桂游回憶

振作與虛懷

記者于十二月二日由香港起程，乘輪船于四日到梧州。在廣西經(jīng)過停下的地點(diǎn)為梧州，郁林，柳州，及桂林。廣西的努力的精神，大家是久聽到的，我在幾年前就想去看看，都因?yàn)槭聞?wù)羈絆，抽身不得，這次因路過而得償所愿，倒是一件幸事。我們同行的有十四人，一踏進(jìn)廣西的境界，第一個(gè)印象便是他們的振作的精神。無論公務(wù)員和青年學(xué)生，都一律穿著灰布中山裝（女生上身穿的灰布衣像西裝上衣的格式，下穿黑裙，年幼的下穿短黑裙，在樸素中也很美觀），都很整齊清潔。你在各處看到他們的行動(dòng)，例如在馬路上的步行，都很迅速的，都很忙的，不像在他處所看得見的踱方步的懶惰的神氣。這雖是表面上的一些流露，但是，已使我們感覺到異樣——至少在中國使人感覺到這樣。如再視察他們的辦公，各公務(wù)員每日上午七時(shí)就上辦公廳，做長官的離辦公廳最遲，聽說就是黃主席也每日案無積牘。

其次是他們的虛懷。廣西的黨政軍當(dāng)局以及文化界的朋友們，看到外來的人，總是要報(bào)告你關(guān)于廣西的種種情形，征求你關(guān)于如何改進(jìn)的意見。我們幾個(gè)人在桂林的時(shí)候，李白兩先生都在前線，夏威參謀長仍召集黨政軍全體公務(wù)員數(shù)千人鵠立大禮堂聽我們講話，由我和金仲華錢俊瑞諸先生分別報(bào)告東戰(zhàn)場的教訓(xùn)，國際形勢，和民眾運(yùn)動(dòng)。大禮堂的全部及閣樓都很整齊嚴(yán)肅地立滿了精神抖擻的男女公務(wù)員及上級(jí)長官。這是在他處所不易看到的令人起敬的現(xiàn)象。至于廣西的青年，那真是可愛，下次再談。

熱烈懇摯的青年朋友

廣西大學(xué)的幾個(gè)學(xué)院分設(shè)在幾個(gè)地方，文法院移設(shè)在桂林，農(nóng)學(xué)院移設(shè)在柳州，醫(yī)學(xué)院在南寧，理工學(xué)院仍設(shè)在梧州。在梧州除西大的理工學(xué)院外，有幾個(gè)男女中學(xué)。我們幾位朋友到梧州，剛剛住入旅館之后，就有無數(shù)的男女青年朋友絡(luò)繹不絕地來看我們，他們對(duì)于國事的關(guān)切，對(duì)于戰(zhàn)時(shí)教育的渴望，對(duì)于思想領(lǐng)導(dǎo)的期待，對(duì)于各自的青年間題的傾訴與商榷，語語至誠，字字辛酸，特富于情感的幾個(gè)女同學(xué)甚至聲淚俱下。我在梧州的那短短的兩天內(nèi)，就無時(shí)無刻不被包圍在這許多可敬可愛的青年朋友的氣氛中。我一早剛從床鋪上爬起身來，衣服還未穿齊，臉還未洗成，就有青年朋友來訪問了，除應(yīng)邀出去講演外，直到夜里打算上床睡覺的時(shí)候，還有青年朋友不斷地來談。我看到他們的那樣熱烈懇摯，虛心求進(jìn)步，問辦法，我不得不深深地感到廣西的青年是在進(jìn)步的大道上向前邁進(jìn)。誠然，他們對(duì)現(xiàn)狀感覺到種種的不滿意，感覺到種種的苦悶?？墒悄芨杏X到不滿，能感覺到苦悶，便是百尺竿頭進(jìn)一步的發(fā)動(dòng)機(jī)，不是麻木不仁自甘墮落者所能望其項(xiàng)背。所以我對(duì)于這種現(xiàn)象還是抱樂觀的。廣西有這樣的好青年，不僅是廣西的光榮，也是中國的幸運(yùn)。我被這些熱烈懇摯的青年朋友所感動(dòng)，不自知其疲勞，有一天勉應(yīng)四處的演講，往返奔走，毫無寧晷，起身后來不及用早餐，一直餓到夜里，但是我每想到這許多熱烈懇摯的青年朋友，精神上的安慰和愉快是無法形容的。

