中卷

1922年

1月

1日，《時事新報》的《文學(xué)旬刊》第24號刊出幼南（景昌極）的《又一旁觀者言》。

1日，《學(xué)衡》雜志創(chuàng)刊號出版發(fā)行。編輯部在南京東南大學(xué)，出版發(fā)行為上海的中華書局。

該雜志為月刊，每月一日出版發(fā)行。

此時東南大學(xué)校長為郭秉文，江蘇江浦人，留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)，獲教育學(xué)博士學(xué)位。胡先骕對這位校長的評價是：“其缺大學(xué)校長之度，無教育家之目光，但以成功為目的”，“對學(xué)術(shù)政治無一定之主張?！?/p>

副校長為劉伯明，名經(jīng)庶，江蘇南京人，留學(xué)美國西北大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。劉伯明兼任哲學(xué)系主任，為《學(xué)衡》雜志社成員，同時也是《學(xué)衡》雜志強(qiáng)有力的支持者。著有《西洋古代中世紀(jì)哲學(xué)史大綱》、《近代西洋哲學(xué)史大綱》等。此君有蔡元培執(zhí)掌北京大學(xué)的風(fēng)度和學(xué)識，是東南大學(xué)在1922—1924年間，群賢紛至、學(xué)者濟(jì)濟(jì)的靈魂人物，可惜天公不假以時日，使他英年早逝，東南大學(xué)的人文優(yōu)勢在1925年即散落。《學(xué)衡》雜志第26期刊出校長郭秉文的紀(jì)念文章《劉伯明先生事略》。吳宓對劉伯明的評價是“以道德入政治。開誠心，布公道，納忠諫，務(wù)遠(yuǎn)圖。合學(xué)問與事功，有理想并期實(shí)行?！?/p>

《學(xué)衡》雜志的發(fā)起人為梅光迪，字迪生，一字覲莊，安徽宣城人?！澳仙纭鄙鐔T。留學(xué)美國西北大學(xué)、哈佛大學(xué)，師從新人文主義思想家、文學(xué)批評家白璧德。1922年9月—1923年9月任東南大學(xué)西洋文學(xué)系主任、教授?！秾W(xué)衡》社主要成員中，他性格孤傲，思想偏至，放言空論，眼高手低，學(xué)術(shù)建樹最少。吳宓對他的評價是：“好為高論，而完全缺乏實(shí)際工作之能力與習(xí)慣?！?/p>

“集稿員”為吳宓，原名陀曼，字雨僧，陜西涇陽人。留學(xué)美國弗吉尼亞省立大學(xué)、哈佛大學(xué)，師從白璧德。此時為東南大學(xué)西洋文學(xué)系教授，《學(xué)衡》雜志的實(shí)際主持人，也是維系《學(xué)衡》雜志編輯出版十二年的靈魂。他集苦難和風(fēng)流于一身，融古典主義、新人文主義思想與浪漫主義詩情為一體，有嚴(yán)重的精神、人格分裂行為，學(xué)術(shù)成就平常，是一位以日記傳世的自傳體作家。重感情，講道義，自己卻陷于感情與道義糾纏不清的泥淖之中。著有《吳宓日記》、《吳宓詩集》等。

吳宓對自己有深刻的認(rèn)識，他在日記中說：“與寅恪談，并與他人較。自覺（一）我猶未免為鄉(xiāng)人也。其識見之偏狹，行事之樸陋，雖自詡真誠，而常為通人（如寅恪、宏度等）所笑。（二）我腹中空空，毫無實(shí)學(xué)。但務(wù)虛理空說，而絕少真獲。既不通西國古今文字，又少讀中國書籍。（三）我之所思所行，勞精疲神者，皆無益事，皆不可告人之事。宜痛改之。”（1927年10月31日《吳宓日記》第Ⅲ冊第429頁）。

陳寅恪對吳宓的看法是：“昔在美國初識宓時，即知宓本性浪漫，惟為舊禮教、舊道德之學(xué)說所拘系，感情不得發(fā)舒，積久而瀕于破裂。猶壺水受熱而沸騰，揭蓋以出汽，比之任壺炸裂，殊為勝過。”（1930年4月22日《吳宓日記》第Ⅴ冊第60頁）

吳宓的小女兒吳學(xué)昭對父親的評價是“性格悲劇”。

吳宓的同事溫源寧（1899—1984）對吳宓的評價是：“一個孤軍奮戰(zhàn)的悲劇人物！然而，更可悲者，則是吳先生完全不了解自己的個性?！?/p>

吳宓的學(xué)生錢鍾書（1910—1998）對老師的評價是：“是偉人，也是傻瓜。最終只是一個矛盾的自我，一位精神錯位的悲劇英雄?！?/p>

吳宓的學(xué)生、女朋友陳仰賢對他評價是：吳先生是最好的教授，但是沒有資格做父親，也沒有資格做丈夫。

吳宓一生癡迷的情人毛彥文（1898—1999）說他是“書呆子”（1999年6月21日在臺北，毛彥文與沈衛(wèi)威談話錄）。

最初同人遵從梅光迪的主張，決議《學(xué)衡》雜志不立社長、總編、撰述員等，以免有名位之爭，凡為《學(xué)衡》雜志做文章者，即為社員，不做文章即不是社員。因此筆者把為《學(xué)衡》雜志撰文者均視為“學(xué)衡派”社員。

為封面題“學(xué)衡”二字的是曾農(nóng)髯（1860—1930），名熙，湖南衡陽人，馬宗霍的老師，著名書法家。曾農(nóng)髯為光緒二十九年進(jìn)士，1915年以后至上海，以賣字為生。他與當(dāng)時江寧提學(xué)使，兩江師范學(xué)堂監(jiān)督李瑞清（梅庵）為友，兩人書法各樹一幟，并稱“曾李”?！霸睢钡臅ㄊ钱?dāng)時學(xué)書者的榜樣。沈從文1931年8月在青島寫作《從文自傳》時特別提到他1922年在湘西巡防統(tǒng)領(lǐng)陳渠珍的部將張?jiān)讫垼ㄗ忧啵┑纳磉呑鰰泦T，每天練習(xí)書法。他說：“我房間中卻貼滿了自寫的字。每個視線所及的角隅，我還貼了小小字條，上面這樣寫著‘勝過鐘王，壓倒曾李?！?yàn)槟菚r節(jié)我知道寫字出名的，死了的有鐘王兩人，活著卻有曾農(nóng)髯和李梅庵。我以為只要趕過了他們，一定就可獨(dú)霸一世了?！笔聦?shí)上，李梅庵此時已經(jīng)去世，沈從文尚不知道。

