筋骨

表演者:馮遠(yuǎn)征
馮遠(yuǎn)征,北京人民藝術(shù)劇院國家一級演員。導(dǎo)演。全國政協(xié)委員。北京市政協(xié)委員。享受國務(wù)院津貼。中宣部“四個一批人才”。
2015年獲全國德藝雙馨文藝工作者稱號。2016年榮獲北京市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號。2018年榮獲中國電視藝術(shù)工作者德藝雙馨獎。
1989年應(yīng)邀赴聯(lián)邦德國西柏林高等藝術(shù)學(xué)院戲劇系進修戲劇表演(主攻格羅托夫斯基表演學(xué)派)。
2004年憑借《美麗上?!分邪s一角榮獲第24屆金雞獎最佳男配角獎。
2005年憑借話劇《全家?!窐s獲第22屆中國戲劇大獎梅花獎,第12屆文華獎表演獎,第8屆中國藝術(shù)節(jié)觀眾最喜愛演員獎。
2010年憑借話劇《知己》獲中國話劇金獅獎。
2012年獲華鼎獎亞洲戲劇最具人氣獎。
2013年獲中國電影表演學(xué)會金鳳凰獎。
2015年獲上海國際電視節(jié)白玉蘭獎最佳男配角獎。
表演作品:話劇《全家福》《嘩變》《知己》《公民》《司馬遷》;電影《青春祭》《建黨偉業(yè)》《1942》;電視劇《不要和陌生人說話》《鋼鐵年代》《老農(nóng)民》《老中醫(yī)》。
導(dǎo)演作品:話劇《司馬遷》《哈姆雷特》《足球俱樂部》《等待戈多》《死無葬身之地》《日出》《屠夫》《十二公民》;電視劇《滴血玫瑰》。
“我是表演者馮遠(yuǎn)征,我們塑造的每一個角色,都應(yīng)該有筋骨。每個演員探索表演的方式不一樣,歸根結(jié)底,還是要善于觀察生活和捕捉細(xì)節(jié),從‘大俗’到‘大雅’,再到‘大俗’?!?/p>
馮遠(yuǎn)征的表演筆記
靈感從觀察生活來:
●對于角色的靈感,通常來源于日常觀察積累的水到渠成。
●觀察生活不單單是為了某個角色,而要成為演員持之以恒的習(xí)慣。
●表演者筋骨不是忽然出現(xiàn)的,而是需要持續(xù)的積累、堅持才能塑造出來。
●面對無法在現(xiàn)實生活中體驗的角色與情感時,可以“替代”成相似的形象或情景來進入角色。
舞臺表演和影視表演的區(qū)別:
●在話劇訓(xùn)練中,“聲、臺、形、表”需要更系統(tǒng)的訓(xùn)練,來使得演員更適應(yīng)舞臺空間與表演的張力。
●在舞臺上演員通過強烈的肢體語言與臺詞,能夠放大自己的信念感與內(nèi)心,并讓觀眾能夠感受得到。
●表演環(huán)境,例如舞臺的大小,會影響演員對于表演幅度、臺詞以及情緒的把握。
表演小技巧:
●演員在沖破生理上與心理上的極限后,在表演上能夠更具有爆發(fā)力與控制力。
●演員在表演時,通常會由于場外的干擾而無法全情投入,因此需要具體的技術(shù)手段來控制自己的形體、角度等。
陳旻 今天我們的主題是“筋骨”,馮老師是怎么理解這個詞的?
馮遠(yuǎn)征 我們每個人都有筋骨,作為演員,我們塑造的每個角色也應(yīng)該有筋骨。我們在塑造人物的時候,可能更注重外在的東西,但是好的演員塑造出來的好的角色,那些能夠給你留下印象的角色,應(yīng)該都是帶有內(nèi)在筋骨的。文藝作品也是一樣。
行云流水的表演
陳旻 周迅和馮老師應(yīng)該是第一次見面?特別想知道兩位對彼此的印象是什么。
周迅 我看過馮老師演的《非誠勿擾》里的角色,當(dāng)時我就覺得非常驚艷,這個角色所有的連接點,都可以看得到。
陳旻 什么是“連接點”?
