全面觀察才能知人

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉哉？人焉哉？”

——為政第二

孔子說(shuō)：“了解一個(gè)人，看他的所作所為，了解他的做事途徑和方法，考察他的愛(ài)好。這樣，這個(gè)人的品質(zhì)還怎么能隱蔽得了呢？這個(gè)人的品質(zhì)還怎么能隱蔽得了呢？”

【感悟一點(diǎn)】

人是社會(huì)關(guān)系的集合體，具有多方面的特征，有時(shí)這些特征之間甚至是相互矛盾沖突的，因此，想看透、了解一個(gè)人，并不是一件很容易的事，只有通過(guò)像孔子說(shuō)的這種方式，才能由外而內(nèi)，正確全面地去認(rèn)識(shí)一個(gè)人的真面目。

當(dāng)然，這種認(rèn)識(shí)，并不只是就看別人的缺點(diǎn)，也應(yīng)該據(jù)此發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的閃光之處。否則，就難免會(huì)走向偏頗，那樣，也就談不上知人了。

王政君錯(cuò)看王莽

認(rèn)清一個(gè)人，在很多時(shí)候都是一件極其困難的事，尤其是當(dāng)對(duì)方心懷不軌而竭力偽裝時(shí)。但最根本的原因，恐怕還在于自身的“失察”。

西漢的王莽，為歷代詬罵，他篡漢自代，愚弄天下，早已是奸惡臣子的代名詞了。

從改朝換代，江山易姓的手法上來(lái)看，王莽又是一個(gè)非同尋常的人物，他完全靠一個(gè)人的力量和智慧，沒(méi)有動(dòng)用一兵一卒，就完成了奪取帝位、建立新朝的大業(yè)，可謂一個(gè)奇跡。

王莽的發(fā)跡，起初完全得力于他的那個(gè)當(dāng)皇后的姑姑王政君。王莽出身孤寒，父親早死，他和母親相依為命，艱苦度日。王政君見(jiàn)其母子可憐，多方照顧，對(duì)王莽愛(ài)之逾子，憐愛(ài)備致。她不顧眾大臣的非議和反對(duì)，極力提拔王莽，以致王莽三十八歲時(shí)，已是朝廷重臣，身兼大司馬之職。

王政君如此行事，有人便向她進(jìn)言道：“王莽雖是皇后的至親，加恩于他未嘗不可。只是王莽外表看似敦厚，其實(shí)未必心存感激。一但尾大不掉，皇后的苦心白費(fèi)不說(shuō)，大漢的江山也會(huì)岌岌可危?！?/p>

應(yīng)該說(shuō)王莽的偽裝功夫天下一流。雖有臣子進(jìn)言，王政君卻怎么也看不出王莽有不臣之心。她曾私下把王莽召來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“你有今日，非是姑姑之功，乃皇恩浩蕩之故。我們王家深受漢室大恩，任何時(shí)候，我們都要恪盡職守，報(bào)效天子?！?/p>

王莽裝得涕泣橫流，忠心不二，王政君為其愚弄，更是不遺余力地提攜他了。

有了王政君這個(gè)靠山，再加上皇帝年幼無(wú)知，王莽欺上瞞下，培植自己的勢(shì)力，最后被封為“安漢公”，位在三公之上，一手把持了朝政。

位極人臣，王莽并沒(méi)有心滿意足。他要當(dāng)皇帝，自然遭到身為漢家之后的王政君的反對(duì)。劉漢王朝若是不存，她也就失去立足的根基了。她把王莽召來(lái)，未待訓(xùn)斥，只見(jiàn)王莽再不像從前那樣恭敬，卻是傲慢無(wú)理地?fù)屜日f(shuō)：“我意已決，姑姑就不要多費(fèi)唇舌了。漢室氣數(shù)已盡，天命在我，姑姑若是知趣，還是把御璽交給我吧?！?/p>

王政君深知王莽羽翼已豐，再也無(wú)法駕馭他了。她又悔又恨，無(wú)奈之下，便憤憤地將御璽摔在地上，以至御璽有損，缺了一角。

至此，王莽完全撕掉了偽裝，他登基做了皇帝，建立了“新朝”。

王政君之所以對(duì)王莽失察，原因就在于她只看到并相信了王莽所顯現(xiàn)的表面現(xiàn)象，而且這種表象還是虛假偽裝的。按照孔老夫子所提出的察人標(biāo)準(zhǔn)，很顯然相差太遠(yuǎn)。因此，她也只好無(wú)可奈何地承擔(dān)其嚴(yán)重后果。

誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)總是有其遠(yuǎn)超任何理論的復(fù)雜性，但如果對(duì)孔子關(guān)于察人知人的教誨細(xì)加體悟，我們終會(huì)有所收獲，并在實(shí)際操作中減少一些不必要的失誤。