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第一章 初識(shí)飛機(jī)

陳一堅(jiān)自傳 作者:陳一堅(jiān),等 著


第一章 初識(shí)飛機(jī)

故鄉(xiāng)與家世

2000年的初秋,我參加了福建省組織的一次活動(dòng),與中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院50位院士一起,回到闊別已經(jīng)半個(gè)世紀(jì),如今丹桂飄香、景色宜人的家鄉(xiāng)——榕城福州。

面對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的山水草木,感受讓自己魂?duì)繅?mèng)繞的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情,赤子之心再生桑梓情懷,感慨萬(wàn)千之余,我填詞一首:

旌旗展,游子夢(mèng)斷臺(tái)江月。

臺(tái)江月,歲歲清澈,閩江一別。

昆明湖旁清華園,航空?qǐng)?bào)國(guó)情難絕。

情難絕,飛豹橫空,直叩天闕。

我的家鄉(xiāng)榕城福州素有“海濱鄒魯”的美譽(yù),人杰地靈、俊采星馳。在中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院兩院的院士中,福州籍院士多達(dá)56名。

福州市螺江陳氏宗祠

離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí),我還是一個(gè)充滿幻想的中學(xué)生。中學(xué)畢業(yè)了,玫瑰色的誘人前景召喚著未成年的學(xué)子,憧憬未來(lái)的美好日子,是那樣的甜蜜。此次回到故鄉(xiāng),我已是年屆古稀的老人,盡管到達(dá)了事業(yè)的彼岸,但卻令人甚感不足。歲月無(wú)多,但自己心里是充實(shí)的,是更高層次的享受——飽受風(fēng)霜后的另一種甜蜜。

1930年6月21日,我出生于福建省福州市螺洲鎮(zhèn)店前村。

螺洲,位于福州市閩侯縣臺(tái)江區(qū)的閩江之畔。閩江是福建的主要河流之一。由于臺(tái)江區(qū)依山臨水,又被稱為蒼霞州。

因祖上歷代人丁興旺,德才兼?zhèn)洹⑷胧司庸僬邤?shù)以百計(jì),自然就有了代表和象征名門(mén)望族的陳氏宗祠。

據(jù)一本專門(mén)介紹螺江陳氏宗祠的小冊(cè)子記載:

螺洲面山臨水,陳氏歷代族人敬業(yè)興教,耕讀生輝。自始祖巨源公于明洪武年間卜居螺洲后,二傅舉于鄉(xiāng),五傅成進(jìn)士。明清兩朝共成進(jìn)士者21名,賜翰林1名,中舉者110名,還有330多名拔貢、優(yōu)貢等貢生……

陳氏宗祠的大廳里有一塊書(shū)有“福壽”二字的金字橫匾,為道光皇帝在陳若霖70歲壽辰時(shí)御賜。兩側(cè)是宣統(tǒng)皇帝贈(zèng)給其師傅陳寶琛的壽聯(lián)“召奭稽謀尊壽考(句)、甘盤(pán)舊學(xué)重師資”。另外還有歷代名人,如李鴻章、左宗棠、張之洞、陳立夫、啟功等名人的題詞和書(shū)法。

陳氏宗祠正門(mén)

整個(gè)祠宇青漆白壁,顯示出一品士大夫府邸的顯赫,寓意做人為官都要清清白白。正廳高掛燈籠的大梁上雕有“紫微鑾駕”的彩繪圖案,寓意子孫后代應(yīng)該向外發(fā)展,才更有前途,并祈求在外子孫事業(yè)有成。

陳一堅(jiān)的照片(左一)已然供奉在陳氏宗祠里

陳氏宗祠1992年已被福州市政府列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我們家在螺洲是個(gè)比較大的家族,有一個(gè)很大的七進(jìn)院落,到父親那一輩,人就很多了,家里住不下,很多人就開(kāi)始出去,有的到江西、新疆、甘肅去發(fā)展。到我們這一輩已經(jīng)有一二百人了,家族不能說(shuō)非常富有,但生活還是過(guò)得去的。