周迅 “連接點”是指在演戲的時候,有一種節(jié)奏感,就像膠片一樣“噠噠噠噠……”,連接點呈現(xiàn)好了會給人一種行云流水的感覺,在馮老師的表演里,確實是可以感受得到。
馮遠(yuǎn)征 我一直覺得周迅是表演者中的一個“精靈”,你會看到她在表演當(dāng)中那種靈動的東西。我看她的戲,能夠感受到她每一次都是在用心去做這件事情。對于演員來說,這可能是一個笨方法,但我們恰恰能夠從她的表演當(dāng)中,看到撞擊你心靈的瞬間。
周迅 我剛開始拍戲的時候也不知道該怎么做,所有的東西都是被調(diào)動起來的。
“模仿”是學(xué)習(xí)表演的一種方法
馮遠(yuǎn)征 其實剛開始表演的時候,基本都是靠模仿。有段時間,中國電影界男演員的偶像是羅伯特·德尼羅、阿爾·帕西諾?!督谈?》里,阿爾·帕西諾有一個特別經(jīng)典的鏡頭,就是他女兒為他擋槍的那一瞬間,他女兒倒地,然后他抱著女兒,發(fā)出一聲特別長的、無聲的吶喊。很多男演員在后來的表演當(dāng)中,都模仿這段,都試圖找這么一段失去親人之后的爆發(fā)戲,也用這種無聲的方法去演,但是都演不過人家。
陳旻 周迅有這樣的經(jīng)歷嗎?有這么一個角色,或者一個片段,一直印在你的腦海里,在之后拍戲的時候特別想復(fù)制一下。
周迅 我不會刻意去復(fù)制,但確實會有那樣的瞬間種在自己腦子里,在之后拍戲的時候會從中受到啟發(fā),就會用這個爆發(fā)點去延伸出自己的東西。所以多看好的作品是很重要的。
馮遠(yuǎn)征 是的,當(dāng)你看到一個好的表演的時候,會受到好的啟發(fā),最后會用到自己的表演當(dāng)中,但絕不是復(fù)制。一定是由于它的啟發(fā)讓我們產(chǎn)生“哎呀我怎么沒想到”的感覺,在以后的表演當(dāng)中,就可以通過這個啟發(fā)來更好地塑造角色。
養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣
陳旻 兩位聊到了對彼此印象深刻的角色,周迅說對馮老師在《非誠勿擾》中飾演的角色印象深刻,那個角色,您當(dāng)時是怎么準(zhǔn)備的?

《教父3》中阿爾·帕西諾的無聲吶喊
馮遠(yuǎn)征 很多人問過我說這個角色很難演吧,我說不難演。不難演的原因是什么?因為我不是接到劇本,才去想怎么演這個角色,其實周迅也是一樣,我們都善于觀察。在學(xué)校的時候,我的老師林連昆就讓我們?nèi)プ鲇^察生活練習(xí)[1],他讓我們?nèi)ド钪锌?,然后把觀察到的人還原到舞臺上,還要加上我們自己理解的東西。我們那會兒也喜歡偷懶,愛玩兒嘛,經(jīng)常就忘了這事。有一次第二天就要交作業(yè)了,一想“完了,還沒觀察生活呢”,然后我就和班上另一個同學(xué)編了一個,編得還挺好玩的,一演完,同學(xué)笑,老師也笑,我們倆就自我感覺特別好。最后老師點評到我們這兒就說:“馮遠(yuǎn)征你跟高冬平搭配得挺好的吧,大家都笑了,我覺得你們這小品做得挺好的,編的吧?明天交兩個?!碑?dāng)時我就蒙了,從那以后,再也不敢不觀察生活了。
周迅 為什么他看得這么清楚?