《學(xué)衡》雜志仿《庸言》體例，分為“插畫”、“通論”、“述學(xué)”、“文苑”、“雜綴”、“書評”等。

具體編輯事務(wù)分工如下：

“通論”責(zé)任人為梅光迪。

“述學(xué)”責(zé)任人為馬承堃（1897—1976），字宗霍，湖南衡陽人，王湘綺晚年門生，三十年代又師從章太炎。通今文經(jīng)學(xué)、古文經(jīng)學(xué)，無門戶之見。此時為南京暨南學(xué)校教授，晚年任中華書局編審。著有《中國經(jīng)學(xué)史》、《音學(xué)通論》等。

“文苑”責(zé)任人為胡先骕，字步曾，號懺盦，江西新建縣人?！澳仙纭鄙鐔T，宗法宋詩，推崇“同光體”。他10歲參加科舉考試時得晚清著名學(xué)者沈曾植賞識，成為沈的門生。入京師大學(xué)堂預(yù)科時，與秉志、汪國垣（辟疆）、王易、朱鴛雛、林庚白、梁鴻志等同學(xué)。留學(xué)美國加州柏克萊大學(xué)、哈佛大學(xué)，學(xué)習(xí)森林植物學(xué)。在美國留學(xué)時，曾有《懺盦詩稿》、《懺盦詞稿》刊于1914、1915年的《留美學(xué)生季報》（上海出中文版）第1卷第2、3號，第2卷第4號上。晚年編《懺盦詩》、《懺盦詞》均未收入。后人編《胡先骕文存》也沒能收錄。近期熊盛元、胡啟鵬編校的《胡先骕詩文集》收錄較全，但仍有多篇遺漏。留學(xué)時他和胡適、任鴻雋、陳衡哲、楊銓、唐鉞、趙元任、張孝若等一起在《留美學(xué)生季報》上發(fā)表舊體詩詞。當(dāng)胡適等轉(zhuǎn)向白話新詩后，他是極端的反對者。此時為東南大學(xué)生物系系主任、教授。胡君身在自然科學(xué)，卻有極大的人文關(guān)懷，終生不忘情舊體詩詞。在舊體詩壇，他早年得“同光體”代表人物陳三立的提攜，并與之唱和；晚年與后生錢鍾書交好，得老友（錢基博）這位哲嗣的敬重。

由于胡先骕的關(guān)系，《學(xué)衡》雜志上大量刊登江西人的詩，且作者大都宗法宋詩（江西詩派）。同時“南社”社員的詩作也大量流入《學(xué)衡》，使得《學(xué)衡》雜志的“文苑”成了“江西詩派”之絕響，“南社”社員之余音?！澳仙纭鄙鐔T中因“宗唐”與“宗宋”而出現(xiàn)內(nèi)訌。“宗唐”者成就了“南社”社員的話語霸權(quán)，將“宗宋”的“江西詩派”排斥在詩社之外。但《學(xué)衡》雜志的“文苑”則包容了他們雙方詩學(xué)的“唐宋之爭”。

從文化精神上看，“學(xué)衡派”內(nèi)承“南社”、“國粹派”的余脈，外受白璧德新人文主義思想的影響。

79期《學(xué)衡》雜志中，“南社”社員計有胡先骕、梅光迪、諸宗元、葉玉森、吳梅、黃節(jié)、吳恭亨、曹經(jīng)沅、楊銓、汪精衛(wèi)、徐英、陳柱、林學(xué)衡?！澳仙纭钡奈膶W(xué)保守和極端文化民族主義傾向也被帶進(jìn)了《學(xué)衡》雜志。其中汪精衛(wèi)學(xué)詩詞時為朱祖謀弟子。

“國粹派”成員計有黃節(jié)、諸宗元、陳澹然、王國維。《學(xué)衡》雜志簡章中所說的“昌明國粹”，即可見其與“國粹派”的密切傳承關(guān)系。1928年，在南京的“學(xué)衡派”社員胡先骕與黃侃商議，有將《學(xué)衡》與后“國粹派”刊物《華國》合刊的動議。

為《學(xué)衡》寫文章的“常州詞派”成員有朱祖謀、況周頤。

“桐城派”后期成員有方守彝、方守敦、姚永樸、林紓。

《學(xué)衡》作者中宗法“宋詩”的“同光體”詩派成員計有陳三立、夏敬觀、華焯、王易、王浩、胡先骕、汪國垣、陳衡?。ā敖髋伞保?、沈曾植（“浙派”）、諸宗元、陳寶琛、林學(xué)衡（“閩派”）、陳澹然。

為《學(xué)衡》寫文章的沈曾植、朱祖謀、陳三立、張爾田、孫德謙同時也是1912年10月7日在上海發(fā)起成立的“孔教會”的重要成員。其中沈曾植、朱祖謀、陳三立位列13位發(fā)起人之中。沈曾植本人也是1915年袁世凱稱帝、1917年張勛復(fù)辟的積極支持者，其文化保守的傾向十分明顯。張爾田、孫德謙為1913年2月28日創(chuàng)刊的《孔教會雜志》的編輯。張、孫兩人為《學(xué)衡》寫文章，是吳宓1923年9月3日親自到上海約成的。

上海中華書局的具體負(fù)責(zé)人為“新書部”主任左舜生（1893—1969）。左名學(xué)訓(xùn)，號仲平，湖南長沙人。留學(xué)法國，因涉足政治，不再關(guān)注文化學(xué)術(shù)。晚年，因政治失意，又回過頭來研究近代史。

