真假堂吉訶德
西洋武士道的沒(méi)落產(chǎn)生了堂·吉訶德那樣的戇大。他其實(shí)是個(gè)十分老實(shí)的書(shū)呆子??此诤谝估镎讨鴮殑惋L(fēng)車開(kāi)仗,的確傻相可掬,覺(jué)得可笑可憐。
然而這是真正的吉訶德。中國(guó)的江湖派和流氓種子,卻會(huì)愚弄吉訶德式的老實(shí)人,而自己又假裝著堂·吉訶德的姿態(tài)?!度辶滞馐贰飞系膸孜还?,慕游俠劍仙之為人,結(jié)果是被這種假吉訶德騙去了幾百兩銀子,換來(lái)了一顆血淋淋的豬頭,——那豬算是俠客的“君父之仇”了。
真吉訶德的做傻相是由于自己愚蠢,而假吉訶德是故意做些傻相給別人看,想要?jiǎng)兿鲃e人的愚蠢。
可是中國(guó)的老百姓未必都還這么蠢笨,連這點(diǎn)兒手法也看不出來(lái)。
中國(guó)現(xiàn)在的假吉訶德們,何嘗不知道大刀不能救國(guó),他們卻偏要舞弄著,每天“殺敵幾百幾千”的亂嚷,還有人“特制鋼刀九十九,去贈(zèng)送前敵將士”??墒牵瑸橹?dú)⒇i起見(jiàn),又舍不得飛機(jī)捐,于是乎“武器不精良”的宣傳,一面作為節(jié)節(jié)退卻或者“誘敵深入”的解釋,一面又借此搜括一些殺豬經(jīng)費(fèi)??上坝写褥?,后有袁世凱,——清末的興復(fù)海軍捐建設(shè)了頤和園,民四的“反日”愛(ài)國(guó)儲(chǔ)金,增加了討伐當(dāng)時(shí)革命軍的軍需,——不然的話,還可以說(shuō)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新發(fā)明。
他們何嘗不知道“國(guó)貨運(yùn)動(dòng)”振興不了什么民族工業(yè),國(guó)際的財(cái)神爺扼住了中國(guó)的喉嚨,連氣也透不出,甚么“國(guó)貨”都跳不出這些財(cái)神的手掌心。然而“國(guó)貨年”是宣布了,“國(guó)貨商場(chǎng)”是成立了,像煞有介事的,仿佛抗日救國(guó)全靠一些戴著假面具的買辦多賺幾個(gè)錢。這錢還是從豬狗牛馬身上剝削來(lái)的。不聽(tīng)見(jiàn)“增加生產(chǎn)力”,“勞資合作共赴國(guó)難”的呼聲么?原本不把小百姓當(dāng)人看待,然而小百姓做了豬狗牛馬還是要負(fù)“救國(guó)責(zé)任”!結(jié)果,豬肉供給假吉訶德吃,而豬頭還是要斫下來(lái),掛出去,以為“搗亂后方”者戒。
他們何嘗不知道什么“中國(guó)固有文化”咒不死帝國(guó)主義,無(wú)論念幾千萬(wàn)遍“不仁不義”或者金光明咒,也不會(huì)觸發(fā)日本地震,使它陸沉大海。然而他們故意高喊恢復(fù)“民族精神”,仿佛得了什么祖?zhèn)髅卦E。意思其實(shí)很明白,是要小百姓埋頭治心,多讀修身教科書(shū)。這固有文化本來(lái)毫無(wú)疑義:是岳飛式的奉旨不抵抗的忠,是聽(tīng)命國(guó)聯(lián)爺爺?shù)男ⅲ琼截i頭,吃豬肉,而又遠(yuǎn)庖廚的仁愛(ài),是遵守賣身契約的信義,是“誘敵深入”的和平。而且,“固有文化”之外,又提倡什么“學(xué)術(shù)救國(guó)”,引證西哲菲希德之言等類的居心,又何嘗不是如此。
假吉訶德的這些傻相,真教人哭笑不得;你要是把假癡假呆當(dāng)做真癡真呆,當(dāng)真認(rèn)為可笑可憐,那就未免傻到不可救藥了。
(四月十一日。)