我的祖父是做木材生意的,我印象中他胖乎乎的。家族中做生意的還是居多,但到了父親這一代就有幾個(gè)潛心讀書(shū)的了。

福州老家親友合影(前排右三為陳一堅(jiān))

陳一堅(jiān)姐弟四人與父母合影(后排右一為陳一堅(jiān))

我祖父有三個(gè)兒子,父親最小,父親跟我們講過(guò),盡管家族中祖業(yè)是做生意,但孩子們讀書(shū)卻抓得非常緊,家里都是請(qǐng)些文人來(lái)教詩(shī)書(shū)。父親這輩都是在家里讀私塾的。祖父本想讓我的父親子承父業(yè),學(xué)做生意,但父親卻喜歡讀書(shū)。

我有兩個(gè)伯父,還有好多遠(yuǎn)房叔叔,他們基本上也以木材生意為主,都是從我祖父那兒承接下來(lái)的,家里都比較富有。我現(xiàn)在還清楚地記得,小時(shí)候經(jīng)常到伯父、叔叔家去玩,看到很多好大的木頭。它們不是一般的木頭,而是做船、做棺木用的稀有木材。黑乎乎的倉(cāng)庫(kù)里全是上好的木材,都整齊地立著排在那兒——這樣存放不容易腐爛。

父親

回想起來(lái),家里對(duì)我影響最大的是父親。

我的父親陳昭奇生于1898年。在他的青年時(shí)代,清朝就結(jié)束了,辛亥革命已經(jīng)成功。父親受西方文化的影響,除了念《四書(shū)》《五經(jīng)》以外,還念了國(guó)立中學(xué)、大學(xué),所以,他的思想比較開(kāi)放。

國(guó)內(nèi)學(xué)業(yè)完成后,父親打算出國(guó)去繼續(xù)讀書(shū)。但我祖父不同意,要求他繼承祖業(yè)。父子倆誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。最后,父親拿了些衣服就離開(kāi)了家,自己考取了公費(fèi)出國(guó)留學(xué),去日本東京學(xué)習(xí)機(jī)械工程。

出生于商人世家,子承父業(yè)乃人之常理,偏偏到了父輩卻斜生旁枝,讀書(shū)治學(xué)代替了經(jīng)商之道。不過(guò)正是父輩的這種執(zhí)著和追求,加之祖先之靈和“修身治國(guó)平天下”的及第垂范,都對(duì)我影響至深,也促使我走向一心求學(xué)和航空?qǐng)?bào)國(guó)的道路。

父親不顧家人的反對(duì),懷抱“教育救國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)”的美好愿望去了日本。雖然父親是負(fù)氣離家的,但到了日本之后,祖父還是給他寄去了生活費(fèi)。當(dāng)時(shí),公費(fèi)已足夠個(gè)人使用,所以,父親又將祖父給的錢(qián)寄回,要祖父用來(lái)供弟弟們讀書(shū)。

父親在日本念完書(shū)后回到國(guó)內(nèi),受聘于一所學(xué)校,正好遇上“一二·九”運(yùn)動(dòng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,父親憤然走上街頭,抗議日本軍國(guó)主義的侵略暴行,并經(jīng)常給學(xué)生講述歷史上民族英雄抗擊外族侵略的故事。我記得,自己當(dāng)時(shí)還很小,父親每次游行回來(lái)都拿著宣傳冊(cè),很激動(dòng)地跟我和弟弟講一些東西。自己那時(shí)候還不大能理解,現(xiàn)在想來(lái),父親溫文爾雅的學(xué)者風(fēng)范和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心影響了自己一生。