“雜綴”責(zé)任人為邵祖平（1898—1969），字潭秋，室名無盡藏齋、培風(fēng)樓，江西南昌人。此時為南京東南大學(xué)附屬中學(xué)教師。此君因身處中學(xué)，與諸位大學(xué)教授相比，略有自卑，于是處處表現(xiàn)出自卑的超越，時常與吳宓等抵牾。邵祖平后來學(xué)業(yè)精進(jìn)，在四川大學(xué)、中國人民大學(xué)等多所大學(xué)任教。著有《培風(fēng)樓詩存》、《中國文字概說》、《七絕研究》等。

“書評”責(zé)任人為吳宓。

“發(fā)刊辭”即弁言為柳詒徵所撰。柳氏字翼謀，號劬堂，江蘇鎮(zhèn)江人。由原南京高師文史地部主任，改任此時東南大學(xué)歷史系教授。著有《歷代史略》、《中國文化史》等。執(zhí)教南京高師時，指導(dǎo)“史地研究會”和《史地學(xué)報》，培養(yǎng)了繆鳳林（贊虞）、胡煥庸（煥榮）、劉掞藜（楚賢）、景昌極（幼南）、張其昀（曉峰）、王煥鑣（駕吾）、徐震堮（聲越）、王庸（以中）、向達(dá)（覺明）、鄭鶴聲（萼蓀）、胡士瑩（宛春）、趙萬里（斐云）、陳訓(xùn)慈（叔諒）、錢堃新（子厚）、范希曾（耒研）、陸維釗（微昭）等一批學(xué)有所長的學(xué)生，后來多成為《學(xué)衡》雜志的作者暨社員，很快又都成為著名的學(xué)者。柳氏是南京高師文史地學(xué)科的代表人物，后來竺可楨由南京到杭州出任浙江大學(xué)校長，浙江大學(xué)文學(xué)院史地系歷史地理學(xué)的崛起，是南京高等師范學(xué)校文史地系學(xué)術(shù)精神的延續(xù)，是一種自然的學(xué)術(shù)傳承。著名的歷史地理學(xué)者張其昀、王煥鑣、王庸、胡煥庸、向達(dá)、譚其驤等人中，有多位出自南京高等師范學(xué)?！獤|南大學(xué)、浙江大學(xué)。

《學(xué)衡》的弁言全文如下：

雜志邇例，弁以宣言。綜其旨要，不逾二轍。自襮則夸飾，斥人則詆訶。句必盈尺，字或累萬。同人俴劣，謝未能也。出版之始，謹(jǐn)矢四義

一　誦述中西先哲之精言，以翼學(xué)。

二　解析世宙名著之共性，以郵思。

三　籀繹之作，必趨雅音，以崇文。

四　平心而言，不事謾罵，以培俗。

揭橥真理，不趨眾好，自勉勉人，期于是而已。莊生有言，瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈惟形骸有聾盲哉。夫知亦有之。同人不敏，求知不敢懈。第祝斯志之出，不聾盲吾國人，則幸矣。

目錄如下：

插　畫

孔子像

蘇格拉底像

名勝古物照片八幅

（校：目錄中無，“名勝古物照片八幅”出現(xiàn)在正文中）

弁　言

通　論

學(xué)者之精神　　劉伯明

評提倡新文化者　　梅光迪

中國提倡社會主義之商榷　　蕭純錦

述　學(xué)

國學(xué)摭談　　馬承堃

論藝文部署　　張文澍

漢官議史　　柳詒徵

老子舊說　　鐘　歆

近今西洋史學(xué)之發(fā)展　　徐則陵

文　苑

一、文錄

自蓮花洞登黃龍寺記　　邵祖平

記黃龍寺雙寶樹　　邵祖平

嘲黃龍寺僧　　邵祖平

記白鹿洞談虎　　邵祖平

名家小說

鈕康氏家傳（The Newcomes）　英國沙克雷W.M.Thackeray著　　涇陽吳　宓譯

（校：正文有“第一回　鳥萃鱗集寓言諷世　滌腥蕩穢壯士叱奸”）

二、詩錄

懷簡盫然父昆季　　華　焯

與釣徒夜坐沙上　　華　焯

（校：“上”字正文作“江”。）

觀獲稻　　華　焯

于人家田畔見老松殆百年物　　華　焯

枯根　　華　焯

得胡步曾卡利咈尼亞書卻寄　　汪國垣

曉起信筆示曉湘練湖　　汪國垣

秋興三首　　王　易

清明思袁山　　王　易

坐曹一首示步曾　　王　浩

袁山　　王　浩

過蓼天一廬未遇　　王　浩

（校：“蓼”字正文作“廖”）

元夜不寐得句　　王　浩

還東林柬?xiàng)钐K更　　胡先骕

冬日寄饒樹人美洲三首　　胡先骕

（校：正文無“三首”）

漁丈人行　　邵祖平

雜　綴

浙江采集植物游記　　胡先骕

書　評

評《嘗試集》　　胡先骕

本期作者蕭純錦（1893—1968），字叔絅，江西永新人。留學(xué)美國加利福尼亞大學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。此時為東南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任、教授。著有《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。是中國研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會主義經(jīng)濟(jì)理論的早期代表人物之一。

徐則陵（1887—1972），字仰丘，又字養(yǎng)秋，江蘇南京人。留學(xué)美國，獲碩士學(xué)位，此時為東南大學(xué)歷史系主任。

華焯（1869—1925），字瀾石，號持盦，江西崇仁人，曾授翰林院編修，著有《持盦集》。

汪國垣（1886—1966），字辟疆，又字笠云，江西彭澤人，胡先骕的表兄。“同光體”詩派中“江西派”成員，著有《光宣詩壇點(diǎn)將錄》、《漢魏六朝目錄考》、《唐人小說考證》等。胡先骕提攜的這位兄長，日后使南京大學(xué)中文系感到自豪和光榮。

王易（1889—1956），原名朝琮，字曉湘，號簡盦（也有稱簡庵），江西南昌人，畢業(yè)于北京大學(xué)。此時在南昌心遠(yuǎn)中學(xué)、心遠(yuǎn)大學(xué)任教?！巴怏w”詩派中“江西派”成員，著有《國學(xué)概論》、《詞曲史》、《樂府通論》等。其父王益霖（1856—1913），號香如，曾任三江師范學(xué)堂教習(xí)，河南高等學(xué)堂教習(xí)兼任齋務(wù)長。王易為家中長子，其兩個弟弟再湘、瘦湘均有詩名。書香門第，詩人輩出。

