愛(ài)惜自己的羽毛

一個(gè)人很容易膜拜別人的華彩，明星的粉絲、官員的吹捧者都是這方面的高手，難的是認(rèn)識(shí)并愛(ài)惜自己的羽毛，對(duì)他人不依不傍，讓我們的生命呈示著內(nèi)在的獨(dú)立、性靈。這方面，前輩學(xué)人為我們做出了榜樣。

汪修榮《民國(guó)教授往事》談到這樣一件事。胡適在北大任教時(shí)，非常欣賞錢(qián)穆，有人向他請(qǐng)教先秦諸子有關(guān)問(wèn)題，胡適便讓他們找錢(qián)穆，說(shuō)你們不要找我，錢(qián)穆是這方面專家，你們找他。名滿天下的胡適這樣推崇錢(qián)穆，其他人自然也對(duì)錢(qián)穆刮目相看，這對(duì)剛進(jìn)北大的錢(qián)穆幫助是非常大的。有次胡適生病，許多人都爭(zhēng)先去看望，聯(lián)絡(luò)感情，只有錢(qián)穆按兵不動(dòng)。朋友知道后，責(zé)備錢(qián)穆，覺(jué)得他太寡情，對(duì)不起胡適。錢(qián)穆說(shuō)：“這是兩回事，怎能混為一談？如果他幫助過(guò)我，說(shuō)過(guò)我好話我就去看他，那叫我今后怎么做人？”

當(dāng)年像錢(qián)穆這樣特立獨(dú)行的人并不少見(jiàn)，國(guó)學(xué)大師陳寅恪就是其中之一。陳寅恪跟魯迅是日本弘文學(xué)院的同學(xué)，兩人很早就認(rèn)識(shí)，后來(lái)也有交往，在魯迅的日記中可以看到“贈(zèng)陳寅恪《域外小說(shuō)》第一、二集，《炭畫(huà)》各一冊(cè)”這樣的記載。魯迅后來(lái)在文壇上的聲望如日中天，陳寅恪卻很少向人道及他們當(dāng)年的交往。他晚年解釋說(shuō)：正因?yàn)轸斞傅拿麣庠絹?lái)越大，初以“民族魂”覆棺，繼而成為“先知先覺(jué)”、“全知全覺(jué)”的“圣人”，他怕言及此事被國(guó)人誤以為自己像魯迅說(shuō)的“謬托知己”的“無(wú)聊之徒”。

與胡適相比，當(dāng)時(shí)的錢(qián)穆有功底，缺少聲名；與魯迅相較，當(dāng)時(shí)的陳寅恪在政治上不受信任，按照一般人的行事邏輯，如果錢(qián)穆拜一下胡適的碼頭，陳寅恪透露一下自己跟魯迅當(dāng)年的關(guān)系也未嘗不可，至少不會(huì)被人當(dāng)作是無(wú)恥的事情。然而，錢(qián)穆和陳寅恪都是非常自尊的人，他們并不鄙薄自己，他們知道自己暫時(shí)的受屈，不是因?yàn)樽约旱钠返掠惺裁床铄e(cuò)，也不是因?yàn)閭€(gè)人的能力、學(xué)識(shí)不足，而是因?yàn)榄h(huán)境沒(méi)有及時(shí)接納自己，他們要愛(ài)惜自己的羽毛，不能被正直的人看不起。

一個(gè)人要愛(ài)惜自己的羽毛，做到不依傍別人，有容易的一面，更有困難的一面。說(shuō)它容易，選擇不依不傍，不會(huì)被罰款、拘留，更不需要上刀山下火海，只要我們擁有一顆獨(dú)立的心、一種自我?jiàn)^斗的精神就已經(jīng)足夠。說(shuō)它困難，是因?yàn)橐腊?，可以使自己的利益最大化。比如拍拍領(lǐng)導(dǎo)（提攜者）的馬屁，領(lǐng)導(dǎo)（提攜者）有好事就會(huì)想著你，你在事業(yè)上就有了一個(gè)較高的基座；透露一下自己跟某個(gè)“牛人”、“紅人”的親密關(guān)系，周圍的人會(huì)覺(jué)得你經(jīng)歷非凡，對(duì)你產(chǎn)生羨慕之心。人是一種趨利的動(dòng)物，依傍他人有這么多好處，要放棄非得下大決心不可。

錢(qián)穆與陳寅恪先生已經(jīng)作古，但他們這種愛(ài)惜自己的羽毛、不依傍別人權(quán)力、名聲的精神，將輝映在中國(guó)知識(shí)分子的精神天空中，成為一代代學(xué)人仰望的對(duì)象。