鄉(xiāng)韻悠揚唱滹沱（代序一）

/何同桂

滹沱河，是饒陽人民的母親河。

這條日夜奔騰川流不息的河流，是饒陽的地理標志，是饒陽的文化搖籃，是千年古縣一道最壯美的風景，也是饒陽兒女心中永遠崇仰的圖騰。

遍翻饒陽史志，我們會看到，那些載入典籍的賢哲名流、志士英模都在滹沱兩岸留下過閃光的足跡，那些膾炙人口的故事、傳說和詩詞美文，也幾乎都與這條河流有關，而聞名遐邇的饒陽十景則是滹沱河滋潤澆灌的花朵了。

饒陽是文明古縣，也是文化強縣，近年來這里的文學創(chuàng)作非常繁榮，別開生面，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀作者。尤其令人可喜的是，不少作者能夠自覺上承文脈，下接地氣，繼續(xù)滿懷深情地描寫和謳歌滹沱風情，涂抹著一幅幅五彩斑斕的畫卷，吟誦著一曲曲韻味悠長的詩章。

劉善民同志即是其中的佼佼者，這部《老河灣的味道》就是一個證明。

善民是我的文友，與我相識已經(jīng)三十多年。他生于滹沱蜿蜒環(huán)抱的大齊村，伴著蒲葦萌芽生長，和著濤聲背書吟詩。這條與他日夜相伴，讓他魂牽夢繞的河流，似乎從少年時期就給他注入了熱愛文學的雄健基因。我常由此聯(lián)想到一些名揚國內(nèi)外的文學大家。如大運河之于劉紹棠，呼蘭河之于蕭紅，滹沱河是否冥冥中也在起著這種神秘的作用？

善民對文學的癡愛是始終不渝的。他不論從軍于古城滄州，還是轉業(yè)于黨政機關，不管就職于鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，還是服務于公益事業(yè)，總是利用業(yè)余時間讀書學習，操筆弄文，不斷有作品見諸報刊。特別是近幾年來，他集中精力創(chuàng)作了大量謳歌滹沱河的系列散文，受到文友和廣大讀者的普遍贊揚。

我非常喜歡善民的散文，只要見到就看得非常認真。后來有了微信，他每有新作也常發(fā)來叫我先睹為快。有一次，他把描寫滹沱風情的幾十篇散文打印出來，誠懇地說請我“提提意見”。我認真看了幾遍，感嘆于他的執(zhí)著和才華，但并沒有什么真知灼見。為表示自己不敷衍朋友的態(tài)度，就認真標出幾篇自認為寫得較好的，指出幾篇稍有遜色的。其實我說的只是一種感覺，究竟好在哪里，差在何處，也沒說出個子丑寅卯。后來被我看好的一篇《蘆蕩情歌》被《河北日報》的《布谷》副刊以“蘆蕩愛琴?！睘轭}選發(fā)，我聽說后十分高興，當時曾寫一詩贈他，現(xiàn)抄錄如下：

恰是寒風凜冽時，

欣聞“布谷”唱花枝。

蘆蕩戀歌如美酒，

滹水情緣勝好詩。

信手拈來清麗句，

靈感常有奇妙思。

每見華章情難禁，

文癡自古貴相知。

這首詩，是對善民創(chuàng)作水平不斷攀高的祝賀，也表達了我對他作品的一個總體印象。

我喜歡善民散文中蓬勃的詩意。

美文如詩，自然是一種很高的境界和要求，善民的寫作在這方面下了苦功。這也得益于他平時總是勤于寫詩。他的散文多取材新穎，視角獨特，行文輕盈雋永，詞句鮮活靈動，讀來有韻有味，令人在閱讀中享受。這是認真讀書和反復錘煉的結果，也和天才稟賦有關。

我也喜歡他散文中那種充盈著水汽的泥土芳香。

善民的為人，是腳踏實地的；他的文章，是言之有物的；他的素材，來自多年酸甜苦辣的生活積淀；他的靈感，得益于反復的思索和梳理。尤其是朝花夕拾的那些故鄉(xiāng)風景、人物、故事等都寫的有滋有味。在他的筆下，故鄉(xiāng)的波光帆影、綠柳長堤、紅荷嫩葦、草灘野花都如詩如畫；同學玩伴、家人親友、干部社員、東鄰西舍都活靈活現(xiàn)。這些儲存在心的素材，在他筆下看似隨意鋪排，實則剪裁有度；看似信手拈來，實則頗具匠心。