王浩（1894—1923），原名朝璋，字然父，也作然甫，一字瘦湘，號思齋，王易之弟。“同光體”詩派中“江西派”成員，此時為民國國會史纂修、幣制局秘書。華年早折，未盡其才，著有《思齋遺稿》。胡先骕在《學(xué)衡》第51期上刊文，對王浩及其《思齋遺稿》有專門的評論。

“同光體”詩派中的“江西派”在這一期表現(xiàn)十分明顯，且日后逐步加重。本期“詩錄”中的作者幾乎都是江西人。

本期梅光迪之文，如箭在弦上，不得不發(fā)。這是他在美國與胡適討論文學(xué)革命敗北后，最強(qiáng)勁的一次反擊。第12期后即不再為《學(xué)衡》寫文章。他自知不是胡適的對手，1924年夏，便到美國講授漢語。

9日，《時事新報》刊登《學(xué)衡》第1期和《史地學(xué)報》第1卷第1期的出版廣告。

11日，《時事新報》的《文學(xué)旬刊》第25號刊出吳文祺的《駁〈旁觀者言〉》、西諦的《通訊——致鳳林、幼南》和鳳林、幼南的《通訊——致西諦》。

11日，“史地學(xué)會”召開史地學(xué)會全體會議，由諸葛麒總干事報告會務(wù)經(jīng)過，總編輯繆鳳林報告《史地學(xué)報》的情況，三位指導(dǎo)員致辭后選舉下屆職員。第五屆（1922年2月20日—7月）會員85人，其中文史地部78人。職員和指導(dǎo)員有所調(diào)整。

經(jīng)本屆大會議決，于1922年4月15日發(fā)布通訊，擬定“畢業(yè)同學(xué)愿入本會者亦可為本會會員”。

2月

1日，《學(xué)衡》雜志第2期出版發(fā)行。

目錄如下：

插　畫

泰西名畫其一　Raphael “School of Athens”　附說明

泰西名畫其二　Leonardo Da Vinci “Mona Lisa”　附說明

通　論

再論學(xué)者之精神　　劉伯明

評今人提倡學(xué)術(shù)之方法　　梅光迪

文學(xué)研究法　　吳　宓

述　學(xué)

國學(xué)摭談（續(xù)）　　馬承堃

許書述微　　張文澍

四書所啟示之人生觀　　繆鳳林

馬克思學(xué)說及其批評　　蕭純錦

文　苑

詩　錄

癸丑五月十四日同散原觚齋宿焦山松廖閣　　王　瀣

思齋一日夜書事八首　　王　浩

酒余晚眺　　王　易

夜中　　王　易

寒夜潭秋見過　　王　易

立春鳴雷有懷瘦弟　　王　易

江上偶成　　胡先骕

江上望廬山　　胡先骕

一廛　　胡先骕

壬癸雜詩　　汪國垣

冷曹　　王　浩

春日雜詩　　胡先骕

后湖絕句四首　　邵祖平

名家小說

鈕康氏家傳（The Newcomes）　　英國沙克雷W.M.Thackeray著　涇陽吳　宓譯

第二回　織素緣恩深完好夢　蘆花孽情誤走天涯

雜　綴

無盡藏齋詩話　　邵祖平

浙江采集植物游記（續(xù)）　　胡先骕

書　評

梁氏佛教史評　　柳詒徵

評《嘗試集》（續(xù)）　　胡先骕

本期作者繆鳳林（1898—1959），字贊虞，浙江富陽人。此時為南京高等師范學(xué)?！獤|南大學(xué)學(xué)生，師從柳詒徵，著有《中國通史大綱》等。繆鳳林作為學(xué)生第一個進(jìn)入《學(xué)衡》作者群。他和他的同學(xué)，風(fēng)華正茂，是一個群星燦爛的開始。在隨后的歲月里，他們支撐起近半個《學(xué)衡》雜志。

王瀣（1871—1944），字伯沆，一字伯謙，號無想居士，晚號冬飲，江蘇南京人。著有《讀四書私記》、《經(jīng)略臺灣事纂》、《雙煙室詩詞文集》等。因講解《四書》著名，故南京高等師范學(xué)?！獤|南大學(xué)師生稱其為“王四書”。南京淪陷后，拒絕出任偽職，困頓而死，故得蔣介石“愛國耆儒”的褒揚(yáng)。

胡先骕在《評〈嘗試集〉》（續(xù)）一文中將Irving Babbitt譯為白璧德，將Humanism譯為人文主義。白璧德及新人文主義思潮進(jìn)入中國，從此開始，《學(xué)衡》雜志是白璧德及新人文主義精神展示的舞臺。白璧德是《學(xué)衡》作者中一部分人的精神領(lǐng)袖，新人文主義思潮是《學(xué)衡》雜志一部分作者的理論武器。先后師從白璧德的中國留學(xué)生計有梅光迪、吳宓、湯用彤、張歆海、樓光來、林語堂、梁實(shí)秋、郭斌龢八位。

4日，胡適日記記有：“東南大學(xué)梅迪生等出的《學(xué)衡》，幾乎專是攻擊我的。”同時寫有打油詩，諷刺《學(xué)衡》雜志是“一本學(xué)罵”。胡適的自信和勝利者的姿態(tài)，更使《學(xué)衡》同人的反對白話新文學(xué)行為陷入唐·吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的陣勢。

4日，北京《晨報》有周作人署名“式芬”的文章《評〈嘗試集〉匡謬》，批評《學(xué)衡》雜志第1期上胡先骕的文章。

9日，魯迅在《晨報》以“風(fēng)聲”為筆名發(fā)表《估〈學(xué)衡〉》，批評《學(xué)衡》雜志中的復(fù)古、保守傾向。1949年以后，《學(xué)衡》雜志所背的惡名、黑鍋，因魯迅而被重重地涂抹。