父親年輕時(shí)有過(guò)獻(xiàn)身教育事業(yè)的抱負(fù),他的理想是教育培養(yǎng)青年一代,他認(rèn)為,國(guó)家積貧積弱,主要原因是缺少教育,從此矢志“教育救國(guó)”。但當(dāng)時(shí)由于國(guó)民黨統(tǒng)治者的腐敗,他的理想變成了泡影。他一向痛恨貪污腐化,不愿做隨波逐流、同流合污的知識(shí)分子。他的朋友當(dāng)時(shí)任江西省公路局長(zhǎng),來(lái)電請(qǐng)他去當(dāng)“官”,他拒絕了。偽教育廳屢次請(qǐng)他擔(dān)任高工學(xué)校校長(zhǎng),公文已經(jīng)送到了,父親把它退還,堅(jiān)決不干,認(rèn)為還是當(dāng)教員最好。最后,他謝絕各處的聘請(qǐng),到學(xué)校教書(shū)。

那時(shí)候,家鄉(xiāng)福州留學(xué)生還比較少,父親最早受聘于福州國(guó)立高級(jí)職業(yè)學(xué)校,一開(kāi)始就是學(xué)校的教務(wù)主任,后來(lái)又進(jìn)入福州大學(xué)機(jī)械系任教授,終其一生。

解放前,父親親眼目睹國(guó)民黨政府的腐敗無(wú)能,他的指導(dǎo)思想是明哲保身、無(wú)瑕無(wú)疵,決不同流合污。然而,家庭生活的擔(dān)子又壓得很緊,所以那個(gè)時(shí)期,父親思想上是沉悶而苦惱的。對(duì)當(dāng)時(shí)的狀況他只有嗟嘆的份兒,完全失去了希望,找不到出路,因而他信了佛教。一方面相信科學(xué),另一方面他以唯心的宇宙觀當(dāng)做自己精神的寄托,在這種既怕政治又沒(méi)辦法的情況下,他反對(duì)我們參與政治運(yùn)動(dòng)。家庭教育也是如何做個(gè)清白、高尚、有修養(yǎng)的人,而且要具有一定的技術(shù),有一個(gè)“鐵飯碗”,爭(zhēng)取將來(lái)在社會(huì)上無(wú)求于人,也不欺人。

那時(shí),父親對(duì)我們的教育和要求是:財(cái)會(huì)盡、勢(shì)會(huì)倒,只有自己有本領(lǐng),學(xué)好技術(shù)才行。還希望我們不要專做文書(shū)生,應(yīng)該文武雙全才好,他希望我們將來(lái)做學(xué)者、科學(xué)家,要我們兄弟姐妹之間相互幫助,不要相互依賴,都要爭(zhēng)取學(xué)會(huì)獨(dú)立工作和生活。

記得到南平以后,他就天天念經(jīng)拜佛,有空的時(shí)候不是看書(shū)而是念經(jīng),有時(shí)也說(shuō)經(jīng)給我聽(tīng)??箲?zhàn)勝利后,父親又想編譯書(shū)籍,但沒(méi)有搞完。

解放后,在黨的教育下,父親進(jìn)步很快,也不信教了,每封來(lái)信都是喜氣洋洋的,談不盡對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)黨的信任、崇敬,并鼓勵(lì)我進(jìn)步,爭(zhēng)取入黨。

父親是很容易接受新生事物的,比較能從實(shí)際中認(rèn)識(shí)問(wèn)題。后來(lái)他又被選為勞模,參加了勞模大會(huì),并作為特約代表,參加全省科學(xué)工作者代表大會(huì),還是工程師學(xué)會(huì)的干事,相關(guān)問(wèn)題的會(huì)議他都被邀請(qǐng)參加,而且會(huì)很激動(dòng)地和我談,他的看法怎樣,提了什么建議。由于他了解的東西漸漸多起來(lái),關(guān)于農(nóng)村的水車、水利等很多事情,他也能娓娓道來(lái)。我回家時(shí),見(jiàn)到父親不是在看業(yè)務(wù)書(shū)籍,就是看政治書(shū)籍,除了談?wù)搶W(xué)校(福州大學(xué))的情況外,還談到福州市,整個(gè)國(guó)家乃至全世界的情況,有時(shí)甚至和我們談《實(shí)踐論》的學(xué)習(xí)心得,談得都很具體,他還很喜歡談加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》……

