪除宦官之亂的根本。朱全忠派兵把第五可范以下數(shù)百人趕到內(nèi)侍省，盡數(shù)殺光。并派出使者拿著詔書(shū)收捕誅殺各地宦官，只留老幼三十個(gè)宦官，留下來(lái)灑水掃地。不久，朱全忠就秘密上奏說(shuō)崔胤專權(quán)，將他誅殺。并把昭宗遷到了洛陽(yáng)，接著讓蔣玄暉殺昭宗，立昭宣帝，然后篡位。

北周太師馮道死了。馮道幼時(shí)以孝順恭謹(jǐn)聞名，后唐莊宗時(shí)才開(kāi)始顯貴，從那以后每個(gè)朝代都任將相、三公、三師之位。為人清廉、儉樸、寬容，別人都猜不透他的喜怒，性情滑稽詼諧且非常智慧，與時(shí)浮沉又安然自若。曾寫(xiě)《長(zhǎng)樂(lè)老敘》一文，自述每一朝得到榮耀恩遇的情況，人們都因?yàn)槠涞滦信c器量而尊崇他。

周恭帝元年正月，發(fā)生陳橋兵變，士兵擁護(hù)趙匡胤回汴梁，從仁和門(mén)進(jìn)城。當(dāng)時(shí)早朝還沒(méi)有結(jié)束，聽(tīng)到兵變，親軍指揮韓通商量率領(lǐng)眾兵來(lái)抵御，軍校王彥升追殺他。韓通跑回自己家，還未到家，全家人都被殺，妻子兒女都死了。眾將士擁著大臣范質(zhì)、王溥等人來(lái)到宮廷，趙匡胤流淚訴說(shuō)六軍逼他的原由，范質(zhì)等人還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話，列校羅彥環(huán)就拿著劍厲聲說(shuō)：“我們這些人都沒(méi)有主人，今天必須選出一個(gè)天子?！狈顿|(zhì)等人面面相覷，不知如何辦。王溥下臺(tái)階先拜于地，范質(zhì)不得已也下拜，于是就奉趙匡胤進(jìn)宮，召來(lái)百官。申時(shí)大局已定，但還沒(méi)有禪位的詔書(shū)，翰林承旨陶谷從袖中拿出詔書(shū)，于是趙匡胤登極稱帝。

宋太宗七年，把秦王趙廷美貶為西京留守。起初，昭宣太后遺命宋太祖?zhèn)魑唤o太宗，宋太宗再傳給秦王趙廷美從而傳到趙德昭。后來(lái)趙德昭被逼自殺，趙德芳也繼而病死，秦王趙廷美開(kāi)始有些不安。柴禹錫乘機(jī)上奏說(shuō)他要謀反，太宗有些拿不定主意，就召趙普，說(shuō)到太后的遺旨。趙普答說(shuō)：“太祖已經(jīng)失誤一次了，陛下豈能繼續(xù)失誤！”秦王趙廷美因此獲罪。

宋太祖的皇后宋氏駕崩，群臣不穿孝服。翰林學(xué)士王禹偁對(duì)人說(shuō)：“皇后也曾經(jīng)母儀天下，應(yīng)當(dāng)遵用舊制服孝發(fā)喪。”被認(rèn)為是謗訕，貶官出知滁州。

宋真宗宰相呂氏說(shuō)：“景德以前的宰相多是君子。祥符以后的像王欽若只知閉門(mén)修齋，丁謂暗中交結(jié)宦官，雷允恭與錢惟演在外面專擅權(quán)柄，馮拯、曹利用互相結(jié)為朋黨，陳堯叟附和天書(shū)，都是小人。”

宋仁宗對(duì)輔佐大臣說(shuō)：“王欽若在朝任職很久了，看他所作所為，真是奸邪小人啊?！碑?dāng)時(shí)的宰相王曾回答說(shuō)：“王欽若與丁謂、林特、陳彭年、劉永珪同等奸惡，當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)椤骞怼?，其奸邪虛偽，正如陛下所說(shuō)?！?/p>

