序

胡德培

文藝創(chuàng)作與實際生活及作家感受是永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起的。

不管創(chuàng)作者本人承認(rèn)不承認(rèn)，也不管是直接的還是間接的，是正面的還是側(cè)面的，是單一的還是多角度的，是外露的還是隱曲的……任何文藝創(chuàng)作皆是與客觀的現(xiàn)實生活和作家的生觀體驗不可分離的。

經(jīng)過比較長期的農(nóng)村生活和部隊生活的鍛煉與積累，劉玉民始終緊緊追隨著時代前進(jìn)的足跡。我認(rèn)識他，正是在他創(chuàng)作和修改長篇小說《騷動之秋》那個時期。從一定意義上來說，《騷動之秋》和其他認(rèn)真的創(chuàng)作一樣，那都是生活的反映、生活的結(jié)晶，是作家多年生活積累的藝術(shù)表現(xiàn)?？墒?，當(dāng)完成了那部為人們注目的作品之后，他沒有片刻猶豫，立即又扎進(jìn)了今天正在劇變的廣闊現(xiàn)實生活之中去，對于新型的農(nóng)民企業(yè)家，對于有卓越眼光的創(chuàng)造發(fā)明的支持者，對于有首創(chuàng)精神和堅韌毅力的黃河大橋的設(shè)計者，對于氣功大師神秘的功法及魅力……進(jìn)行了一個一個深入地探尋和挖掘。這便是他這部報告文學(xué)集《東方奇人傳》的孕育和誕生。

這是小說作家對另一種藝術(shù)形式創(chuàng)作的嘗試，也是生活積累和藝術(shù)準(zhǔn)備的一種方式。從一定角度來說，報告文學(xué)這種形式與小說創(chuàng)作相比較，因為真人真事及具體環(huán)境和視野的局限，往往對作者藝術(shù)表現(xiàn)力和想象力的充分發(fā)揮有一些制約和局限，對那些習(xí)慣于小說的虛構(gòu)和藝術(shù)的馳騁的作者是不太有利的。但是，從事報告文學(xué)的創(chuàng)作，對于小說作者、特別是比較年輕的作者來說，又常常會帶來許多好處。首先是逼迫作者必須反復(fù)地認(rèn)真地深入到生活里面去，往往更能真實而直接地了解生活和人物的原貌；其次是逼使作者去思考，去挖掘，帶著強烈的感情和鮮明的傾向性，促進(jìn)作者對生活和人物的敏銳性與穿透力，增強作者的現(xiàn)實感和時代感；還有，在藝術(shù)上開辟了一個新的天地，也是進(jìn)行新的藝術(shù)試驗和藝術(shù)訓(xùn)練，不僅給作者帶來創(chuàng)作上的新成果，而且也為作者超越自己、達(dá)到一個新的藝術(shù)境界奠定了堅實的基礎(chǔ)。

劉玉民具有今天許多年輕作家身上常見的一個共同特征，即對現(xiàn)實生活抱有滿腔的熱情和思辨的眼光。他們善于將詩意的抒情和獨立的思考融會在一起，因此作品里常常熱情澎湃，不時閃現(xiàn)理性的光彩，從而使其作品具備著相當(dāng)?shù)母腥玖蛦⒌闲?，讓人愛讀，發(fā)人思索。

我深信，這種思索，這種熱情，隨著作家生活和藝術(shù)的積累愈加豐富，其歷史的穿透力和藝術(shù)的震撼力也一定會愈加強烈。

劉玉民這些報告文學(xué)作品，還有一個明顯特征，即他不像前一段時期某些“社會問題報告文學(xué)”那樣，較多停留于一般理性的思辨和浮泛的個體熱情之上，而是努力去把握形象，刻寫人物，為一個一個東方奇人塑像，將他們神奇而曲折的成長經(jīng)歷和動人故事活現(xiàn)于紙面，因而有相當(dāng)?shù)男蜗篦攘透腥酥幍摹＿@種藝術(shù)實踐，盡管現(xiàn)有的形象表現(xiàn)，受到真實人物和故事的局限，束縛了作家的藝術(shù)集中和想象，由于被描寫對象不愿多談自己的內(nèi)心世界及隱秘活動，一定程度上影響了作家對人物精神面貌的充分把握和深入剖示，使作品的形象描繪中，某些地方的刻畫稍有不足。但是，從另一個角度來說，即作家從這些報告文學(xué)的種種現(xiàn)實生活和人物故事中，無疑地為自己以后的文學(xué)創(chuàng)作，相當(dāng)明顯地進(jìn)行著多樣的藝術(shù)探索，這會使他今后的創(chuàng)作受益不淺的。

從劉玉民的身上，從他的這些報告文學(xué)作品及小說創(chuàng)作里，使我想到這樣一個藝術(shù)道理：作家在藝術(shù)實踐上多方面的求索和進(jìn)步，是與生活變革的多種啟示、與現(xiàn)實環(huán)境的不斷促進(jìn)緊密相關(guān)的，任何作家也不可能脫離生活實際和環(huán)境條件而鉆入象牙之塔里去從事藝術(shù)的超越和創(chuàng)新；相反，只有緊緊地抓住現(xiàn)實，利用環(huán)境，善于從生活吸取營養(yǎng)，從環(huán)境贏得助力，作家才能在智慧的高度和藝術(shù)的高度上蓄積更大的超拔之勇和騰飛之力。

我相信，以劉玉民的勤奮和敏銳，以他對新時代的熱愛和執(zhí)著的追求，加上不斷地對文化藝術(shù)的廣泛修養(yǎng)和深層探索，他是一定會在藝術(shù)創(chuàng)新的道路上不斷進(jìn)取，不斷獲得新的進(jìn)步和突破的。

我們殷切地期待著。

玉民要我為他這本《東方奇人傳》作序，謹(jǐn)以上述話語聊表寸心。

1990年5-7月