論名聲

人來(lái)到世界一遭，都想留個(gè)好名聲。正所謂“人過(guò)留名，雁過(guò)留聲”“人活一張臉，樹活一張皮”，誰(shuí)也不愿遺臭萬(wàn)年。

名聲有大小之分，有好壞之別。有的人在小范圍內(nèi)有名，而有的人在大范圍內(nèi)，甚至在全世界都有名。有的人名聲很大，但那是遺臭萬(wàn)年的名聲；而有些人卻能流芳百世。

根據(jù)我的觀察和分析，名聲具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，它不具有普遍性。同樣一個(gè)人，一部分人說(shuō)他好，另一部分人就說(shuō)他不好，被所有人都說(shuō)好者，幾乎打著燈籠也難找。孫中山是民主革命的先行者，是推翻封建帝制的總司令，但也有不少人說(shuō)三道四，有些人竟叫他“孫大炮”。

第二，名聲不具備長(zhǎng)期性。一個(gè)人往往是在一個(gè)時(shí)期被說(shuō)好，而在另一個(gè)時(shí)期則受人指責(zé)。在中國(guó)最典型的是孔夫子，時(shí)而被捧上天，時(shí)而又被打入地；時(shí)而被奉為圣賢，時(shí)而又被批為“孔老二”。

第三，名聲不具備強(qiáng)制性。凡是用強(qiáng)權(quán)樹立起來(lái)的名聲大多不長(zhǎng)久。當(dāng)年希特勒的名聲可謂大矣，只要喊一聲元首駕到，“萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲”之聲不絕于耳。這種用強(qiáng)權(quán)樹立起來(lái)的名聲，必將遺臭萬(wàn)年。

那么，好名聲是靠什么贏得的？我認(rèn)為主要靠“三立”：立德，立功，立言。即：品德高尚，為廣大人民所愛(ài)戴；為社會(huì)立有卓著功勛；為人類留下了不朽的作品。

每個(gè)人都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)自己的名聲。