宋仁宗時(shí)，國(guó)子監(jiān)直講石介因?yàn)轫n詩(shī)、范仲淹等人同時(shí)進(jìn)用，歐陽(yáng)修、蔡襄等人同為諫官，夏竦也已經(jīng)被罷免，于是就作《慶歷圣德》詩(shī)，里面說(shuō)：“眾賢之進(jìn)，如茅斯拔；大奸之去，如距斯脫?！贝蠹椋褪侵赶鸟?。起初，石介曾上奏記給富弼，勸他仿效伊尹、周公那樣的賢相。夏竦怨恨石介這樣排斥自己，想乘機(jī)來(lái)扳倒富弼等人，便讓女仆暗中學(xué)習(xí)石介的字體，學(xué)成后便改“伊、周”為“伊、霍”，即仿照伊尹、霍光行廢立之事，還偽造了石介為富弼撰寫(xiě)的廢立詔書(shū)，流言蜚語(yǔ)傳到仁宗耳朵里。富弼與范仲淹很害怕。恰好聽(tīng)說(shuō)契丹討伐西夏，便上奏請(qǐng)旨去邊疆。石介也不心安，也請(qǐng)求出朝為外官，于是被任為濮州通判。

宋代杜衍喜歡推薦引進(jìn)賢士，小人都有怨言，御史中丞王拱辰一黨的人尤其嫉恨他。杜衍之婿蘇舜欽當(dāng)時(shí)監(jiān)察進(jìn)奏院，依舊例在祀神之后，安排樂(lè)妓與歌舞來(lái)娛樂(lè)賓客。王拱辰聽(tīng)到后，想借此扳倒杜衍，便暗中指使御史魚(yú)周詢檢舉彈劾此事，被罷斥的人有十幾人，都是知名之士。王拱辰大喜說(shuō)：“我已將他們一網(wǎng)打盡了?！?/p>

宋神宗即帝位后，設(shè)置三司條例司，商量實(shí)行新法，詔陳升之、王安石主管此事，令蘇轍、呂惠卿檢定文字，章惇當(dāng)條例官，曾布檢正中書(shū)、五房公事。呂誨上疏議王安石十事，蘇轍進(jìn)諫要求停止青苗法。王安石想停止青苗法。正遇上京東轉(zhuǎn)運(yùn)使王廣淵請(qǐng)求保留本道官府稅收的錢帛，貸給平民以獲利息的事，正好與青苗法投合，于是決意實(shí)行。等到秀州判官李定被召回京，立即拜見(jiàn)王安石。王安石亦立刻把他推薦給神宗。神宗問(wèn)李定：“青苗法如何？”李定說(shuō)：“老百姓覺(jué)得很方便。”于是其他說(shuō)新法不好的人，神宗都不再聽(tīng)取。

宋神宗罷免曾公亮，當(dāng)時(shí)人有“生老病死苦”之喻：說(shuō)王安石是“生”，曾公亮是“老”，唐介是“死”，富弼議論不合于事所以稱為“病”，趙抃（biàn）拿王安石沒(méi)有辦法，只能稱“苦啊苦啊”而已。劉深源說(shuō)：“王安石的上臺(tái)始于曾公亮，呂惠卿的上臺(tái)也始于曾公亮。其實(shí)是曾公亮開(kāi)始時(shí)想結(jié)成朋黨來(lái)排擠韓琦，卻不知道小人招來(lái)容易排除卻難。變法的災(zāi)難，曾公亮難道能逃脫罪責(zé)嗎？”

宋代鄧綰（wǎn）任寧州通判，知道王安石得君王信任而專政，于是就上書(shū)談?wù)摃r(shí)事，說(shuō)“陛下得到了伊尹、周公一樣的輔佐，創(chuàng)立青苗法、免役法等新法，人民無(wú)不歌頌圣澤，贊美這世間少有的良法”。又把奏書(shū)抄給王安石看，極力贊頌新法之美，因此王安石也鼎力將其薦給神宗，鄧綰因此得以成為集賢校理，不久又升為侍御史判司農(nóng)事。同鄉(xiāng)有人在京都的，都嘲笑咒罵他。鄧綰說(shuō)：“笑罵聽(tīng)?wèi){他們笑罵，我還是來(lái)做我的好官?！?/p>

