第二章 俗神的由來(lái)
福神的傳說(shuō)
在民間傳說(shuō)的諸神之中,福神的起源很早。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,老百姓都要貼上“天官賜福”的年畫(huà)。年畫(huà)中的天官身上穿著一品大員的紅官服,手拿如意,長(zhǎng)須飄飄,面貌安詳和藹,給人一種雍容華貴的印象。在有的年畫(huà)上,天官還攜帶著五個(gè)小童子,這些小童子手中捧著仙桃、鯉魚(yú)燈、石榴、春梅和佛手。在新年的時(shí)候,人們貼上這樣的年畫(huà)是為了祈求天宮賜福。
福神,本名叫陽(yáng)城,字亢宗,定州北平人,是唐德宗時(shí)期的進(jìn)士。他因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博、品德高尚,頗有盛名,因此受到唐德宗的重用,官升至諫議大夫。貞元十一年,陸贄等人因?yàn)檫呹P(guān)軍需困難的事情上書(shū),結(jié)果受到裴延齡的誣陷。唐德宗大怒,要?dú)㈥戀椀热?。朝廷中沒(méi)有一個(gè)人敢上諫,只有陽(yáng)城以死上書(shū),力陳裴延齡的奸佞和過(guò)錯(cuò),這才使得陸贄等人免于一死。后來(lái),唐德宗想讓裴延齡做宰相,陽(yáng)城聽(tīng)說(shuō)了此事又上書(shū)反對(duì),列舉裴延齡的種種罪行。唐德宗認(rèn)為陽(yáng)城誣蔑,不但不理會(huì)他的忠言,還將其貶為國(guó)子司業(yè),后來(lái)又貶為道州刺史。
陽(yáng)城在做道州刺史期間,為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬拢虼耸艿降乐莅傩盏膼?ài)戴,將其功績(jī)千載傳誦。其中,最值得稱道的就是其不畏權(quán)勢(shì),不進(jìn)貢侏儒的故事。
唐德宗荒淫無(wú)道,喜好侏儒,于是就下令讓各地向朝廷進(jìn)貢侏儒。貢陽(yáng)縣就是后來(lái)的道州,向上進(jìn)貢了一名叫王義的侏儒。王義從小就長(zhǎng)不高,即使成年以后,身高也不足三尺。王義雖然不高,但頭腦靈活,口齒伶俐,還會(huì)唱小調(diào),逗人取樂(lè),深得唐德宗的喜愛(ài),于是,唐德宗就下令貢陽(yáng)縣每年都要向朝廷進(jìn)貢侏儒一名。這樣,貢陽(yáng)縣進(jìn)貢侏儒就成為一項(xiàng)制度延續(xù)下來(lái)。后來(lái)貢陽(yáng)縣改為道州,但進(jìn)貢侏儒的制度沒(méi)有變。
道州并不產(chǎn)侏儒,只是當(dāng)?shù)啬凶拥膫€(gè)子都很矮罷了。歷任道州官員為了討好皇上,同時(shí)也迫于上級(jí)的壓力,就想盡一切辦法到處搜索侏儒。畢竟侏儒是有限的,官員們就人造侏儒。他們把從貧苦百姓家中搶來(lái)的,或者以很低的價(jià)格買(mǎi)來(lái)的幼童,放到窄小的陶罐中,只將腦袋留在外面,用這種方法抑制孩子的生長(zhǎng),制造出了一個(gè)又一個(gè)的侏儒,進(jìn)貢朝廷。這種喪盡天良的做法,給當(dāng)?shù)匕傩掌届o的生活籠罩上了一層陰影。
陽(yáng)城被貶到道州以后,聽(tīng)說(shuō)了這駭人聽(tīng)聞的做法,決心鏟除這個(gè)惡習(xí),每當(dāng)上級(jí)要求道州進(jìn)獻(xiàn)侏儒時(shí),陽(yáng)城就是不進(jìn)貢。唐德宗多次下令責(zé)問(wèn)他,陽(yáng)城每次都據(jù)理力爭(zhēng),并上疏說(shuō):“國(guó)家法典有規(guī)定,進(jìn)貢本地有的東西,不能強(qiáng)迫進(jìn)貢沒(méi)有的東西。道州這個(gè)地方不產(chǎn)侏儒,只有極少數(shù)的矮人,所以不應(yīng)該進(jìn)貢?!弊詈?,朝廷理虧詞窮,也不得不下詔廢除進(jìn)貢侏儒的這項(xiàng)制度。
道州的老百姓知道了這件事情以后,歡呼雀躍,為了感激陽(yáng)城的解厄賜福、為民申冤,道州百姓建立寺廟供奉他,尊其為福神。后來(lái),其他地方的百姓也紛紛效仿。
據(jù)說(shuō)陽(yáng)城的生日是在上元燈節(jié),也就是元宵節(jié),因此在這一天,各地的老百姓都為其慶祝生日——有各種各樣的賞燈活動(dòng),游園盛會(huì),祈福道場(chǎng),每戶添丁的家庭還要在祭祖的時(shí)候舉行“點(diǎn)燈”活動(dòng)。
祿神的傳說(shuō)
祿是指官職祿位。祿神是掌管文運(yùn)、官運(yùn)、功名利祿的神靈。在我國(guó)古代,做官是要通過(guò)科舉考試來(lái)實(shí)現(xiàn)的,科舉考試成功與否又與文人讀書(shū)寫(xiě)文章的好壞直接相關(guān),所以祿神不但受到官場(chǎng)人士的敬奉,也受到崇尚文化的老百姓的喜愛(ài),成為民間的吉祥神。
祿神被人神化之前,專指天上的祿星。祿星位于文昌宮的第六星,專掌司祿。后來(lái),人們對(duì)祿星的崇拜,漸漸將其人格化,成為和福星、壽星并列的神仙。福祿壽三神仙常常出現(xiàn)在傳統(tǒng)風(fēng)俗年畫(huà)中,其中祿神抱著或者牽著一個(gè)小孩,所以有人把他叫作“送子張仙”。在戲曲中也有“祿星抱子下凡塵”的唱詞??梢?jiàn),祿神在民間受歡迎的程度。
有關(guān)祿神張仙的故事很多,其中最有名的就是為唐朝宰相婁師德消災(zāi)的故事。
婁師德年輕的時(shí)候體弱多病,看了好多名醫(yī),吃了許多補(bǔ)品也沒(méi)有用。一天,有一個(gè)算卦的先生來(lái)到他家給他算了一卦,說(shuō)他印堂發(fā)黑,三日必死。婁師德聽(tīng)后并不以為然,因?yàn)閺男◇w弱多病,早就做好了死的準(zhǔn)備。
在這三天中,婁師德將家中的仆人都召集了起來(lái),跟他們說(shuō):“你們不用再伺候我了。我已經(jīng)把路費(fèi)準(zhǔn)備好了,你們都回家去吧?!逼腿藗円活^霧水,不知道主人出了什么事情,只好聽(tīng)從主人的安排。
處理好這些事情以后,他什么事情也不做,專門(mén)等待死亡的到來(lái)。等到第三天,婁師德看自己還活著,非常驚奇,心想可能是那個(gè)算卦的說(shuō)得不準(zhǔn)。
第三天晚上,婁師德躺在床上睡覺(jué),睡夢(mèng)中感覺(jué)有人從屋外走了進(jìn)來(lái)。他睜眼一看是個(gè)紫衣人。婁師德想自己反正也要死掉了,管他是誰(shuí)呢。只見(jiàn)那個(gè)紫衣人從懷里掏出一個(gè)彈弓,對(duì)著婁師德的腦袋就是一下。婁師德以為自己必死無(wú)疑,緊閉著雙眼。等了好一會(huì)兒,婁師德只覺(jué)得神清氣爽,病痛好像都消失了。他睜開(kāi)雙眼,向四周看了看,那個(gè)紫衣人正站在他的面前。
婁師德趕忙下床,問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)是何方神圣,救了我?jiàn)鋷煹乱幻?,?qǐng)受我一拜?!?/p>
紫衣人說(shuō):“我是祿神張仙。你本應(yīng)該高官厚祿,可是災(zāi)星蓋頂,我特來(lái)救助你?!眾鋷煹掳胄虐胍傻乜粗弦氯?。紫衣人說(shuō):“你不相信的話,可以給你看看我的官祿簿。”說(shuō)完,紫衣人就帶著婁師德來(lái)到了一個(gè)小屋子里。在這個(gè)屋子里放著一本官祿簿,婁師德拿起來(lái)翻開(kāi)查看。
只見(jiàn)自己的姓名、年齡、籍貫、進(jìn)士及第、當(dāng)宰相的時(shí)間及八十五歲的壽命都記錄在上面,心中大喜。這時(shí),他看見(jiàn)自己堂兄弟的名字也在上面,就想看看到底寫(xiě)了些什么。他剛要翻開(kāi)看,一個(gè)怪獸拿著叉子闖進(jìn)屋里,大喊道:“大膽婁師德,竟敢亂翻官祿簿,泄露天機(jī)。”
說(shuō)完,怪獸就用叉子刺向了婁師德。婁師德嚇得驚醒,才知道原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。后來(lái),婁師德果然做了宰相,高官厚祿,驗(yàn)證了夢(mèng)中的事情。
祿神在民間很受歡迎,老百姓認(rèn)為祿神可以帶來(lái)官職祿位。因此人們喜歡在屋內(nèi)張貼祿神的年畫(huà)。傳統(tǒng)的年畫(huà)中,祿神有時(shí)候是一身華貴的打扮,左手張弓,右手拿彈,作仰面直射狀。有時(shí)候祿神懷抱或者牽著一個(gè)小孩。又因?yàn)椤奥埂迸c“祿”諧音,在中國(guó)的年畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)和吉祥畫(huà)中一般用“鹿”來(lái)象征“祿”。如“福祿壽三星圖”中便是一個(gè)老壽星騎在一只鹿上,上空飛著蝙蝠。再如“加官進(jìn)祿”畫(huà)中,就是一個(gè)官員撫摸著一頭鹿。
送子張仙
張仙是一位傳說(shuō)頗多的神仙,有人將其稱為祿神,又有人將其稱為“送子張仙”。
《歷代神仙通鑒》記載,這位張仙是五代時(shí)期的一位道士,叫張遠(yuǎn)霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙。他有一門(mén)最堪稱道的絕技,就是擅長(zhǎng)彈弓射擊,百發(fā)百中,而射擊的目標(biāo)正是那些作亂人間的妖魔鬼怪。五代至北宋時(shí)期,他在巴蜀地區(qū)已經(jīng)小有名氣。那么這位張道士后來(lái)又是怎樣成為送子張仙的呢?
宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤舉兵伐蜀,大獲全勝。后蜀滅亡以后,孟昶的愛(ài)妃花蕊夫人被送給了新皇帝宋太祖趙匡胤?;ㄈ锓蛉瞬煌f情,時(shí)時(shí)刻刻想念著前夫孟昶。于是就請(qǐng)工匠畫(huà)了一張孟昶打獵的畫(huà)像,掛在寢室的墻壁上。
一次,花蕊夫人獨(dú)自面對(duì)畫(huà)像默默流淚,正好被趙匡胤看到。趙匡胤看見(jiàn)花蕊夫人對(duì)著畫(huà)像哭泣,非常奇怪,就問(wèn):“愛(ài)妃,怎么獨(dú)自對(duì)著畫(huà)像哭泣呢?難道畫(huà)中是你的親人嗎?”花蕊夫人趕忙止住悲聲,回答道:“這畫(huà)中人乃是送子的神仙。我嫁與皇帝多年,可是一直沒(méi)有子嗣,非常傷心,就命畫(huà)師按照老家的風(fēng)俗畫(huà)出送子張仙。希望可以保佑我早生貴子。”趙匡胤聽(tīng)完,非常高興。從此再也不問(wèn)畫(huà)中人是誰(shuí)了。
后來(lái)這件事在宮中流傳開(kāi)來(lái),那些想要子嗣的嬪妃都在自己宮中懸掛起送子張仙的畫(huà)像。只是畫(huà)中的張道士被褪去道袍,換上一身戎裝,并擁有了孟昶英俊瀟灑的美男子扮相,從此以送子的張仙聞名于世。后來(lái)這件事情傳到民間,人們?yōu)榱饲笞泳凸┓钇饛埾蓙?lái)。
這個(gè)故事不見(jiàn)于正史,真?zhèn)坞y辨。但北宋之初張仙送子的說(shuō)法已風(fēng)行于世,成為不爭(zhēng)的事實(shí)。北宋文人筆記中記載了一則張仙送子顯靈的故事。
蘇東坡和蘇轍兩兄弟參加同一年的科舉考試,并且兄弟兩人同時(shí)高中進(jìn)士,這個(gè)消息一時(shí)轟動(dòng)朝野。其實(shí)早在兩兄弟出生以前,他們的父親蘇洵就夢(mèng)見(jiàn)過(guò)張仙彎弓向天射擊,連發(fā)兩彈。
據(jù)說(shuō),有一天,蘇洵正在睡午覺(jué),在夢(mèng)中看見(jiàn)一人站在自己面前。蘇洵趕忙上前施禮,說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你是誰(shuí)???”這個(gè)人笑著說(shuō):“我是送子張仙。”蘇洵忙問(wèn):“不知神仙有何事情?。俊敝灰?jiàn)張仙拿著彎弓向天空中連射了兩彈。
蘇洵不解其意,趕忙恭敬詢問(wèn),張仙也不作答,隱身而去。后來(lái),蘇軾和蘇轍兩兄弟出生,一直到兄弟兩人雙雙高中,蘇洵才恍然大悟,原來(lái)張仙早就托夢(mèng)給自己。為此蘇洵還寫(xiě)過(guò)一篇名為《張仙贊》的長(zhǎng)詩(shī),以表示謝意。
另外,張仙射天狗的故事也十分有名。
據(jù)說(shuō)宋仁宗趙禎年已五十多歲,尚無(wú)一子。宋仁宗非??鄲?,經(jīng)常向上天禱告,希望賜予自己一個(gè)兒子。一天晚上,他在睡夢(mèng)中忽然看見(jiàn)一個(gè)男子。這個(gè)男子衣著十分華麗,臉上好像敷了一層粉,五縷長(zhǎng)髯在胸前飄灑。
仁宗看來(lái)人仙風(fēng)道骨,趕忙施禮,說(shuō)道:“不知是哪位神仙駕臨,有什么事情嗎?”這男子挾著弓彈,來(lái)到宋仁宗面前,說(shuō):“我是送子張仙。陛下因?yàn)樘旃肥卦?,不得子嗣。今天我特地?lái)為你用弓彈驅(qū)逐天狗?!?/p>
宋仁宗聽(tīng)后很驚訝,忙向這位美男子詢問(wèn)是怎么回事。這男子說(shuō):“這只天狗在天上掩蓋住了日和月,讓天上的神仙看不到人世間發(fā)生了什么事情。然后跑到世間作惡,專門(mén)吃小兒,但是這只天狗最怕我的彈弓,只要一看到我就會(huì)逃跑。”宋仁宗聽(tīng)了以后非常高興。夢(mèng)醒來(lái)后,仁宗立刻命人按他夢(mèng)中所見(jiàn)的張仙形象描繪了一張圖,貼在宮中祈子。所以民間就有了“張仙射天狗”的說(shuō)法。
張仙既能送子,也能護(hù)子。以前過(guò)年祭神的時(shí)候,家家都要請(qǐng)一張張仙神像貼在煙囪旁邊。因?yàn)閾?jù)傳天狗會(huì)從煙筒里鉆進(jìn)屋來(lái),嚇唬小孩,吃小孩,或者傳染天花給小孩。只要將張仙像貼在煙囪旁,天狗就進(jìn)不來(lái)了。張仙神像旁還常貼上對(duì)聯(lián):“打出天狗去,保護(hù)膝下兒”,橫聯(lián)是“子孫繩繩”。或“打出天狗去,引進(jìn)子孫來(lái)”,橫聯(lián)是“子孫萬(wàn)代”。
麻姑獻(xiàn)壽
人們?yōu)槔先俗蹠r(shí),是有男女之分的。女壽星圖中畫(huà)的是麻姑。畫(huà)中的麻姑騰云駕霧,一手拿著自制的壽酒,一手拿著王母娘娘贈(zèng)送的仙桃。酒和桃成了麻姑圖中不可缺少的兩樣?xùn)|西。因此,酒和桃在人們心中也成了長(zhǎng)壽的象征。
麻姑是我國(guó)南北朝時(shí)期北方一位少數(shù)民族姑娘。她長(zhǎng)得十分俊俏,一條烏黑的大辮子垂到腰間。她不僅長(zhǎng)得漂亮,還心地善良。麻姑的父親叫作麻秋,性情十分暴虐,專橫跋扈,經(jīng)常欺壓貧苦百姓。即使這樣,麻姑對(duì)他的父親還是很孝順。
一天,麻姑到山上去采摘野果,好不容易找到了一個(gè)大桃子。麻姑舍不得吃,就把桃子揣在懷里,打算拿回家給父親吃。
麻姑在回去的路上,看見(jiàn)路邊圍了一群人,就好奇地過(guò)去看個(gè)究竟。原來(lái)是一個(gè)穿著黃色衣衫的老婆婆病倒在路旁,不省人事。有幾個(gè)人七嘴八舌地說(shuō):“這個(gè)老婆婆一定是餓暈了,要是能有點(diǎn)吃的,還能活過(guò)來(lái)。”圍觀的人只是這么說(shuō),卻沒(méi)有一個(gè)人給老婆婆拿吃的。那時(shí),兵荒馬亂,田地荒蕪,糧食十分珍貴。麻姑聽(tīng)完這些人的談話后,想也沒(méi)想,就把懷中的桃子拿了出來(lái),蹲下來(lái),去喂老婆婆。這個(gè)桃子又甜又多汁,老婆婆吃了以后,很快就醒了過(guò)來(lái)。旁邊的人都稱贊麻姑心腸好,將來(lái)一定會(huì)得到好報(bào)。
老婆婆醒了以后,還是很虛弱,開(kāi)口對(duì)麻姑說(shuō):“好孩子,謝謝你了,能不能再給我煮些粥喝呀?”麻姑聽(tīng)后,爽快地答應(yīng)了。她讓老婆婆坐在樹(shù)下等她,自己快速地跑回家中。
麻姑回到家后,開(kāi)始煮粥。這時(shí)麻姑的父親回來(lái)了,麻姑就把剛才街上發(fā)生的事情告訴了父親。麻秋聽(tīng)說(shuō)女兒不僅把桃子送給了老太婆,還要給老太婆煮粥,非常惱火。于是他把麻姑關(guān)了起來(lái),不準(zhǔn)她出去。
