《光社年鑒》

“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作家劉半農(nóng)，是一位才子氣頗重的學(xué)人。他的喜歡藝術(shù)攝影，似乎也是他這種氣質(zhì)的反映。然而，又不是公子哥兒式的玩鬧，他不僅研究攝影技巧，寫(xiě)了一本意趣橫生的《半農(nóng)談?dòng)啊?，同時(shí)也注重?cái)z影實(shí)踐，為我國(guó)早期攝影藝術(shù)的發(fā)展盡了力量，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的熱心家。

四十年前，在北京東安市場(chǎng)的舊書(shū)攤前，偶爾還能看到陳列著大開(kāi)本的攝影畫(huà)冊(cè)《光社年鑒》，那是二十年代北京一個(gè)攝影藝術(shù)團(tuán)體光社成員的作品選集。劉半農(nóng)也是這個(gè)團(tuán)體的成員，同時(shí)又是《光社年鑒》的編者。研究劉半農(nóng)，不能忘記他在這方面的成績(jī)。

《北京光社年鑒第一冊(cè)》，一九二八年一月出版，收入光社成員一九二七年作品展覽會(huì)中的精品?！侗逼焦馍缒觇b第二集》，一九二九年一月出版，收入光社成員一九二八年的部分作品。兩冊(cè)攝影集都由劉半農(nóng)編輯，并分別寫(xiě)了序言。劉半農(nóng)是詩(shī)人、雜文家，懂音律，又是一位語(yǔ)言學(xué)家和翻譯家。讀過(guò)兩冊(cè)《光社年鑒》，還能領(lǐng)略一下作為攝影藝術(shù)家和理論家的劉半農(nóng)的才能。兩集中收劉氏的攝影作品十七幅。在第二集里，還有他編譯的《沒(méi)光棚的人像攝影》，副題標(biāo)明為“《半農(nóng)談?dòng)啊分唷薄Ｎ闹胁迦氩簧偃讼窈蛨D影，一本正經(jīng)地解釋著攝影技術(shù)問(wèn)題，使人驚佩劉半農(nóng)的目光四射，以及他對(duì)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的廣泛興趣。

光社成立于一九二六年，發(fā)起和推動(dòng)攝影藝術(shù)活動(dòng)的主要分子還是知識(shí)界的人士，特別是北京大學(xué)的一些先生們。應(yīng)該說(shuō)由于“五四”文化新潮的影響，以及攝影技術(shù)的進(jìn)步，我國(guó)現(xiàn)代攝影藝術(shù)才應(yīng)運(yùn)而生。這時(shí)仍然以業(yè)余愛(ài)好者來(lái)支撐這一活動(dòng)，尚未形成職業(yè)的攝影藝術(shù)家。當(dāng)年繼北京的光社之后，上海又成立了華社，在全國(guó)享有盛譽(yù)的攝影藝術(shù)家郎靜山便是華社的成員。

劉半農(nóng)的攝影注重寫(xiě)實(shí)，講究藝術(shù)韻味，也屬于表現(xiàn)人生的藝術(shù)。《舞》寫(xiě)風(fēng)中的一叢蘆花；《夕照》寫(xiě)鄉(xiāng)野普通農(nóng)戶的門(mén)樓；《垂條》如同一幅寫(xiě)柳的國(guó)畫(huà)；《淚珠中的光明》似寫(xiě)擁抱中的情侶，頗富反封建的意味；《在野》寫(xiě)廢棄在田野上的軋路機(jī)的滾輪，帶點(diǎn)哲理和象征的意味。最見(jiàn)氣魄的是《人與天》，天際蒼茫，農(nóng)人勞作，意境深遠(yuǎn)?！度讼瘛贰鄂帯贰吨珶o(wú)多》《靜》《莫干山之云》《齊向光明中去》《船艄頭》《平林漠漠煙如織》《客去之后》《山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓》《楓》等，也都是注重意境之作，是寫(xiě)人物和社會(huì)生活的。如《齊向光明中去》，表現(xiàn)的是一條過(guò)渡的船，船上都是短打扮的一些普通人。在藝術(shù)技巧上，有一種模糊的效果，不求色調(diào)的明亮和清晰，顯然是追求國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)情趣，體現(xiàn)攝影藝術(shù)的民族化風(fēng)格。當(dāng)時(shí)光社的成員，包括劉半農(nóng)的作品還擺脫不掉模仿國(guó)畫(huà)的形式。攝影藝術(shù)的民族化，當(dāng)然絕不僅僅是效仿國(guó)畫(huà)，但在開(kāi)始階段，這也是難以避免的一種追求。劉半農(nóng)的藝術(shù)攝影充溢著一種文氣，一幅幅地欣賞，猶如連續(xù)讀他的詩(shī)和抒情散文。