宋代王安石之子王雱（pāng），為人強(qiáng)勢(shì)彪悍，陰險(xiǎn)苛刻，從無(wú)顧忌，不過(guò)天性非常敏慧。還未成年，就已經(jīng)中了進(jìn)士。與父親商量說(shuō)：“宰相、參政之子雖然不方便參預(yù)政事，但可以做經(jīng)筵之官?！蓖醢彩胱屔褡谟H自任用王雱，把王雱寫(xiě)的三十余篇策論文給神宗看。鄧綰、曾布又竭力推薦他。于是就任命他崇政殿說(shuō)書(shū)。一天，王安石正與程顥談話，王雱披散著頭發(fā)光著腳，拿著女人的冠帶出來(lái)，問(wèn)：“父親說(shuō)的是什么事？”王安石說(shuō)：“因?yàn)樾路ㄓ腥嗽O(shè)阻，所以與程君商量。”王雱大聲說(shuō)：“砍掉韓琦、富弼的人頭，新法就可以施行了。”王安石聽(tīng)了連忙說(shuō)：“我兒錯(cuò)了?！?/p>

宋代知諫院唐坰（jiōng）上奏十二篇疏來(lái)議論時(shí)事，都被扣留于中書(shū)省，而不批出。唐坰就在百官起居那天入朝請(qǐng)求當(dāng)面陳奏，說(shuō)：“我所說(shuō)都是大臣不法的事，請(qǐng)?jiān)试S我一一陳述?！庇谑蔷痛舐曅x，約有六七十條，認(rèn)為王安石作威作福，曾布等人內(nèi)外專權(quán)，天下只知忌憚王安石的威權(quán)，已經(jīng)不再知道有皇帝；文彥博、馮京知道實(shí)情而不敢說(shuō)話；王珪、王韶逢迎王安石，無(wú)異于他的仆從；元絳、薛向、陳繹，被王安石頤指氣使，無(wú)異于他的家奴；張璪、李定為王安石的牙爪，張商英是王安石的鷹犬；甚至痛詆王安石為李林甫、盧杞一類的人。神宗多次阻止他，但唐坰慷慨自若，一直不停，讀完后，下殿拜了兩拜然后離開(kāi)。王安石暗中使閣門(mén)糾彈唐坰褻瀆擾亂朝中儀禮，貶官為潮州別駕。

宋代王安石罷相，出知江寧，于是推薦了韓絳、呂惠卿來(lái)代替自己，當(dāng)時(shí)號(hào)稱韓絳是傳法沙門(mén)，呂惠卿為護(hù)法善神。呂惠卿得志后，怕王安石再次得到重用，就想杜絕王安石復(fù)出的可能，于是拿出王安石的私信，里面有“不要讓皇上知道”的話，幾乎全是可以陷害王安石的證據(jù)。當(dāng)時(shí)主掌中書(shū)的韓絳老實(shí)謹(jǐn)慎，許多事情都稽留得不到解決，他多次與呂惠卿爭(zhēng)論，自己忖度無(wú)法制服他，就秘密奏請(qǐng)神宗重新起用王安石。神宗聽(tīng)從建議。王安石接到君命，就兼程而來(lái)，七天就到汴京，呂惠卿不久被罷免。

宋代以蔡確參知政事。宰相吳充多次對(duì)神宗說(shuō)新法很不便利，想把那些過(guò)分的稍稍去除，蔡確阻止了，新法就沒(méi)有改變。蔡確善于觀察人的心思，左右逢源。拿王安石之過(guò)進(jìn)諫，從而得到高位，士大夫們都交口笑罵，他卻自以為得計(jì)。

宋哲宗親政，楊畏上疏，奏請(qǐng)繼承神宗新法。起初，呂大防稱楊畏敢于進(jìn)言，先暗中約楊畏以幫助自己，后來(lái)?xiàng)钗肪固?jí)升官到禮部侍郎，第一個(gè)背叛呂大防，上書(shū)說(shuō)神宗的變法，可以垂則萬(wàn)世，乞請(qǐng)?jiān)缭缡┬?，以便成就繼承先皇的政策。哲宗就詢問(wèn)舊臣誰(shuí)可以召用，楊畏就上疏推薦章惇、呂惠卿、鄧溫伯、李清臣等人，哲宗全部采納并盡數(shù)任用。章惇就使其同黨蔡卞、林希、黃履、來(lái)之邵、張商英、周秩、翟思、上官均等人官居要地，一起結(jié)朋黨，以便報(bào)復(fù)此前仇怨，羅織罪名貶謫元祐年間宰相執(zhí)政以及劉奉世以下三十人等，還上書(shū)請(qǐng)求挖掘司馬光、呂公著的墓，劈棺暴尸。哲宗問(wèn)許將，許將回答說(shuō)“這不是盛德之事”，哲宗才作罷。新黨又怕元祐舊臣東山再起，交結(jié)內(nèi)侍郝隨作為援助，編造宣仁高太后要廢哲宗的事，擅自下詔，請(qǐng)求把高太后廢為庶人。哲宗嫡母向太后大哭，對(duì)哲宗說(shuō)：“我每天都侍奉高太后，天日在上，這話從哪里來(lái)的？如果皇帝一定要這樣的話，也是容不下我了?！闭茏诟形?，取來(lái)章惇、蔡卞奏折，用燭火燒掉了。第二天，他們又再寫(xiě)奏折堅(jiān)決請(qǐng)旨，哲宗說(shuō)：“你們是不想讓我入英宗的祖廟了嗎？”就將其奏折扔到地上。

