序言二　淺論高治軍與新古體詩(shī)

尚新嬌

在當(dāng)代中國(guó)詩(shī)壇，高治軍是一個(gè)引人注目的異類(lèi)詩(shī)人。在自由體詩(shī)占據(jù)詩(shī)歌寫(xiě)作的幾乎全部陣地，只給古體詩(shī)留下很小一部分領(lǐng)土的情勢(shì)下，他沖破古體詩(shī)的束縛，敢于突破和創(chuàng)新，獨(dú)立前行，獨(dú)辟蹊徑，以“新古體詩(shī)”寫(xiě)作為旗幟，在中國(guó)詩(shī)壇刮起了一股清新怡人、讓讀者不由刮目相看的“高旋風(fēng)”。

他生于偃師而絕不偃旗息鼓甘于“偃師”，而是從小就喜歡上了詩(shī)詞寫(xiě)作并且一直堅(jiān)持了下來(lái)，成為中國(guó)新古體詩(shī)創(chuàng)作的一員舉足輕重的戰(zhàn)將。

“新古體詩(shī)是介于舊體和新體之間的一種詩(shī)，有舊體詩(shī)的外形，但是它又不受?chē)?yán)格的格律、平仄的限制，怎么表達(dá)順暢就怎么寫(xiě)。追求的是以意為主，絕不因韻害意。這種創(chuàng)新寫(xiě)作的手法，為詩(shī)開(kāi)辟了廣闊的天地，為舊體詩(shī)更好地介入時(shí)代和現(xiàn)實(shí)生活提供了方便，煥發(fā)出了濃郁的生命氣息。詩(shī)人賀敬之對(duì)新古體詩(shī)的看法是，所謂“合適的較固定的體式”，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，就是“用的這種或長(zhǎng)或短、或五言或七言的近于古體歌行的體式，而不是近體的律句或絕句。這樣，自然無(wú)須嚴(yán)格遵守近體詩(shī)關(guān)于字、句、韻、對(duì)仗，特別是平仄聲律的某些規(guī)定。”詩(shī)人高治軍多年來(lái)致力于新古體詩(shī)研究，在創(chuàng)作題材上豐富多樣，古今中外、自然萬(wàn)象；在詩(shī)歌風(fēng)格上平易練達(dá)，情真意切，既追求技法，又不以詞害意，渾然天成。既有對(duì)政治歷史的宏大敘事，又有對(duì)日常生活的淺吟低唱。幾十年來(lái)，高治軍的詩(shī)歌創(chuàng)作總量已達(dá)4000多首，是一個(gè)高產(chǎn)的詩(shī)歌作家，踐行了他2005年的第一部詩(shī)集《我手寫(xiě)我心》中的小詩(shī)《愛(ài)詩(shī)》所說(shuō)，“咬定青山不放松，魂?duì)恳饫@緣一夢(mèng)。色香味佳心欲動(dòng)，終身嗜好伴平生?！彼脑?shī)歌降低了格律的門(mén)檻，貼近生活，貼近時(shí)代，促進(jìn)了詩(shī)詞的大眾化，讓人人愛(ài)詩(shī)、人人寫(xiě)詩(shī)逐漸成為可能。

一、高治軍新古體詩(shī)的內(nèi)容——題材廣泛

正如前文所說(shuō)，在河南詩(shī)人當(dāng)中，高治軍詩(shī)歌多產(chǎn)是出名的，自2005年出版《我手寫(xiě)我心》以來(lái)，幾乎每年都有一部詩(shī)集問(wèn)世。

在創(chuàng)作大量詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，高治軍還讀了大量的古詩(shī)詞，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌史有一個(gè)梳理性的閱讀和審視，在對(duì)先秦詩(shī)經(jīng)、騷體、兩漢之辭賦、樂(lè)府，以及唐詩(shī)宋詞元曲通讀后，高治軍認(rèn)為，詩(shī)歌作為社會(huì)生活的一種反映手段，應(yīng)該為時(shí)而歌，應(yīng)該植根于社會(huì)生活，反映當(dāng)下時(shí)代的本質(zhì)與生活的主流。他提出，詩(shī)要為時(shí)代而歌，詩(shī)必然要投入火熱的時(shí)代潮流，反映時(shí)代的面貌，走向現(xiàn)實(shí)生活的廣闊天地。