馮遠(yuǎn)征 因為他是老師。就像你現(xiàn)在去看一個演員,他演得比較假的時候,你一眼就能看出來。真正觀察生活的表演,做得再差,也能看出來是觀察來的。但是如果是編的,做得再好,也能一眼看出來是編的。我從那以后就養(yǎng)成了觀察生活的習(xí)慣。所以當(dāng)我接到《非誠勿擾》這個角色的時候,我、葛優(yōu)、馮小剛導(dǎo)演,我們?nèi)齻€人碰了三次,就針對這場戲,就想確認(rèn)我演的那個角色是怎樣的人,我和葛優(yōu)對了幾次臺詞。因為在過去一些類似的電影里,對這種人物演員都會很夸張地表演,但是小剛導(dǎo)演說:“不能那樣演,他生活中是什么樣,你就要給我反映什么樣?!蔽乙幌戮秃芘d奮了,因為這句話調(diào)動了我很多記憶,包括我生活中接觸到的這樣一些人的樣子和狀態(tài)。
在準(zhǔn)備的時候,有些細(xì)節(jié)真的是我觀察來的。我首先要求,右耳要戴一個鉆石耳釘,特意為了在拍的時候亮一點,突出這樣一個標(biāo)志,然后粘一個挺大的雙眼皮。試妝的時候都挺好的,但正式拍的時候,怎么也粘不好,化妝師就特別苦惱,說這樣不行啊,到時候兩只眼睛一大一小。我一下子就找到了這個人物的很多感覺。拍攝過程中,我和葛優(yōu)走戲的時候,是一握手就坐下,后來在實拍的那一瞬間,我突然想到,一定不能放開葛優(yōu)的手,所以我們倆站起來握手,如果你去看回放的話,葛大爺剛要坐下,我一下子給他拽住了,那一瞬間他有點尷尬。這個鏡頭拍完以后,葛大爺說:“哎呀,我一身雞皮疙瘩都起來了?!焙芏嗲闆r下演員在塑造一個人物的時候,是靠體驗生活去尋找感覺,但有時候是靠生活積累、靠自己觀察到的。當(dāng)你在拿到某個角色的時候,記憶庫中的某個人物就會突然出現(xiàn),很多東西就會被調(diào)動起來。

《非誠勿擾》(2008)中馮遠(yuǎn)征和葛優(yōu)握手的片段
如何飾演“另類”角色?
陳旻 其實兩位之前都飾演過比較另類的角色,比如說周迅之前在《畫皮》里飾演的小唯,還有在《龍門飛甲》里以男裝示人的凌雁秋,像這種角色需要怎么去支撐呢?
周迅 我演小唯,就是把她當(dāng)作一個女孩來演的。她是妖嘛,其實不懂什么是愛,但她想要去占有王生,所以我就從女孩的角度去理解她。那個時候我也不知道該怎么去演妖,所以其實是有模仿小狗的一些特征,都是動物嘛,會有相似性。包括我站的時候,整個腳是歪的,畫面里不太明顯,但是確實沒有站直,走著走著身體就會傾斜。而且我演的小唯,看到王生出現(xiàn),她的頭是歪著的,這點也是在模仿小狗。我以前養(yǎng)過兩只小狗,我一回家,它們倆就歪著頭看我,這是它們表達(dá)喜歡我的方式。
陳旻 所以不光要注意身邊的人,可能身邊的一切東西都需要去注意,把它們采集到心里面,什么時候表演中有可以用到的,拿出來就正好合適。
馮遠(yuǎn)征 就是感受力要強。我演《不要和陌生人說話》里安嘉和這個角色,在接到劇本的時候就特別喜歡,當(dāng)然不是說我喜歡打老婆啊。
陳旻 你特別疼老婆,這點我們都知道,哈哈。
馮遠(yuǎn)征 對,我的意思是之前在國內(nèi),沒有這樣的角色出現(xiàn),所以這個角色其實是我爭取來的。最后決定讓我演以后,我也是茫然的,我不可能逮著誰就問“你打老婆嗎”,沒有人會說這種事情的。后來我就去打“婦女熱線”,去咨詢,對方很自然地就懷疑我可能有這個問題,他就開始勸我,跟我講道理。我說“我是研究生,在中國有這樣的狀態(tài)嗎”,他說“有啊”,又跟我講這樣的人是怎么一回事,我聽完以后,再去尋找感覺。
安嘉和這個角色,他和弟弟的感情很深,因為在他們小時候父母就分開了,是母親一個人把兩個孩子帶大,他們是相依為命的感覺。有一天他提前放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)媽媽和一個陌生人在一起,就是從這時候起埋下了他害怕妻子和陌生人在一起的“種子”。