10日，《晨報》頭版刊登出《學(xué)衡》第一期出版廣告，其中介紹說：“本志系南京學(xué)衡雜志社編輯注重昌明國學(xué)輸入新知。以批評態(tài)度。求于現(xiàn)在學(xué)術(shù)界有所獻(xiàn)替。本期劉君文。從積極方面。倡導(dǎo)學(xué)者應(yīng)具之精神。梅君文。從消極方面就年來提倡新文化者所持之態(tài)度有所商榷。胡君評嘗試集文。本期已登萬余字。留心民國十一年論壇消息者。請注意本志之論調(diào)?！边@是繼本年1月9日《時事新報》刊登出《學(xué)衡》出版廣告后，研究系報紙?jiān)僖淮伟l(fā)布《學(xué)衡》廣告。本廣告發(fā)布時，是與中華書局1922年出版雜志一覽廣告并排發(fā)布的。

11日，《時事新報》的《文學(xué)旬刊》第28號刊出吳文祺的《〈又一旁觀者言〉的批評》。

11日，北京高等師范學(xué)校英文系一年級學(xué)生楊鴻烈（后入清華學(xué)校研究院），在讀了《學(xué)衡》雜志后致信胡適說：“近閱《學(xué)衡》雜志，不勝為文化運(yùn)動前途懼！如梅光迪之偏狹嫉惡，固不足論，若胡先骕先生之評文亦應(yīng)有詳密公正之討究，俾白話詩得無本身動搖之患?！?/p>

13日，《時事新報·學(xué)燈》重刊周作人署名“式芬”的文章《評〈嘗試集〉匡謬》。一位在新文學(xué)、新文化運(yùn)動中激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年舊文人、舊思想的紹興周郎，民族蒙難時期，卻認(rèn)賊寇為父，到徐州前線慰問殘殺中國人的日軍將士，淪為大漢奸。據(jù)常風(fēng)回憶說，1938年葉公超來北平，他陪同葉公超去看望周作人。當(dāng)葉勸說周作人離開北平時，周作人講述不能離開北平的理由時卻說：“魯迅的母親和他的女人都要我養(yǎng)活，老三一家也靠我養(yǎng)活”。常風(fēng)說“魯迅的母親”這樣的字眼在談話中幾次從周作人嘴里說出來。談話結(jié)束之后，“我一路走著想起周作人稱他們弟兄三位的母親為‘魯迅的母親’，好像是在說什么不相干的人的老太太，感到十分刺耳不解”。而《學(xué)衡》同人卻在苦難中堅(jiān)守中國文化的道統(tǒng)。

21日，《時事新報》的《文學(xué)旬刊》第29號刊出沈雁冰（茅盾）署名“郎損”的《評梅光迪之所評》，批評梅光迪。代表“文學(xué)研究會”及《小說月報》的茅盾表現(xiàn)出與《學(xué)衡》雜志不共文壇的立場態(tài)度。

23日，《黃侃日記》本日記有得到《學(xué)衡》第1、2期，內(nèi)有黃侃門人張文澍（馥哉）、鐘歆（駿臣）之作。他對《學(xué)衡》中梅光迪文章的評價是：“譏彈今世新學(xué)狂人。多中肯綮?！?/p>

24日，《黃侃日記》本日記有：“致張馥哉鐘駿臣一書，贊《學(xué)衡》之美，并指其違誤三事?！薄斑`誤三事”分別指的是柳詒徵、胡先骕、張馥哉的詩文之誤。

本月，吳宓的清華學(xué)校同學(xué)、好友吳芳吉自長沙明德學(xué)校到南京東南大學(xué)訪吳宓。當(dāng)年在清華學(xué)校，吳宓等人與吳芳吉一同鬧學(xué)潮。關(guān)鍵時刻，和吳宓一起鬧學(xué)潮的其他官宦子弟被校方收買（校方以不開除為條件），私通校長，結(jié)果使吳芳吉一人被清華學(xué)校開除。吳宓為吳芳吉的好友，他感到此事是最對不起朋友的。對吳芳吉，他抱愧終生。后來他為吳芳吉及家屬所做的一切，都是在支付欠朋友的這份感情、道義之責(zé)。

本月，由劉伯明口譯、沈振聲筆述的《杜威三大演講》第三版由上海泰東圖書局出版，合訂一冊，定價一元。共包括教育哲學(xué)、哲學(xué)史、試驗(yàn)論理學(xué)三部分，同時說明：此書為美國杜威博士在南京高等師范的演講，比較他在北京教育部演講者更為詳細(xì)明透。

本月，《史地學(xué)報》第2期出版發(fā)行（校：版權(quán)頁誤印為4月）。

目錄如下：

史地研究會會員全體攝影

（校：照片為“南京高師史地研究會全體會員攝影　十一年一月”）

評　論

中國史之宣傳　　繆鳳林

組織中國史學(xué)會問題　　陳訓(xùn)慈

紀(jì)元問題　　胡煥榮

（校：正文作者為“胡煥庸”）

歷史之社會的價值　　陳訓(xùn)慈

對于吾國最近經(jīng)濟(jì)變遷之觀察　　陳訓(xùn)慈

專　論

近今史學(xué)之發(fā)展　　徐則陵教授

（校：正文題目為“近今西洋史學(xué)之發(fā)展”）

研究歷史之方法　　繆鳳林

不列顛帝國　　胡煥榮

（校：正文作者為“胡煥庸”）

吾國古代金屬器物之起源（完）　　姜子潤

[校：正文題目為“吾國古代金屬器物之起源（續(xù)）”]