父親的思想也是很雜的,既有《四書(shū)》《五經(jīng)》《大學(xué)》等孔孟之道,還有佛教講究因果報(bào)應(yīng)這一套。我清楚地記得,父親經(jīng)常把《大學(xué)》拿出來(lái),要求我們跟著他念:修身、齊家、治國(guó)、平天下。還經(jīng)常和我們探討如何做人、做什么人、看什么東西、走什么路的問(wèn)題。

按我現(xiàn)在的理解,這些傳統(tǒng)教育和佛教的理念都是相通的。傳統(tǒng)教育是仁義道德,講究做人要正直、正派,佛教主要是勸人向善,講究輪回,多做善事還可以轉(zhuǎn)世回來(lái)做人。這些東西綜合到一起都是相互連通的,這種言傳身教,日積月累下來(lái)對(duì)我的影響也是比較深的。

我至今對(duì)父親的記憶非常清晰。每每看到社會(huì)上一些亂七八糟的東西,感覺(jué)很無(wú)奈,沒(méi)有力量去對(duì)抗,只有潔身自好、不同流合污,這種人生觀都可以追溯到家庭對(duì)我的影響,也是形成我做人低調(diào)的根源。

這里還要說(shuō)一下我的母親。她是一位中醫(yī)的大女兒,結(jié)婚后一直在家中料理家務(wù)。在當(dāng)時(shí)兵荒馬亂的年代,光是撫養(yǎng)我們幾個(gè)長(zhǎng)大成人就夠母親辛苦的了。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通善良的女性一樣,母親把一生的希望和愛(ài)都寄托在了丈夫、子女的身上。

童年

兒時(shí)的祖屋在我的記憶里留下了極為深刻的印象。

那是一套七進(jìn)的大宅院,每一進(jìn)中間都有一個(gè)天井,周圍一圈都是房子,再一進(jìn)又是同樣的結(jié)構(gòu)。那是祖父的家產(chǎn)。祖父當(dāng)時(shí)住在第四進(jìn),里面有一個(gè)非常大的天井,還有水井和一片竹子、兩棵桂花樹(shù)。父親和伯伯、叔叔住在那一進(jìn)的兩層樓,父母的房子就在祖父隔壁。我小時(shí)候讀書(shū)、睡覺(jué)的地方就在井邊,面對(duì)竹林。

在家里的男孩子當(dāng)中,我是長(zhǎng)子,上面有兩個(gè)姐姐,最小的一個(gè)是弟弟。小時(shí)候我是家里最活躍的一個(gè)。伯父、叔叔都跟我講過(guò),有一次祖父母帶著一大家人照全家福,當(dāng)時(shí)我年齡最小,可人家一說(shuō)照相,我就自己端個(gè)小板凳往相機(jī)前面一坐。照片出來(lái)一看,就我坐在第一排。

我的名字中第二個(gè)字為什么是“一”呢?按我的輩分和家族排序,父親是“昭”輩的,我是“明”輩的,我名字中的第二個(gè)字應(yīng)該是“明”。但因?yàn)閺男∩眢w不好,父親又信佛,對(duì)佛教研究挺深的,他就向一個(gè)老和尚請(qǐng)教,和尚建議給我改個(gè)名字,所以,我現(xiàn)在的名字就是他們起的。把“明”變成“一”,意寓好過(guò),這孩子好活。

小學(xué)以前我身體非常差,老生一種當(dāng)時(shí)認(rèn)為是怪病的腹膜炎,那時(shí)候這個(gè)病是沒(méi)有救的,死亡率基本是百分之百,這都是長(zhǎng)大以后母親告訴我的。那我是誰(shuí)救的呢?日本醫(yī)生。

日本人在福州辦了一家醫(yī)院,過(guò)去美國(guó)、日本都在福州辦有醫(yī)院。雖然是侵略者,但醫(yī)院里那些醫(yī)生、護(hù)士也還是要治病救人的。我父親因?yàn)槭菑娜毡玖魧W(xué)回來(lái)的,語(yǔ)言上跟他們很好溝通,我就住進(jìn)了日本人的醫(yī)院,由他們治了很長(zhǎng)時(shí)間才痊愈。

