1 教師的天賦是什么?它又是怎樣形成的?
和其他任何一種高技術(shù)水平、有明確目的、有計劃、成體系的勞動一樣,教書育人也是一種職業(yè)、一個專業(yè)。但它又是其他事業(yè)無法比擬的特殊職業(yè),它擁有著一系列獨有的性質(zhì)和特點:
1.我們的工作是在與生活中最復(fù)雜、最珍貴的,也就是人打交道。而他們的生活、身體、智力、性格、意志力,是普通民眾還是知識分子,他們的地位和身份,甚至是幸福都與我們教師本身,與我們的本領(lǐng)、技能、智慧息息相關(guān)。
2.教育工作的成果并不是今天、明天就可以看到的,而是要經(jīng)過一個漫長的過程。您說的話、做的事、對孩子灌輸?shù)乃枷耄袝r要過上五年、十年才能顯出成效。
3.生活中有很多人和事會對孩子產(chǎn)生影響:母親、父親、同學(xué)、所謂的“街區(qū)生活環(huán)境”、讀過的書和看過的電影(這些書和電影您也不了解)、與某個可以強烈影響少年內(nèi)心的人的不期而遇等。對兒童的這種影響可能是積極的,也可能是消極的。有些家庭的環(huán)境沉重、陰郁,這會給一個人的一生打上無法抹去的烙印。學(xué)校的使命、我們的重任正是為人而奮斗,要消除不良影響,為積極的影響提供廣闊的空間。為此,教師的個性必須給予學(xué)生最陽光的、最有效的和最有益的影響。德·伊·皮薩列夫曾寫道:人類的天性是如此富有、強大、靈活,它可以在令人苦惱且丑陋的周圍環(huán)境中保存自己的純真與美[1]。但人類的天性只有在聰明、有智慧、技藝高超的教育者的引導(dǎo)下才能完全開啟。
4.我們工作的對象——個性形成期間最細膩的精神生活范疇:智力、情感、意志、信念、自我意識。能夠影響這些領(lǐng)域的也只有——智力、情感、意志、信念、自我意識。能夠?qū)χ行W(xué)生精神世界產(chǎn)生影響的最重要的工具是教師的語言、周圍世界的美,以及藝術(shù)和它所營造的環(huán)境,這一環(huán)境最清楚地表達了人類的情感——它包括了人際關(guān)系的全部情感范疇。
5.教師進行教育創(chuàng)造最重要的特點之一是:教師的工作對象是孩子,他們時時刻刻都在變化著,總是新的,今天的孩子可能就與昨天的大不相同。我們的工作就是對人的培養(yǎng),它賦予了我們無與倫比的責(zé)任。
教育工作的特點就是如此。從事教育工作的天賦就在于,有哪些客觀能力是必須掌握的,如何培養(yǎng)、建立、發(fā)展并磨煉這份天賦。
任何一個人最根本的精神需求都是與人交往,在交往過程中人會找到快樂和生活的充實感。但是,出于各種各樣的原因,一部分人的這種需求極少得到發(fā)展,而另一部分人的這種需求卻似乎成為一種性格特點,甚至超越了自身的其他特點。通常來講,如果您“天生”就是孤僻的、內(nèi)向的、沉默寡言的,向往獨處或是把社交圈限制在一個很窄的范圍內(nèi)(當(dāng)然,在這兒,與“本性”是無關(guān)的——起決定性作用的是教育,尤其是兒童早期的教育),如果與人數(shù)眾多的集體的交往會使您頭痛,如果相較于和大團隊一起,您更愿意獨自工作或和兩三個朋友一起工作——那么請您不要選教師作為自己的職業(yè)。