陳旻 演員不管是科班出身還是非科班出身,最后的歸宿是一樣的,都是要塑造角色,就看演員用什么來填充自己了??赡苡行┭輪T是通過自己的感悟,有些則是通過體系化的表演學(xué)習(xí)。
格洛托夫斯基表演流派
陳旻 馮老師曾經(jīng)專門到德國系統(tǒng)地學(xué)過表演,那能不能給大家講講格洛托夫斯基的表演流派。
馮遠(yuǎn)征 首先格洛托夫斯基是斯坦尼斯拉夫斯基的學(xué)生,他發(fā)現(xiàn)斯坦尼斯拉夫斯基很多東西都落后了,斯坦尼斯拉夫斯基也意識到自己很多東西落后了,所以格洛托夫斯基就發(fā)明了自己的這套體系[2]。
格洛托夫斯基選擇了三十二個動作作為熱身訓(xùn)練[3],他說任何一個人都能成為好演員,只是看你怎么去開發(fā)。其實他把表演的訓(xùn)練簡單化了,但是這種訓(xùn)練法很強大,它能夠挖掘出人的潛能。就像我們熬夜似的,總有一個時間段是想回去睡覺不想拍了,等過了這十幾分鐘,醒了,再拍二十個小時都沒問題,這就是人的潛能,是一種突破。表演是需要超越自己極限的,那么格洛托夫斯基的訓(xùn)練,就是幫助你找到自己身體的極限。當(dāng)然我們最終還是要進入文本,去塑造角色。
這個表演體系,很強調(diào)潛意識里的東西。比如說演戲,我們可能全情投入一個角色當(dāng)中嗎?你在拍一段走路的戲時,機器需要跟著你一起走,攝影師就會要求,你和機器的距離不能超過多少,所以表演不可能全情投入。表演一定需要用到技術(shù)。除了表演以外,你還要控制你的形體,控制你的角度。
陳旻 就跟我們現(xiàn)場做節(jié)目一樣,我們要考慮到邏輯性是什么,不是說我們?nèi)齻€人約在茶館,想到什么就聊一聊。
馮遠(yuǎn)征 對的,表演不是全情投入的,它需要有一個貫穿的主干。每個故事都有主干,每個人物也都有自己的主干,從頭到尾延續(xù)。但是我們在分切每個鏡頭的時候,需要用到的是,除了我們的真情以外,更多技術(shù)上的支持。那么這個技術(shù)就是指我們的表演,如何達(dá)到那個最準(zhǔn)確的點。

馮遠(yuǎn)征在電影《大明劫》(2013)中飾演游醫(yī)吳又可

電視劇《百花深處》(2011)中馮遠(yuǎn)征飾演蘇長亭
從“大俗”到“大雅”,再到“大俗”
馮遠(yuǎn)征 我認(rèn)為表演分三個階段[4]:從“大俗”到“大雅”,再到“大俗”。“雅”是純技術(shù),兩個“俗”都是“俗”,但它們的區(qū)別是什么?比如我和周迅,我們剛開始演戲的時候都是真情投入,因為我們沒有體驗、沒有技術(shù),只能靠真情實感去表演。有些場景我們哭不出來,看臺詞時挺感動,但到了拍攝的時候真的哭不出來。也有哭了以后剎不住車的。比如有些年紀(jì)小的女演員拍哭戲,問她“你跟誰最親、跟誰長大的”,她回說“跟我姥姥長大的”,“你姥姥還……”“我姥姥沒了……”說完就開始哭,導(dǎo)演說“趕緊拍!說臺詞”!可是這孩子哭完以后兩個小時情緒都回不來,因為她想起了姥姥。全劇組只能等著,或者先拍別人,這種情況就是真情流露。
“雅”我們都知道是怎么一回事,就是演員完全在靠技術(shù)演戲。導(dǎo)演說這條需要哭,演員立馬就哭了,導(dǎo)演說這條需要笑,演員又立馬笑了。就是調(diào)表情包的感覺。但是演員如果只會調(diào)表情,那是很可怕的事。這是“雅”,如果達(dá)到這個程度的表演,當(dāng)然不像我說的這么夸張了,那也是非常好了。第三個“俗”是什么,就是當(dāng)你經(jīng)歷了真情實感,技術(shù)又很嫻熟的時候,你突然意識到只有技術(shù)是不對的。然后你有了段生活的閱歷,包括年齡的增長、個人的成長,你開始把真情實感、技術(shù)和生活中的體驗混到一個角色身上,而這時你再說一段非常感人的臺詞的時候,是用心在感受這個人物,感受他此時此刻的狀態(tài)。所以什么時候流眼淚,什么時候顫抖,什么時候把情感放出來,你是經(jīng)過設(shè)計的,但是又注入了對角色的真情實感,這就是第三個“俗”。
陳旻 周迅也是明顯經(jīng)歷了這三個階段嗎?