宋徽宗重新召蔡京為翰林學(xué)士。起初因?yàn)楣┓罟偻炓蝽槼惺ヒ舛艿綄櫺遥浇先榛兆谒褜?shū)畫(huà)，蔡京巴結(jié)附會(huì)他。于是徽宗考慮啟用蔡京。適當(dāng)韓忠彥與曾布交惡，曾布想援引蔡京以自助，所以任蔡京為翰林學(xué)士。不久徽宗欲立蔡京為相，鄧洵武畫(huà)了《愛(ài)莫助圖》，說(shuō)要繼承神宗遺志來(lái)行新法，非蔡京不可。徽宗拿圖給溫益看，溫益欣然建議以蔡京為相，并懲辦有異議的人。于是正直之人都沒(méi)有被留下來(lái)。又追貶元祐黨人，罷司馬光等四十四人官職，以蔡京為尚書(shū)右仆射。蔡京開(kāi)列元祐中和元符末年的執(zhí)宰大臣司馬光等人、侍從官蘇軾等人、文臣程顥等人、武臣王獻(xiàn)可等人、宦官?gòu)埵苛嫉热斯惨话俣藶榧辄h，請(qǐng)徽宗將他們的名字刻石置于端禮門(mén)。又頒行蔡京所寫(xiě)的黨人碑，刻石頒布于各州縣。

宋徽宗熱愛(ài)奇花異石，讓朱勔管領(lǐng)應(yīng)奉局的花石綱。所有士人庶民的家里，只要有一石一木稍可玩味的，就領(lǐng)著軍漢徑直闖入人家，用黃布覆蓋，再加上封識(shí)，當(dāng)作皇帝的私人物品。等到要運(yùn)走時(shí)，也一定要拆屋推墻才出來(lái)。人們?nèi)绻恍叶幸患∑娴恼渫?，就都覺(jué)得此物不祥，都怕不能及早地毀掉扔走。押送花石綱的篙（gāo）工、柁（duò）師也倚勢(shì)貪暴橫行，欺壓州縣，走在路上人都對(duì)他們怒目而視。

宋代中書(shū)侍郎林?jǐn)d（shū）在集英殿唱貢士姓名，不認(rèn)識(shí)“甄”字和“盎”字?；兆谛λf(shuō)：“你錯(cuò)了！”林?jǐn)d不謝罪卻詆毀同列官員，被御史彈劾黜免。

宋徽宗以王黼為少宰，加蔡京之子蔡攸開(kāi)府儀同三司，這二人很受寵幸，時(shí)常被召見(jiàn)，于是有機(jī)會(huì)參加宮內(nèi)的秘戲。蔡攸曾經(jīng)勸徽宗可以四海為家，于是徽宗多次微服出行。所以下令讓京城中的園林都仿效浙江風(fēng)格，建成白屋及村居野店，收養(yǎng)很多的珍禽異獸。京城每到秋風(fēng)吹起的靜夜，禽獸之聲響徹四方，如同在山林陂（bēi）澤之間，有識(shí)之士知道這是不祥之兆。蔡攸權(quán)勢(shì)既然已與他的父親蔡京相抗衡，從此二人就各立門(mén)戶，成為仇敵。

宋徽宗任命童貫為檢校司空。童貫與黃徑臣、盧航內(nèi)外為奸，推薦方士林靈素，大興道教，紛紛創(chuàng)建殿宇，每次設(shè)立大齋，就花費(fèi)數(shù)萬(wàn)，稱之為千道會(huì)。道箓院還上奏章，冊(cè)封徽宗為教主道君皇帝。童貫又推薦李良嗣進(jìn)朝，約女真族出兵攻遼，最后卻導(dǎo)致徽、欽二帝被金人擄去北方。

