送杜少府之任蜀川

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

詩人從長安送姓杜的朋友到蜀中任職，寫下了這首送別詩。“少府”是唐人對縣尉的稱謂，這表明了杜某出任的官職。題中“蜀川”或作“蜀州”（四川崇州市），按唐置蜀州在王勃去世十年后（686），故不當作“蜀州”?！笆翊ā?，泛指蜀地。

有人說首句的“城闕”指成都，而《文苑英華》這句一作“城闕俯西秦”，據(jù)此可知“城闕”實指長安。“城闕輔三秦”在句法上屬倒裝，意即長安以三秦（項羽滅秦曾三分關(guān)中之地而治之，代指關(guān)中）為輔?！帮L煙望五津”亦屬倒裝，意即望五津（蜀地從都江堰至犍為一段岷江的五個渡口）風煙。一句點送行地點，一句點杜少府之去向。兩句雖未及送別，但通過對舉兩地風光，以“望”字一點，便寫出了行者躊躇上路，前路風煙迷茫的狀況，道出了送者一片依依惜別之情。

“宦游”指離鄉(xiāng)在外做官。而在唐時人們心目中，在京供職和外任有很大差別。從長安到邊遠的蜀地，杜少府不免感到悲涼。詩人王勃非常體貼朋友的心情，他輕輕抹去那“不同”，而強調(diào)彼此的“同”——“與君離別意，同是宦游人”。強調(diào)自己對朋友心情的理解，這一點很重要，由于富于人情味，因而富于感染力。

動之以情，會使人感到慰藉，卻不免低調(diào)；喻之以理，更能使人為之振作，所以詩人講了兩句豪言壯語：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”這里點化曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰”詩意。曹詩偏于大丈夫應(yīng)以四海為家這一層意思；此詩強調(diào)志同道合的朋友在心理上的親近，在道義上的互相支持和鼓舞，是其創(chuàng)意所在。所謂“德不孤，必有鄰”（《論語》）。因而這兩句詩句也成為對風義相期的、崇高的友誼的贊頌。這兩句曾因為毛澤東在給霍查的一封電報的開頭加以引用，而成為全中國家喻戶曉的唐詩名句，連電報大家都背得出來：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。中阿兩國遠隔千山萬水，我們的心是連在一起的……”

在高調(diào)之后，復出以款語叮嚀：“無為在歧路，兒女共沾巾?！痹娙伺c杜少府皆仕宦中人，雖是惜別，又何至于像少年男女分手時那樣兒女情多，哭哭啼啼。兩句略寓戲謔的口吻，振動一下空氣，舒緩一下氣氛，使詩意不至于太嚴肅太凝重；它像樂章中一個舒緩的尾聲，情味深長。今人詩云：“說好不為兒女態(tài)，我回頭見你回頭?！狈^一層，亦妙。

“悲莫悲兮生別離”。南朝文人江淹在《別賦》中歷敘各種離別情事后，蠻有把握地結(jié)論道：“是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈?！碧拼娙送颓叭顺凑{(diào)：“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”（王昌齡）、“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”（高適），等等，與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是同一基調(diào)，讀后使人胸懷寬廣，態(tài)度樂觀。這顯然是那個長期繁榮統(tǒng)一的大時代所賜。而在送別詩中首先舉首高歌、指出向上一路的，卻不得不推這首《送杜少府之任蜀川》。