舊社會(huì)繁文縟節(jié)，徒然消耗人力物力，真是無(wú)謂極了。即以舉喪而言，人死了，便向親友紛發(fā)報(bào)喪條，親友接到了，例須備著紙鏹錫箔到靈堂前叩拜。到了五七(死后第五個(gè)星期)，設(shè)奠開(kāi)吊，預(yù)先印發(fā)訃聞；訃聞上載著虛偽的具文，如什么“罪孽深重，不自殞滅，禍延顯考”等等。下面的稱謂又是嚕蘇一大套，什么“不孝孤哀子泣血稽顙”、“齊衰期服孫泣稽顙”、“期服弟抆淚稽首”、“功服侄孫拭淚頓首”。這些卻萬(wàn)不能攪錯(cuò)，否則便為失禮。原來(lái)這訃聞當(dāng)時(shí)認(rèn)為非常鄭重的。往往地位愈高，訃聞也愈大，我看到愛(ài)儷園的主人哈同死了，用中國(guó)式的訃聞，展開(kāi)來(lái)比八仙桌還要大些。軍閥吳佩孚的訃聞，和哈同不相上下，且附哀啟一本，無(wú)非兒子對(duì)老子的歌頌。又前清遺老羅振玉的訃聞，連得清帝賜他觀劇，也列述在內(nèi)，以為光寵。別開(kāi)生面的要算吳興周夢(mèng)坡，他的訃聞一分裝成四冊(cè)，外用布套，一切書(shū)寫(xiě)，都出當(dāng)代名人手筆，勒石再拓出來(lái)，同碑帖差不多，并把他生前收藏的東西，也制版刊印著，實(shí)在太考究了。很多平素和周夢(mèng)坡不相識(shí)的，也都送兩塊錢(qián)奠儀，目的是取領(lǐng)一份訃聞，直到現(xiàn)在，舊書(shū)攤上仍把它居為奇貨。

至于最小的訃聞，只有明信片那么一幀，這是黃克強(qiáng)死后所發(fā)的，上面文字也很簡(jiǎn)單，如云：“黃公諱興，字克強(qiáng)。痛于民國(guó)五年十月三十一日午前四時(shí)疾終滬寓，享年四十有三，于十一月二日午前五時(shí)入殮，謹(jǐn)定十二月二十一、二日在福開(kāi)森路本宅開(kāi)吊。二十三日舉殯長(zhǎng)沙，哀此訃聞。子一歐、一中、一美、一球，女振華、文華、德華。負(fù)責(zé)友人孫文、唐紹儀、李烈鈞、蔡元培、柏文蔚、譚人鳳。”把一切虛偽具文，一掃而空，的確是很新穎得體的。

黃的寓所，在福開(kāi)森路三百九十三號(hào)，是“世界社”的原址。當(dāng)時(shí)某記者有那么一段文字記載著：

昨吊先生于福開(kāi)森路寓廬。綠絨之毯，金鏤之鐘，依然在目。而尤令我泫然欲涕者，先生平昔坐臥與故人劇談之藤椅，儼然未亡，而先生則已垂眉瞑目，棄故人而去矣。秋風(fēng)入戶，秋草繞籬，我將于何處招魂耶？

一自黃死，諸遺物隨即散逸，那所謂金鏤之鐘，輾轉(zhuǎn)為先譜弟趙眠云所購(gòu)得；眠云已下世有年，此物又不知流落何處了。