四、中國寓言發(fā)展與流變

“寓言”是中國文學作品的一種體裁，隱含寓意或教訓之作品。“寓”，寄托；“言”，議論。寓言的創(chuàng)作運用類比的思維，以譬喻技巧和生動的描摹，將哲理或勸諫寄托在所編造的故事中。借古喻今，借遠喻近，借物喻人，不少寓言作品深刻揭露了中國封建社會的種種社會弊端與不公正的社會現象。

中國是世界四大文明古國之一，也是世界寓言文學的三大發(fā)祥地（中國、印度、希臘）之一。

寓言一詞始見于《莊子·寓言》：“寓言者，藉外論之?！保偻兴酥Z，陳說自己之意。）《莊子·天下》：“以重言為真，以寓言為廣?！保ㄖ匮灾干髦氐恼Z言，而寓言為傳達意念的工具。）

古代寓言源遠流長，在先秦已具雛型，如：莊子、韓非子、列子、孟子等，發(fā)展時期可分類為五：

（一）先秦——哲理寓言：作品集中在諸子散文中，闡述不同學派的哲理和政治理念。代表作品有《孟子》、《莊子、》《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》等。

（二）兩漢時期——勸戒寓言：透過寓言來宣導歷史的經驗教訓，在政治及生活予以人們警戒。如《說苑》、《新序》、《論衡》等。

（三）魏晉南北朝——嘲諷寓言：中國寓言創(chuàng)作的過渡期。如《列異傳》、《苻子》等。

（四）唐宋——諷刺寓言：是寓言創(chuàng)作的第二個高潮時期。諷刺性強而哲理性減弱。著名的有柳宗元的寓言，如《捕蛇者說》、《蝜蝂傳》、《三戒》等。

（五）明清——詼諧寓言：冷嘲熱諷的笑話成分增多。著名的有劉基的《郁離子》。