郁林的一夜

我們一群朋友，于十二月六日早晨乘著特備的公共汽車離梧州，原來要趕到貴縣過夜，但是到下午“司機(jī)”腿上出了毛病，不得不早停，只得到郁林就停下，說定第二天早晨四點(diǎn)鐘就開車。我們因?yàn)樵谲嚴(yán)镎饎?dòng)了一天，都覺得很疲倦，打算在旅店的附近吃了晚飯，回店早些睡覺，以便第二天起早。不料吃完晚飯后正在路上躑躅著向旅店走的時(shí)候，被一群男女青年朋友包圍起來，問后才知道他們都是郁林中學(xué)的同學(xué)，我們互通姓名之后，立刻和老朋友一樣的親密歡欣，一同到了旅店。他們個(gè)個(gè)都是熱烈懇摯得令我深深感動(dòng)，再三要我們多留一天，說全體七百余同學(xué)要我們講演，我們以行期已定，為時(shí)已晚，再三婉謝，終于情不可卻地匆匆忙忙地跑到他們的學(xué)校里和諸同學(xué)見見面。這時(shí)已八點(diǎn)多鐘了，他們?cè)?guī)定九點(diǎn)鐘要睡覺的，我們又不愿侵及他們的睡眠的時(shí)間，可是這幾位代表在百忙中還拉到一個(gè)照相館里攝了一張相片，才匆匆一同跑進(jìn)了大操場。在校門口聽見集隊(duì)的號(hào)聲，到大操場時(shí)已有大部分同學(xué)在暗淡電燈下嚴(yán)陣以待。我看到這樣一大群可愛可敬的青年，他們的活潑的精神，他們的奮發(fā)的氣概，他們的溫和的姿容，使我回想到在蘇聯(lián)南方一個(gè)晚間所見的先鋒營的情形，頗仿佛相似。回來時(shí)因正在防空演習(xí)，沒有路燈，同學(xué)代表們還用電筒引導(dǎo)我們回店。第二天晨三點(diǎn)多鐘，他們還起早來送我們，高唱著義勇軍進(jìn)行曲和抗戰(zhàn)歌，他們的雄壯激昂的抗敵歌聲，是永遠(yuǎn)留在我們的耳鼓里的。

“抽稅”

廣西當(dāng)局以及公務(wù)員和青年群眾，對(duì)外省來的賓客，總是虛懷若谷，殷殷請(qǐng)教，這種精神，記者在以前曾經(jīng)略為提及。他們對(duì)于這件事還有幾句說笑的話，他們說凡是外省來到廣西的賓客，都要盡一種義務(wù)，就是要受廣西“抽稅”?？墒沁@里所“抽”的不是“苛捐雜稅”，卻是“演講稅”。他們“抽稅”的時(shí)候，要叫公務(wù)員聽，就把全部分的公務(wù)員召集起來；要叫青年學(xué)生聽，就把全部分的青年學(xué)生召集起來。整齊迅速，秩序井然。

除大規(guī)模集體的“抽稅”外，還有不少公務(wù)員和青年個(gè)別地商討種種問題，他們所注意的都是中國抗戰(zhàn)的前途和廣西在抗戰(zhàn)中的任務(wù)，以及廣西所已用的方法是否正確，有沒有更進(jìn)一步的改善辦法。這種放大眼光，看到國家民族廣大的利益，在別處也是很不易見到的。

廣西青年朋友提出問題討論的熱烈，更是令人感到深厚的興趣。我有一次和金仲華先生到西大演講，二三百的男女同學(xué)幾于個(gè)個(gè)很誠摯殷勤地如聯(lián)珠地提出問題，有的是關(guān)于抗戰(zhàn)的，有的是關(guān)于國內(nèi)政治的，有的是關(guān)于國防的，有的是關(guān)于戰(zhàn)時(shí)教育的。你如果看到他們那樣興趣濃厚，津津有味，討論不倦的態(tài)度和精神，一定也要受到很深的感動(dòng)。討論的時(shí)間一再延展下去，倘若不是為了我們還有他約，不得不結(jié)束，也許要由下午一直討論到深夜，大家還是“樂此不?！钡摹?

這是廣西青年可敬可愛的精神。

訪問九九老人

我到了桂林之后，很高興地聽說九九老人馬相伯先生也在這里居住。我本想一到就去看他，但是因?yàn)檫B日忙于應(yīng)付“抽稅”，抽不出功夫來。第二天有一位林素園先生替他老先生寫一張條子來要我去看他，但是因?yàn)槲乙惶毂甲咴谕猓钡揭估锘氐皆⑺趴匆?，已來不及去看他了。第三天下午林先生又替他老先生寫一張條子來說要我去看他，我看見以后，趕緊取消了一處已約定的座談會(huì)的時(shí)間，奔去看他。

我們見面之后，他老人家快樂得什么似的，笑逐顏開，緊緊的握著我的兩只手，久久不放。他說他雖然一個(gè)人坐在房間里，不能出外行動(dòng)，但是他的心沒有一刻不想念外面的國事。他問了許多關(guān)于抗戰(zhàn)的情形，最后說了一句使我尤其感動(dòng)的話，他說：“我一定要等抗戰(zhàn)勝利了才去。”（他的意思是指他已經(jīng)這樣老了，也必須等到抗戰(zhàn)勝利以后，他才肯甘心去世。）