當(dāng)時(shí),日本醫(yī)院有一種專門(mén)治這種病的藥,在我的腹部涂上很多藥膏,然后用紗布裹起來(lái),還要經(jīng)常換藥,同時(shí)再吃一種內(nèi)服藥,就這樣一邊吃藥一邊外敷,才把這個(gè)病治好。醫(yī)生說(shuō)我實(shí)屬萬(wàn)幸,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),那是一種非常難治的病,其實(shí)就是一種感染??墒窃趺磿?huì)感染呢?

據(jù)母親說(shuō),在過(guò)去的大家族里,辦喪事是非常隆重的,一七、二七直到七七四十九天才能出殯。祖父去世的時(shí)候,一大家人都在圍著這件事轉(zhuǎn),就把我和幾個(gè)小一點(diǎn)兒的孩子托付給保姆照管,結(jié)果著涼生了病,后來(lái)就感染了。實(shí)際上腹膜炎就是一種非常嚴(yán)重的炎癥,擱在現(xiàn)在有抗生素就沒(méi)事兒了,可那時(shí)還沒(méi)有抗生素。

由于小時(shí)候身體不好,家里對(duì)我的照顧也就比較多,我上學(xué)不是太早,不像現(xiàn)在小孩子六七歲就上學(xué)。我開(kāi)始是在家里學(xué)習(xí),父母親有空就教我點(diǎn)兒東西,幼稚園也是好幾天才去一次,“三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)”。

幼稚園我大概上了有一年,其實(shí)就在里面待了幾天,主要在家里玩,自己看書(shū)學(xué)習(xí)。家里的書(shū)很多,喜歡什么看什么。所以,我小學(xué)一、二、三年級(jí)都沒(méi)念,一上學(xué)就是四年級(jí),那時(shí)候我大概八歲??赡芤?yàn)榧依锏膯⒚山逃容^早,小人書(shū)、小說(shuō)也看了不少,所以,上學(xué)并不感到難,但是讀書(shū)的成績(jī)不是太好,因?yàn)槲邑澩鎯?,不是一個(gè)很愿意讀書(shū)的人,喜歡到處亂跑、到處玩、亂看書(shū),什么小說(shuō)都拿來(lái)看。剛上初一,《水滸》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》這些名著就開(kāi)始看了,很多字都不認(rèn)識(shí),沒(méi)有字典,也沒(méi)有人教我,就這么看。不長(zhǎng)時(shí)間幾部名著都看完了。

家族的同輩人當(dāng)中,我也算大的,上面有一個(gè)堂哥,非常有學(xué)問(wèn),上海交通大學(xué)畢業(yè),學(xué)電訊的,但他和我歲數(shù)相差比較大;還有一個(gè)堂哥沒(méi)什么學(xué)問(wèn),不讀書(shū),做生意的,也玩不到一起。下來(lái)在男孩子中間就數(shù)我大了。我整天就領(lǐng)著一幫堂弟、堂妹,白天看點(diǎn)《西游記》什么的,晚上就給他們講,印象非常深。

小學(xué)、初中讀書(shū)的成績(jī)雖然不是很靠前,但課外活動(dòng)比較多,自己愛(ài)好也比較多,愿意看各種各樣的雜書(shū),數(shù)學(xué)、小說(shuō)什么都看。父親也不像過(guò)去那種老學(xué)究,把孩子管得很嚴(yán),整天板著臉讓你讀書(shū),念不好還要打手掌。他完全相反,完全是西方那種民主自由的教育方法,他只給你提供條件,讓你生活得非常好,其他的讓你自由發(fā)展。