可是麻姑放心不下那位老婆婆,等到半夜父親睡著的時(shí)候,偷偷跑了出去。當(dāng)她來(lái)到白天老婆婆等她的地方的時(shí)候,老婆婆已經(jīng)不見(jiàn)蹤影,只留下一顆桃核。麻姑只好把這顆桃核撿起來(lái)回到了家。躺在床上,麻姑在睡夢(mèng)中好像看見(jiàn)了白天的那個(gè)黃衫老婆婆。老婆婆笑瞇瞇地看著她,對(duì)她說(shuō):“好孩子,謝謝你的桃子了,我們有機(jī)會(huì)還會(huì)見(jiàn)面的?!闭f(shuō)完就飄然而去。麻姑在夢(mèng)中驚醒,覺(jué)得這個(gè)老婆婆一定不是尋常人。
早上起來(lái)以后,麻姑把那顆桃核種在院中。幾個(gè)月以后,就長(zhǎng)成了一棵又高又茂盛的桃樹(shù)。奇怪的是,這顆桃樹(shù)每年三月就結(jié)出又大又紅的桃子。這時(shí),就會(huì)有很多人來(lái)看熱鬧。麻姑就用結(jié)出來(lái)的桃子救濟(jì)貧苦的老人。這些老人吃了麻姑的桃子,精神抖擻,身上的小毛病都不見(jiàn)了。麻姑這才明白當(dāng)初的那個(gè)老婆婆是神仙下凡。
后來(lái),國(guó)家打仗急需士兵,麻姑的父親應(yīng)召入伍。麻秋因?yàn)轵斢律茟?zhàn),屢立戰(zhàn)功,被封為征東將軍。戰(zhàn)事平息以后,皇上下令讓麻秋負(fù)責(zé)修建宮殿,為了討好皇上,麻秋抓來(lái)好多貧苦的農(nóng)民,讓他們沒(méi)日沒(méi)夜地干活。
麻姑非常同情這些人,就去勸說(shuō)父親??陕榍镌趺绰?tīng)得進(jìn)去。麻姑就趁父親不注意的時(shí)候,從將軍府拿藥、拿吃的給這些工人們。麻姑得知雞叫的時(shí)候這些工人們才能休息。她就躲在雞窩里,學(xué)雞叫,好讓工人們?cè)缧┬菹???墒沁@件事情很快就被麻秋知道了。麻秋十分惱火,叫人把麻姑關(guān)了起來(lái)。
麻姑運(yùn)用聰明才智逃了出來(lái)。麻秋聽(tīng)說(shuō)后十分惱火,決定要狠狠地痛打麻姑。就在這危急時(shí)刻,王母娘娘正好駕車(chē)經(jīng)過(guò)此處,她早就聽(tīng)說(shuō)了麻姑的善行,于是就把麻姑解救出來(lái),收為徒弟。
有一年農(nóng)歷三月三日王母娘娘壽辰,天庭舉行蟠桃大會(huì),各路神仙都來(lái)祝壽。百花、牡丹、芍藥、海棠四位仙子特來(lái)邀請(qǐng)麻姑一同去祝壽。四位仙子為王母娘娘送上了仙花。麻姑只拿了一個(gè)小土壇。其他各路神仙都掩嘴而笑,覺(jué)得麻姑的禮物太寒酸。
王母娘娘知道麻姑的禮物一定不一般,就說(shuō):“麻姑,你送的是什么好東西???快讓我看看?!鄙裣蓚兟?tīng)王母娘娘這么說(shuō),都不敢小看麻姑。
麻姑對(duì)王母娘娘說(shuō):“今日娘娘大壽,小仙特釀了一壇壽酒,請(qǐng)娘娘品嘗。”打開(kāi)壇蓋后,一股清香飄滿瑤池。神仙們都湊到了酒壇跟前,交口稱贊。連天宮中專管釀酒的神仙也都贊不絕口。原來(lái),麻姑用山上的泉水,配上各種名貴的草藥,放了七七四十九天,才醞釀出這壇美酒。王母娘娘大喜,封麻姑為虛寂沖應(yīng)真人。
麻姑成仙以后,還經(jīng)?;丶亦l(xiāng)顯靈,為窮困百姓消災(zāi)免禍。
王母娘娘蟠桃會(huì)
王母娘娘,也稱瑤池金母、西王母,又叫瑤瓊。傳說(shuō)中她是玉帝的妻子。在天上掌管宴請(qǐng)各路神仙之職,在人間掌管婚姻和生兒育女之事。王母娘娘住在瑤池,園里種有蟠桃,食之可長(zhǎng)生不老。每年三月三日她誕辰之日,都要在瑤池中開(kāi)蟠桃盛會(huì),以蟠桃來(lái)宴請(qǐng)各路神仙。
王母娘娘種的蟠桃很神奇,小桃樹(shù)三千年一熟,人吃了體健身輕,成仙得道;一般的桃樹(shù)六千年一熟,人吃了白日飛升,長(zhǎng)生不老;最好的九千年一熟,人吃了與天地日月同壽。因此,各路神仙都爭(zhēng)先恐后地來(lái)參加蟠桃會(huì)。
參加蟠桃會(huì)最有名的,也最為我們熟知的幾位神仙,就是孫悟空、沙和尚和豬八戒。沙和尚以前是天上的卷簾大將,因?yàn)樵隗刺視?huì)上打破了王母娘娘喜愛(ài)的琉璃盞,被罰貶下人間。豬八戒是掌管天河的天蓬元帥,在蟠桃會(huì)上酒后調(diào)戲了月宮仙子嫦娥,被罰轉(zhuǎn)世誤投胎為豬身。其中,孫悟空大鬧蟠桃會(huì)的故事最為有名。
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一座花果山,山頂聳立著一塊仙石,受日月精華,產(chǎn)下了一個(gè)石猴。石猴身手不凡,異常勇敢,被推為水簾洞洞主。后來(lái),石猴四海拜師求藝,在西牛賀州得到菩提祖師的真?zhèn)鳌?/p>
菩提祖師給他取名為孫悟空,教他七十二般變化。這天,菩提祖師把悟空叫到了身旁說(shuō):“你技藝已經(jīng)學(xué)成,可以回去了?!蔽蚩諔賾俨簧岬仉x開(kāi)了師傅,一個(gè)筋斗云就翻回了花果山。
猴子們正在山上嬉戲玩耍,忽然看見(jiàn)自己的大王從天而降,高興得歡呼起來(lái)。孫悟空給他們講了自己學(xué)藝的經(jīng)過(guò),還演示了不同的法術(shù)。猴子們看得眼花繚亂,直拍手稱好。這時(shí),一個(gè)老一點(diǎn)的猴子說(shuō):“大王,你這么大的本事,沒(méi)有應(yīng)有的工具也發(fā)揮不出來(lái)呀。”猴子們一聽(tīng),都說(shuō):是啊,是啊。
孫悟空一聽(tīng),也覺(jué)得有道理,就問(wèn):“上哪里去找應(yīng)手的工具呢?”老猴子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)東海龍王有件寶物,叫作定海神針。大王可以借過(guò)來(lái)?!?/p>
悟空非常高興,馬上去龍宮借定海神針。龍王說(shuō):“你要是能拿得動(dòng),就送給你?!蔽蚩赵谏襻樝旅嫱峡矗灰?jiàn)上面寫(xiě)著幾個(gè)大字“如意金箍棒”。悟空心想;要是能小一些就好了。沒(méi)想到,神針真的變小了。悟空將神針托在手里,對(duì)龍王說(shuō):“現(xiàn)在這個(gè)寶物歸我了?!饼埻鯖](méi)有辦法只好讓他走。
悟空拿著金箍棒來(lái)到了陰曹地府。他找到生死簿,將上面跟猴有關(guān)的名字全部劃掉。這一舉動(dòng)惹怒了閻王。他命令手下的牛頭馬面去捉拿孫悟空。這些人怎么是悟空的對(duì)手,一個(gè)個(gè)被打得鼻青臉腫。
龍王和閻王聯(lián)合去天庭告狀。玉帝想要派兵去捉拿。太白金星建議,把孫悟空召入天界,讓他做個(gè)弼馬溫,在御馬監(jiān)管馬。