他的精神仍舊非常的好，可是他的眼力到最近已比從前差得多了，我把我的臉接近他的臉一二寸遠(yuǎn)，做個(gè)“巡禮”，他說他還是看不出。但是他的眼力雖差，卻天天要他的媳婦把報(bào)讀給他聽，對(duì)抗戰(zhàn)的消息非常注意。他的媳婦說得有趣，說他每聽到了好消息，身體特別好，胃口也特別好；聽到了不好的消息，他就生起病來了！她又說：他那幾天看見有我將到桂的消息，天天盼望著，我到后稍緩去看他，他早晨起來問一次，晚上睡覺又問一次，問我為什么不去看他。

我們所敬愛的這位愛國老將，他的愛國精神和青年并沒有兩樣。

“一二·九”在桂林

我和幾位朋友這次經(jīng)過桂林的時(shí)候，剛巧遇到桂林的青年學(xué)生舉行“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)二周年紀(jì)念大會(huì)。在他們“抽稅”的程序中，本來希望我們有一個(gè)時(shí)候?qū)θw學(xué)生講幾句話，那天在那個(gè)紀(jì)念大會(huì)，中等學(xué)校以上的學(xué)生都到會(huì)，這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，所以我們就被請(qǐng)去講演。我們應(yīng)他們邀請(qǐng)出席的有三個(gè)人，就是金仲華沈茲九兩先生和記者。

會(huì)場在公共體育場，并設(shè)有播音機(jī)。這樣請(qǐng)外來的賓客對(duì)青年作大規(guī)模的講演，在廣西本來一件很平常的事情，不過肯允許學(xué)生大規(guī)模地紀(jì)念“一二·九”——學(xué)生運(yùn)動(dòng)最光榮的一個(gè)紀(jì)念日——在別處似乎不是一件很容易的事情，所以特別值得我們的注意。數(shù)千男女青年靜立廣場中，整齊嚴(yán)肅，傾聽數(shù)小時(shí)之久，毫無倦容。

看到他們所發(fā)表的關(guān)于這一天紀(jì)念的宣言，也很可以看出廣西青年朋友們認(rèn)識(shí)的正確。他們?cè)谶@個(gè)宣言里向中央政府當(dāng)局提出三個(gè)期望：（一）“在這神圣的全面的全民族的抗戰(zhàn)之下，只有國家的存亡才是我們的存亡；只有民族的利益才是我們的利益。徹底地刷新內(nèi)政，鏟除親日分子漢奸及貪官污吏，使抗戰(zhàn)中的政治與軍事連成一氣，以增強(qiáng)抗日的力量?！保ǘ拔覀冋J(rèn)為只有使軍隊(duì)和民眾打成一片，才能建立起強(qiáng)有力的抗戰(zhàn)基礎(chǔ)。因此，我們必須在改良人民生活的原則下，動(dòng)員全國民眾，把他們組織起來，訓(xùn)練起來?！保ㄈ盀榱耸菇逃m合戰(zhàn)時(shí)的需要，教育著每個(gè)青年，使他們都成為民族解放的有力的斗士，我們要求即刻施行戰(zhàn)時(shí)教育?！?

青年的苦悶

全中國的青年都在苦悶著，感到苦悶的當(dāng)然不僅限于廣西的青年。但是迫切求進(jìn)步的廣西青年，無論是集體的表示或是個(gè)別的表示，都是格外深切敏銳的。他們感覺苦悶的原因。據(jù)我和他們屢次談話所得的印象，認(rèn)為是全國他處青年所共有的。他們一方面覺得在學(xué)校里所受的教育并未能與當(dāng)前抗戰(zhàn)的需要密切聯(lián)系起來，感到課程的內(nèi)容與這個(gè)大時(shí)代簡直脫離了關(guān)系；而另一方面，又因?yàn)閷W(xué)校里功課時(shí)間太多，一天到晚為著功課忙，忙得透不過氣來，聽說就是最用功最聰明的學(xué)生也不能把本日的功課清理完結(jié)，于是有的“開夜車”，有的還要“開早車”，如要想看看課外有益的書報(bào)，更是要忙上加忙。這兩方面的缺點(diǎn)合并起來，便構(gòu)成青年苦悶的重要原因。

在這里有一點(diǎn)是我們所要特別注意的，就是青年們所感到的苦悶，是教育制度在抗戰(zhàn)期間不能適應(yīng)的問題；這決不是為著他們個(gè)人做出發(fā)點(diǎn)的，而是為著國家抗戰(zhàn)的前途做出發(fā)點(diǎn)的。當(dāng)然，這不是廣西一省的問題，是整個(gè)中國的教育制度與辦法的問題。中央教育當(dāng)局如果沒有適當(dāng)?shù)男路桨割C布實(shí)行，一省的教育當(dāng)局要有根本的改革是很困難的，不過我看到廣西青年一般的苦悶，很希望廣西教育當(dāng)局能根據(jù)青年的迫切要求，加以慎重的考慮與研究，推動(dòng)中央教育當(dāng)局共同解決這個(gè)問題。