周迅 我真的就是一開始表演時,全用的真情實感。
馮遠(yuǎn)征 周迅是一個感性的演員,這就是非科班出身的演員和科班出身的演員的最大區(qū)別,她是靠感覺塑造角色,她沒有給臺詞畫重點。
周迅 就是到哪里都會產(chǎn)生靈感。有一次我在非洲,晚上的時候,我看到一個湖,月光灑在湖面上,遠(yuǎn)處不停地出現(xiàn)閃電,我一下就想到了凌雁秋這個角色,她很多時候都是一個人坐著,看這些景色,有一種寂寥的感覺。

《龍門飛甲》(2011)中周迅飾演凌雁秋
馮遠(yuǎn)征 對的,有時候演員在塑造人物的時候,不是說特意為這個角色準(zhǔn)備了多長時間,有時候就是平時生活中的靈光一現(xiàn)。周迅一下抓到的,就是人的筋骨。
演員需要探索自己的表演方法
陳旻 我們今天在講筋骨,就是說演員去塑造角色該用什么東西去支撐。我們講了表演經(jīng)歷,甚至講了學(xué)習(xí)表演的流派,聊到現(xiàn)在我們來看,“表演”到底是什么?它是可以通過一種方法達(dá)成的嗎?還是說到了最后是一片空白,“手中無劍,心中有劍”。
馮遠(yuǎn)征 表演是有方法的,而且表演是需要每個人都有自己的方法。周迅一定有自己進入角色的方法,她是靠她多年來積累的經(jīng)驗;有的人是靠從學(xué)校學(xué)來的進入角色的方法;我也有自己獨特的方法。在《美麗上?!愤@部電影中,我因為飾演阿榮獲得了金雞獎最佳男配角獎。
陳旻 阿榮那個角色,讓我們挺驚訝的,感覺眼前一亮。遠(yuǎn)征老師是地道的北京人,卻把一個上海男人詮釋得那么到位。
馮遠(yuǎn)征 接這部戲的時候還有個曲折,我演的那個角色,最開始不叫阿榮,這個角色最早是找的我,但為了市場,他們后來又找到了張國榮,想讓張國榮來演,就把這個角色叫作阿榮了。結(jié)果那段時間他身體不行了,突然有一天制片組讓我迅速到上海去試妝。后來我和導(dǎo)演交流怎么演這個角色,她說“你要不要說上海話”,我說“上海話我肯定說不來”,因為要在短時間內(nèi)學(xué)會說地道的上海話不太可能,我說“我能不能說上海普通話”,她說那可以。所以我就開始學(xué)了一個多月的上海普通話,沒事就去請教身邊的工作人員。
我覺得作為一個演員,還是要善于觀察生活和捕捉細(xì)節(jié),要有一種復(fù)制能力,當(dāng)然是帶有創(chuàng)造性的復(fù)制,要思考怎么去創(chuàng)造,包括眼神上的尖酸、刻薄。阿榮的語言就是很犀利的,他很煩自己的小妹。這些細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)就跟你怎么去做前期的準(zhǔn)備,有沒有觀察生活有關(guān),并且你對這個人物設(shè)想的那些東西一定得是能夠付諸實踐的才行。