金國(guó)使者拿冊(cè)立之書(shū)來(lái)，立張邦昌為楚帝，張邦昌向北跪拜行禮，接受冊(cè)封后即位。閣門(mén)舍人吳革率領(lǐng)內(nèi)親事官數(shù)百人，都先把妻子兒女全部殺掉，燒了自己的家，然后在金水門(mén)外起義。范瓊謊稱與他們一起起義，讓他們都先放下兵器，然后從后邊偷襲他們，殺了一百多人，抓到了吳革和他的兒子，盡數(shù)殺之。那天風(fēng)霾大起，太陽(yáng)昏暗無(wú)光，百官神情沮喪，張邦昌也臉色大變。只有吳幵（jiān）、莫儔、范瓊等人非常高興，以為自己有輔佐新朝之功。

宋高宗趙構(gòu)聽(tīng)說(shuō)金人粘沒(méi)喝攻入天長(zhǎng)軍，立刻披甲上馬跑到瓜洲，得一艘小船渡江，身邊只有幾個(gè)護(hù)圣軍卒和王淵、張浚等人隨從。汪伯彥、黃潛善正與同僚聽(tīng)克勤禪師說(shuō)法，有人問(wèn)邊境的消息，仍然用“不足畏懼”來(lái)回答。堂吏大喊說(shuō)：“皇上已經(jīng)離開(kāi)！”兩人面面相覷，都很慌張，連忙騎上馬向南跑，居民也爭(zhēng)著出城門(mén)，踩踏而死的人縱橫交錯(cuò)地倒在一起，百姓無(wú)不怨恨憤怒。司農(nóng)卿黃鍔（è）趕到江上，軍士以為是左丞相黃潛善，罵他說(shuō)：“誤國(guó)誤民，都是你的罪過(guò)！”黃鍔正要辨白是非，但是頭已經(jīng)被砍了下來(lái)。

扈從統(tǒng)制苗傅、劉正彥作亂，奉皇子魏國(guó)公即位稱帝，請(qǐng)隆祐太后臨朝聽(tīng)政，尊奉宋高宗為睿圣仁孝皇帝，居顯寧，大赦天下，改年號(hào)。張浚寫(xiě)檄文聲討苗傅、劉正彥的罪行，與韓世忠、張俊、劉光世、呂頤浩一同起兵前去征討。苗傅等人憂心恐懼，不知道該怎么應(yīng)對(duì)，于是聽(tīng)從朱勝非的話，率領(lǐng)百官請(qǐng)高宗復(fù)位。勤王大軍兵至北門(mén)時(shí)，苗傅、劉正彥已經(jīng)南逃，后來(lái)被擒獲誅殺。

宋高宗任命王德為淮西都統(tǒng)制，統(tǒng)領(lǐng)劉光世的軍隊(duì)，酈瓊為副職。酈瓊、王德二人卻互不相讓，都遞訴狀到都督府和御史臺(tái)，于是朝廷召王德回建康。參謀呂祉秘密上奏，請(qǐng)求削除酈瓊的兵權(quán)。書(shū)吏對(duì)酈瓊說(shuō)漏嘴，酈瓊一怒之下率兵叛降劉豫。呂祉也因此而死。

