下篇　財(cái)富密碼(一)

第一章　子承父業(yè)

卡洛斯與別人有何不同？他的特性中有多少來自父親的教導(dǎo)？他自己又有什么特別的認(rèn)識(shí)？

第一節(jié)　強(qiáng)烈的財(cái)富意識(shí)和獨(dú)特的財(cái)富觀點(diǎn)

卡洛斯無疑是一個(gè)滴灌高手，他知道如何用獨(dú)特的財(cái)富觀點(diǎn)去很好地規(guī)導(dǎo)他那強(qiáng)烈的財(cái)富意識(shí)，并做到效果最大化，從不浪費(fèi)自己的財(cái)富欲望。在做一切之前，他會(huì)做一個(gè)縝密的安排，力爭使每一個(gè)想法都會(huì)付諸行動(dòng)，每一次行動(dòng)都能獲得收獲。他從細(xì)節(jié)入手，漸漸學(xué)會(huì)了如何在別人意想不到的地方發(fā)現(xiàn)商機(jī)。在別人看來很普通的事情，在他看來就是一次很好的投資機(jī)會(huì)；在別人看來一文不值的股票，在他看來就是創(chuàng)造財(cái)富的源泉；在別人看來已經(jīng)快要倒閉的公司，在他看來是可以為自己帶來巨大財(cái)富的金礦……成功的人往往都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是強(qiáng)烈的成功欲望。而這種欲望慢慢地融化在日常生活中顯現(xiàn)出來就成了一種意識(shí)，對財(cái)富、對權(quán)力，對一切他所追求的東西都變得很有嗅覺力。同樣的作為最終擁有億萬財(cái)富的卡洛斯，他的財(cái)富意識(shí)要比一般人強(qiáng)烈很多。而這種強(qiáng)烈的意識(shí)就好像一股源源不斷的水流，它還必須有水渠的引導(dǎo)才能通往成功的麥田。無疑卡洛斯不僅有強(qiáng)烈的財(cái)富意識(shí)，而且還有獨(dú)特的財(cái)富觀點(diǎn)。而不同的觀點(diǎn)就相當(dāng)于不同的灌溉方法。有人用大水漫灌，有人用噴灌，有人用滴灌。這些不同拉開了成功人士與一般人的距離。往往人人都有很強(qiáng)烈的成功欲望，但這些欲望沒有被合理地利用，就像水被用來澆地，但具體的效果會(huì)因?yàn)闈补嗟姆椒ú煌煌?/p>

從卡洛斯8歲以后，父親開始帶著他一起上班。本來是可以坐車的，但他們總是步行。父親會(huì)不停地向他介紹眼前的一切，一起評(píng)論各個(gè)商鋪的運(yùn)營狀況，以及最近流行的商品。遇到窮人、乞丐，父親總會(huì)叫卡洛斯上前去給他們施舍，如此一來，他知道了勞動(dòng)的高尚，知道了怎么節(jié)約。父親不但不會(huì)蔑視窮人，還告誡卡洛斯不要因?yàn)樽约旱氖┥岫械礁吒咴谏?，反而?qiáng)調(diào)，其實(shí)富人手中的財(cái)富大多還是出自窮人之手。

等到卡洛斯稍大一些的時(shí)候，父親每星期會(huì)給他5比索的零花錢，并要求他明確地記下這筆錢是如何花掉的。而之后父親總會(huì)抽出一定的空閑來檢查他的賬單，看完賬單父親會(huì)幫助他分析，每筆錢花費(fèi)是否妥當(dāng)，怎么做能夠提高這些錢的利用效率，怎么花費(fèi)更加合理。這讓卡洛斯對賬本特別敏感，他能從一些被人遺忘的數(shù)字中看到一個(gè)企業(yè)被忽略了的潛力，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，他才在每次的收購活動(dòng)中都能得到別人意想不到的收獲。