我們這些年,其實都是在堅持。我們都認(rèn)為自己在從事的是事業(yè),我們不是把拍戲當(dāng)飯碗,因為事業(yè)和飯碗是兩回事。我在跟年輕的學(xué)生講課的時候也說,如果你把現(xiàn)在做的這個事當(dāng)成飯碗的話,那好的,同時有三個戲來了,哪個戲給錢多就接哪個;你要把它當(dāng)作事業(yè)的話,你就必須要看這三個戲,哪個對你未來有好處,可能是給錢最少的那個,但你一定要選擇它,只有這樣,你的藝術(shù)道路才能走得長遠(yuǎn)。

馮遠(yuǎn)征在《美麗上?!罚?004)中飾演阿榮
“作為一個演員,還是要善于觀察生活和捕捉細(xì)節(jié),要有一種復(fù)制能力,當(dāng)然是帶有創(chuàng)造性的復(fù)制,要思考怎么去創(chuàng)造?!?/p>
舞臺表演和電影表演的區(qū)別
陳旻 馮老師有多年的話劇表演經(jīng)驗,但是對很多演員來說,話劇是不掙錢的,那么話劇舞臺表演帶給一個演員的是什么呢?周迅就一直挺想演話劇的。
周迅 對,我特別想知道舞臺表演和電影表演怎么去區(qū)分,因為我很想嘗試舞臺表演。
馮遠(yuǎn)征 話劇其實沒有那么復(fù)雜,但是“聲臺形表”必須要練,你要練聲音,練氣息,練吐字歸音等,這些基本功的東西要練。
陳旻 話劇舞臺的表演方法放到鏡頭前,會顯得有些過。
馮遠(yuǎn)征 很多記者朋友也問我怎么去區(qū)分電影表演和舞臺表演,我說原理都是一樣的,都是塑造人物。重要的是控制力,怎么去掌控好鏡頭前的表演和舞臺上的表演。
陳旻 所以是控制力上的區(qū)分。
馮遠(yuǎn)征 特別簡單。電影是一個中性的媒介,展示出的鏡頭、畫面,各方面是相對中性的。電影鏡頭前的表演,特別是特寫和近景的時候,有時候要低于生活,就是比生活中還要收斂一些,因為鏡頭太近了,演員只是眨眼,整個大銀幕都看得很清楚。舞臺上則是鏡框式,一般人看到的都是全景,你集中去看一個人的時候,也是他的大全景,不可能看到他的特寫。但是你能感受到特寫,是因為他臺詞的功力,因為他的表演,所以你能看到他內(nèi)心的東西。
周迅 我有個問題,我演戲的時候,沒有去區(qū)分電影和電視劇,話劇我還沒演過,所以不好說。但我目前的經(jīng)驗是,面對特別的鏡頭,我可能會去控制,但是面對其他鏡頭我都是一樣的,這和馮老師說的有點矛盾。有沒有可能,我們不用去理會這個戲是舞臺劇還是電影電視劇,也能很好地進行表演?