孫悟空不知道弼馬溫是個(gè)什么官職,以為是和玉帝一樣大的官,就高高興興地答應(yīng)了。來(lái)到天庭,他才知道自己只是個(gè)養(yǎng)馬的小官,氣得拿起金箍棒打出了南天門(mén)。回到花果山以后,自立為王,號(hào)“齊天大圣”。
玉帝聽(tīng)說(shuō)這個(gè)放馬的猴子竟然自稱齊天,氣得胡子撅起老高。他命托塔李天王率天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山,請(qǐng)孫悟空上天做齊天圣,管理蟠桃園。
孫悟空聽(tīng)說(shuō)吃了蟠桃園的桃子可以長(zhǎng)生不老,就答應(yīng)了。這天,悟空正在蟠桃園里睡覺(jué),忽然一陣嬉笑聲傳到了他的耳朵里。原來(lái)今天是王母娘娘的壽辰,七仙女奉命來(lái)摘仙桃。
經(jīng)過(guò)詢問(wèn),孫悟空得知王母娘娘設(shè)蟠桃宴,各路神仙都請(qǐng)了,唯獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)他。孫悟空火冒三丈,先是大鬧蟠桃宴,自個(gè)兒開(kāi)懷痛飲,還將所有仙酒仙菜席卷一空,裝進(jìn)乾坤袋,準(zhǔn)備帶回花果山。哪知酒喝多了,撞進(jìn)了太上老君的宮殿,將專供玉帝服用的金丹吃了個(gè)干凈,這才返回花果山,與眾猴孫大開(kāi)仙酒會(huì)。
玉帝和王母娘娘聽(tīng)說(shuō)了此事后,氣得咬牙切齒,立刻命李天王帶領(lǐng)十萬(wàn)天兵天將,興師問(wèn)罪。孫悟空與二郎神斗了幾百回合,不分勝負(fù)。最后,中了太上老君的計(jì),不幸被擒。斧砍、火燒、箭射,都損傷不了孫悟空一根毫毛。玉帝大怒,將孫悟空打入太上老君的煉丹爐中煉燒。沒(méi)想到孫悟空并沒(méi)有被燒死,他跳出丹爐,打上了凌霄寶殿。一路上,天兵天將,望風(fēng)披靡,玉帝狼狽奔逃。猴王大獲全勝,回到了花果山,重新樹(shù)立起齊天大圣的旗號(hào),與猴孫們過(guò)著快樂(lè)的生活。
玉帝束手無(wú)策,求助西天如來(lái)。孫悟空終究敵不過(guò)佛法無(wú)邊的如來(lái),一路筋斗云翻不出如來(lái)的手掌。如來(lái)將孫悟空壓在五行山下,饑吃鐵丸,渴飲銅汁,苦度了500年。
和合二仙
我國(guó)民間有供奉財(cái)神的習(xí)慣,大多數(shù)供奉的是關(guān)羽。不過(guò),中國(guó)的財(cái)神有文財(cái)神比干和范蠡,武財(cái)神趙公明和關(guān)羽,女財(cái)神和合。在我國(guó)財(cái)神體系中,女財(cái)神占有很重要的位置。她們總是面帶微笑,手持荷花和寶盆,給人們帶來(lái)財(cái)富的同時(shí),還能帶來(lái)美滿的姻緣。
古時(shí)候,有一對(duì)雙胞胎姐妹,姐姐叫作和,妹妹叫作合。這對(duì)姐妹長(zhǎng)得胖胖乎乎,天生福相。她們長(zhǎng)大后,因?yàn)殚L(zhǎng)相富貴,誰(shuí)家有娶媳婦、嫁姑娘這樣的事情,都會(huì)請(qǐng)這姐妹倆。只要有這兩姐妹參與的婚事,都會(huì)婚姻美滿。
有一回,一個(gè)媒婆為村子里王家的兒子和李家的女兒說(shuō)親,結(jié)果一看雙方的八字,王家的兒子是火命,李家的女兒是水命,自古以來(lái)水火不相容,因此王家不同意這門(mén)婚事,李家也要把女兒嫁給別的人家。其實(shí),王家兒子和李家女兒早就好上了,兩個(gè)人說(shuō)什么也要在一起。
王家兒子和李家女兒看家人如此反對(duì),決定一起殉情。兩個(gè)人來(lái)到了河邊,望著流淌的河水,不禁抱頭痛哭起來(lái)。和合姐妹倆正好路過(guò)這里,看見(jiàn)兩個(gè)人在河邊哭,就走過(guò)去問(wèn)發(fā)生了什么事情。
二人一看是和合姐妹,就止住了哭聲。王家兒子說(shuō):“我倆真心相愛(ài),可是就因?yàn)槲覀兊陌俗植缓?,雙方家長(zhǎng)不讓我們?cè)谝黄稹!崩罴遗畠嚎拗f(shuō):“我們就是死也要在一起,所以才跑到河邊來(lái)的?!?/p>
和合兩姐妹聽(tīng)完他們的哭訴,非常同情兩個(gè)人,決定幫助他們。和合姐妹暗地里找來(lái)媒婆,給了一些錢(qián),讓媒婆改變說(shuō)辭。媒婆重新來(lái)到了王家,說(shuō)以前弄錯(cuò)了,李家的女兒不是水命,是木命,木生火,兩個(gè)人是天生的一對(duì)。這樣,就撮合了兩家的婚事。后來(lái)王李兩家日子紅火,人丁興旺,他們都非常感謝和合兩姐妹。從此和合兩姐妹撮合姻緣的好名聲就傳開(kāi)了。
和合姐妹的父母早亡,她們靠著自己的勤奮,日子過(guò)得十分富足??墒?,當(dāng)?shù)夭粦押靡獾娜耍偸莵?lái)糾纏這兩姐妹,想要謀求她們的財(cái)產(chǎn)。姐妹兩人商量怎么才能擺脫這些糾纏,姐姐說(shuō):“他們這些人都是因?yàn)榭瓷狭宋覀兊呢?cái)產(chǎn),要是我們做了虧本的買(mǎi)賣(mài),他們也就不會(huì)來(lái)了?!?/p>
做什么生意才能虧本呢?姐妹倆想破了頭,也沒(méi)什么好辦法。最后她們決定花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)一堆沒(méi)用的青稻子。說(shuō)干就干,她們到鄉(xiāng)下收購(gòu)了幾百斤的青稻子。她們想這些青稻子也沒(méi)有什么用,到時(shí)候時(shí)間一長(zhǎng)就腐爛了,這筆生意一定虧本。
人們看見(jiàn)和合姐妹倆買(mǎi)了一堆青稻子,認(rèn)為姐妹倆一定是瘋了。可是姐妹倆非常高興,心想:這回就可以擺脫那些惡人們的騷擾了。
誰(shuí)知道,這一年爆發(fā)了馬瘟病。一匹匹馬可憐地死去,人們都束手無(wú)策。這時(shí),一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老獸醫(yī)說(shuō):“要治馬瘟病,只能用堆黃了的青稻子?!笨缮夏睦锶フ叶腰S了的青稻子呢?這時(shí)候人們想起和合姐妹倆買(mǎi)的那堆青稻子。人們紛紛來(lái)到她們這搶購(gòu)。很快稻子賣(mài)完了,姐妹倆一算,沒(méi)賠反而賺了不少。
姐妹倆沒(méi)有想到,本來(lái)是賠本的買(mǎi)賣(mài),竟然還能掙到錢(qián)。第二年,姐妹倆又商量做虧本的生意。姐姐說(shuō):“妹妹,我們一定要吸取去年的教訓(xùn),今年一定要做成虧本的生意?!泵妹谜f(shuō):“姐姐,你說(shuō)我們今年買(mǎi)些什么好呢?”