通過對細(xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)，父親教會(huì)了卡洛斯如何經(jīng)商，通過對窮人的同情，父親教會(huì)了卡洛斯如何做人。最終使他成為了一個(gè)既精明又很通情達(dá)理的商人?！霸谖业纳钪校袃蓸?xùn)|西是非常重要的，一樣是羅丹的雕塑，還有一樣就是父親留給我的賬本。”卡洛斯一直忘不了父親的教誨，直到最近，當(dāng)眾多的記者采訪他的時(shí)候，他還給他們翻開52年前的賬本。

和別人不一樣的是，卡洛斯不光有一個(gè)很好的父親的良好教導(dǎo)，更重要的是他知道如何把這些教導(dǎo)付諸實(shí)踐，并堅(jiān)持到底。

而這種風(fēng)格也一直貫穿在他以后的經(jīng)商生涯當(dāng)中，他從不來不走囤積或是低買高賣的一般道路。他總是尋找并選擇一個(gè)只有在他自己的眼中才有價(jià)值的機(jī)遇，并會(huì)很好地把握這個(gè)機(jī)會(huì)，以最快的速度出手。通過這樣的方式，他比別人少走了許多彎路，這也是他的商業(yè)帝國迅速大踏步發(fā)展的根本原因。

卡洛斯始終對與政府相關(guān)的投資充滿了興趣，他從小就樹立起了關(guān)注社會(huì)的信念。這一方面塑造了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，另一方面增加了對一些重大社會(huì)變動(dòng)中所蘊(yùn)含的無限商機(jī)的敏銳感。

后來，在國有化浪潮中，卡洛斯看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，做出了與其他人不一樣的選擇。當(dāng)人們擔(dān)心一些企業(yè)的股票會(huì)因?yàn)檎氖召彾碌虼思娂姃伿蹠r(shí)，他選擇了買進(jìn)，因?yàn)樗嘈耪粫?huì)無故地做出任何行動(dòng)。當(dāng)時(shí)由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，墨西哥物價(jià)暴漲，有很大的通貨膨脹風(fēng)險(xiǎn)。為了緩解市場膨脹壓力，墨西哥政府掀起了一次國有化浪潮。這無疑是政府想把因?yàn)樽约哼^多的發(fā)行貨幣而引起的通貨膨脹壓力，通過掌控一般性民生產(chǎn)業(yè)的方式轉(zhuǎn)移給一般民眾的手段而已?？逅瓜嘈?，政府絕對不會(huì)讓這些企業(yè)在自己的手中縮水，所以他選擇了大量買進(jìn)。最后果然，隨著墨西哥經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，這些企業(yè)的股票不僅沒有下跌，而且上漲了許多。

但卡洛斯相信政府收購這些企業(yè)的目的并不是為了很好地去經(jīng)營，而只是為了解決自己的通脹壓力。一旦通貨膨脹危機(jī)過后，政府就會(huì)乘機(jī)減持這些股票，通過這種方式使自己的資產(chǎn)保值。所以卡洛斯不僅沒有在這些股票上漲的時(shí)候及時(shí)拋出，而是不斷地繼續(xù)買進(jìn)。

只過了不到十年時(shí)間，墨西哥又迎來了一次新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這時(shí)的政府為了增加財(cái)政收入，又掀起了一次私有化浪潮，把大量在政府在手中因?yàn)榻?jīng)營不善瀕臨倒閉的企業(yè)出售?？逅褂肿プ×诉@個(gè)時(shí)機(jī)，收購了幾家煙草公司和餐飲連鎖企業(yè)。慢慢地卡洛斯認(rèn)識(shí)到，政府是一個(gè)舞臺(tái)，和廣大的人民一樣站在觀眾的位置上，是永遠(yuǎn)無法得到好處的，只能不斷地掏錢買票，每換一場戲就得再掏一次錢。他得想辦法混到舞臺(tái)上去，這樣才能分享到更大的利益。后來卡洛斯發(fā)現(xiàn)了通往這個(gè)舞臺(tái)的一個(gè)渠道，他開始結(jié)交一些政客，并對他們進(jìn)行資助。效果果然不錯(cuò)，他通過被他資助的墨西哥總統(tǒng)戈塔利得到了墨西哥電信公司的控股權(quán)，并一步步把這個(gè)公司據(jù)為己有。

