國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)抗戰(zhàn)

自希特勒于本月廿日在國(guó)會(huì)演說(shuō)，公然宣布承認(rèn)偽滿，接著英國(guó)外相艾登因?qū)σ鈬?guó)談判的意見(jiàn)和首相張伯倫沖突，提出辭職，于是國(guó)際風(fēng)云似乎突然緊張起來(lái)。留意國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)抗戰(zhàn)之間的關(guān)系的人們，有些感覺(jué)到國(guó)際形勢(shì)的惡化，同時(shí)感覺(jué)到這種惡化的國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)的抗戰(zhàn)是不利的，于是陷于悲觀，甚至因此覺(jué)得中國(guó)的抗戰(zhàn)前途的暗淡，這種心理實(shí)在是由于不能深刻明瞭國(guó)際形勢(shì)的真實(shí)內(nèi)容，只憑表面上的一些事實(shí)作神經(jīng)過(guò)敏的推斷的。這種沒(méi)有真實(shí)根據(jù)的悲觀心理，倘若縱任它蔓延開(kāi)來(lái)，傳播它的毒菌，于抗戰(zhàn)的堅(jiān)持是很有害的，于正確的外交路線也是有著很大的妨礙，所以值得我們的仔細(xì)的分析和研究，一掃這種有毒害的氣氛。

德國(guó)宣布承認(rèn)偽滿國(guó)，公開(kāi)幫助我們的不共戴天的民族敵人，這當(dāng)然要引起我們?nèi)珖?guó)同胞的憤怒，但是這件事的發(fā)生卻不是足以引起我們奇異的偶然的事件，因?yàn)榈聡?guó)的人民和在中國(guó)有商業(yè)關(guān)系的德國(guó)商人，雖對(duì)中國(guó)的抗戰(zhàn)具有相當(dāng)?shù)耐?，而德?guó)的法西斯政府，尤其是德國(guó)法西斯代言人，在我國(guó)抗戰(zhàn)一開(kāi)始，就說(shuō)中國(guó)是不能抵抗日本的侵略，就屢勸中國(guó)走上投降的道路，他的這樣的態(tài)度并不足奇，因?yàn)榉ㄎ魉沟谋举|(zhì)就是侵略的，以侵略的本質(zhì)同情于我們敵人的侵略，這是必然的傾向。這次他宣布承認(rèn)偽滿國(guó)，仍然是說(shuō)中國(guó)不能抵抗日本的侵略，認(rèn)日本在中國(guó)的奸淫擄掠，屠殺民眾的殘忍行為是“遠(yuǎn)東的安定力量”，這雖是喪心病狂的話，可是依侵略的本質(zhì)說(shuō)，是不足怪的。不過(guò)在這黑幕未揭穿以前，還有一些人對(duì)德國(guó)存著幻想，影響到我國(guó)所應(yīng)積極采取的正確的外交路線，影響到中山先生所指示的“聯(lián)合以平等待我之民族共同奮斗”的正確的外交路線。他們終不能認(rèn)清敵與友的區(qū)分，把任何國(guó)家都看作“與國(guó)”，結(jié)果是得不到一個(gè)“與國(guó)”！現(xiàn)在黑幕揭開(kāi)，鐵的事實(shí)擺在面前，對(duì)于我國(guó)正確的外交路線的推進(jìn)是反而有利的。

至于英國(guó)外相艾登的被迫辭職，也許有人認(rèn)為這是英國(guó)加入侵略陣線以破壞集體安全制度的聯(lián)兆，為意德張目，即為東方的強(qiáng)盜日本張目。甚至有人感覺(jué)到英德意也許可能集合起來(lái)強(qiáng)迫中國(guó)對(duì)日本妥協(xié)。英國(guó)在主觀上想對(duì)日本妥協(xié)，想要中國(guó)對(duì)日本妥協(xié)，這是有的，但在客觀上英日在遠(yuǎn)東的利益是無(wú)法妥協(xié)的，不但無(wú)法妥協(xié)，而且彼此間的沖突，因日帝國(guó)主義的獨(dú)占侵略，反而尖銳化，所以說(shuō)在保守黨死硬派執(zhí)政下的英國(guó)，因要保盈持泰，避免地中海的危機(jī)嚴(yán)重化而對(duì)意德有所讓步，固是事實(shí)，但一方面因在遠(yuǎn)東英日利益無(wú)法妥協(xié)，一方面在英國(guó)國(guó)內(nèi)還有保守黨中的青年派，各反對(duì)黨（如自由黨，工黨，共產(chǎn)黨），各自治領(lǐng)，以及廣大反侵略的民眾，對(duì)于保守黨死硬派的政策都是反對(duì)的，對(duì)于中國(guó)的抗戰(zhàn)都是同情的，如說(shuō)英國(guó)外交政策就要完全加入侵略陣線，就要在遠(yuǎn)東與日妥協(xié)來(lái)強(qiáng)迫中國(guó)投降，這是沒(méi)有什么客觀事實(shí)做根據(jù)的。

中國(guó)的解放要靠自身的堅(jiān)持抗戰(zhàn)，這是當(dāng)然的，但是中國(guó)是世界的一部分，我們同時(shí)固要密切注意國(guó)際形勢(shì)的開(kāi)展，而就當(dāng)前的情形說(shuō)，卻無(wú)所用其悲觀。