她們研究了一下,決定買(mǎi)一大批木材。她們把買(mǎi)來(lái)的木材堆在空地上,誰(shuí)也不知道她們想干什么。這時(shí),和合姐妹倆拿起燃著的火把,丟到了木材堆上。原來(lái),她們想把新買(mǎi)的木材燒掉。
和合姐妹倆望著熊熊火焰,露出了笑臉,心想這次虧本的生意算是做成了。誰(shuí)想,天上突降大雨,把大火撲滅。這些木材被雨水澆成了木炭。這年的冬天,非常寒冷,北風(fēng)呼嘯。人們都躲在家里不敢出門(mén),可還是凍得直哆嗦。于是大家都到和合姐妹那去買(mǎi)炭來(lái)取暖。一堆炭很快就賣(mài)光了。和合姐妹倆又掙了一大筆錢(qián)。
這兩件事后,姐妹倆決定再也不做虧本生意了。因?yàn)樗齻儾徽撟鍪裁炊疾粫?huì)虧本。后來(lái),和合姐妹倆被文武財(cái)神接到了天上,玉皇大帝封姐妹兩個(gè)人為女財(cái)神,地位與文武財(cái)神并列。
泗州大圣
泗州大圣,又稱泗州佛。傳說(shuō)他是一位西域僧人,人們稱他為“僧伽大師”,是觀音的化身。唐高宗時(shí),僧伽大師曾來(lái)到長(zhǎng)安、洛陽(yáng)一帶化緣,后來(lái)又去了吳楚等地。他手執(zhí)楊樹(shù)枝,到處說(shuō)法。有人問(wèn)他:“大師姓什么呢?”他就答道說(shuō):“我姓何?!庇钟腥藛?wèn):“大師是哪里人氏?”他就答道:“我是何國(guó)人?!薄昂螄?guó)”據(jù)說(shuō)在西域碎葉國(guó)以北。
后來(lái),他游歷到泗州,就在這定居了。有一天,他在一戶人家留宿,突然對(duì)主人說(shuō):“這里本來(lái)是一座寺廟?!敝魅寺劼?tīng)后格外驚奇,忙讓仆人在院內(nèi)掘地,果然發(fā)現(xiàn)了一塊古碑,碑上題名為“香積寺”,又刨出了一個(gè)金像,人們看過(guò)之后都說(shuō)是“燃燈古佛”,而大師卻說(shuō)是“普光王佛”。
景龍二年,唐中宗派特使迎接大師來(lái)京城,皇上遠(yuǎn)接高迎,百官行禮,頗為隆重?;噬线€親筆題寫(xiě)了“普光王寺”的匾額。景龍四年三月三日大師圓寂,歸葬泗州,并漆身起塔。傳說(shuō)唐中宗曾問(wèn)過(guò)僧伽大師:“僧伽大師何人?”僧伽大師回答說(shuō):“觀音化身。”從此,泗州僧伽大師的圣名廣為傳揚(yáng)。
宋朝太平興國(guó)七年,宋太宗下令翻建泗州僧伽大師塔。雍熙元年,太宗又加封僧伽大師“大圣”謚號(hào)。從此“泗州大圣”更是四海名揚(yáng)。
在福建、臺(tái)灣、廣東等一些地方,泗州大圣的職能正逐漸發(fā)生變化,產(chǎn)生了另外一個(gè)傳說(shuō)版本。泗州大圣被稱為“泗州佛”,其職能主要是掌管愛(ài)情婚姻。各地情侶們都祈拜他,并修了許多涼亭供奉他。泗州大圣就成了愛(ài)情之神。
那么泗州大圣是如何成為愛(ài)情之神的呢?其中還有一段有意思的故事。
相傳宋朝時(shí)候,在福建惠安和晉江兩縣交界處有條洛陽(yáng)江。這條江的水流十分湍急,萬(wàn)分險(xiǎn)要。這天,蔡襄的母親正懷著蔡襄要過(guò)洛陽(yáng)江。由于水流湍急,蔡襄的母親在過(guò)江的時(shí)候,在船上受到了驚嚇,上岸后她就對(duì)腹中的胎兒說(shuō):“我的兒子誕生后,要是能做官,一定要在這條險(xiǎn)峻的河上修造一座橋?!?/p>
后來(lái),蔡襄果然當(dāng)上了泉州太守,他按母親的意思來(lái)江邊造橋??山募?,連投到江中的石頭都被沖跑了,更不用說(shuō)在上面架起一座橋了。蔡襄束手無(wú)策,一籌莫展。
有一天,有個(gè)老翁與一名絕色女子劃船來(lái)到江心。老翁宣布有誰(shuí)以錢(qián)擲中姑娘,就把姑娘嫁給誰(shuí)。于是前來(lái)投錢(qián)的人不計(jì)其數(shù),可是錢(qián)都落在江里,沒(méi)有一個(gè)人可以砸中姑娘。這樣過(guò)了幾個(gè)月,江底積滿了錢(qián),成了架橋的奠基石。實(shí)際上,這位老翁是土地爺變的,姑娘是觀音菩薩變的,他們這么做的目的就是為了幫助蔡襄架橋。
可是,就在大功快要告成之時(shí),一個(gè)聰明的泗州人想了個(gè)巧妙的方法,用錢(qián)擲中了姑娘。老翁便叫他到?jīng)鐾ぶ腥ド套h婚事。這位泗州人到?jīng)鐾だ镆蛔?,就再也沒(méi)有起來(lái)。原來(lái)他的靈魂被觀世音菩薩度化到西天成佛去了,但肉體卻留在了涼亭之中。這座肉身就成了民間膜拜的泗州大圣。
人們傳說(shuō),泗州大圣十分理解與同情那些追求美滿婚姻的癡男怨女,所以只要在泗州大圣佛像的后腦勺處挖下一點(diǎn)泥巴,偷偷地撒在對(duì)方身上,對(duì)方就永遠(yuǎn)不會(huì)變心,這樣愛(ài)情、婚姻就會(huì)得到幸福的結(jié)局。但是這一來(lái),這座佛像的后腦勺處就只好一修再修了。
月老的故事
“愿天下有情人,都成眷屬;緣分注定事,莫錯(cuò)好姻緣?!边@是人們的美好愿望。月老,又叫月下老人,正是掌管人間姻緣的婚姻之神。據(jù)說(shuō),月老手中有一根紅線,將一男一女的腳脖子拴在一起。所以,兩個(gè)人即使是在天南海北,也能走到一起。
唐代杜陵有一個(gè)叫韋固的人,從小是個(gè)孤兒,本想早點(diǎn)娶妻生子,可是總是求婚不成,一次他外出游學(xué),住在宋城的一家旅店里。在宋城這個(gè)地方,韋固遇見(jiàn)了自己的一位老鄉(xiāng)。兩個(gè)人就找個(gè)地方攀談了起來(lái)。
當(dāng)這個(gè)老鄉(xiāng)知道韋固尚未娶妻的時(shí)候,就說(shuō)自己可以給他介紹一戶人家的女子。韋固非常高興,相約明天早上在這里見(jiàn)面。晚上,韋固躺在床上睡不著,一心等著天亮。最后,韋固等不及了,穿好衣服,決定先去約會(huì)的地點(diǎn)等著。
他走在夜深人靜的街道,看著天空中的明月,感慨頗多。自己從小孤苦伶仃,好不容易長(zhǎng)大成人,有了些成就,可是就是找不到中意的媳婦,不知道這次能不能成功。他正胡思亂想著,忽然看見(jiàn)前面有一個(gè)人好像在月下看書(shū)。
他緊走了兩步來(lái)到一座寺廟的門(mén)前,看見(jiàn)一個(gè)老人,其身邊放著一個(gè)布袋子,正坐在臺(tái)階上翻書(shū)。
韋固心想:這個(gè)老頭好奇怪啊,竟然在這種地方看書(shū)。韋固忍不住探頭去看這個(gè)老人看的是什么書(shū)。
韋固湊上前一看,竟是一本無(wú)字的書(shū)。韋固暗想這老人家看的書(shū)怎么沒(méi)有字呢?他向老人家拱了拱手,問(wèn)道:“老人家,您看的是什么書(shū)???”老人笑著回答道:“這是天下人的婚書(shū)?!表f固覺(jué)得奇怪,心里想:我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)天下有這么一本書(shū)啊。又問(wèn):“老人家,您袋子里裝的是什么?。俊崩先苏f(shuō):“裝的是紅線,是用來(lái)系住夫妻二人的腳。兩個(gè)人如果被我的紅線系上,就算是仇深似海,就算是貧富懸殊,就算是相隔天涯海角,都會(huì)在一起,想逃都逃不掉。即使兩個(gè)人再相愛(ài),我的紅線沒(méi)系,兩個(gè)人也是不能到一塊兒的。這就叫千里姻緣一線牽?!?/p>
