序言最美的現(xiàn)代靈性詩(shī)

張德芬 身心靈作家

我看了扎西拉姆·多多的《當(dāng)你途經(jīng)我的盛放》后不禁又驚又喜。我早就在心靈成長(zhǎng)雜志上常常讀到她的作品，當(dāng)時(shí)還以為那些作品是哪一位古代大師的創(chuàng)作，如此的深邃感人，我會(huì)時(shí)不時(shí)把她的詩(shī)作抄下來(lái)放在手機(jī)里不時(shí)品味一下。

這次才知道扎西拉姆·多多是位年輕的現(xiàn)代女性，而且是個(gè)虔誠(chéng)的修行人。她的詩(shī)作《見與不見》被誤傳是第六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措的作品，被廣為流傳，后來(lái)才澄清了是她的原創(chuàng)。倉(cāng)央嘉措是我最為喜愛的詩(shī)人之一，這位小女子的作品，會(huì)被誤認(rèn)為是倉(cāng)央嘉措寫的，可見得她的才情不一般。

本書集結(jié)了許多她美麗的詩(shī)作，以及描述她多次訪問印度、參拜上師、游歷西藏的經(jīng)過(guò)的文章。讀完之后，我深切地感到多多虔誠(chéng)敬愛上師的那顆發(fā)心，和她真誠(chéng)樸實(shí)的性格與處世態(tài)度。我曾有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺(tái)山長(zhǎng)期閉關(guān)修行，便對(duì)她更加崇敬了。

這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持、對(duì)上師的虔敬以及對(duì)佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達(dá)出來(lái)，誠(chéng)難可貴。她寫的很多情詩(shī)，都非常打動(dòng)我，但是我認(rèn)為，像她這樣的一位奇女子，是不會(huì)拘泥于淺薄的男女情愛的，她作品中所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實(shí)可以說(shuō)是我們對(duì)于照見自性的一種渴望。

就像倉(cāng)央嘉措的詩(shī)：“轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)生，只為今生與你再相逢。”多多說(shuō)：“我是你的四維、上下，你是我的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，我們相愛，理所當(dāng)然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當(dāng)然?！边@些詩(shī)作中的“你”，都可以換成“自性”“高我”，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩(shī)，讓我們更加印證了自己內(nèi)在深處的渴求和對(duì)回歸本性的期待。

這是一本值得珍藏的好書。