坤卦·厚德載物

卦圖

卦辭：坤，元亨利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。

《象》辭：地勢坤，君子以厚德載物。

《周易》坤卦是純陰卦。坤，是大地，乃萬物之母。天地共生萬物，天賜予陽光、雨露、風(fēng)霜、空氣，這都是生育萬物的必備條件；而給萬物提供土壤、養(yǎng)分并承擔(dān)養(yǎng)育使命的是大地。

《周易》的作者，用龍象征乾卦，而用母馬象征坤卦。卦辭說：“元亨利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋，安貞吉?！睘槭裁从媚格R比喻坤卦呢？因?yàn)?，草原上的馬群，牝(母)馬受牡(公)馬的管轄，暗喻天管轄地。因此，坤卦的性質(zhì)，第一是順。順天應(yīng)人，順勢而為，不做逆天違勢之事，不做違背民心之事。民者，天也！子女孝敬父母，下級尊重上級，晚輩尊敬長輩，戰(zhàn)士忠于國家民族，也是順。第二是大。大者，廣也，容也，有容乃大。大地既容納江河湖海，也不拒絕涓涓溪流；既容納沃野良田，也不拒絕戈壁荒漠。對于大地而言，萬物都是子孫。包容，是君子美德，宰相肚子能撐船。第三是柔。柔者，謙遜居下，好學(xué)博識，廣結(jié)善緣，才能服眾，成就大業(yè)。第四是寬厚。坤卦《象》辭說：“地勢坤，君子以厚德載物?！贝蟮貙捄裆f物，君子寬厚施仁政。

卦辭中說的“君子有攸往，先迷后得主”是什么意思呢？坤卦象征大地也象征道路，君子治理國家或自我道德修養(yǎng)，好比在陌生的道路上探索前進(jìn)，迷失方向和走彎路是難免的，但君子做事遵循天道地德，但最終走上正確道路。主，是主人，乾卦是坤卦的主人；君主是君子的主人。坤卦的方位在西南。如果占卜到坤卦，有利于向西南方向擴(kuò)展勢力，那里有朋友支持(朋的原始字義是貨幣，也就是利，求財(cái)?shù)娜苏疾返嚼へ裕欣诘轿髂戏较蜃錾?，不利于向東北方向發(fā)展。這是占卜問題，與易理關(guān)系不大。

坤卦的《彖》辭是一首四言詩：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亭。牝馬地類，行地?zé)o疆，柔順利貞，君子攸行。先迷失道，后順得常。西南有朋,乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。”我對坤卦卦意的解讀，依據(jù)的就是這段《彖》辭。

在坤卦的時(shí)代，君主和君子如何治國理政呢？

初六爻辭：履霜堅(jiān)冰至。

《象》辭：履霜堅(jiān)冰，陰始凝也。馴致其道，至堅(jiān)冰也。

【譯詩】

深秋的早晨

大地一片銀白

第一場霜凍降下來

腳踩薄霜，想到

千里冰封的景象不會遠(yuǎn)了

君子啊

應(yīng)該見微知著，防患未然

對即將出現(xiàn)的困難

早做決斷

六二爻辭：直大方，不習(xí)無不利。

《象》辭：六二之動，直以方也。不習(xí)無不利，地道光也。

【譯詩】

藍(lán)藍(lán)的天空似圓形的穹頂

廣袤的大地似四方形的田

君子的品德，外圓內(nèi)方

四方的大地，怎么勾畫都是直線

君主簡約正直，無為自靜

天下就會安定

六三爻辭：含章可貞，或從王事，無成有終。

《象》辭：含章可貞，以時(shí)發(fā)也?；驈耐跏?，知光大也。

【譯詩】

經(jīng)世致用的文章，不是拿來炫耀的

君子謙遜含蓄內(nèi)斂，從來不張揚(yáng)

當(dāng)國家需要他輔佐君王

他鞠躬盡瘁，不辱使命

輝煌的功業(yè)歸功于圣上

他功成身退，善始善終

目光深邃，胸懷寬廣

六四爻辭：括囊。無咎無譽(yù)。

《象》辭：括囊無咎，慎不害也。

【譯詩】

終南山的隱士，遠(yuǎn)離紅塵

無善也無惡，無喜也無嗔

就像扎緊囊口的囊

什么都可以裝

君子的理想是救世濟(jì)民

生不逢時(shí)，也需退隱

六五爻辭：黃裳，元吉。

《象》辭：黃裳元吉，文在中也。

【譯詩】

豐收的田野，一片金黃

美麗的姑娘，放聲歌唱

烏黑的頭發(fā)，橘黃的裙裳

在金風(fēng)中飄逸

君子啊，你可以一展才華

寫好治理國家的文章

上六爻辭：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

用六爻辭：利永貞。

《象》辭：龍戰(zhàn)于野，其道窮也。用六，永貞，以大終也。

【譯詩】

天與地，乾與坤

男與女，君與臣

一體兩面，互相依存

又恰如矛與盾

懷柔政治已經(jīng)窮盡

自恃強(qiáng)大起來的諸侯

挑起叛亂風(fēng)云

天子的大軍鏖戰(zhàn)在荒原

以流血的代價(jià)

確定尊卑秩序

叛亂的諸侯重新歸順