韋固聽(tīng)了老人的話,很是好奇,就詢問(wèn)自己的姻緣:“老人家,那我的妻子是誰(shuí)?。俊痹吕戏讼聲?shū),笑著說(shuō):“你的妻子現(xiàn)在剛剛?cè)龤q,是店北頭賣(mài)菜的瞎老太婆的女兒?!表f固一聽(tīng),心里暗自思量,想想自己的滿腔抱負(fù),怎么會(huì)娶一個(gè)賣(mài)菜人家的女兒。
于是,他對(duì)老人家說(shuō):“我的同鄉(xiāng)給我介紹了一戶人家的女子,約我早上見(jiàn)面。沒(méi)準(zhǔn)這個(gè)女子就會(huì)成為我的妻子?!崩先诵呛堑卣f(shuō):“這姻緣都是天注定的,怎么強(qiáng)求得來(lái)呢?”韋固告別老人,趕往約會(huì)的地點(diǎn)。他在那里等了一上午,也沒(méi)見(jiàn)到自己的同鄉(xiāng),只好沮喪地回去了。
回到店房以后,韋固越想越生氣,就喊來(lái)隨行的仆人,命他暗中去刺死這個(gè)小女孩。第二天,仆人來(lái)到了菜市場(chǎng),找到了那個(gè)小女孩,上去就是一刀,然后慌忙逃走。仆人因?yàn)樽鲑\心虛,沒(méi)有刺中小女孩的心臟,反而刺中了眉心。仆人回來(lái)以后將經(jīng)過(guò)講給韋固聽(tīng),兩人倉(cāng)皇逃出了宋城。
十幾年后,韋固馳騁沙場(chǎng),驍勇善戰(zhàn),立下顯赫戰(zhàn)功。有一次,刺史王泰犒賞士兵,看見(jiàn)韋固英雄少年,十分喜愛(ài),就將自己的女兒嫁給了他。
刺史的女兒十幾歲,長(zhǎng)得很漂亮,是個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。韋固十分滿意??删褪瞧拮用夹奶幙傎N著一朵花,無(wú)論什么時(shí)候都不拿下來(lái)。韋固問(wèn)她,她才說(shuō)明原因:“我的父母原是城里賣(mài)菜的,自幼貧寒,三歲時(shí),父親過(guò)世。有一天母親抱著我去市場(chǎng),不知道從哪里來(lái)了一個(gè)狂徒,想要?dú)⑺牢?。不過(guò),我命大,只刺中了眉心。后來(lái),我的母親報(bào)告了官府。刺史大人負(fù)責(zé)調(diào)查此事,可始終不明因果。刺史見(jiàn)我可憐,就收我為義女,對(duì)待我如同親生女兒一樣。我覺(jué)得有這樣一個(gè)疤痕不好看,就貼了一朵花在上面?,F(xiàn)在才告訴夫君,請(qǐng)多包涵。”
韋固問(wèn):“你的母親是個(gè)盲人么?”
妻子回答道:“是啊,你怎么知道的?”
韋固心想真是天意不可違,就把十幾年前在宋城遇見(jiàn)月下老人的事情講給妻子聽(tīng)。從此夫妻二人更加相敬如賓。后來(lái)他們生了一個(gè)男孩叫韋餛,官至雁門(mén)太守。
由于這個(gè)故事流傳很廣,后人將其改編成戲劇搬上舞臺(tái),并且月老也成為媒人的代名詞。
劉海戲金蟾
在民間版畫(huà)中,劉海戲金蟾的吉祥畫(huà)十分流行。畫(huà)中是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的胖小子,穿著紅肚兜,笑瞇瞇的,兩手各拿一串金錢(qián),旁邊配上三足金蟾、荷花、梅花等,呈現(xiàn)出一派喜慶的氣氛。在針業(yè),奉劉海為祖師爺,大概是取其“線過(guò)金錢(qián)眼”的動(dòng)作。在地方戲曲中,有《劉海戲蟾》、《劉??抽浴返葎∧?。
劉海,歷史上確有其人。原為五代時(shí)人,本名劉操,字昭遠(yuǎn),又字宗成、玄(或元)英,居燕山一帶,先為遼朝進(jìn)士,后出家修道,號(hào)海蟾子。劉海十六歲的時(shí)候中進(jìn)士。后來(lái),劉守光被后梁太祖封為燕王,劉海就當(dāng)上了燕王的丞相。劉海特別喜好談玄論道,與道士交往密切。有一天,一個(gè)道士來(lái)訪,劉海以禮相待,詢問(wèn)道士的姓名。這個(gè)道士聽(tīng)而不答,只是在劉海面前拿出十個(gè)雞蛋、十文金錢(qián),每一文錢(qián)間隔一個(gè)雞蛋,將錢(qián)和蛋層層壘疊,最后蛋和錢(qián)壘成了一個(gè)塔狀,卻沒(méi)有墜下來(lái)。劉海驚嘆道:“這太危險(xiǎn)了!”道士告訴他說(shuō):“你身家性命面臨的危險(xiǎn),比這個(gè)更嚴(yán)重?!眲⒑?wèn)道:“怎么樣才能擺脫這種危險(xiǎn)呢?”道士并沒(méi)有回答,拿起雞蛋、金錢(qián),擲之地上,然后長(zhǎng)笑離去。
原來(lái),這個(gè)道士是說(shuō)劉?,F(xiàn)在身居高位,這高位就像壘起來(lái)的雞蛋一樣,隨時(shí)有可能墜毀,要擺脫危險(xiǎn),免去殺身之禍,就要拋棄榮華富貴,就像道士將雞蛋、金錢(qián)擲于地上一樣,棄榮華富貴如敝屣。劉海很聰明,馬上就明白了道士的用意,當(dāng)晚擺了一桌豐盛的酒席,美美吃了一餐,然后砸碎所有的寶器。第二天,解下相印,穿上道士的服裝,假裝發(fā)瘋,出了燕國(guó),遠(yuǎn)游去了。
在路上他又遇到那位道士,道士授給他服丹成仙的口訣。劉海這才知道他是鐘離權(quán)。兩年以后,燕王劉守光僭稱大燕皇帝,不久就被朝廷剿滅,劉守光遭誅滅九族之禍。而此時(shí),劉海正云游天下訪道。后來(lái)遇上了呂洞賓,授之以秘法,乃得道成為真仙。從此,劉海以鐘離權(quán)、呂洞賓二位仙人為師,追隨他們遁跡于終南、太華之間,不知所終。
元朝元世祖封劉海為“海蟾明悟弘道真君”,武宗皇帝加封為“海蟾明悟弘道純佑帝君”。劉海出家后,取道號(hào)“海蟾子”,稱為劉金蟾。后來(lái),由這名字又附會(huì)上了劉海戲金蟾的傳說(shuō),劉海就成為能給人間帶來(lái)錢(qián)財(cái)、子嗣的吉祥神。
關(guān)于劉海戲金蟾又有不同的說(shuō)法。一種說(shuō)法是劉海以金蟾為食物。金蟾是民間信仰中的靈物,劉海以之為食,說(shuō)明他神奇非凡。一種說(shuō)法是劉海捉金蟾是令金蟾吐金,施濟(jì)天下窮人。
在民間中,最流行的還是劉海捉三足金蟾的故事。
康熙年間,蘇州有一個(gè)樂(lè)善好施的大善人叫貝宏文。有一天,一個(gè)自稱為阿保的小伙子主動(dòng)找上門(mén)來(lái)做傭人,貝善人便收留了他。阿保一天到晚忙個(gè)不停,干活很賣(mài)力。而且他干活從不要工錢(qián),還常常不吃飯,有時(shí)一連幾天不吃飯都不餓。
貝家的人都很奇怪,問(wèn)他為什么不吃飯。阿保只是笑,不回答。更令人吃驚的是,他可以把陶瓷做的尿壺像翻羊肚子似的翻過(guò)來(lái),洗刷里面,然后再翻回去,洗外面,陶瓷的尿壺在他手里竟然像柔軟的面皮。
有一回元宵節(jié),阿保抱著小主人去看燈,很晚未歸,貝善人十分著急,派出家人四處尋找,哪里都找不到??斓饺臅r(shí)候,阿保才抱著小主人回來(lái)。貝善人埋怨他回來(lái)得太晚,讓一家人提心吊膽。阿保說(shuō):“杭州的燈不熱鬧,我?guī)е≈魅巳チ艘惶烁=ǖ氖〕?,那里的燈好看。”貝家的人都不相信他說(shuō)的話。不料,小主人從懷中掏出了一把新鮮的荔枝,這是杭州沒(méi)有而福建才有的水果。貝家人這才相信了阿保說(shuō)的話,在心中暗暗揣測(cè)阿保一定來(lái)歷不凡。
