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風(fēng)月與官場(chǎng)

所謂大國(guó):大時(shí)代民族之癲狂癥批判 作者:張鳴 著


風(fēng)月與官場(chǎng)

大家都知道,清朝尊崇理學(xué),以朱熹為宗。這一點(diǎn)跟制度一樣,也是清承明制,不過(guò),從白山黑水那地方過(guò)來(lái)的滿(mǎn)族人,學(xué)什么都很較真。明人尊崇理學(xué),除了朱元璋這代還馬馬虎虎當(dāng)回事,后來(lái)的皇帝根本就不在意。理學(xué)僅僅成了科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案,考罷便成為束之高閣的高頭講章。在現(xiàn)實(shí)生活中,從皇帝到官員,大抵一體放縱。皇帝后宮,動(dòng)輒萬(wàn)人,最荒唐者如武宗,還在宮外設(shè)置豹房,私自外出獵艷。上行下效,官員們自然加倍演繹聲色生涯,狎妓縱酒,放浪形骸,無(wú)所不為。理學(xué)也因此進(jìn)化為心學(xué),最后則成了隨心所欲之學(xué),《金瓶梅》和《肉蒲團(tuán)》這樣的貨色,剛好可以成為心學(xué)的另類(lèi)經(jīng)典。天理從人心深處被發(fā)掘出來(lái),跟人欲攪得難分彼此。

可是,清朝不這樣。首先皇帝后宮的人數(shù)大為減少;另外行房時(shí)還要有許多規(guī)矩。在故宮那種幽暗仄窄的地方,膽子稍微野一點(diǎn)的皇帝都不樂(lè)意在宮里居住。而堅(jiān)守工作崗位的皇帝則后嗣不昌,到了宮外的園子被洋鬼子燒掉后,沒(méi)處可去放肆,連著幾個(gè)皇帝干脆一個(gè)后代也生不出來(lái)了。

清朝皇帝帶頭自我約束,雖說(shuō)有限度,但比起老百姓,還是色福齊天,可是跟前朝比,已經(jīng)算存天理滅人欲了。當(dāng)然官員們也跟著倒霉,最大也最不得人心的一條禁令,就是不許官員嫖妓。歷朝歷代,朝廷差不多都有官妓,設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)——教坊司管理,一方面為朝廷創(chuàng)收,一方面優(yōu)待官員——官員嫖妓優(yōu)先。然而,清朝皇帝把朱熹的話當(dāng)真,不僅取消教坊,而且不許官員嫖妓,反差未免過(guò)大??蛇^(guò)大是過(guò)大,但沒(méi)人敢表示不滿(mǎn)。一來(lái)人家原本就是征服者,手里的家伙不吃素;二來(lái)理論堂堂正正,合乎經(jīng)典,想駁嘴都張不開(kāi),所以大家只好忍著、順從,以暗地里罵理學(xué)為偽道學(xué)出氣。更有那熱衷拍馬屁的假道學(xué),居然順著皇帝來(lái),變本加厲,連唱戲的女旦也給禁了,讓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的性生活淡出鳥(niǎo)來(lái)(索然無(wú)味之意,來(lái)自《水滸傳》里各好漢所用的當(dāng)時(shí)明朝社會(huì)的常用語(yǔ)),只好跟自家的妻妾用功(已經(jīng)有研究證明,在那個(gè)時(shí)代,官宦家的妻妾,在性技巧方面,很是不行),各自帶頭,為康乾盛世的人口激增作了不少貢獻(xiàn)。