立在時(shí)代前線的青年

青年總是立于時(shí)代的前線！這不是我恭維青年的話，是我從無數(shù)青年的來信中，以及這次在廣西和許多青年的談話中，所得到的實(shí)際的印象。

在五四運(yùn)動(dòng)的前后，凡是和多數(shù)青年接觸過的朋友們，想都還能記得，當(dāng)時(shí)青年們所注意的問題，大部分離不了戀愛的問題，再擴(kuò)大一些的，大部分亦不離乎家庭的改造問題?，F(xiàn)在時(shí)代大不同了，現(xiàn)在是中華民族爭取生存的大時(shí)代，立在這大時(shí)代前線的青年們，最顯明的特征，是他們簡直沒有想到他們自己，沒有想到他們的家庭，更沒有想到什么戀愛的問題，所念念不忘的，是怎樣在這個(gè)大時(shí)代中，盡他們的力量來參加民族解放的偉大斗爭。（我們當(dāng)然承認(rèn)有少數(shù)的例外，但是就一般的情形說，上面所說的情形是正確的。）

我這次在廣西與許多男女青年的談話，他們里面盡管有說得非常憤慨，有的女同學(xué)便說便揮淚，熱烈的情緒是任何人都要深深的感動(dòng)的，但是立在時(shí)代前線的廣西青年，和立在時(shí)代前線的全國青年一樣，他們所注意的問題，不是學(xué)生的救亡運(yùn)動(dòng)與組織怎樣能夠開展，便是戰(zhàn)時(shí)教育怎樣能夠很迅速的配合大時(shí)代的需要而積極發(fā)動(dòng)起來，可以說一句是“言不及私”。聽說他們里面有的參加前線為國而犧牲生命了，在后方的伙伴們，于不勝悲哀之中，尤覺彷徨失措，急于解決怎樣為國家而努力的問題。立在時(shí)代前線的青年的熱烈情緒，是無法抑止的，最重要的是要有正確的領(lǐng)導(dǎo)。

廣西青年與廣西

我經(jīng)過廣西之后，得到幾個(gè)很深刻的印象，一個(gè)是廣西當(dāng)局的虛懷若谷，一個(gè)是廣西公務(wù)員的勤奮服務(wù)，還有一個(gè)尤其深刻的是廣西青年的熱烈，誠懇，刻苦，和努力求進(jìn)步的精神。我深深地感覺到廣西的青年力量——潛伏著偉大的力量，我深深地感覺到廣西青年的潛伏著的偉大的力量與廣西前途關(guān)系的密切；我也深深地感覺到廣西青年的偉大力量與中國前途關(guān)系的密切。我們經(jīng)過衡陽時(shí)，李任潮先生曾來約我們幾位朋友去談?wù)?，問起我們?duì)于廣西的感想，我也對(duì)他提起這一點(diǎn)。我對(duì)他說，廣西的青年真可敬愛，不過廣西的青年好比是好材料，要使這好材料成為國家的棟梁，還需要一番正確的領(lǐng)導(dǎo)和教育的工夫。

廣西有這樣多的好青年，我們不禁要對(duì)于廣西的領(lǐng)導(dǎo)青年的先生們致敬，但同時(shí)仍見到不少青年感到苦悶，這固然由于青年們的求進(jìn)的迫切，同時(shí)也使我們感覺到對(duì)于青年的正確的領(lǐng)導(dǎo)與教育方面，還需要積極地下一番工夫。我們很誠懇地提出這一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兩钚艔V西青年的偉大力量實(shí)為新廣西的基礎(chǔ)，也是新中國的一個(gè)很重要部分的基礎(chǔ)。

一般青年幾年來的辨別力的進(jìn)步是很可驚喜的。如果他們的正確的認(rèn)識(shí)超過領(lǐng)導(dǎo)者，那末領(lǐng)導(dǎo)者無論如何努力，仍然得不到他們的信任，結(jié)果仍然領(lǐng)導(dǎo)不起來，這一點(diǎn)是在思想及行動(dòng)上負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)青年任務(wù)者所最須注意的一點(diǎn)。

廣西的建設(shè)

廣西的建設(shè)，在理論及實(shí)踐上都有它的特殊的一套，很值得我們的平心靜氣地研究。據(jù)廣西當(dāng)局的表示，該省建設(shè)的目標(biāo)是“建設(shè)廣西，復(fù)興中國”；該省建設(shè)的總原則是所謂“自衛(wèi)自治自給之三自政策”。他們認(rèn)為推行自衛(wèi)政策，就是實(shí)行民族主義；推行自治政策，就是實(shí)行民權(quán)主義；推行自給政策，努力農(nóng)村基層的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是實(shí)行民生主義。這可以說是廣西的建設(shè)在理論體系上的基礎(chǔ)。

在實(shí)踐方面，簡要地說起來，可以說是把民團(tuán)組織做中心。他們認(rèn)為“三自政策”是以“自衛(wèi)”做骨干而推進(jìn)“自治”與“自給”的。要“自衛(wèi)”，首先要有自衛(wèi)的組織，他們就把民團(tuán)組織來負(fù)起自衛(wèi)組織的任務(wù)；同時(shí)因?yàn)椤白孕l(wèi)”是推進(jìn)“自治”與“自給”的骨干，他們就把民團(tuán)組織認(rèn)為是三自政策的組織。他們這樣說：“要人民起來負(fù)責(zé)，必先把他們組織起來，造成一個(gè)集團(tuán)的力量。因此，我們便決心創(chuàng)辦民團(tuán)。民團(tuán)就是一種民眾組織的力量，就是用來推行三自政策的集團(tuán)的力量。”

這樣看來，民團(tuán)組織在廣西建設(shè)事業(yè)的整個(gè)計(jì)劃中所占地位的重要，可以想見了，所以我想下次特把廣西的民團(tuán)組織的內(nèi)容提出來談?wù)劇?