教師這一職業(yè)屬于研究人的學(xué)科,它持續(xù)不斷地在復(fù)雜的人類精神世界里探索。它突出的特點是,不斷地在人身上開創(chuàng)新的東西,驚奇于新的事物,能夠看到人的成長過程,這是為教育工作天賦提供滋養(yǎng)的根基之一。我堅信,這一根基是在人的少年和青年時期打下的,也形成于家庭和學(xué)校。它浸染在長輩的關(guān)懷中——父親、母親、教師,他們會培養(yǎng)孩子與人友愛,與人尊敬。
如果您有了成為教師的夢想,那么就請檢驗一下,嘗試一下。在九年級、十年級讀書的您,請向共青團委員會申請擔(dān)任支部少先隊輔導(dǎo)員或十月小組(1)的輔導(dǎo)員。這樣,您將會面對40個小孩子——一眼看上去,您會覺得他們的外部特征很像,但到了第三天、第四天、第五天,去了幾次森林或田野后,您就會相信,每一個孩子都是不可復(fù)制的、與眾不同的完整的世界。當(dāng)這一世界的大門為您敞開時,如果您在每一個孩子身上都能感受到他們的個性,如果您的內(nèi)心能夠收獲每個孩子帶來的歡樂和苦澀,并且引起您的掛念、關(guān)懷和擔(dān)憂——那么請您選擇高尚的教師工作作為自己的職業(yè),您會在其中找到創(chuàng)造的喜悅。因為,在我們的事業(yè)中,創(chuàng)造(我還會回到這一問題上)——首先是認識、了解人,也會使您對人的多面性和無窮可能感到驚奇。
如果您覺得40個孩子是千篇一律的,并且這會使您感到沮喪,如果您很難記住孩子的面孔和名字,如果每一雙孩子的眼睛都不能向您傳達各自深藏的個性和特點,如果您無法辨別從遠處花園傳來的孩子洪亮的聲音,如果一周后、一個月后您仍然不能辨別是誰在大喊,喊的是什么——那么,您應(yīng)該“三思”過后再做決定,是否要做老師。因為沒有一條教育規(guī)律,沒有一個真理可以完全相同地應(yīng)用在不同的孩子身上;因為實踐教育是一項技術(shù)水平和藝術(shù)水準都達到一定高度的知識和技能;因為對人的教育,首先就是要明白他的內(nèi)心,看到并感受到他的個人世界。
“如果我手中握有權(quán)力,我會割下所有說‘人是無法糾正的’人的舌頭”[2],偉大的思想家阿拜·庫南巴耶夫所說的這句話直擊心靈深處,每當(dāng)我想到教育的使命時,每當(dāng)我不得不向年輕的教師提起教育的快樂和悲傷、成功與失敗時,這些話里火熱的詞語都會在我眼前熊熊燃起。如果您想把自己的一生都獻給崇高的教育事業(yè),那么在我們心里則要充滿對人和他們身上“性本善”的無限信任。這不應(yīng)是對自然界中不存在的某個抽象的人的信心,而是對我們成長在社會主義社會的蘇聯(lián)兒童的信心。
教育天賦的基石——就是深信能夠成功教育每一個兒童。我不相信有無法糾正的兒童、少年、青年。要知道,我們面對的是一個個活生生的人,世界的大門才剛剛為他們開啟,在力所能及的范圍內(nèi),我們要避免壓制、毀壞、摧殘小孩子身上的美好、善良和人性。因此,決定將自己的一生奉獻給人類教育事業(yè)的每一個人都應(yīng)該耐心對待小孩子,認真觀察他們,仔細思考,不僅能夠用智慧了解他們,更能用心靈認識他們,即使這些孩子并不出色,也不能讓他們遭受憤怒和懲罰。不要認為我在說教,在鼓吹忍讓,抽象的忍讓,我也不是在號召教師們隱忍著“背上十字架”受苦受難。我想講的完全是另一回事:是母親、父親、教師等長輩們要采取聰明的辦法來理解和感受兒童行為最細微的動機和原因。理解和感受的正是孩子的行為。不要把孩子和自己相提并論,也不要像對成年人一樣向孩子提要求,但教師本人也不要退縮,也不需要為了理解孩子的行為及兒童集體關(guān)系的復(fù)雜性自降到孩子的水平。