這天,阿保到井里打水,打上來(lái)一個(gè)大蟾蜍。奇怪的是,這個(gè)大蟾蜍不僅形體巨大,而且只有三條腿。三條腿的蛤蟆是傳說(shuō)中的靈物。阿保對(duì)貝家人說(shuō):“這個(gè)蟾蜍逃走已經(jīng)好幾年了,今天總算把它捉住了!”左鄰右舍的人都跑來(lái)看熱鬧,并競(jìng)相傳說(shuō)這阿保就是戲蟾的劉海。阿保見(jiàn)自己的身份已經(jīng)暴露,便謝過(guò)主人,升空而去。
順天圣母
順天圣母,又被稱為注生娘娘、陳夫人、臨水夫人。在我國(guó)福建地區(qū),她是人們普遍信仰的順產(chǎn)女神,其主要負(fù)責(zé)救助那些難產(chǎn)的婦女。
各種典籍都有關(guān)于順天圣母的傳說(shuō)。但有關(guān)她的家世,卻說(shuō)法不一。
說(shuō)法一:據(jù)《三教源流搜神大全》載,陳靖姑是唐朝人,祖居福州府羅源縣,其父在朝廷官拜戶部郎中,母親葛氏,陳靖姑有個(gè)兄長(zhǎng)叫陳二相。
有一年,村里來(lái)了個(gè)蛇妖,危害百姓。村里人沒(méi)有辦法只好立廟奉祀,每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候都要用童男童女獻(xiàn)祭給大蛇,當(dāng)?shù)氐陌傩湛嗖豢把?。正好觀世音菩薩赴群仙會(huì)后回南海,在途中路過(guò)福州的時(shí)候,見(jiàn)此地妖氣沖天,知道有妖孽為害百姓,決定派人前去除害。她剪下一塊指甲,化作一道金光,直達(dá)葛氏肚腹之中。葛氏從此受孕。
葛氏在唐大歷年間正月十五這一天生下了陳靖姑。陳靖姑生下來(lái)的時(shí)候,“瑞氣祥光罩體,異香繞闥,金鼓聲若有群仙護(hù)送而進(jìn)者,因諱進(jìn)姑”。十七歲的時(shí)候,陳靖姑拿著寶劍斬殺了為害一方的蛇妖,為當(dāng)?shù)匕傩粘撕?。這件事情傳到了朝廷,唐惠宗封她為“順懿夫人”。
后來(lái),皇后難產(chǎn),生命垂危。陳靖姑知道了這件事,就進(jìn)入宮中,幫助皇后娘娘生產(chǎn)。她來(lái)到皇后的身邊,看見(jiàn)皇后臉色發(fā)青,馬上就要支持不住了。她馬上運(yùn)用法術(shù)幫助皇后順利地產(chǎn)下嬰兒。
皇上聽(tīng)了宮娥的上奏后非常高興,召見(jiàn)了陳靖姑?;噬险f(shuō):“要是沒(méi)有你,皇后的性命就保不住了。你立了這么大的功,朕都不知道怎么感謝你才好?!标惥腹没卮鸬溃骸熬戎屎笫俏覒?yīng)該做的事情?!本芙^封賞,皇上拗不過(guò)她,只好敕封陳靖姑為都天鎮(zhèn)國(guó)顯應(yīng)崇福順意大奶夫人,并在古田建廟祭祀陳靖姑。在民間,人們都相信陳靖姑法力無(wú)邊,專門(mén)保護(hù)童男童女,催生助產(chǎn)。
說(shuō)法二:陳靖姑是福州人陳昌的女兒。當(dāng)時(shí),古田臨水鄉(xiāng)附近的山洞中,有一條白蛇吐氣為疫癘之害。一天,鄉(xiāng)里人看見(jiàn)一個(gè)身穿朱衣的人用劍斬殺了白蛇,為民除害。鄉(xiāng)人趕忙上前打探其來(lái)歷,朱衣人對(duì)大家說(shuō):“我是江南下渡陳昌的女兒?!闭f(shuō)完就消失了。
人們按照這個(gè)地址去尋找朱衣人,可是找遍了整個(gè)下渡也不見(jiàn)這名女子。
人們?yōu)榱思o(jì)念朱衣人,就在她斬白蛇的洞旁修建了一座廟。從此以后,人們一有什么難事都去廟里祈求朱衣人,有求必應(yīng)。從此朱衣人名聲大噪。南宋時(shí)朝廷封其為崇福昭惠慈濟(jì)夫人,所賜匾額上題為“順懿”。后來(lái)又加封她為天仙圣母青靈普化碧霞元君。
浦城有個(gè)叫徐清叟的,他的兒媳婦難產(chǎn),有生命危險(xiǎn)。陳靖姑知道了這件事情就幻化身形,來(lái)到徐家。徐家人正不知道怎么辦才好,聽(tīng)說(shuō)有人能夠解救,趕忙將陳靖姑請(qǐng)進(jìn)家中。陳靖姑幫助產(chǎn)婦順利生下了孩子。徐家給予厚謝,陳靖姑堅(jiān)辭不受。徐家人問(wèn)起她的姓名和住處。她只是說(shuō):“古田人,姓陳?!闭f(shuō)完就離去了。
后來(lái),徐清叟到福州做官,就派人到古田去查訪陳靖姑。來(lái)人見(jiàn)到廟中神像,酷似那個(gè)幫助分娩的女子,就回去報(bào)告,徐清叟也來(lái)廟中看那神像,方才恍然大悟,原來(lái)到他家去助產(chǎn)的是陳靖姑的化身。于是,上奏朝廷,請(qǐng)求為陳靖姑加封。福建地區(qū)的人都很崇拜陳靖姑,婦人分娩,必然掛她的神像在房中,以祈得順利分娩。嬰兒生下三天后舉行洗兒誕生禮時(shí),才將神像取下燒掉。
說(shuō)法三:陳靖姑是福建古田縣臨水鄉(xiāng)人。她與同鄉(xiāng)的劉杞成婚,感情甚好。婚后不久就懷孕了??烧s上大旱。她為了消除旱情,幫助鄉(xiāng)親,不惜用墮胎的方法來(lái)祈雨。最后雨是祈求來(lái)了,她自己卻因?yàn)閴櫶ナチ松赖臅r(shí)候只有二十四歲。她臨終前發(fā)下宏愿說(shuō):“我死后必成神,專門(mén)幫助產(chǎn)婦分娩?!焙髞?lái),婦女分娩的時(shí)候,其家中都要掛陳靖姑的神像,才能夠順產(chǎn)。
關(guān)于陳靖姑的身世雖然有不同的說(shuō)法,但有一點(diǎn)卻是相同的,那就是都與助產(chǎn)、分娩有關(guān)。人們根據(jù)接生婆或分娩死亡婦女的故事編造出了陳靖姑這位神靈,使她成為產(chǎn)婦的吉祥神。
媽祖的傳說(shuō)
在中國(guó)東南沿海地區(qū),媽祖是一位重要的神,尤其是在臺(tái)灣,有很多媽祖廟。每年三月二十三日是媽祖誕生日,要舉行祭祀和媽祖像巡街活動(dòng)。媽祖的信徒人數(shù)眾多,香火旺盛,至今不衰。在東南亞以及日本、朝鮮等國(guó)家,也有媽祖的信徒。
媽祖確有其人,姓林名默,居住在福建莆田湄州嶼。在林默被人們尊為媽祖之前,有著許多傳奇的經(jīng)歷。
五代時(shí)期,在福建湄州住著一戶姓林的人家,林家世代海上經(jīng)商。林家老爺去世以后,由其兒子林愿接管了家業(yè),但林愿每次出海都不順利。原來(lái),做生意沒(méi)有官府的保護(hù)是不行的。于是,林愿花錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)巡檢史的官。從此,他不僅可以收過(guò)往船只的稅,而且自己家還可以不征稅。林家海上的生意很快地紅火起來(lái)。
林愿的妻子華氏為其生了四個(gè)兒子,可這四個(gè)兒子看上去體弱多病,一點(diǎn)都不出眾。
林愿就與夫人一起來(lái)到普陀山進(jìn)香,祈求觀世音菩薩再賜一子。
觀世音菩薩和龍女去參加王母娘娘的蟠桃會(huì),在經(jīng)過(guò)福建莆田的時(shí)候,看見(jiàn)有黑氣從海面上升起來(lái)。龍女趕忙往下觀看,只見(jiàn)海中有一妖怪作孽,經(jīng)常掀翻船只,把落水者當(dāng)點(diǎn)心吃掉。龍女想要下去收服這個(gè)海妖,觀世音菩薩沒(méi)有同意。等開(kāi)完蟠桃會(huì),回到了普陀山,正好碰到林愿與夫人求子。