家里書(shū)一大堆,很多外文書(shū)、技術(shù)書(shū)、文學(xué)書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)、幾何書(shū),要啥有啥。我父親主張孩子們應(yīng)該自由發(fā)展,你喜歡什么就看什么,喜歡什么就發(fā)展什么,慢慢就會(huì)找到一條適合自己發(fā)展的路。所以他也不太管我們,從來(lái)不會(huì)規(guī)定:你今年必須看多少書(shū)、學(xué)什么課本、寫(xiě)多少文章,只是規(guī)定一下寫(xiě)字,例如,放假期間每天寫(xiě)多少字、學(xué)幾種體:王羲之的書(shū)法、柳體,還有顏體,告訴你書(shū)在這兒,你自己看。

初識(shí)飛機(jī)

我在福州平靜地念完了小學(xué)。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,福州被日本人占領(lǐng),陳氏家族原本富足寧?kù)o的生活從此一去不返。1942年我們姐弟隨父親所在的福州高工學(xué)校撤到了福建中部相對(duì)安全的南平。

南平是福建省最重要的水陸交通樞紐。日本人占領(lǐng)福州后,又向我東南內(nèi)陸大舉推進(jìn)。必經(jīng)之地南平便經(jīng)常遭到日本“零式”飛機(jī)[注]的掃射、轟炸。戰(zhàn)亂中的生活日漸窘迫,最令人憤恨的是面對(duì)倭寇的欺凌與殘暴,中國(guó)的政府和軍隊(duì)沒(méi)有還手之力。當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事都十分落后,根本談不上用什么有效的手段去抵御外敵的侵略。

學(xué)校撤到南平山坳的一個(gè)小鎮(zhèn),那里氣候惡劣,生活非常艱苦,每餐是糙米飯加上食鹽煮黃豆,學(xué)生的生活更是苦不堪言,生病者無(wú)數(shù),而且死了一些人。我因?yàn)樯眢w不好,在生活上得到了父親的悉心照顧。由于父親在校教書(shū)多年,頗有威望,大家都尊敬他為人正直、學(xué)識(shí)淵博,因此也給了我很大方便。我和父親一起住教員宿舍,在教員食堂吃飯,生活上還過(guò)得去。

當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲。到南平的初期,全家僅靠父親的薪金生活,加上還得養(yǎng)活部分逃難的親戚,生活很苦。后來(lái)知道,家中將過(guò)去的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄也變賣典當(dāng)了。后期仍然難以維持下去,于是家中由父親主持,幾個(gè)人幫著動(dòng)手開(kāi)始手工業(yè)式地制造肥皂,后又與姨夫合伙開(kāi)設(shè)鐵工廠(兩部小車床,一部發(fā)電機(jī)),如此家中經(jīng)濟(jì)狀況才逐漸好轉(zhuǎn),但畢竟是手工業(yè),收入很有限,僅夠日常開(kāi)支??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,我們?nèi)疫w回福州,沒(méi)有了手工業(yè),全靠父親的薪金收入生活。解放前家里生活一天比一天難,因?yàn)楫?dāng)時(shí)幾個(gè)小孩子(即我與姐、弟)都要讀書(shū),開(kāi)銷很大。

二姐陳鏌鎁在寫(xiě)給我的信中記述了戰(zhàn)亂中的家境:

抗戰(zhàn)開(kāi)始以后,我們的生活相當(dāng)困難,遷至南平。初時(shí),我們不能上學(xué),而家里活像旅館,媽又常生病,所以經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重。不得已時(shí)向四伯借些錢(qián)(四伯總不肯多借,每次給極少數(shù)目——當(dāng)時(shí)常常是我去的),另一方面爸總想向自己生產(chǎn)的方面發(fā)展,所以和媽媽共同試驗(yàn)用土料制造肥皂,開(kāi)始時(shí)媽自己拿到人家家里去賣,后來(lái)多數(shù)賣給供銷處,這樣初步解決了我們的學(xué)費(fèi)問(wèn)題。