卡洛斯在他的商業(yè)航母起航之前就深刻地認(rèn)識(shí)到了如何在政府這個(gè)舞臺(tái)上找到自己的利益。他這樣說：“如果有誰認(rèn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以跟政治活動(dòng)相分離的話，那顯然是大錯(cuò)特錯(cuò)了。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)一個(gè)人從事著能影響大多數(shù)人命運(yùn)的活動(dòng)的時(shí)候，他便會(huì)擁有最大的影響力。從這個(gè)角度來說，經(jīng)濟(jì)和政治是相通的。”

“我覺得商業(yè)的目的就是要改變社會(huì)。錢的作用是用來分配資源的流向，從這個(gè)意義上講，商人要成功，就必須學(xué)會(huì)把錢用在最需要它的地方?！边@種強(qiáng)烈的要通過商業(yè)去改造社會(huì)的意識(shí)更進(jìn)一步加大了卡洛斯的財(cái)富欲望，他通過把自己與社會(huì)融合，使得社會(huì)的需求變成了自己的欲望。這是多么大的一股洪流，它將帶來多么巨大的推力?？逅挂裁黠@地意識(shí)到了這一點(diǎn)，這一股洪流不是他自己以往的那點(diǎn)小伎倆能對付得了的。他必須借助社會(huì)體制的力量來疏導(dǎo)自己從社會(huì)的需求那里獲得的無限強(qiáng)大的財(cái)富欲望。這樣最終他從響應(yīng)政府的政策，走向了和政府的聯(lián)合，最后一步步地借助政府的力量鞏固完善自己的商業(yè)帝國。最終走向支配、利用政府的地步，以至于越俎代庖，替政府處理一些社會(huì)問題。

卡洛斯通過對細(xì)節(jié)的敏感，一步步把自己打造成一個(gè)與眾不同的商人，往往在別人看不到價(jià)值的地方發(fā)現(xiàn)巨大的商機(jī)，并獲得不菲的回報(bào)。他不光學(xué)會(huì)了利用自己獨(dú)特的商業(yè)觀點(diǎn)，更在運(yùn)用中不斷豐富完善這些觀點(diǎn)。最后學(xué)會(huì)了把自己的利益和墨西哥的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。這既不是一般的投機(jī)，也不是所謂的愛國主義，而是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了問題的實(shí)質(zhì)。他理解了商業(yè)，并把商業(yè)當(dāng)做一種藝術(shù)、一種手段、一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。

第二節(jié)　站得高看得遠(yuǎn)

響應(yīng)政府的號(hào)召，以國家利益至上的原則做出自己的選擇，這往往是一些理想主義者的做法，也是對人生充滿激情的野心家的做法，最終他們作為下一個(gè)時(shí)代的成功人士走到一起的時(shí)候，往往會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，他們的選擇如此相似。

1957年。17歲的卡洛斯進(jìn)入墨西哥最好的墨西哥國立自治大學(xué)。

出乎一般人的意料，這個(gè)從小受到商業(yè)生活浸染，并且對商業(yè)很感興趣的富家子弟竟然選擇了和商業(yè)毫無關(guān)系的土木工程專業(yè)。是他對財(cái)富放棄了追求的欲望了嗎？

墨西哥國立自治大學(xué)，創(chuàng)建于1551年，是墨西哥和拉丁美洲地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最大的綜合性大學(xué)，也是世界上規(guī)模最大的高等學(xué)府之一。

它的學(xué)術(shù)單位包括14個(gè)系交叉學(xué)科部、4個(gè)專業(yè)學(xué)院、文理學(xué)院、9個(gè)預(yù)科學(xué)校、函授部、自然科學(xué)研究協(xié)調(diào)委員會(huì)、人文科學(xué)研究協(xié)調(diào)理事會(huì)、文化傳播協(xié)調(diào)委員會(huì)、167個(gè)圖書館以及出版社。