在這種理學(xué)風(fēng)尚彌漫的時(shí)候,好多事都跟前朝相反,娛樂(lè)生活尤其如此。那時(shí)的北京,盡管算是世界上數(shù)一數(shù)二的大都市,但是娼業(yè)卻很不發(fā)達(dá),每令在京做官的南方士人頻發(fā)牢騷。那年月娼業(yè)發(fā)達(dá)的地方,都是今天看起來(lái)不起眼的小地方,比如大同,比如陜州(今三門(mén)峽市),而且都在商道上為商家服務(wù)的。因此,傳說(shuō)中的清朝中期的名妓,說(shuō)來(lái)說(shuō)去只是三寸金蓮比較標(biāo)準(zhǔn),其他的如彈唱風(fēng)情,一概闕如。北京的京官們?nèi)f般無(wú)奈,百無(wú)聊賴(lài),居然溪徑獨(dú)辟,琢磨出另外一條道來(lái)——逛相公堂子,也就是說(shuō)跟唱戲的男藝人,尤其是男旦交往。說(shuō)到這兒,我們的性學(xué)家肯定很興奮,說(shuō)這是男同性戀。其實(shí)不對(duì),那些跟男藝人膩乎的京官們,絕大多數(shù)性取向跟我們常人一樣,那些相貌佼好的男旦不過(guò)是昔日名妓的替代品而已,用魯迅的話來(lái)說(shuō),他們看到的是扮女人。

然而,到了清朝末年,西學(xué)東漸,傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)被動(dòng)搖,理學(xué)的禁令再也繃不住官員的力比多的沖動(dòng),于是漸漸地京師娼業(yè)開(kāi)始復(fù)興,蘇州的清吟小班,迤儷北上,八大胡同繁榮“娼”盛。官員們“談助無(wú)非中發(fā)白,閑來(lái)只是逛胡同”,吃花酒蔚然成風(fēng),在胡同里流連忘返。狀元娘子賽金花重操舊業(yè)時(shí)在上海,但很快也被吸引到北京石頭胡同,到了八國(guó)聯(lián)軍打來(lái),官員四散逃命的時(shí)候,被逼無(wú)奈跟鬼子鬼混一通。后來(lái)居然被回城的官員捧為用身體救了北京城的大英雄,到了民國(guó),更是升為九天護(hù)國(guó)娘娘。

進(jìn)入民國(guó),大家咸與共和,對(duì)西方制度的追求以迅猛的速度落實(shí)在性生活上,于是官員們重要的公務(wù)都挪到八大胡同來(lái)辦了。當(dāng)時(shí)北京人傳說(shuō),喜歡逛胡同的有兩院一堂,兩院是國(guó)會(huì)的眾議院和參議院,一堂是指京師大學(xué)堂,即今天北京大學(xué)的前身。這里多少有點(diǎn)調(diào)侃的意思,其實(shí)逛胡同最多、最有實(shí)力逛的還是官員,尤其是各部的高級(jí)官員,還有帶兵的丘八(指當(dāng)兵的人,舊社會(huì)對(duì)兵痞的貶稱(chēng))。馮玉祥后來(lái)在回憶中說(shuō),他去找政府總長(zhǎng)(部長(zhǎng))辦事,也被拉到胡同里,一進(jìn)門(mén)兩個(gè)妓女撲上來(lái),每個(gè)大腿上坐一個(gè),一上來(lái)就揪胡子,打嘴巴(當(dāng)然很輕)。

當(dāng)然,在轉(zhuǎn)型中的中國(guó),這種事一點(diǎn)都不奇怪,不管真實(shí)的西方是怎樣的,但是只要一學(xué)西方,對(duì)于某部分人來(lái)講,首先落到實(shí)處的就是日常生活上性的放縱?,F(xiàn)在,中國(guó)又處在新的轉(zhuǎn)型中,禁令松弛,犯禁者眾多,犯禁的官員十有八九都栽在女人身上。不過(guò),時(shí)代畢竟進(jìn)步了,這些人比起前輩來(lái),后輩進(jìn)步的地方是學(xué)會(huì)了雙管齊下,一邊泡小姐,一邊包二奶,家花野花一齊開(kāi)放。不過(guò),凡是這種貌似西風(fēng)東漸,官員還是別帶頭的好,這種帶頭對(duì)于國(guó)家和百姓,乃至自家的身體都不太好。


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