如果孩子的頑皮使您感到煩惱或心跳過快,如果您覺得孩子已經(jīng)做得過火了,該采取點極端的舉措,那么請再三考慮,您是否打算成為一位教師。如果您和孩子間沖突不斷,這說明您不適合做教師。能夠撫平?jīng)_突的前提條件是,要明白,您是在和孩子打交道——這種能力是深植于教育的天賦而成長起來的,它來自理解和感受到,孩子是一個時刻都在發(fā)生變化的個體。
還有一個特點,在我看來,沒有這一點便無法理解教育天賦。我把這一特點稱為心靈與智慧的和諧。難道還有比教師和醫(yī)生更需要誠摯的職業(yè)嗎?您的學(xué)生可能不僅是40個,如果您教授高年級的話,您可能會有100個、150個學(xué)生。要把自己的關(guān)懷分給每一位學(xué)生,也要把學(xué)生的喜悅和悲傷銘記在心。同情心和對人的擔(dān)憂——這是教師天賦的血和肉。教師不應(yīng)是冰冷的、冷漠的人。老師冰冷的理性、對過去發(fā)生過的事情的過分較真、對不能準確遵守各種規(guī)章制度的擔(dān)憂都會導(dǎo)致孩子對老師心有戒備,甚至不信任。孩子不僅不喜歡過分理性的老師,而且他們從不會向這樣的老師敞開心扉。
在任何情況下都請跟著初心去做,因為人的初心總是最高尚的。但同時,教師還應(yīng)該學(xué)會用理智控制自己內(nèi)心的激動,而不是屈服于情緒的本能。總之一句話,當(dāng)您的學(xué)生做出了錯誤、草率的行為,針對這些行為您所做出的決定是至關(guān)重要的。
教師的藝術(shù)和造詣恰好就在于能夠?qū)岢琅c智慧相結(jié)合。
有時需要暫緩采取決定,讓自己的情緒“鎮(zhèn)定”一下。每一次,需要和學(xué)生探討反映他們復(fù)雜、矛盾的心理狀態(tài)的行為時,我總是會把這樣的談話推遲幾天。尊敬的同事們,我可以肯定,您言語中的情感,您對待學(xué)生頭腦和心靈的態(tài)度會變得更豐滿,因為在這種情況下,您智慧的判斷會使您的情感變得高尚。并且,您的裁決、您的語言會直抵學(xué)生的心靈深處,因為它們同樣富有情感,就好像充滿了您內(nèi)心的波瀾。這是一種技巧——要學(xué)會調(diào)整自己的狀態(tài),以便和學(xué)生,尤其是青少年進行一場知心的談話,它在每一位教師都會為自己建造的教育方法工坊中尤為重要。要培養(yǎng)自己掌握這一技巧,不斷完善、“洗練”,做得更加細致、有效。
為了培養(yǎng)這種技巧,還必須深入孩子的內(nèi)心,仔細鉆研,他們?yōu)楹味?,他們是如何看待這個世界的,對他們來講,生活在他們周圍的人究竟算是什么?
我親愛的同事,為了成為一個真正的教師,我們要歷經(jīng)真心的考驗——在漫長的時間里用真心認識一切,學(xué)生為何而活,他們在想什么,他們又為何高興,為何擔(dān)憂。這是我們教育工作最細膩的東西之一。如果您能夠牢牢地掌握住它,那么您將會是一位真正的教育大師。
(1) 十月小組:蘇聯(lián)學(xué)校少先隊下屬的活動組織,7~9歲的兒童在該“小組”中度過加入少先隊前的準備階段,“小組”的管理者通常為從學(xué)校少先隊或共青團中選拔出的輔導(dǎo)員。