就像學(xué)中文專業(yè)的不一定會(huì)成為作家一樣，學(xué)習(xí)與商業(yè)有關(guān)專業(yè)的人不一定會(huì)成為一個(gè)真正的商人。經(jīng)商的第一要素是本錢，面對一個(gè)新的機(jī)遇，你毫無插手的余地，那將是多么可怕的事情。響應(yīng)政府的號(hào)召，以國家利益至上的原則做出自己的選擇，這往往是一些理想主義者的做法，也是對人生充滿激情的野心家的做法，最終他們作為下一個(gè)時(shí)代的成功人士走到一起的時(shí)候，往往會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，他們的選擇如此相似。

第二次世界大戰(zhàn)后，墨西哥從制度到技術(shù)全面進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，大量人口遷入首都墨西哥城，很快地完成了城市化。米歇爾·阿勒曼總統(tǒng)(1946年—1952年在位)鼓勵(lì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)并吸引國內(nèi)外資金投向工業(yè)。整個(gè)50年代，墨西哥都沉浸在大開發(fā)大建設(shè)的浪潮當(dāng)中，這也無疑使土木工程成為當(dāng)時(shí)最吃香的專業(yè)。

有些人趕時(shí)髦隨大流為了實(shí)用，有些人則為了炫耀，還有些人為了使自己本來就很復(fù)雜的胃口留下時(shí)代的記憶。卡洛斯無疑屬于最后一類，因?yàn)樗麖牟痪窒抻谧约旱膶I(yè)。

就像他所在的學(xué)校一樣，他把自己也打造成了一個(gè)龐雜的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。這為他日后能左右逢源得心應(yīng)手地操作龐大商業(yè)帝國奠定了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。一個(gè)復(fù)雜的人，才能控制一個(gè)同樣復(fù)雜的機(jī)構(gòu)。一個(gè)知識(shí)淵博的領(lǐng)導(dǎo)者，才能真正地走到工作第一線，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)各類問題，在最短的時(shí)間協(xié)調(diào)解決，而不是被下屬蒙蔽，直到問題已經(jīng)很嚴(yán)重。

1961年，卡洛斯大學(xué)畢業(yè)，也是出人意料地，他以自由職業(yè)者的身份選擇當(dāng)老師，來往于幾所大學(xué)之間。這一方面與他淵博的知識(shí)結(jié)構(gòu)有關(guān)，另一方面得益于墨西哥的大學(xué)自治制度。有殷實(shí)的家庭作為后盾，加之早在上大學(xué)之前他就已有了自己的積蓄。整個(gè)大學(xué)期間他都是一個(gè)自由的投資者，現(xiàn)在他以此為基礎(chǔ)，盡情地抒發(fā)著自己的愛好。

一個(gè)喜歡廣泛涉獵的人往往也是喜歡與更多人分享的人，他看不慣人們的鼠目寸光。真正的孤獨(dú)不是找不到老師，也不是找不到同伴，而是找不到學(xué)生。特立獨(dú)行的人往往需要通過不斷地解釋，不斷地塑造學(xué)生來解除自己因?yàn)榕c眾不同而帶來的孤獨(dú)感。他往往會(huì)以自己為案例，對學(xué)生進(jìn)行深刻的人生財(cái)富教育。無疑，一個(gè)把教學(xué)當(dāng)做愛好而不是謀生手段的老師對學(xué)生是很有吸引力的，因?yàn)樗梢院翢o顧忌地傳達(dá)問題的實(shí)質(zhì)。

起初卡洛斯延續(xù)以往的投資經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)在國債、股票、期貨等虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域投資。后來他投資了一家生產(chǎn)啤酒瓶的工廠，這是他第一次投資實(shí)業(yè)。也是斯利姆家族的資本第一次涉及貿(mào)易以外的領(lǐng)域。他開始感受到，商業(yè)不光是低買高賣。他開始注意到經(jīng)營管理環(huán)節(jié)在財(cái)富升值中的巨大作用，也就是在這時(shí)候，他開始關(guān)注研究一些比較成功的管理案例。