宋代秦檜同執(zhí)政大臣朝見(jiàn)皇帝，獨(dú)自留下不出，對(duì)高宗說(shuō)：“那些下臣畏首畏尾，大多首鼠兩端，不足以與之論定大事。如果陛下決定想要與金人講和，希望只與我來(lái)商量。”高宗答應(yīng)了他。三天后，秦檜又留下來(lái)單獨(dú)言事，又說(shuō)了一遍，知道高宗不會(huì)再改主意，就排斥趙鼎、劉大中，然后一心議和，但仍認(rèn)為群臣是心腹之患。中書(shū)舍人勾龍如淵為秦檜出謀說(shuō)：“相公為了天下的大計(jì)，為何不選擇一些人做諫官，將他們一網(wǎng)打盡，那么大事可成?！鼻貦u大喜，立即提拔勾龍如淵，彈劾有異議的人。金國(guó)大將兀術(shù)給秦檜寫(xiě)信說(shuō)：“你一天到晚說(shuō)要請(qǐng)和，但岳飛卻還要攻打河北，只有殺了岳飛，方可議和。”秦檜也認(rèn)為如果岳飛不死，終究還是會(huì)阻止和議，自己也會(huì)為此受到牽連，于是堅(jiān)持謀害岳飛。于是就暗示張俊、羅汝楫、萬(wàn)俟卨（mò qí xiè）等人，假傳圣旨在大理寺獄殺害岳飛。秦檜在宰相之位十九年，挾制帝王，倡導(dǎo)和議而誤國(guó)，當(dāng)時(shí)忠臣良將都被他誅殺殆盡。臨死前還興冤獄，誣陷趙汾、張浚、胡寅、胡銓等五十三人謀逆。定完罪，但秦檜病重了，無(wú)法寫(xiě)字，這些人終于獲釋。秦檜無(wú)子，就收養(yǎng)了他的妻兄王煥的兒子秦?zé)?span >（xī）。南省科考定秦?zé)鐬檫M(jìn)士第一，秦檜還假惺惺地以為有嫌疑，就定陳誠(chéng)之為第一，因?yàn)樗牟呶膶Ｖ髯h和。后來(lái)他孫子秦塤（xūn）任實(shí)錄院修撰，祖、父、孫三世同任史職，以前從未出現(xiàn)過(guò)。

宋孝宗即位，任用辛次膺同知樞密院事。起初，辛次膺不遺余力地諫止和議，使秦檜很憤怒，流放了二十年。等到孝宗召他為中丞，像成閔的貪污無(wú)厭，湯思退的朋比為奸，葉義問(wèn)的奸詐罔法，都被他的言論所罷免。湯思退終身依附于和議，恐怕不成，暗示右正言尹穡上書(shū)指責(zé)張浚跋扈。張浚就請(qǐng)求辭去督府之職，朝廷也就下決心要割地求和了。太學(xué)生張觀等七十二人上書(shū)指責(zé)湯思退奸邪誤國(guó)，乞請(qǐng)把他斬首以謝天下。孝宗下詔把他貶到永州，他憂懼而死。

宋寧宗即位，韓侂（tuō）胄自恃有定策之功，圖謀竊國(guó)，求計(jì)于京鏜，援引李沐來(lái)做左右正言，又上奏說(shuō)趙汝愚以同姓宗室的身份出任宰相，將會(huì)對(duì)社稷不利，于是讓趙汝愚出知福州，于是朝廷大權(quán)盡數(shù)歸于韓侂胄。御史胡纮乞請(qǐng)下令禁止偽學(xué)之黨，韓侂胄又命沈繼祖構(gòu)陷朱熹十條罪狀，將他免職并罷去祠祿官，將其弟子蔡元定流放到道州。趙師、張釜、程松諂事韓侂胄，知道的人沒(méi)有不鄙視他們的。韓侂胄專政十四年，宰執(zhí)大臣、侍從之臣、臺(tái)諫之臣、封疆大吏，都是他的親信，皇帝孤立于上，而他則威蓋朝廷，權(quán)傾天下。他所寵愛(ài)的幾個(gè)妾張、譚、王、陳，都被封為郡國(guó)夫人，號(hào)稱為四夫人。每次皇宮內(nèi)宴他就與妃嬪坐在一塊，依恃權(quán)勢(shì)驕縱倨傲，后宮皆為之懼。韓侂胄堅(jiān)持主張恢復(fù)舊地，因?yàn)榻鹑讼胍獞土P首謀之人，他就決心要出師，朝廷內(nèi)外都非常憂懼。侍郎史彌遠(yuǎn)入宮應(yīng)對(duì)時(shí)，竭力陳述危急之勢(shì)，請(qǐng)寧宗誅殺韓侂胄以安定國(guó)家?；屎髼钍舷騺?lái)怨恨韓侂胄，也讓榮王上疏。寧宗就讓皇后之兄楊次山與史彌遠(yuǎn)一道策劃此事。第二天，韓侂胄入朝，就命殿前司夏震帶三百兵士，擁韓侂胄到玉津園旁邊，殺了他，割其頭，連同蘇師旦的頭一起送給金人，金人才罷兵。

宋代史彌遠(yuǎn)為宰相，權(quán)勢(shì)熏灼?；首于w竑（hóng）心中忿忿不平，曾經(jīng)在書(shū)桌上寫(xiě)下“史彌遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)決配八千里之外”。史彌遠(yuǎn)知道了，非常害怕。寧宗有病，沒(méi)有兒子，史彌遠(yuǎn)就假傳詔書(shū)立沂王嗣子趙貴誠(chéng)為皇太子，更名為趙昀。