廣西的行政基層組織

要研究廣西的民團(tuán)組織，先要略談廣西的行政基層組織。廣西當(dāng)局認(rèn)為從前的行政組織只知注重上層，而不注重下層，政府的命令只是到縣為止，縣以下的一般民眾便沒有系統(tǒng)的組織，一切的政令就無法推行到下層去，所以他們特別注意縣以下的行政組織，在縣之下劃分為區(qū)、鄉(xiāng)（在城市為鎮(zhèn)）、村（在城市為街）、甲等組織。十戶為甲，十甲為村或街，十村或十街為鄉(xiāng)或鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上得設(shè)區(qū)。（區(qū)得參酌面積、情形、交通、戶口、財(cái)力的情形而伸縮。）就原則說，每區(qū)萬戶，每鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）千戶，每村（街）百戶。區(qū)有區(qū)長，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）有鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）長，村（街）有村（街）長，甲有甲長。由區(qū)統(tǒng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）統(tǒng)村（街），村（街）統(tǒng)甲，甲統(tǒng)各戶而及個(gè)人。這樣一來，人必歸戶，戶必歸甲，甲必歸村（街），村必歸鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），不許游離無所歸宿?，F(xiàn)在廣西全省有九十九個(gè)縣，十一區(qū)，二千四百余個(gè)鄉(xiāng)及鎮(zhèn)，二十六萬余個(gè)甲，二百六十七萬余戶。這是廣西的行政基層組織。（廣西全省有六十幾萬方里，一千三百多萬人口。）廣西當(dāng)局認(rèn)為有了這種的行政基層組織，“人民與人民，或人民與政府，才發(fā)生互相關(guān)系，上下有系統(tǒng)，左右有連絡(luò)，便不像一盤散沙，而成為一個(gè)團(tuán)體?！?

他們?cè)谶@種行政基層組織里面，尤其注意村街的組織。他們認(rèn)為村街是組織民眾訓(xùn)練民眾的主要單位。

推動(dòng)一切的民團(tuán)制度

我們聽到民團(tuán)制度，很容易把它限于單純的軍事訓(xùn)練，但是在廣西，民團(tuán)制度卻被視為推動(dòng)一切的鎖鑰；在廣西，他們認(rèn)為民團(tuán)訓(xùn)練就是將政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，教育，打成一片。

關(guān)于廣西的行政基層組織，我在上次已經(jīng)約略地介紹過了，民團(tuán)制度就以這種行政基層組織為根據(jù)而實(shí)行的。每村（街）有村（街）公所，要訓(xùn)練民團(tuán)后備隊(duì)一隊(duì)，設(shè)立國民基礎(chǔ)學(xué)校一所（簡稱基礎(chǔ)學(xué)校）。村（街）長要兼任村（街）民團(tuán)后備隊(duì)長，及村（街）基礎(chǔ)學(xué)校校長；村（街）公所，民團(tuán)后備隊(duì)部，及學(xué)校，合并在一處辦公。每鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）有鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）公所，要設(shè)立民團(tuán)后備隊(duì)大隊(duì)部，及中心國民基礎(chǔ)學(xué)校（簡稱中心學(xué)校）一所。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）長要兼任民團(tuán)后備隊(duì)大隊(duì)長，及鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）中心學(xué)校校長；鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）公所，民團(tuán)后備隊(duì)大隊(duì)部，中心學(xué)校，也合并在一處辦公。這種辦法，就是在廣西所謂“鄉(xiāng)村三位一體”。村公所或鄉(xiāng)公所是行政機(jī)關(guān)，民團(tuán)隊(duì)部或大隊(duì)部是軍事機(jī)關(guān)，基礎(chǔ)學(xué)?；蛑行膶W(xué)校是教育機(jī)關(guān)：這三個(gè)機(jī)關(guān)在一處辦公，由一人主持，使鄉(xiāng)村的政務(wù)，團(tuán)務(wù)，教育，共同發(fā)展，即所謂“三位一體”的內(nèi)容。同時(shí)并因?yàn)猷l(xiāng)村里有公有林，公有塘，有把利益歸村有的公耕及農(nóng)倉辦法，他們認(rèn)為民團(tuán)制度還有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的效用。所以在廣西，民團(tuán)制度并不限于軍事訓(xùn)練，卻被視為推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)，軍事，教育的總鎖鑰。關(guān)于廣西民團(tuán)的具體辦法，我還要提出來談?wù)劇?