60年代的世界，雖然有很大張力，但總體很是平穩(wěn)，各國都乘機(jī)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，墨西哥也已經(jīng)快速發(fā)展了好一段時(shí)間。戰(zhàn)后成長起來的一代青年，有很多理想，但總覺得沒有機(jī)會(huì)施展。于是便轉(zhuǎn)向了一味地沉溺于物質(zhì)享受，在美國形成了有名的“垮掉的一代”。這時(shí)期的墨西哥年輕人們也都是十足的“垮掉的一代”，他們喜歡沉迷在花天酒地當(dāng)中。加之由于當(dāng)局的一黨專政，人們的不滿無處發(fā)泄，只能借酒消愁，酒的銷量很大而且比較平穩(wěn)?？逅购芸粗剡@個(gè)巨大的市場，但以他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，他還沒有力量自己開個(gè)造酒廠。但卡洛斯發(fā)現(xiàn)隨著酒的銷量的增長，酒瓶的需求一定會(huì)有很大的增長。

正好他得知有一家小型啤酒瓶加工廠的老板要去外地做更大的投資，就從他那里把這個(gè)酒瓶場接了過來。

實(shí)踐與理論相結(jié)合的授課不光學(xué)生喜歡，而且吸引了一些高端專業(yè)機(jī)構(gòu)的眼球。很快卡洛斯因?yàn)樗趯W(xué)生當(dāng)中的良好口碑，被拉丁美洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)盯上了。1967年的一天，他開始應(yīng)邀為這家國際機(jī)構(gòu)講課。

拉丁美洲經(jīng)濟(jì)委員成立于1948年，是聯(lián)合國經(jīng)社理事會(huì)下屬五個(gè)區(qū)域性分支機(jī)構(gòu)之一，其主要職能是促進(jìn)拉美和加勒比國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)本地區(qū)各國之間的經(jīng)濟(jì)合作?？偛吭O(shè)在智利首都圣地亞哥。

正是在這里，卡洛斯開始重新認(rèn)識(shí)商業(yè)的價(jià)值。他意識(shí)到，商業(yè)活動(dòng)是彌補(bǔ)社會(huì)分配不均的一條有效途徑。真正成功的商人是責(zé)任心更強(qiáng)的人，并始終思考并且能夠讓同樣的資源產(chǎn)生最大回報(bào)的人。這里的最大回報(bào)不光指投資者本人所獲得的物質(zhì)回報(bào)，還包括由此產(chǎn)生的社會(huì)效益。這樣的經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)使得他在以后的商業(yè)旅途中始終不忘自己與社會(huì)整體的關(guān)系。從而一步步選擇了把自己的利益與整個(gè)國家乃至整個(gè)拉美地區(qū)牢牢地綁定在一起的策略，并隨著大局的一次次波動(dòng)而穩(wěn)操勝券，坐收漁利。

出身商人家庭的卡洛斯最終沒有將自己的教師職業(yè)進(jìn)行到底，他返回了父親的道路。但他有了比父親更高的眼光，他知道如何才能把自己做得更大更強(qiáng)。

第二章　在危機(jī)中尋找機(jī)遇

和一般的投機(jī)者一樣，卡洛斯無疑是個(gè)危機(jī)高手，但不同的是他抓住了他遇到的所有危機(jī)，并每次都能有新的收獲。

第一節(jié)　緊握墨西哥的脈搏

拉美地區(qū)各國成了繼美國這個(gè)自由主義思想大本營之后的第一個(gè)海外實(shí)驗(yàn)基地，這給拉美經(jīng)濟(jì)帶來了“拉美奇跡”，也留下了“拉美噩夢”。在經(jīng)濟(jì)大起大落的過程中，雖然沒有經(jīng)歷過二戰(zhàn)的洗劫，但拉美國家失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于二戰(zhàn)對其他國家的摧殘。這種財(cái)富的變動(dòng)形式不像戰(zhàn)爭是以財(cái)富的消耗為特色，它的特色是財(cái)富的轉(zhuǎn)移——使財(cái)富不斷地集中到少數(shù)人手中。