少山多水之江蘇之利害談　　白眉初教授

研　究

易之國家觀　　景昌極

周幽王時代國家社會概況（未完）　　諸葛麒

漢人生計之研究　　柳翼謀教授

火之起源　　張其昀

地質(zhì)學(xué)上之三大問題　　吳文照

（校：正文作者為“吳文昭”）

譯　述

史之過去與將來　　陳訓(xùn)慈譯

（校：正文作者為“Dr.Harry E.Barnes原著”）

關(guān)于華府會議之表計種種　　張其昀譯

（校：正文題目為“關(guān)于華府會議之表計數(shù)種”）

新　聞

史學(xué)界新聞六則

美國新出史書摘要

世界新聞四十則

附　錄

一、建筑觀象臺意見書　　竺可楨

（校：正文題目為“本校急應(yīng)在北極閣上建筑觀象臺意見書”）

二、記錄　職員錄　會員錄

（校：“記錄”在正文為“史地研究會第四屆紀(jì)事”）

三、通訊

（校：正文為“汕頭蔡心覺君來函”）

3月

1日，《學(xué)衡》雜志第3期出版發(fā)行。

目錄如下：

插　畫

莎士比亞像

彌兒頓像

通　論

白璧德中西人文教育談　　美國白璧德教授撰　胡先骕譯

論中國近世之病源　　柳詒徵

文德篇　　繆鳳林

論批評家之責(zé)任　　胡先骕

述　學(xué)

國學(xué)摭談（續(xù)）　　馬承堃

蘇格拉底自辨文　　景昌極

（校：“文”字正文作“篇”，有“Apology”。原文“自辨”現(xiàn)通常寫作“自辯”）

（校：《蘇格拉底自辨篇》又連載于《東北大學(xué)周刊》1927年3月15日第15號、3月23日第16號、3月30日第17號、4月6日第18號、4月13日第19號、4月20日第20號、4月27日第21號、5月25日第25號、6月2日第26號、6月8日第27號、9月1日第28號）

文　苑

詩錄一

登泰山作　　柳詒徵

九月二十四日同織春陳八石軍仲懋客歸江西　　王　浩

自靈隱登韜光　　邵祖平

除夕懷瘦弟　　王　易

北雁蕩　　胡先骕

宿外家感賦　　柳詒徵

仲通歸自美由滬往燕道出金陵聚語半日悵然賦此　　胡先骕

歲暮奉懷然父兼呈簡盦　　胡先骕

隔舍與懺盫　　胡先骕

詩錄二

庚子之亂曾剛父比部攜眷辟于平谷其友林君實(shí)夫偕往予

亦丐裝后至相處月余曾林俱作者時有唱和予亦奉答五律　　張　銑

（校：正文作“剛甫”）

感秋八首　　陳　濤

新秋雜詠　　陳　濤

秋日從家君渡江登玉峰護(hù)國寺詩十六首　　吳芳吉

詞錄

一萼紅　　周岸登

名家小說

鈕康氏家傳（The Newcomes）　　英國沙克雷W.M.Thackeray著　涇陽吳　宓譯

第三回　青鳥傳書金錢骨肉　白頭話舊風(fēng)雨滄桑

雜　綴

浙江采集植物游記（續(xù)）　　胡先骕

書　評

評梁漱溟著《東西文化及其哲學(xué)》　　劉伯明

本期卷首所刊《學(xué)衡》雜志簡章為吳宓撰寫。全文如下：

（一）宗旨：論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知。以中正之眼光，行批評之職事。無偏無黨，不激不隨。

（二）體裁及辦法：（甲）本雜志于國學(xué)則主以切實(shí)之工夫，為精確之研究，然后整理而條析之，明其源流，著其旨要，以見吾國文化有可與日月爭光之價值，而后來學(xué)者，得有研究之津梁，探索之正軌，不至望洋興嘆，勞而無功，或盲肆攻擊，專圖毀棄，而自以為得也。（乙）本雜志于西學(xué)則主博極群書，深窺底奧，然后明白辨析，審慎取擇，庶使吾國學(xué)子，潛心研究，兼收并覽，不至道聽途說，呼號標(biāo)榜，陷于一偏而昧于大體也。（丙）本雜志行文則力求明暢雅潔，既不敢堆積饾饤，古字連篇，甘為學(xué)究，尤不敢故尚奇詭，妄矜創(chuàng)造?？偲谝晕釃淖?，表西來之思想，既達(dá)且雅，以見文字之效用，實(shí)系于作者之才力。茍能運(yùn)用得宜，則吾國文字，自可適時達(dá)意，固無須更張其一定之文法，摧殘其優(yōu)美之形質(zhì)也。

（三）組織：本雜志由散在各地之同志若干人，擔(dān)任撰述。文字各由作者個人負(fù)責(zé)，與所任事之學(xué)校及隸屬之團(tuán)體，毫無關(guān)系。

（四）投稿：本雜志于投稿者，極為歡迎。投稿祈徑寄南京鼓樓北二條巷二十四號《學(xué)衡》雜志社收。不登之稿，定即退還，但采登之稿，暫無報酬。

（五）印刷發(fā)行：本雜志由上海中華書局印刷發(fā)行，每月一冊，陽歷朔日出版，每冊二角五分。凡欲購本雜志或望登廣告者，徑與中華書局總分局接洽可也。

附：本雜志職員表　總編輯兼干事吳宓，撰述員人多不具錄。

自本期始，《學(xué)衡》雜志簡章中署“總編輯兼干事吳宓”。

本期作者景昌極（1903—1982），字幼南，江蘇泰州人。此時為南京高等師范學(xué)?！獤|南大學(xué)學(xué)生，師從柳詒徵，后在支那內(nèi)學(xué)院學(xué)習(xí)半年。著《哲學(xué)新論》、《道德哲學(xué)新論》等。他對吳宓來說是后生可畏。吳宓想寫一部《道德哲學(xué)》卻未成，于是他在1936年所寫的《介紹與自白》中，特向讀者推薦《學(xué)衡》同人景昌極的《哲學(xué)新論》、《道德哲學(xué)新論》。

陳濤（1866—1923），字伯瀾，號跡陶，陜西三原人，吳宓的姑父。1889年乙丑科舉人，康有為門人，參與“公車上書”，請求變法維新。他為吳宓取名陀曼，吳宓早期的詩作多受他的影響。吳宓說自己作詩受兩個人的影響最大，一是陳濤，另一位是黃節(jié)。陳濤著有《審安齋詩集》、《審安齋遺稿》。

吳芳吉（1896—1932），字碧柳，號白屋吳生，四川江津人。吳宓清華學(xué)校讀書時同學(xué)、好友，此時為湖南長沙明德學(xué)校教師。著有《白屋吳生詩稿》等。為生活所迫，吳芳吉顛沛流離了大半個中國，中年累死在家鄉(xiāng)。

