后世有傳言說(shuō)，納蘭性德就是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的原型。

納蘭性德與曹雪芹祖父曹寅同入值宮禁，均為大內(nèi)侍衛(wèi)，相處了八年，交情很深。他們都極富文采，一個(gè)是滿洲貴族通過(guò)發(fā)奮勤學(xué)，成功加入到中原主流文化的行列。另一個(gè)是祖代家風(fēng)，把成熟漢學(xué)帶入滿清皇朝。從兩個(gè)不同角度達(dá)到同工之妙，對(duì)滿漢文化融合作出努力?，F(xiàn)在最能作證的便是曹寅在任江寧織造期間，納蘭性德曾隨康熙南巡駐蹕織造署，并有酬唱應(yīng)答文字。曹寅曾為納蘭性德詞集作序，納蘭去江南游歷時(shí)到了南京，專(zhuān)門(mén)為曹寅賦詞兩首《金陵》和《滿江紅.為曹子清題其先人所構(gòu)楝亭，亭在金陵署中》，曹子清就是曹寅。

后來(lái)，曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，稿未完而人先亡。和珅將文稿呈獻(xiàn)給乾隆皇帝，乾隆讀后即說(shuō)：“此蓋為明珠家事作也?！逼渲械拿髦榧醇{蘭性德的父親。一句話，把《紅樓夢(mèng)》與納蘭家聯(lián)系起來(lái)。且不說(shuō)此推論是否確鑿，天子首開(kāi)一家之言，根據(jù)他的閱歷提示了兩事物間的聯(lián)系可能。雖然此說(shuō)有捕風(fēng)捉影之嫌，但納蘭性德與賈寶玉確有許多相似之處，而曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也確實(shí)受到了納蘭性德的詞的影響。

納蘭性德自稱(chēng)“癡情種”，他在十八歲時(shí)候幾句詞寫(xiě)道：“十八年來(lái)墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿誰(shuí)邊?！迸c賈寶玉確實(shí)有頗多相似之處，難怪《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，有人認(rèn)定大觀園即為“明府”，賈政、寶玉即是明珠、納蘭性德父子，他們之間確實(shí)有不少相似之處，家世經(jīng)歷幾乎能重疊套合。翻閱《納蘭詞》滿眼都是愁、恨、淚、惆悵、斷腸之類(lèi)的字眼，單是一個(gè)“愁”字，就用了九十次之多。《納蘭詞》里面甚至還有這樣的句子：“今宵便有隨風(fēng)夢(mèng)，知在紅樓第幾層？”“因聽(tīng)紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈?！薄按艘辜t樓，天上人間一樣愁?！庇纱瞬浑y看出，曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，無(wú)論是在遣詞造句方面，還是在創(chuàng)作基調(diào)方面，確實(shí)都受到了《納蘭詞》的影響。

在祖父的影響下，曹雪芹自幼熟讀納蘭性德詞，熟悉納蘭的遭際，對(duì)納蘭性德深感同情?！讹嬎~》中多處詠竹，而林黛玉愛(ài)竹，別號(hào)“瀟湘妃子”，曹雪芹又為她的居處瀟湘館安排了“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)，一片翠竹環(huán)繞”的環(huán)境，這也絕不是巧合。而且，更關(guān)鍵的是，納蘭性德也有一段愁云慘霧的愛(ài)情往事，和《紅樓夢(mèng)》中寶、黛、釵三人的關(guān)系十分相似。