可以說，新自由主義經(jīng)濟(jì)思想摧毀了拉美，重創(chuàng)了墨西哥但卻成就了卡洛斯。在新的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)籠罩世界的時(shí)候，墨西哥人又反過來以這個(gè)出自他們國家的世界首富為榮?？逅钩闪巳藗冏叱鼋?jīng)濟(jì)危機(jī)的最大榜樣，以及最強(qiáng)的信心來源。

人們對卡洛斯的巨額財(cái)富表示懷疑是應(yīng)該的，因?yàn)槿魏蔚耐稒C(jī)者都想象不到墨西哥會(huì)有那么多機(jī)會(huì)。可以說是墨西哥這片不斷動(dòng)蕩的土地，長出了卡洛斯這個(gè)令人難以置信的“仙人掌”。

墨西哥這個(gè)被人們忽視的文明古國，在繼15世紀(jì)被西班牙殖民者入侵、1521年淪為西班牙殖民地之后就從來沒有平靜過。航海時(shí)代末期，它是姍姍來遲的法蘭西帝國和老牌殖民大國西班牙爭奪的對象。在工業(yè)革命初期，它是美國、英國等后起工業(yè)帝國互相爭奪的戰(zhàn)場。

雖然在艱苦的斗爭之后，墨西哥于1821年8月24日宣布獨(dú)立，獲得了短暫的自主，但很快又卷進(jìn)了世界變化的漩渦。1846年美國發(fā)動(dòng)侵墨戰(zhàn)爭。1848年2月墨、美簽訂和約，墨西哥被迫將北部230萬平方公里的土地割讓給美國。隨后，1864年5月28日，奧地利大公馬克西米·利安在法皇拿破侖三世的扶植下，建立墨西哥帝國。之后墨西哥人民將后方轉(zhuǎn)移到了美國西部，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。，1867年，法國、英國、西班牙等人侵者被趕出墨西哥。但很快1910年又爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，同年11月20日發(fā)動(dòng)武裝起義，外患剛除墨西哥就又陷入內(nèi)亂之中。1914年、1916年美國趁火打劫，曾派軍入侵墨西哥，兩國一度斷交。最終資產(chǎn)階級(jí)革命成功，1917年頒布資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，宣布國名為墨西哥合眾國。革命制度黨從1929年起連續(xù)執(zhí)政71年。2000年7月，國家行動(dòng)黨贏得大選，同年12月上臺(tái)執(zhí)政。

在革命制度黨執(zhí)政時(shí)期，又經(jīng)歷了二戰(zhàn)，及冷戰(zhàn)時(shí)期還有后來的自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)代。由于沒有參與二戰(zhàn)，所以墨西哥在二戰(zhàn)中基本沒有什么損失。冷戰(zhàn)時(shí)期，墨西哥繼續(xù)走中間路線，強(qiáng)調(diào)第三世界的聯(lián)合，并在1971年，在美國之前與就中國建立了外交關(guān)系。這一時(shí)期的墨西哥仍然沒有因?yàn)閲H局勢的變動(dòng)而受到什么損失，但在之后的全球一體化浪潮中墨西哥經(jīng)濟(jì)被徹底卷入其中，受到很大損失。

隨著信息時(shí)代的到來，世界經(jīng)濟(jì)一體化程度加強(qiáng)，20世紀(jì)60年代在西方世界掀起了一次自由主義思潮，這次浪潮波及全世界文化、經(jīng)濟(jì)、政治等各領(lǐng)域的各個(gè)角落。與之相關(guān)的有法國和墨西哥的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、東歐社會(huì)主義陣營的解體等一系列國際重大事件。

為了與在世界無產(chǎn)階級(jí)革命之前的古典主義思想做一區(qū)分，這種自由主義思潮被命名為新自由主義。而這種自由主義的理論支撐來自一位叫哈耶克(1899～1992)的奧地利裔英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他不光是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，還在“政府干預(yù)理論”、“社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)后果”