三位一體

廣西的鄉(xiāng)村工作以民團(tuán)做骨干，采用所謂“三位一體”的辦法，即一個(gè)人做了鄉(xiāng)（村）長，又要兼學(xué)校校長，還要兼民團(tuán)團(tuán)長；鄉(xiāng)村的公所、學(xué)校、隊(duì)部、這三個(gè)機(jī)關(guān)都合并在一起辦公。這“三位一體”的辦法究竟有什么好處呢？他們認(rèn)為從前的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)自治機(jī)關(guān)無事可做，現(xiàn)在至少要設(shè)立學(xué)校一所，訓(xùn)練民團(tuán)一隊(duì)，此其一。從前辦團(tuán)的人把持團(tuán)款，辦學(xué)校的人要爭學(xué)款，爭斗不休，一事無成，現(xiàn)在一人兼任三職，便沒有這種的弊病，此其二。倘若公所、學(xué)校、民團(tuán)隊(duì)部分設(shè)三處，那末所需要的房屋多，設(shè)備費(fèi)多，經(jīng)常費(fèi)也多，現(xiàn)在合并在一處，便可以用一所地方，一宗經(jīng)費(fèi)，辦三種的事，此其三。到處人才缺乏，鄉(xiāng)村更不消說，倘若公所、學(xué)校、民團(tuán)隊(duì)部各用一人，那末沒有許多受過訓(xùn)練的人才足夠支配，現(xiàn)在只由一人兼任，于是所需要的人才數(shù)量暫時(shí)可以減少，生活費(fèi)的支給亦可隨之減少，此其四。

以一人兼三職，雖有以上所述的種種優(yōu)點(diǎn)，但是一人兼顧三事，是否顧得到，這卻是一個(gè)問題，不過三事雖由一人主其大計(jì)，在事務(wù)上有必要的時(shí)候，也還可以酌量添人幫助，如學(xué)校教員及民團(tuán)隊(duì)副等，都是可以逐漸添加的。廣西以苦干著稱，以一人兼任三職的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村（街）長，生活費(fèi)也很低微的。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）長月支生活費(fèi)二十元至廿四元。村（街）長月支生活費(fèi)十二元至十四元。

民團(tuán)干部的訓(xùn)練與委任

廣西的鄉(xiāng)村工作雖采用所謂“三位一體”的辦法，他們對(duì)于村長鄉(xiāng)長的人材，仍下了一番訓(xùn)練的工夫。他們有所謂“民團(tuán)干訓(xùn)大隊(duì)”，就是為訓(xùn)練這種人材而設(shè)的，訓(xùn)練期間是六個(gè)月，據(jù)說每年可訓(xùn)練一萬個(gè)村長，廣西有二萬四千個(gè)標(biāo)準(zhǔn)村，要兩年才訓(xùn)練完畢，如連區(qū)長鄉(xiāng)長在內(nèi)，約需三年才訓(xùn)練完畢。他們打算將這鄉(xiāng)長訓(xùn)練完畢以后，再訓(xùn)練甲長。做到“村長兼后備隊(duì)長，鄉(xiāng)長兼大隊(duì)長，區(qū)長兼聯(lián)隊(duì)長，甲長就是班長?！痹趨^(qū)長之上，縣長須兼民團(tuán)司令，各區(qū)行政監(jiān)督（每區(qū)管轄若干縣，不是縣內(nèi)的區(qū)），兼各區(qū)民團(tuán)指揮官，直隸總司令部。這樣把全省都包括在軍事化的組織中。

鄉(xiāng)長和村長都是由縣政府就合格的人員中擇委，轉(zhuǎn)呈省政府備案的。由這一點(diǎn)看來，廣西的鄉(xiāng)村組織，就已往和現(xiàn)在的情形說，還是由上而下的，他們希望“將來訓(xùn)政完成，實(shí)施自治，即由人民依照法令選舉自治機(jī)關(guān)的人員，由訓(xùn)政時(shí)之官督民治變?yōu)樽灾?，于解放使人民自治時(shí)，仍可由住民全體自行決定……”（《廣西民政施政綱要》上冊(cè)五一頁）可見廣西當(dāng)局并不諱言這是“官督民治”，而且并不以這“官督民治”為滿足，還希望由“官督民治變?yōu)樽灾巍?，作更進(jìn)一步的努力。我們很誠懇地希望廣西的更進(jìn)一步的成功。

民團(tuán)的編組

上次所談的是廣西民團(tuán)干部的訓(xùn)練，接著要談的是民團(tuán)的訓(xùn)練。廣西的人口共約一千三百萬，這里面除老幼婦女約占四分之三外，有二百五十萬壯丁，民團(tuán)的效用就是要把他們一致訓(xùn)練起來，使他們成為有訓(xùn)練的民眾。但是要研究民團(tuán)的訓(xùn)練，不得不先把民團(tuán)的編組情形說個(gè)大概。

