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神仙嶺上訪仙蹤

時間的印記 作者:謝瑞山 著


神仙嶺上訪仙蹤

“山不在高,有仙則名。”的確如此。我與贛州新聞界的幾個朋友在定南縣城剛聚不久,就一致決定首先去神仙嶺游玩,即使見不到仙顏,覓覓仙蹤也好。

過午的太陽威力很大,一如我們的蓬勃興致。車子在簡易公路上奔跑,很快就到了“千家寨”風景區(qū),但見群山逶邐,翠涌碧裹。神仙嶺就在風景區(qū)中央,遠遠可見??h旅游局的朋友告訴我們,半山上那一座釉黃色的寺廟,就是神仙寺。

看時近,走時遠。車子在盤山公路上左盤右旋,終于來到了神仙寺下面的一塊平地上。神仙嶺是“千家寨”風景區(qū)最高的山。此山便是定南南北贛江與珠江水系的分水嶺。站在這里,便可遠眺群山。那山有的如奔獅躍虎,氣勢迫人;有的如蛇藏龍伏,伺機待動。從這里向上望,但見叢林蔥蘢,郁郁蒼蒼,而神仙寺就在樹木掩映中巍然聳立??吹缴裣伤?,我們精神一振,馬上抬步登階。石階共197級,很陡。兩旁栽滿竹子,微風掠過,竹影婆娑,好像在歡迎我們的到來。

爬上階梯,首先看到的是寺廟大門上面的“神仙寺”幾個遒勁有力的大字。進了大門,但見彌勒佛袒胸暢笑迎接我們。步入庭院,卻是綠蔭搖曳,花木扶疏。偌大的院子給我們空曠、清幽之感,心情也隨著開朗起來。

院子正中,有一個池,深約兩米,里面立著一只石雕的牛和兩只石龜,形象都很逼真。有關牛龜的來歷,有這么一個傳說:洪荒時代,定南一帶,人、妖共存。一年,妖怪發(fā)動大水,企圖淹沒人類。危難之際,觀音派了一頭神牛和兩只神龜下凡拯救人類。神龜馱載人類,神牛在前面引航,把人類帶到安全地帶。而后,兩只神龜化作神仙寺兩邊的山,神?;魉潞竺娴纳剑肋h鎮(zhèn)守著一方安寧。為此,人們便把這幾座山稱為神仙嶺。

神仙寺建于宋代,傳說是風水大師賴布衣與龍婆“爭崐穴”之地,風水俱佳。神仙寺飽經戰(zhàn)火與歲月滄桑,幾毀幾建,1992年被政府批準為宗教活動場所, 1996年重新擴建。擴建后的神仙寺主院占地2500平方米,分前殿和后殿。后殿有大雄寶殿、觀音殿、伽藍殿,供奉著如來佛、觀音菩薩和伽藍菩薩;前殿供有彌勒佛、韋馱菩薩;殿內塑像形象逼真,線條流暢,栩栩如生;后殿左側還設有賴布衣風水文化博覽館,陳列有賴布衣塑像,賴布衣生平事跡介紹圖文五幅和生前用物復制品。神仙寺因賴布衣與權貴斗爭,造福百姓,心懷天下,廣庇眾生的故事聲名遠播,增添了許多傳奇色彩。站在寺中立覺空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,香氣繚繞,肅穆莊嚴。待到夜幕降臨,山下鱗次櫛比的萬家燈火,無限風光盡收眼底。

從山上下來,我們又游了“神仙洞”。洞中有一泓清泉,叫“神仙泉”。泉水清洌甘甜,寺里的“神仙茶”就是采此甘泉進行溫煮,品嘗了溫煮后的茶水,游客無不叫好,贊美之情溢于言表。而古時右側旁,有一古茶亭,叫“閬風亭”。清代進士鐘一誠曾題一楹聯“且放下歡飲幾杯多少快活,莫著忙笑談片刻無限風流”至今廣為流傳。以前嶺北到嶺南,或嶺南過嶺北走到此處時,都要坐下來休息一段時間,喝杯茶再往前走。至今當地許多百姓都會到這里裝“神仙”礦泉水回家泡茶,煮飯菜。據說喝了此水確有消除疾病、強身健體、延年益壽的功效,深受當地群眾喜愛。

回去的路上,我忽然想到,所謂的神仙、佛祖,當然只是虛幻的東西,但因為它們在人們頭腦中,是救苦救難、大慈大悲的化身,所以千載相傳,萬人膜拜。而在現實中,仙蹤無處覓,人們的幸福生活其實是人類自己勞動創(chuàng)造的。遠眺山城定南,一座座高樓正在拔地而起,南下北上的火車呼嘯而過,盡顯定南這個山區(qū)小縣生機盎然,前景無限。這一切,不正說明仙境是由我們自己建設和創(chuàng)造的嗎?仙境就在我們每個人的奮斗中,在我們每個人的心中。

書于1998年8月15日

(載1998年8月22日 《贛南日報》)


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