唐代詩(shī)人白居易說(shuō)“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)都有自己鮮明的印跡，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作無(wú)不體現(xiàn)著時(shí)代的特點(diǎn)。所以高治軍主張引傳統(tǒng)為現(xiàn)代的“新古體詩(shī)”創(chuàng)作，保留傳統(tǒng)形式，注入現(xiàn)代內(nèi)容，在新詩(shī)和古典詩(shī)詞之外開(kāi)創(chuàng)第三條路，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間尋找最大公約數(shù)。他認(rèn)為，新古體詩(shī)之所以異于古體詩(shī)，就在于思想內(nèi)容、藝術(shù)手法與時(shí)代特征的改變，即包含著新內(nèi)容、新精神、新形式、新語(yǔ)言的現(xiàn)代精神。要運(yùn)用現(xiàn)代的思想、現(xiàn)代的意識(shí)、現(xiàn)代的情感、現(xiàn)代的語(yǔ)言為內(nèi)容服務(wù)，為思想服務(wù)，跳出“規(guī)矩”，自由表達(dá)，不尚藻飾，不事雕琢，用樸素自然的語(yǔ)言和疏淡的筆法，提煉日常生活口語(yǔ)入詩(shī)，體現(xiàn)出濃厚的生活氣息和時(shí)代精神。他創(chuàng)作的題材很廣，家事國(guó)事、山水風(fēng)物、自然萬(wàn)象、人間百態(tài)、友情親情，都以別樣的姿態(tài)和風(fēng)情在他詩(shī)中展現(xiàn)，“東北放歌”“三湘醉情”“巫山云雨”“兩岸長(zhǎng)相思”“四月美利堅(jiān)”，每一地的游覽都使他吟詠出10多首詩(shī)篇。一個(gè)人離開(kāi)故鄉(xiāng)置身異域，全新的文化與風(fēng)情與以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行碰撞、交融，會(huì)產(chǎn)生新的創(chuàng)作靈感，使得詩(shī)人的思維處于蓬勃的活躍期。

2009年年底，高治軍有幸到寶島臺(tái)灣一游，8天時(shí)間，不知不覺(jué)竟寫(xiě)下60余首詩(shī)詞，“長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。若問(wèn)相思到何日，除非團(tuán)圓時(shí)。長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。欲將相思說(shuō)誰(shuí)似，唯有兩岸知?！痹?shī)詞《長(zhǎng)相思》一氣呵成，別有韻味，每一個(gè)字都飽含著華夏同胞渴望團(tuán)圓的真情。2010年初，他去了一趟美國(guó)，125首詩(shī)作是對(duì)美利堅(jiān)的探察與掠影。2011年4月，他遠(yuǎn)赴歐洲，異國(guó)文化與情調(diào)又擦出他胸中朵朵詩(shī)意火花，“半月行程二萬(wàn)里，九國(guó)關(guān)山五十州。蔚藍(lán)海色燃激情，老夫作詩(shī)一百首?！笨梢哉f(shuō)，高治軍幾乎每天都沉浸在詩(shī)的氛圍中，用“詩(shī)意人生”來(lái)形容他最恰當(dāng)不過(guò)。兒子遠(yuǎn)行，他寫(xiě)下組詩(shī)“囑子執(zhí)其手”；與朋友交往，他寫(xiě)下組詩(shī)“高山流水意”；等等，不勝枚舉。

由于喜歡寫(xiě)作，手機(jī)便成為其“文房四寶”，隨時(shí)隨地用手機(jī)記下腦海中涌現(xiàn)的詩(shī)句，是他的創(chuàng)作習(xí)慣。這種靈便的寫(xiě)作方式為他所鐘愛(ài)，并以“手機(jī)”為題吟詩(shī)一首，贊賞它的得心應(yīng)手與奇妙神通。

對(duì)于他這種異于尋常的創(chuàng)作狀態(tài)，朋友們都說(shuō)，真不知道是他在寫(xiě)詩(shī)，還是詩(shī)在寫(xiě)他。杜牧有句詩(shī)“千首詩(shī)輕萬(wàn)戶(hù)侯”，常常被他拿來(lái)自勵(lì)，也與詩(shī)友們共勉。他之所以欣賞杜牧這句詩(shī)，說(shuō)明了他對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和執(zhí)著。

二、高治軍新古體詩(shī)的意境——情景交融

詩(shī)以情動(dòng)人。高治軍說(shuō)，真情實(shí)感才能出華章。詩(shī)只有首先感動(dòng)自己，才能感動(dòng)別人。狀難寫(xiě)之物如在目前，抒人間真情源自心底。作者動(dòng)于心，讀者感其意，達(dá)到這樣效果的詩(shī)，才算得上是好詩(shī)。高治軍筆下的言情詩(shī)，有親情、愛(ài)情與友情。