廣西民團(tuán)的基本單位是每村（或街）的民團(tuán)后備隊(duì)，這在前面已經(jīng)提及過。后備隊(duì)隊(duì)長（同時(shí)也就是村長或街長）每年在未編組后備隊(duì)以前，要先將本村街的戶籍冊(cè)詳細(xì)考核，對(duì)于冊(cè)內(nèi)所載的戶口壯丁是否確實(shí)，壯丁的年齡有無偽報(bào)，都要經(jīng)過一番調(diào)查。隨后即按戶籍冊(cè)將全村街十八歲以上三十歲以下的壯丁編為甲級(jí)隊(duì)，三十一歲以上四十五歲以下的壯丁編為乙級(jí)隊(duì)。因壯丁的年齡每年不同，于是甲乙級(jí)隊(duì)的團(tuán)兵人數(shù)也每年有增減，所以后備隊(duì)隊(duì)長每年要按本村街壯丁的年齡重行編組一次。甲乙兩級(jí)隊(duì)是要分兩次訓(xùn)練的；就是在用的時(shí)候，也先要調(diào)用甲級(jí)隊(duì)，要等到不夠用的時(shí)候，才再調(diào)用乙級(jí)隊(duì)。

甲乙兩級(jí)隊(duì)的隊(duì)長都由村街長一人兼任，必要時(shí)可設(shè)隊(duì)附一員襄助。各隊(duì)又分為若干班排，隊(duì)附與排長班長等都選委有軍事學(xué)識(shí)及辦事經(jīng)驗(yàn)的人充任。后備隊(duì)大隊(duì)長（同時(shí)也就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長）對(duì)于所屬的后備隊(duì)長，負(fù)有督飭指導(dǎo)的責(zé)任。

民團(tuán)的訓(xùn)練

廣西各村（街）的民團(tuán)后備隊(duì)由隊(duì)長編組之后，分兩期訓(xùn)練：每年由三月一日起到八月底止，是訓(xùn)練城廂后備隊(duì)的時(shí)期；九月一日起到第二年的二月底止，是訓(xùn)練鄉(xiāng)間后備隊(duì)的時(shí)期，每隊(duì)訓(xùn)練一百八十小時(shí)。每一期是半年，在這半年里面，除去農(nóng)忙的時(shí)候，都可以訓(xùn)練，不過要在一百八十小時(shí)以內(nèi)，照所規(guī)定的課目訓(xùn)練完畢，不過每天訓(xùn)練的時(shí)間，可由各隊(duì)長酌量地方情形規(guī)定，大約總在兩三小時(shí)。

關(guān)于訓(xùn)練的時(shí)間，最重要的一點(diǎn)是不要妨礙團(tuán)兵的工作或生計(jì)。例如城廂后備隊(duì)的團(tuán)兵，以經(jīng)營商業(yè)的人居多數(shù)，宜規(guī)定在清晨出操；鄉(xiāng)間的團(tuán)兵，以耕種的人居多數(shù)，宜規(guī)定在下午出操，以多數(shù)人的便利為標(biāo)準(zhǔn)。

在沒有開始訓(xùn)練以前，各隊(duì)隊(duì)長先要集合團(tuán)兵，把團(tuán)結(jié)自衛(wèi)及組織民團(tuán)的種種利益，講給他們聽，使他們得到充分的了解，能夠真心誠意地來接受訓(xùn)練。

軍事訓(xùn)練固然是訓(xùn)練內(nèi)容的重要部分。除軍事訓(xùn)練之外，還要時(shí)常集合團(tuán)兵訓(xùn)話，將平時(shí)在報(bào)紙上所看到的國際新聞，國內(nèi)的軍事和政治情形，以及本省的三自政策，對(duì)他們演講，使他們知道我國在國際上的地位，外患的急迫，國事的危殆，并使他們知道現(xiàn)在實(shí)行征兵的國家所以強(qiáng)盛的情形，以激發(fā)他們的愛國愛鄉(xiāng)保衛(wèi)民族的意識(shí)。

基礎(chǔ)學(xué)校與中心學(xué)校

我在以前曾經(jīng)說過廣西每村要設(shè)立一所國民基礎(chǔ)學(xué)校（簡稱基礎(chǔ)學(xué)校），每鄉(xiāng)要設(shè)立一所中心國民基礎(chǔ)學(xué)校（簡稱中心學(xué)校）；并且說過在“三位一體”的辦法之下，村長要兼任基礎(chǔ)學(xué)校的校長，鄉(xiāng)長要兼任中心學(xué)校的校長。在這里，我想把這兩種學(xué)校的內(nèi)容大概地說一下。