也就是在南平的這段經(jīng)歷,為我的人生道路埋下了重要的伏筆。

當(dāng)時(shí),來(lái)南平轟炸的日軍小飛機(jī)非常猖狂,就像是在天空中做游戲,根本不把中國(guó)軍隊(duì)放在眼里??罩谢究床坏街袊?guó)飛機(jī),地面也沒(méi)有有效的防空火力,所以,日本飛機(jī)飛得很低,飛行員的樣子看得一清二楚。他們肆意掃射手無(wú)寸鐵的中國(guó)百姓。防空警報(bào)的刺耳狂鳴,甚至比從高空呼嘯而下的炸彈更讓人心悸。南平的山都是一個(gè)個(gè)很低的小山包,家和學(xué)校就在山腳下。警報(bào)一響,驚恐無(wú)助的老百姓像兔子一樣往山坡上四處奔逃。山上也沒(méi)地方躲藏,只好把棺材洞當(dāng)做藏身之處,把里面的棺材抽出來(lái),再把洞穴稍加擴(kuò)大,人可以往里面爬。

當(dāng)時(shí)日本人經(jīng)常在那一帶轟炸,滿天轟鳴的日軍轟炸機(jī)成為我對(duì)飛機(jī)的最初記憶,也成為我揮之不去的夢(mèng)魘。我曾和大人們一起在山上的墓穴里躲避轟炸,親眼目睹了一位母親和她襁褓中的嬰兒的悲慘遭遇。那時(shí)候人也比較愚昧,孩子受到驚嚇之后總要不斷地哭叫,大家以為孩子的哭聲會(huì)被日本飛行員聽(tīng)到,就讓那個(gè)母親照顧好孩子。這位母親也很害怕,就讓孩子吃奶來(lái)堵住他的嘴巴,結(jié)果就把孩子活活悶死了。那一幕簡(jiǎn)直太慘了!我一輩子都忘不掉。我當(dāng)時(shí)就有一個(gè)問(wèn)號(hào):為什么我們沒(méi)有飛機(jī)?那種慘景帶來(lái)的強(qiáng)烈刺激,一直到今天還是刻骨銘心。

那時(shí)候我也是初中生了,經(jīng)常憤恨地站在防空洞口去看。后來(lái)知道日軍使用的飛機(jī)是“零式”戰(zhàn)斗機(jī)。當(dāng)時(shí)就感到人家為什么這么兇???!為什么天上就看不到一架我們的飛機(jī)?這種感性刺激就成為后來(lái)理性選擇的基礎(chǔ),它決定了我一輩子的人生道路。我心想:這么厲害的東西,我們竟然沒(méi)有,我將來(lái)就要做這件事情。所以說(shuō),是“零式”戰(zhàn)斗機(jī)把我逼上了飛機(jī)設(shè)計(jì)之路。

盡管我從來(lái)沒(méi)當(dāng)過(guò)軍人,但我對(duì)軍用飛機(jī)在國(guó)防安全中的重要作用從小就有了深刻的體會(huì)?!盁o(wú)還手之力”這種切膚之痛,一直深藏在我的心中!后來(lái),我在一首《江城子》中抒發(fā)了這種情感:

“千里南疆霧茫茫,故國(guó)土,自難忘??駶斃?,幾處設(shè)國(guó)防。狼煙四起曾相識(shí),淚如傾,氣填膺。

冬去春來(lái)十余載,圖萬(wàn)卷,鬢如霜??嗬彼崽?,徒手卷平川。晚昏猶蒙頑童志,報(bào)華夏,慰我祖?!?/p>

注釋:

“零式”戰(zhàn)斗機(jī)是20世紀(jì)30年代后期和40年代初期日本海軍航空兵和陸軍航空兵裝備的主要機(jī)種之一,被日軍吹捧為“萬(wàn)能戰(zhàn)斗機(jī)”。該機(jī)采用當(dāng)時(shí)所能采用的先進(jìn)理論和技術(shù)成果,具備了重量輕、轉(zhuǎn)彎半徑小、機(jī)動(dòng)靈活、火力強(qiáng)、航程遠(yuǎn)、速度快等世界級(jí)優(yōu)秀戰(zhàn)斗機(jī)所具有的一切優(yōu)點(diǎn),可以稱得上是日本飛機(jī)設(shè)計(jì)的重要里程碑。


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