以及“社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展”等一系列社會(huì)學(xué)命題中都有建樹。他的主要著作有：《貨幣理論和經(jīng)濟(jì)周期理論》、《物價(jià)與生產(chǎn)》、《資本純理論》、《通向奴役的道路》、《法律與立法自由》、《貨幣非國家化：共存貨幣理論與實(shí)踐的分析》等等。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期的根源在于信貸變動(dòng)引起的投資變動(dòng)。銀行信貸的擴(kuò)大刺激了投資，一旦銀行停止了信貸擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)就會(huì)由于缺乏資本而爆發(fā)危機(jī)。他相信資本主義經(jīng)濟(jì)本身有一種自行趨于穩(wěn)定的機(jī)能，反對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。他的這些思想被片面化地引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，并很快形成一種新的理論風(fēng)靡全球。

新自由主義經(jīng)濟(jì)理論體系強(qiáng)調(diào)以市場為導(dǎo)向，是一個(gè)包含一系列有關(guān)全球秩序和主張貿(mào)易自由化的理論和思想體系，它的主要觀點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)自由化、價(jià)格市場化、社會(huì)財(cái)產(chǎn)私有化。目標(biāo)是使相當(dāng)一批私有者能夠得以控制盡可能多的社會(huì)層面，從而獲得最大的個(gè)人利益。這得到了一些大資本家的推崇，并隨著這些壟斷資本家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)而迅速影響到了世界很多國家。這種思想首先占領(lǐng)了美國，從學(xué)術(shù)理論嬗變?yōu)閲H壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)范式和政治性綱領(lǐng)，形成了所謂的“華盛頓共識(shí)”。

之后以美國為據(jù)點(diǎn)，不斷通過美國的各項(xiàng)對外政策以各種手段向其他地區(qū)和國家擴(kuò)張。在戰(zhàn)略和政策方面，新自由主義極力鼓吹以超級(jí)大國為主導(dǎo)的全球一體化。經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢和一個(gè)自然的歷史過程。但經(jīng)濟(jì)全球化并不排除政治和文化的多元化，更不等于全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化。新自由主義并不是鼓吹一般性的經(jīng)濟(jì)全球化，而是著力強(qiáng)調(diào)要推行以超級(jí)大國為主導(dǎo)的全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化，即全球資本主義化。

拉美地區(qū)各國家成了繼美國這個(gè)自由主義思想大本營之后的第一個(gè)海外實(shí)驗(yàn)基地，這給拉美經(jīng)濟(jì)帶來了“拉美奇跡”，也留下了“拉美噩夢”。在經(jīng)濟(jì)大起大落的過程中，雖然沒有經(jīng)歷過二戰(zhàn)的洗劫，但拉美國家失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于二戰(zhàn)對其他國家的摧殘。這種財(cái)富的變動(dòng)形式不像戰(zhàn)爭是以財(cái)富的消耗為特色，它的特色是財(cái)富的轉(zhuǎn)移——使財(cái)富不斷地集中到少數(shù)人手中。

哈耶克的理論是針對比較成熟的歐洲資本主義市場社會(huì)的，可以說是和馬克思主義并行的一種理論。他們雖然方向相反，但都致力于思考如何解決資本主義制度的不足。就像馬克思主義在資本主義體制并不健全的俄國得到了推廣一樣，哈耶克的理論在資本主義制度并不健全的拉美被推崇到了極致。它在短時(shí)間內(nèi)帶來了巨大的繁榮，被稱為“拉美奇跡”。但不到十年時(shí)間，其中的問題就一一暴露了出來，引起了拉美國家普遍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，人民生活水平急劇下降，被稱為“拉美噩夢”。在這一過程中，財(cái)富不是消失了，而是從一般大眾的手中轉(zhuǎn)移到了極個(gè)別壟斷資本家手中。

下篇 財(cái)富密碼(一)

第一章 子承父業(yè)

第一節(jié) 強(qiáng)烈的財(cái)富意識(shí)和獨(dú)特的財(cái)富觀點(diǎn)

第二節(jié) 站得高看得遠(yuǎn)