《山爺》是他的代表作之一?！吧綘斒潜敬宓囊粋€光棍老頭”，在他腦海里“存了50多年”。他清楚記得“兩間低矮的土坯房，外墻用麥秸泥刷抹得光滑順溜，屋內(nèi)雖然窄小，卻干凈利落。進屋右側緊挨門的地方是鍋灶；迎門處的墻上，懸掛著一張發(fā)黃的武強年畫《鯉魚跳龍門》，彰顯著他從未泯滅的夢想……”如此細膩的描寫，讓人如臨其境。按年齡算，當時善民應在童年，如果“這個莊稼老頭”在他心中沒有位置，斷不會有如此深刻的記憶。可見，寫自己熟悉的生活才能增加文章的厚重感。

善民寫“山爺”，既著眼于“山爺”的一些生活小事，又關注到其在歷史重大事件上的態(tài)度和表現(xiàn)。比如，在村街制止孩子們混吃商販的糖葫蘆不給錢，“不能壞了咱村的名聲”；在抗日戰(zhàn)爭時期，面對鬼子的刺刀，“死也不出賣鄉(xiāng)親”；在轟轟烈烈的政治風暴中，“他的那間小屋，從來也沒冷淡過誰”。善民的文字都是從人性角度，客觀反映人物的內(nèi)心世界，不刻意拔高，不任意渲染，體現(xiàn)了一個“真”字。

1996年8月，滹沱河暴發(fā)了百年一遇的洪水。當年，善民在官亭鄉(xiāng)任職，在北堤日夜堅守了半個多月。他的家鄉(xiāng)大齊村就在下游不遠處，早已成了“汪洋大?！薄Ｔ凇队H歷“96·8”抗洪斗爭》一文里，善民沒有將自己刻畫成“高大上”的英雄人物，他在真實記錄當時干部群眾抗洪場面的同時，表露了自己對家鄉(xiāng)的擔憂。樸實的語言，真實的家鄉(xiāng)情結，令人感動，體現(xiàn)了一個“情”字。

善民的文章，常常以情勝出。讀他的文章，不僅可以看到他的經(jīng)歷，還可以走進他的內(nèi)心，了解他的生活態(tài)度和處世準則，知道他的審美觀和人生觀。

古人常說“道德文章”，把道德和文章放在一起談。毛主席也說過：“文風就是作風?！鄙泼裎墓P干練老道、自然細膩，字里行間透露著真情、良善、正能量，透露出一股豪爽之氣，覺得他是一個可交的文友。

記得我們第一次見面是在我的辦公室里。他那時只有二十多歲，剛從部隊轉業(yè)到縣委報道組工作。他說當兵時讀過我的小說《芝麻花》，因文末標有“作者系饒陽縣委干部”，所以剛上班就打聽我，對于能夠與我相識非常高興。我那篇小說發(fā)表后，雖收到過兩封來信，但并沒人慕名找我，所以印象很深。那天他只說自己愛好文學，卻沒談自己的創(chuàng)作經(jīng)歷和成績。后來才知，當時他已在《滄州日報》等報刊發(fā)過作品。以他的年齡來說，這已屬起步較早、嶄露頭角了，但他沒說一句炫耀賣弄的話，只是表示要“向你學習”云云。從此事可以看出，善民是處世低調(diào)且非常謙虛的人。僅此一點，就和那些成天云山霧罩、胡吹亂侃的人截然不同。“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，真是千古不易之理。

善民出書，請我寫序，并反復強調(diào)說：“你一定要給我指指缺點和不足?！蔽蚁?，作為一個立志文學創(chuàng)作的人，必須力戒浮躁，盡量遠離繁華熱鬧，鍥而不舍，堅持苦練內(nèi)功和定力，這樣才能不斷突破瓶頸，打造精品，攀越和占領新的文學高地。這也是我們的共同志愿。

我相信，善民會離這個目標越來越近。盡管他已經(jīng)五十多歲，但在我心中，他依然是那個朝氣蓬勃、埋頭創(chuàng)作的小伙子。

（本文作者系原饒陽縣政府辦公室主任、縣人大副主任，河北省作家協(xié)會會員，衡水市作家協(xié)會副主席，孫犁研究會副會長）