周岸登（1872—1942），字癸叔、道援，號二窗詞客，四川威遠(yuǎn)人。著有《蜀雅》、《夢碧簃曲稿》等。

4日，胡適向司徒雷登、劉廷芳推薦周作人到燕京大學(xué)國文系任教，周作人在回憶錄中說這事給胡適的“白話新文學(xué)開辟一個新領(lǐng)土”。

30日，北京大學(xué)法學(xué)系學(xué)生、《晨報》記者費(fèi)覺天在《晨報》副刊發(fā)表《請問〈學(xué)衡〉記者》。

胡適本月所寫的《五十年來中國之文學(xué)》中斷言：“《學(xué)衡》的議論，大概是反對文學(xué)革命的尾聲了。我可以大膽說，文學(xué)革命已過了討論的時期，反對黨已破產(chǎn)了。從此以后，完全是新文學(xué)的創(chuàng)造時期?！?/p>

本月，南京高師文學(xué)研究會與哲學(xué)研究會創(chuàng)辦的《文哲學(xué)報》創(chuàng)刊發(fā)行第一期。

4月

1日，《學(xué)衡》雜志第4期出版發(fā)行。

目錄如下：

插　畫

英國十九世紀(jì)二大小說家像　參見《學(xué)衡》第一期鈕康氏家傳譯序

其一　迭更司Charles Dickens

其二　沙克雷William Makepeace Thackeray

通　論

論今日吾國學(xué)術(shù)界之需要　　梅光迪

說今日教育之危機(jī)　　胡先骕

論戲曲與社會改良　　華桂馨

論新文化運(yùn)動　　吳　宓

（校：正文有說明節(jié)錄自《留美學(xué)生季報》）

述　學(xué)

選舉闡微　　柳詒徵

文　苑

文　錄

送梅君光迪歸康橋序　　汪懋祖

詩錄一

歲寒休暇　　王　易

庚申夏六月游天臺作　　胡先骕

印佛自都以書訊近狀寄此答之俾知故人

襟懷澹落生事殊不寂寞非有意招隱也　　胡先骕

坐曹得句示內(nèi)子　　王　浩

庸盫約游萬壽山飲于三貝子花園即席賦此　　王　浩

臘日詩廬招飲新居歸燈賦簡　　王　浩

金陵秋望　　邵祖平

春日三絕句　　邵祖平

詩錄二

圓明園遺石歌　　柳詒徵

頤和園詩　　張鵬一

清華園詞　　吳　宓

石鼓歌　　吳　宓

南岳詩　　吳芳吉

詞　錄

臺城路（重過金陵）　　周岸登

高陽臺（過達(dá)官故居感賦）　　王　易

名家小說

鈕康氏家傳（The Newcomes）　　英國沙克雷W.M.Thackeray著　涇陽吳　宓譯

第四回　陋室德馨英雄訓(xùn)子　談言微中壯士衡文

雜　綴

浙江采集植物游記（續(xù)）　　胡先骕

書　評

評胡氏《諸子不出于王官論》　　繆鳳林

評趙堯生《香宋詞》　　胡先骕

本期作者汪懋祖，字典存，號影潭，江蘇蘇州人，留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位。后來與吳宓為清華學(xué)校同事，交往頗好。曾任蘇州中學(xué)校長。

15日，胡適在日記中記有：“讀王國維先生譯的法國伯希和一文，為他加上標(biāo)點(diǎn)。此文甚好。”

23日，周作人在《晨報》發(fā)表《思想界的傾向》，批評《學(xué)衡》雜志。

24日，金毓黻（靜庵，1887—1962）在《靜晤室日記》中記有：“閱《學(xué)衡》雜志。此志以梅光迪、胡先骕二君為主干，所著之文皆抨擊新文化運(yùn)動之失當(dāng)，偏激失中之談，觸處皆是。所謂齊固失之，楚亦未必得也。”

29日，《時事新報·學(xué)燈》刊出夢華《評〈學(xué)衡〉》。夢華即東南大學(xué)西洋文學(xué)系學(xué)生胡夢華。

本月，南京高等師范學(xué)校—東南大學(xué)學(xué)生組織“文學(xué)研究會”、“哲學(xué)研究會”成立。在標(biāo)明本年七月出版，實(shí)際為八月出版的第二期《文哲學(xué)報》中，有兩張照片的插圖：“文學(xué)研究會攝影　十一年四月”、“哲學(xué)研究會攝影　十一年四月”。

兩個研究會創(chuàng)辦有《文哲學(xué)報》，由上海中華書局印行。《文哲學(xué)報》原計劃為季刊，但實(shí)際上每年只出版兩期。主要作者有景昌極、錢堃新、繆鳳林、王恩洋、陳鍾凡、徐景銓、劉文翮、范希曾、王煥鑣、陳訓(xùn)慈、歐陽竟無、梅光迪、姜子潤、柳翼謀、張君勱、梁任公、陳鈞、張志超、盧于道、胡翼成、徐昂、趙祥瑗、陳去病、胡士瑩、邵祖平、陸維昭（惟釗）、邵森、袁鵬程、吳梅、謝煥文等。“文苑”欄目的“詩錄”、“詞錄”與《學(xué)衡》一樣都是舊體詩詞。由于吳梅的緣故，多了一個“曲錄”?！靶≌f”欄目主要是翻譯外國的短篇小說。

5月

1日，《學(xué)衡》雜志第5期出版發(fā)行。

目錄如下：

插　畫

泰西名畫其三　Raphael “La Disputà”　附說明

泰西名畫其四　Leonardo Da Vinci “The Last Supper”　附說明

通　論

杜威論中國思想　　劉伯明

平等真詮　　蕭純錦

述　學(xué)

顧氏學(xué)述　　柳詒徵

（附：陳第《毛詩古音考序》）

劉知幾與章實(shí)齋之史學(xué)　　張其昀

柏拉圖語錄之二　克利陀篇Crito　　景昌極譯

文　苑

詩錄一

西山道中二首　　蔡可權(quán)

