神荼郁壘

滄海之中，有度朔之山，上有大桃木1，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門(mén)，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘2，主閱領(lǐng)3 萬(wàn)鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索，而以食4 虎。

（《論衡·訂鬼》引古本《山海經(jīng)》）說(shuō)明

神荼、郁壘是兩位主管萬(wàn)鬼的兄弟之神。他們居于度朔山（或桃都山）的大桃樹(shù)上，有惡鬼妄自為害，就被他們縛以葦索，投食于虎?！端焉裼洝芬饵S帝書(shū)》云：“度朔山，山上有大桃樹(shù)，二人依樹(shù)而住。于樹(shù)東北有大穴，眾鬼皆出入此穴。荼（即神荼）與郁壘主統(tǒng)領(lǐng)簡(jiǎn)擇萬(wàn)鬼。

鬼有妄禍人者，則縛以葦索，執(zhí)以飴鬼。于是黃帝作禮驅(qū)之，立桃人于門(mén)戶(hù)，畫(huà)荼與郁壘與虎以象之。”今俗，每歲除夕、春節(jié)貼門(mén)畫(huà)、春聯(lián)，原型實(shí)為于門(mén)戶(hù)間飾桃人，垂葦索，畫(huà)虎于門(mén)，后代又演化為刻桃符，畫(huà)門(mén)神。