馮遠(yuǎn)征 是這樣,如果你碰上的都是有經(jīng)驗的導(dǎo)演,他會找到你最好的狀態(tài),甚至不只是一個機位在拍你,起碼是中、近、特三個機位,他可以在這三個機位當(dāng)中選出最好的一條來,假如你的表演他認(rèn)為不夠好,也可以把你的中景推成特寫,所以從影視表演的角度來說,確實沒必要顧忌太多。但舞臺劇,我相信你站在舞臺上就知道怎么演了,你見到大海之后的反應(yīng),和見到小河溝之后的反應(yīng)肯定是不一樣的。你見到大海后,雙手就會不自覺地張開,到了小河邊就做不出這種反應(yīng)。環(huán)境改變后,內(nèi)心的感受也會隨之改變。到不同大小的劇場,怎么去感受,聲音和肢體動作幅度應(yīng)該多大,你可以站在舞臺中間去感受,當(dāng)你面對觀眾席,如果不是個很大的劇場,你伸手就能把它抱住,肢體幅度就會??;如果是個大劇場,你伸手之后就是擁抱的幅度,這叫“擁抱劇場”[5],你就知道自己的表演幅度和聲音該多大了。
對于現(xiàn)在的周迅來說,如果要去學(xué)表演,可以再練練臺詞。周迅說臺詞是比較感性的,但是經(jīng)過專業(yè)指導(dǎo),她會把一些細(xì)節(jié)處理得更有意思,包括臺詞怎么說得抑揚頓挫,可能表演得會很生活化,但是好演員在處理這些時就會有他的小細(xì)節(jié)。
周迅 對,聲音我以前是不大會用的,就去聽了很多。后來配音的時候,就慢慢學(xué)著去控制。
馮遠(yuǎn)征 如果經(jīng)過話劇臺詞的訓(xùn)練,在某些段落當(dāng)中,你可能就會感受到聲音塑造能力的變化。演話劇就好像在釀酒,因為用兩個月的時間,才能排出一個兩到三小時的話劇,而在這兩個月中,我們是天天重復(fù)每一句臺詞。

馮遠(yuǎn)征在話劇《風(fēng)雪夜歸人》中的謝幕場景
“話劇舞臺的魅力,在于你跟觀眾是實時互動的,只有在謝幕的那一瞬間,你才知道什么是演員?!?/p>
周迅 這個重復(fù)要怎么解決?我自己感覺到重復(fù)的時候,就會不高興,比如我無意識的一個回頭、笑啊,我就會想“哎呀,怎么又跟上一條一樣了”,可能也是和我的性格有關(guān),我比較愛新鮮的東西。
馮遠(yuǎn)征 舞臺表演似乎是在重復(fù),但其實不是,因為觀眾會給你反饋。你在舞臺上演得很悲的時候,觀眾會和你一起哭,你能感受得到;你演到很愉快的橋段的時候,觀眾的笑聲會鼓舞你。而每天的觀眾不一樣,每天的點也是不一樣的。比如說一段戲,你在排練的時候并沒有笑點,但是正式演的時候,到了某個點,觀眾“嘩”地就笑了、鼓掌了,這時候你不能馬上接著演,得等觀眾的掌聲落下去再繼續(xù)演,這是技巧。如果你在說完這段臺詞,觀眾哈哈樂的時候緊接著說下面的臺詞,觀眾就聽不見了。所以話劇舞臺的魅力,就在于你跟觀眾是實時互動的,只有在謝幕的那一瞬間,你才知道什么是演員。
表演者寄語
對于年輕演員來說,積累還是蠻重要的。機會不是別人給你的,機會是自己給自己創(chuàng)造的。我在跟年輕的學(xué)生講課的時候說,為什么你們沒有被發(fā)現(xiàn)?是因為你在演小角色的時候告訴自己,這只是個小角色,你沒有把這個角色演出光彩來。一個演員演到最后拼的是什么?我進劇院的時候,老師就說,拼的是文化。這個文化是你生活當(dāng)中的積累,你要觀察體會,包括你自己的經(jīng)歷,到最后都是一種文化的體現(xiàn)。
——馮遠(yuǎn)征

[1] 觀察生活練習(xí):將生活中觀察到的人物,加上演員自己的理解后還原到舞臺上,經(jīng)常以小品的形式呈現(xiàn)。
[2] 格洛托夫斯基表演體系:演員既創(chuàng)造戲劇動作,又引導(dǎo)觀眾進入戲劇情節(jié)之中,成為演出與觀眾精神、心理、感情及理智的溝通者與建樹者。
[3] 熱身訓(xùn)練:大量使用身體技術(shù)來激發(fā)演員的潛能,包括翻滾、跳躍等運動技巧,聲音的靈活運用,身體塑形、節(jié)奏韻律、空間感等種種能力。
[4] 表演的三個階段:階段一,演員沒有相應(yīng)體驗,完全依靠真情投入;階段二,演員隨著經(jīng)驗的積累,形成完整的表演技術(shù);階段三,演員能夠?qū)⒄媲榕c技術(shù)相結(jié)合,投入角色后做出自然的反應(yīng)。——馮遠(yuǎn)征
[5] 擁抱劇場:表演者根據(jù)劇場環(huán)境的大小、與觀眾的距離來決定表演的幅度與聲音的大小。