公園曉望　　王　浩

自松陽縣至岱頭　　胡先骕

朝發(fā)白巖　　胡先骕

高亭投宿周處士霽光家　　胡先骕

招方子　　楊增犖

大梅寺　　楊增犖

四叔父蛻存詩稿　　熊家璧

與鏡湖證剛清話　　蔡可權(quán)

小窗雨霽　　蔡可權(quán)

中　秋　　楊赫坤

二月哭仲兄再湘生忌　　王　浩

東天目　　胡先骕

西天目　　胡先骕

開歲二日同人游掃葉樓　　邵祖平

江南春日　　邵祖平

示　內(nèi)　　王　浩

詩錄二

秋懷（八首）　　丘逢甲

秋興次張六士韻（八首）　　丘逢甲

乙未偶題（四首）　　丘逢甲

城西紀(jì)游八十韻　　柳詒徵

詞　錄

臺城路　　王　易

鷓鴣天　　劉永濟(jì)

本期作者張其昀（1900—1985），字曉峰，浙江鄞縣人。此時為南京高等師范學(xué)校—東南大學(xué)學(xué)生，師從柳詒徵，長于歷史地理學(xué)?？箲?zhàn)勝利后一度出任浙江大學(xué)文學(xué)院院長。1949年以后，曾任遷臺的國民黨政府宣傳部長、教育部長，創(chuàng)辦中國文化大學(xué)。他是《學(xué)衡》雜志文化精神的實(shí)踐者和繼承人。

楊增犖（1860—1933），字昀谷，一字封炎，號倓堪、寅寮，江西新建人。光緒二十四年進(jìn)士，清末詩人。著有《倓堪雜錄》、《寅寮睡譜》、《楊昀谷先生遺詩》等。

12日，雁冰在《文學(xué)周報》第121期上發(fā)表《文學(xué)界的反動運(yùn)動》，批評《學(xué)衡》的文學(xué)主張。

14日，在新出刊的《努力》周報第二號上有蔡元培、王寵惠、羅文干、湯爾和、陶行知、王伯秋、梁漱溟、李大釗、陶孟和、朱經(jīng)農(nóng)、張慰慈、高一涵、徐寶璜、王征、丁文江、胡適16人領(lǐng)銜簽名的《我們的政治主張》。

本月，《史地學(xué)報》第3期出版發(fā)行。

目錄如下：

（校：正文前有“編輯要則——旨趣及門類”、“本學(xué)報啟事一”、“本學(xué)報啟事二”、“本學(xué)報啟事三”、“本學(xué)報編輯啟事一”、“本學(xué)報編輯啟事二”、“本學(xué)報編輯啟事三”）

插　圖

北極閣全景

古鐘　鼎四種

歐戰(zhàn)軍盔與炮彈

評　論

清史感言　　陳訓(xùn)慈

通　論

世界今日之重大問題　　張其昀譯

（校：正文作者、譯者為“美國地學(xué)會會長鮑曼Isaiah Bowman博士原著　張其昀譯”）

欽天山重建觀象臺議　　柳翼謀教授

史地教學(xué)

中等中國歷史教科書編輯商例　　陸維昭

（校：正文作者為“陸惟昭”）

歷史教學(xué)之設(shè)備問題及其解決之方法　　徐則陵教授

研　究

蜀漢開辟南蠻考（未完）　　束世澂

朝鮮亡國之原因及其能否復(fù)興之推測（未完）　　向　達(dá)

李考格（Lycurgus）之法制　　黃應(yīng)歡

波羅的三國述概　　仇良虎

（校：正文作者、譯者為“美國鮑蒙Bowman著　仇良虎譯”）

世界氣候分區(qū)法　　王學(xué)素

車戰(zhàn)之制之起源及其變遷（未完）　　王玉章

周幽王時國家社會概況（續(xù)完）　　諸葛麒

唐虞夏商祭祀考（未完）　　全文晟

古書新評

讀史通與文史通義校讎通義　　張其昀

（校：正文前面有說明“此篇系轉(zhuǎn)載《學(xué)術(shù)》第五期　編者識　《劉知幾與章實(shí)齋之史學(xué)》”　《學(xué)術(shù)》為《學(xué)衡》之誤）

雜　綴

三月份恒星之概說　　陸鴻圖

南洋風(fēng)土情形　　曾膺聯(lián)先生講　吳文照記

（校：正文作者為“曾膺聯(lián)先生演講　吳文照記”）

日本之海上政策與殖民政策　　胡煥庸

（校：正文作者為“胡煥庸譯述”）

美人研究中國史之倡導(dǎo)　　陳訓(xùn)慈譯

（校：正文作者、譯者為“美國拉多黎教授著　陳訓(xùn)慈譯”）

世界新聞

甲　愛爾蘭問題　　徐則陵先生講　仇良虎記

　　八年來魯案交涉之經(jīng)過（轉(zhuǎn)載）

乙　地理新材料

丙　一月至三月國外大事記　　向　達(dá)

氣象報告

本年一月至三月南京氣象報告　　竺可楨教授

去秋江浙濱海之兩臺風(fēng)　　竺可楨教授

書報紹介

歐戰(zhàn)后世界各國新形勢　　竺可楨教授

（校：正文作者為“竺可楨述教授述”）

地學(xué)書紹介六則　　張其昀譯

（校：正文作者為“張其昀”）

史學(xué)書紹介四則　　陳訓(xùn)慈譯

史地界消息

史學(xué)界消息

地學(xué)界消息

調(diào)　查

地學(xué)考察報告——湯山　　鄭鶴聲

[校：正文題目為“地學(xué)考察報告（湯山、燕子磯、紫金山之旅行考察）　鄭鶴聲”]

選　錄

近世之地理觀念　　英國洛斯裴教授講　龔登朝記

（校：正文作者、譯者為“英國利物浦大學(xué)教授洛斯裴Rosby講　龔登朝記”）

書報目錄

中歐交通史目錄　　陳衡哲編

會　務(wù)

南京高等師范學(xué)校史地研究會簡章

史地研究會第六屆紀(jì)事（上）

[校：正文題目為“史地研究會第五屆紀(jì)事（上）”]