寧宗駕崩，告訴太后立趙昀為帝，稱有遺詔封趙竑為濟(jì)陽(yáng)郡王，出居湖州，不久就殺了他。史彌遠(yuǎn)用梁成大、莫澤、李知孝為鷹犬，凡是忤逆史彌遠(yuǎn)之意的人，三人一定一起攻擊他。因此名人賢士被排斥光了，他們被人視為“三兇”。宋理宗對(duì)史彌遠(yuǎn)立自己為帝心懷感激，一直恩寵他直到死去。

宋理宗任用史嵩之開(kāi)督府，耗盡國(guó)庫(kù)，但未成功，議論此事的人眾多。等到他因父親喪事而辭官居喪，朝廷下詔要讓他復(fù)官。太學(xué)生黃愷伯等一百四十人上書(shū)進(jìn)諫此事，朝廷沒(méi)有回應(yīng)。武學(xué)生劉耐知道理宗肯定任用史嵩之，就背叛諸生去逢迎史嵩之。當(dāng)時(shí)范鐘為宰相，暗示京尹趙與籌驅(qū)逐游士。諸生聽(tīng)到消息，作卷堂文，來(lái)辭別先圣。史嵩之自知不能為公論所容，就上疏乞請(qǐng)讓他完成丁憂守喪的禮節(jié)。

宋度宗即位，因賈似道在忠誠(chéng)于自己立為太子之事上有功，就以賈似道為太師，封魏國(guó)公。每次上朝，度宗必定對(duì)賈似道答拜，稱他為“師臣”而不稱名，朝中之臣都稱呼他為“周公”。度宗甚至下詔允許他十天一朝。當(dāng)時(shí)襄樊被圍，十分緊急，賈似道每天坐在葛嶺，建起樓臺(tái)亭榭，稱作半閑堂，延請(qǐng)道士，在堂中塑了自己的像，娶宮人葉氏和美貌的娼尼為妾，窮奢極欲，每天放縱淫樂(lè)。曾與群妾蹲在地上斗蟋蟀，有一個(gè)狎客戲謔他說(shuō)：“這是軍國(guó)重事嗎？”他還酷愛(ài)珍寶玩物，建立了多寶閣，每天都要上閣把玩，若有人說(shuō)起邊疆戰(zhàn)事，總是痛加貶斥。朝廷每天打敗仗，他隱瞞著不告知皇帝。等到鄂州淪陷，朝廷下詔令賈似道都督各路軍馬，一戰(zhàn)即潰，就貶他到循州安置。監(jiān)押官會(huì)稽尉鄭虎臣到了建寧開(kāi)元寺，侍妾還有數(shù)十人，鄭虎臣把她們都遣散了；奪了他的珠寶美玉，撤了轎蓋，讓他在太陽(yáng)下暴曬，讓轎夫唱杭州歌譏笑他，侮辱備至。到漳州木棉庵，鄭虎臣含蓄地勸告他自殺，賈似道不從。鄭虎臣說(shuō)：“我為全天下人殺你賈似道，死了也沒(méi)有什么遺憾！”于是就把賈似道之子關(guān)在別的屋子里，在廁所拽著賈似道的胸口殺了他，埋在木棉庵邊上。

元順帝性格柔弱不擅決斷，伯顏、哈麻相繼弄權(quán)，朝政日漸紊亂，于是亡國(guó)。

明洪武朝奸臣有：胡惟庸、藍(lán)玉；永樂(lè)朝奸臣：紀(jì)綱；正統(tǒng)朝奸臣：王振；天順朝奸臣有：石亨、石彪、曹吉祥、門(mén)達(dá)；成化朝奸臣有：汪直、王越、陳鉞、戴縉、李孜?。缓胫纬槌加校豪顝V、楊鵬；正德朝奸臣有：劉瑾、陸完、江彬、許泰、劉暉、錢寧、張忠、朱泰；嘉靖朝奸臣有：陶仲文、嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃、丁汝夔、趙文華、鄢懋卿、羅龍文、仇鸞、陸炳；萬(wàn)歷朝奸臣有：龐保、劉戍；天啟朝奸臣有：魏忠賢、客氏、崔呈秀、田爾耕；崇禎朝奸臣有：周延儒、袁崇煥、杜勛、馬士英。