貧困的哲學(xué)和哲學(xué)的貧困

依本人目前的收入水平，比上不足，比下有余。就公職人員而言，也就這些，跟發(fā)財比相去甚遠。今日聽說單位里一人拉來贊助款25萬元，僅提成一項就抵本人幾年的收入。所以要想賺錢，就得像這位哥們，利用工作機會，結(jié)識名流，特別是企業(yè)家，只要馬屁拍得好，喇叭吹得響，到時自然會分得一杯羹，或賞得一塊肉骨頭。

時下社會上紛紛揚揚的下海經(jīng)商熱，燒得人們暈暈乎乎。朋友相聚，三句話便扯到賺錢上。東一筆買賣，西一樁生意，鋼材、汽車、化肥、水泥，從大宗生產(chǎn)資料到小型家用商品，在曾經(jīng)的一群筆桿子、書呆子口中滾來滾去，像雪球一樣越滾越大。其實多數(shù)是空頭支票，最終的結(jié)果就像肥皂泡——吹大到一定程度，自然破滅，蹤跡全無。

然而，人們?nèi)詷反瞬黄?，似乎十樁里面總有一樁能成，成一樁就是一筆大買賣，頂好些年工資。細想想，在神聊中溝通了信息，開闊了視野，還激發(fā)了想象，促進了消化，總不是件壞事情。

過去追求精神生活的知識分子如今面臨選擇的困難，在知與行、精神與物質(zhì)、自我修養(yǎng)和利益角逐之間左右徘徊，猶豫不定。一些人毅然下海，贏得一陣掌聲和暗暗的妒忌；過后有人嗆了海水，迫不得已爬上岸，又換來一陣嘲笑和私下的慶幸。當(dāng)然，也有少數(shù)人乘上大輪船遠航，或沉入海底被“淹死”。

就大多數(shù)知識分子而言，基本上是一種矛盾心態(tài)：面對日益窘迫的收入，的確想改變一下。當(dāng)為生活所迫時，那點面子就顧不得了。君子不言利？當(dāng)今的君子就該言利，理直氣壯地言利。教授賣茶葉蛋并不丟人，家里寒酸表面愣充有錢才丟人。對有些人而言，除了內(nèi)心里膽怯以外，還覺得生活的目的還不能僅僅為了幾個錢。過去寫作、做學(xué)問、搞研究，如今雖然不實惠了，但那畢竟是一種事業(yè)，一種精神追求，乃至一劑自我安慰的心靈良藥，如果一下子拋棄了，有些舍不得。一切圍繞著金錢和利益打轉(zhuǎn)兒，把賺錢當(dāng)成過去寫文章做學(xué)問一樣去追求，總覺得丟面子、不甘心。

時下最聰明的解決辦法，就是“腳踩兩只船”，利用工作之利業(yè)余之便，尋找賺錢的機會。如今提倡第二職業(yè)，提倡經(jīng)濟活動中的中介行為，似乎沒什么不光彩的；同時，本職工作照做，文章照寫，精神追求、道德修養(yǎng)，并不因為賺了點小錢而不安。其實一切都很正常，甚至精神產(chǎn)品因有參與經(jīng)濟活動的實踐而更豐富、更實際，沒有了浮夸和虛偽。

當(dāng)然，兩全其美是很難了，其結(jié)果也許是：賺錢不多，學(xué)問也做不好。但這樣總比“貧困的哲學(xué)”和“哲學(xué)的貧困”都要強些。

（1993年2月）