觀世音菩薩知道林家人心地善良,樂(lè)善好施,聽(tīng)到祈求之后,就對(duì)身邊的龍女說(shuō):“龍女呀,林家世代與人為善,今日來(lái)求子,師父不得不應(yīng)允,你就投胎到林家去吧,到時(shí)還可以收服海上的妖孽?!饼埮?tīng)完后說(shuō):“林家求的是兒子啊?”觀世音菩薩說(shuō):“天機(jī)不可泄露?!?/p>
林愿夫妻上完香回來(lái),不幾天華氏就懷上了身孕。三月二十三日這天,林府周?chē)灰坏兰t光籠罩住,一聲巨響,華氏產(chǎn)下一個(gè)女?huà)?。這個(gè)女?huà)胍簧聛?lái),就不哭不鬧,直到滿月也不會(huì)哭笑。林愿以為這個(gè)小女兒是個(gè)啞巴,就將其取名為林默。
林愿找來(lái)許多名醫(yī)為小女兒看病,可是沒(méi)有一個(gè)人能夠讓林默開(kāi)口說(shuō)話。這天,林府外面來(lái)了一個(gè)和尚,說(shuō)可以治療林默的病。林愿趕忙請(qǐng)他進(jìn)來(lái),說(shuō):“大師,如果能讓我的小女開(kāi)口說(shuō)話,一定不會(huì)忘了大師的恩情。”和尚笑著說(shuō):“施主嚴(yán)重了。還是讓我先看看你女兒吧?!?/p>
林愿趕忙派人把女兒找來(lái)。說(shuō)來(lái)也奇怪,林默一看到這個(gè)和尚就張開(kāi)小嘴笑了起來(lái)。和尚走到林默的身邊,俯下身去,在她的耳邊說(shuō)了幾句。只見(jiàn),林默點(diǎn)了一下頭,又笑了起來(lái)。和尚走到林愿面前說(shuō):“明天她就會(huì)說(shuō)話?!闭f(shuō)完就飄然而去了。
第二天,林默果然張口說(shuō)話了。林家人非常高興,想要感謝那個(gè)和尚,可是怎么找也找不到。原來(lái),那個(gè)和尚是龍女的師兄善財(cái)變化的,受觀音菩薩之命前來(lái)點(diǎn)化龍女。要不然,林默見(jiàn)到和尚怎么會(huì)開(kāi)心地笑起來(lái)呢。
林默長(zhǎng)大以后,經(jīng)常到海邊為父親和哥哥祈求平安,也為出海的其他百姓祈福。一天,林愿和大兒子出海辦事。在家中睡覺(jué)的林默突然手腳緊緊地抓住被子,并不停地在床上翻滾。華氏正好路過(guò)林默的床邊,看見(jiàn)女兒這樣,以為她在做噩夢(mèng),就趕忙叫醒她。
林默從夢(mèng)中醒來(lái),哭著對(duì)母親說(shuō):“不好了,父親和大哥掉到海里去了。”林母聽(tīng)得一頭霧水,以為女兒在說(shuō)胡話,趕緊摸了摸林默的頭。林默看著母親,悲傷地說(shuō):“父親他們剛才在海上遇到了很強(qiáng)的風(fēng)暴。我雙手各拉著一條船。左手拉著父親的那只,右手拉著大哥的那只。本來(lái)父親和大哥可以平安無(wú)事的。你把我叫醒,我匆忙之中,松了右手,大哥的性命是保不住了。”華氏聽(tīng)后很吃驚。等到林愿從海上回來(lái)以后,大兒子果然遭遇了海難,印證了林默的話。此事傳開(kāi)以后,大家都說(shuō)林默是神人。
林默一生沒(méi)有嫁人,她經(jīng)常駕船出海,憑著自己的好水性救助那些遇難的人們。林默死后,當(dāng)?shù)厝诵蘖藦R宇祭祀她,并稱她為神女、龍女、媽祖。她的神靈不時(shí)出現(xiàn)在海上救助人們。
宋徽宗時(shí)期,給事中路允迪奉旨出使高麗國(guó)。他率領(lǐng)的船隊(duì)行駛到渤海海域時(shí),忽遇大風(fēng),船隊(duì)一下子刮翻了七八只。路允迪十分驚恐,跪在船板上祈求神女保佑。這時(shí),路允迪覺(jué)得船平穩(wěn)了。他睜開(kāi)眼睛一看,一個(gè)紅衣女子站在船頭??恐衽谋S?,路允迪的船隊(duì)擺脫了風(fēng)浪,安全地駛向高麗國(guó)?;爻院螅吩实蠈⒋耸聢?bào)告給了宋徽宗。徽宗聽(tīng)后,為林默的廟宇題了一塊名為“順濟(jì)”的匾額。
自宋以后,歷代帝王都嘉獎(jiǎng)過(guò)神女的靈跡,對(duì)林默的冊(cè)封多達(dá)四十次。
文財(cái)神的故事
在民間,比干和范蠡被稱為文財(cái)神。
比干是中國(guó)歷史上著名的忠臣。他是商朝的宰相,也是紂王的叔父。比干小的時(shí)候就聰明,勤奮。二十歲就開(kāi)始輔佐帝乙,后又輔佐紂王。在他當(dāng)宰相的這幾十年,主張減輕賦稅,發(fā)展農(nóng)牧業(yè),富國(guó)強(qiáng)兵??墒羌q王荒淫無(wú)道。比干多次直言勸諫,紂王都不聽(tīng)。
妲己看比干不順眼,就對(duì)紂王說(shuō):“大王,我有個(gè)心口疼的病,吃什么藥都治不好。我聽(tīng)說(shuō)只有用圣人的心做藥引,才能夠治好這個(gè)病?!奔q王非常著急,關(guān)心地問(wèn):“上哪里去找圣人的心啊?”妲己說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)比干就是圣人,他的心一定能治好我的病?!?/p>
紂王聽(tīng)信了妲己的讒言,把比干叫進(jìn)皇宮,對(duì)他說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人心有七竅,今天我要把你的心挖出來(lái)看看是不是真有七個(gè)竅?!苯Y(jié)果比干被剖心而死,終年六十三歲。
還有一種說(shuō)法,比干被紂王挖心以后,并沒(méi)有死。一位仙人送給了他一粒仙丹,保住了他的性命。比干因?yàn)闆](méi)有心,所以他能夠做到不偏不倚、公正無(wú)私。后來(lái),人們把這位受人尊敬的君子奉為文財(cái)神。
另一位文財(cái)神就是范蠡。他是春秋時(shí)期楚國(guó)人,后來(lái)和好朋友文種一起去越國(guó)。很快就得到了越王勾踐的充分信任。
越國(guó)被吳國(guó)打敗以后,越王勾踐做了吳國(guó)的奴隸。范蠡也隨勾踐一起入?yún)牵瑸閰峭醴虿铖{車(chē)。在吳國(guó)忍辱偷生的兩年里,范蠡鼓勵(lì)勾踐養(yǎng)精蓄銳,為了日后的復(fù)仇做準(zhǔn)備。后來(lái),吳王放勾踐回國(guó)。勾踐回國(guó)以后,臥薪嘗膽,準(zhǔn)備攻打吳國(guó)。為了振興越國(guó),勾踐拜范蠡為宰相。范蠡采取了一系列措施富國(guó)強(qiáng)兵。為了麻痹吳王夫差,他把自己最心愛(ài)的女人西施送給了吳王。
吳王剛開(kāi)始對(duì)西施充滿了戒備之心。但是,吳王還是沒(méi)有抵住美女的誘惑,中了美人計(jì)。他對(duì)西施非常寵愛(ài),為了博美人一笑,為她修建了豪華的宮殿??墒?,西施一點(diǎn)也不高興,整天對(duì)吳王冷冰冰的。別的妃子巴結(jié)吳王都來(lái)不及,哪敢這樣對(duì)吳王使臉色。可是,吳王的占有欲非常強(qiáng),越是得不到的,越想擁有。
吳王每天都圍著西施轉(zhuǎn),想著怎樣才能逗美人開(kāi)心。漸漸地,吳王不理朝政。大臣們看不過(guò)去,都來(lái)勸諫吳王。其中一個(gè)大臣說(shuō):“大王,你可不能沉溺于美色之中了。越國(guó)正在養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備隨時(shí)消滅我們吳國(guó)?!眳峭豕笮Γf(shuō):“你們想太多了。那個(gè)勾踐是個(gè)懦夫,他恭維我還來(lái)不及,怎么敢反抗我呢?你們想得太多了?!?/p>