基礎(chǔ)學(xué)校要收受本村內(nèi)的下列的學(xué)生：（一）六足歲至十二足歲未滿的學(xué)齡兒童，修業(yè)期限為四年，分前后兩期，每期二年；（二）十二足歲至十八足歲未滿的失學(xué)兒童，修業(yè)期限一年，必要時(shí)得延長一年；（三）十八足歲以上四十五歲以下的失學(xué)成人，修業(yè)期限為六個(gè)月。上列各項(xiàng)兒童及成人，除身心不健全或生活關(guān)系不能入學(xué)，得呈準(zhǔn)緩學(xué)或免學(xué)外，一律強(qiáng)迫入學(xué)，但為謀國民基礎(chǔ)教育迅速普及起見，第一項(xiàng)所列兒童修畢前期二年課程，即為強(qiáng)迫教育終了。

中心學(xué)校即比較高級(jí)的國民基礎(chǔ)學(xué)校，設(shè)高級(jí)班，收受上列第一項(xiàng)修業(yè)期滿的學(xué)生，或具有同等程度者，修業(yè)期限二年。中心學(xué)校并負(fù)有輔導(dǎo)鄉(xiāng)內(nèi)各村基礎(chǔ)學(xué)校的任務(wù)。

基礎(chǔ)學(xué)校和中心學(xué)校都是男女兼收。

基礎(chǔ)學(xué)校和中心學(xué)校都由縣政府監(jiān)督辦理，校長和教員都由縣政府委任。

村民大會(huì)

關(guān)于廣西的鄉(xiāng)村組織，還有一件事值得提起的，那便是村民大會(huì)（或街民大會(huì)）。

各村每月舉行一次村民大會(huì)，旨在提高民眾政治興趣，并討論本村（街）的興革事宜。出席村民大會(huì)的村民不分性別，只須年滿廿歲的都可以出席，都可以發(fā)舒意見，都可以表決事項(xiàng)，他們認(rèn)為這是訓(xùn)練人民使用四權(quán)的基礎(chǔ)，也是男女平等參政的發(fā)端。

除年滿二十歲的一般男女村民得出席村民大會(huì)外，本村的基礎(chǔ)學(xué)校教職員，年滿十四歲的學(xué)生，及本村民團(tuán)后備隊(duì)的團(tuán)丁，一律須出席村民大會(huì)。村內(nèi)每戶最少須派滿二十歲者一人出席。（無人可派者可免。）

在村民大會(huì)里面，村長、甲長、教職員、學(xué)生、團(tuán)丁及各村民年滿二十歲以上者，都有提案權(quán)，但是學(xué)生、團(tuán)丁與各戶的提案須有十人以上的連署。

村民大會(huì)開會(huì)時(shí)，主席應(yīng)報(bào)告：（一）重要時(shí)事，（二）本省政令，（三）本縣政令，（四）本村經(jīng)辦及應(yīng)辦事務(wù)。村民大會(huì)的職務(wù)可議決各項(xiàng)政令的推行方法，各項(xiàng)提案，及關(guān)于本村的預(yù)算等。提案的表決，以出席有表決權(quán)人數(shù)過半數(shù)的贊同通過，可否同數(shù)時(shí)，取決于主席。

這種村民大會(huì)在原則上是含有民主的意味，運(yùn)用適當(dāng)，可啟發(fā)村民的主動(dòng)精神與自治能力，運(yùn)用如不適當(dāng)，易于僅僅成為政令的傳布機(jī)構(gòu)而已。

最后的幾句話

記者經(jīng)過廣西的幾個(gè)地方，雖在梧州和桂林勾留略久，也不過幾天，所看到聽到的都很有限，況且依廣西的“不成文”法律，終日忙于“納稅”，更為時(shí)間所限，所以對(duì)于廣西觀察只是在很短的時(shí)間內(nèi)，作盡可能的“吸收”，關(guān)于所“吸收”到的一些印象，在以前數(shù)篇內(nèi)已經(jīng)略貢大概了。我和同行的幾個(gè)朋友這次在廣西所得的印象是很好的；我們對(duì)于廣西當(dāng)局的艱苦奮斗，對(duì)于廣西公務(wù)員的勤奮奉公，對(duì)于最可敬愛的廣西青年的勤懇、坦白、天真、熱烈、求知的迫切，愛國的真摯，都留下了很深刻的印象。我們看到廣西的苦干精神，看到廣西的許多青年里所潛伏著的偉大的力量，不僅為廣西懷著非常懇摯的希望，實(shí)為整個(gè)的中華民族懷著很懇摯的希望，因?yàn)槲覀兩钚旁趶?fù)興中華民族的偉大事業(yè)上，廣西是一個(gè)很重要的生力軍。

當(dāng)然，我們一方面很愉快地承認(rèn)，廣西在組織民眾訓(xùn)練民眾上，都比較地有它的辦法，但是一方面也感覺到，——而且知道在廣西負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者也已感覺到，——還有可以改善的地方：例如關(guān)于民眾的組織和訓(xùn)練，在由下而上的主動(dòng)性方面，還有待于進(jìn)一步的開展；關(guān)于青年在思想上及行動(dòng)上的領(lǐng)導(dǎo)，還有待于更積極的努力。這只是我們對(duì)于廣西更進(jìn)一步的誠懇的希望，講到廣西的努力那是誰看了都要表示敬意的。